七上語文專題07-名句名篇默寫一、默寫1．（2025七上·臨漳期末）閱讀下面的文字，在橫線上填寫相應(yīng)的句子。詩以言志，歌以詠懷。劉禹錫屢遭貶謫，借“

，

”[《秋詞》（其一）]抒發(fā)豪壯的情懷；李商隱羈旅巴蜀，道出了“

，

”（《夜雨寄北》）的未來期許；馬致遠(yuǎn)漂泊異鄉(xiāng)，流露出“夕陽西下，

”（《天凈沙·秋思》）的無限哀愁；譚嗣同途經(jīng)潼關(guān)，借“

，山入潼關(guān)不解平”（《潼關(guān)》）表現(xiàn)了昂揚(yáng)的少年意氣。2．（2025七上·裕華期末）在下面橫線上寫出相應(yīng)的句子。詩歌的景與物中往往滲透著詩人的情感。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“①

，②

”中“楊花”既點(diǎn)出聞?dòng)嵉臅r(shí)節(jié)，也傳達(dá)出漂泊無依的傷感；馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》“夕陽西下，③

”一句中“夕陽”加深了主人公濃重的鄉(xiāng)愁；王灣《次北固山下》“④

？歸雁洛陽邊”中的“雁”在古詩中常常用來表達(dá)鄉(xiāng)愁；杜甫《江南逢李龜年》“⑤

，落花時(shí)節(jié)又逄君”中“落花”寓意甚多，既有個(gè)人身世之悲，也有對一個(gè)繁華時(shí)代落幕的慨嘆；岑參《行軍九日思長安故園》“遙憐故園菊，⑥

”中“故園菊”寄托著詩人對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情和對和平的渴望；甚至《論語》中孔子“⑦

，不舍晝夜”都是在面對流動(dòng)的河水時(shí)，發(fā)出對時(shí)間流逝、生命短暫的嘆息。3．（2025七上·橋西期末）在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。我喜歡古詩，因?yàn)楣旁娫诘溲拍毜奈淖掷镲柡S富的情感。曹操的①“

，若出其中；

，若出其里”（《觀滄?！罚┙柚嫣氐南胂髞碚宫F(xiàn)開闊的胸襟與宏偉的抱負(fù)；孔子的②“

，

”（《＜論語＞十二章》）感慨人生世事變幻之快，亦有惜時(shí)之意在其中?！?/p>

，

”（《江南逢李龜年》）借“落花”慨嘆個(gè)人身世之悲；李商隱的④“

，

”（《夜雨寄北》）表達(dá)對離人團(tuán)聚共話相思的渴望……容天下事，抒萬千情。4．（2025七上·唐山期末）同學(xué)們從不同角度梳理古詩詞，以便更好地理解和背誦。請補(bǔ)充下列梳理稿。以動(dòng)物為意象抒發(fā)情感，是古代詩歌的常見寫法之一。“①

，聞道龍標(biāo)過五溪”（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），鳥鳴寄托著友人的牽掛，直抵人心；“②

，小橋流水人家”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》），在凄涼蕭條的秋景與靜謐鄉(xiāng)間圖景的對比中，烘托出漂泊游子的思鄉(xiāng)之情；“③

，④

”，《秋詞》中這明麗秋景，豪邁詩情，誰說不是劉禹錫“⑤

”這一新見識(shí)最有力的證據(jù)呢？“⑥

，⑦

”，陸游把自然之音編入十一月四日的夢境，表達(dá)為國征戰(zhàn)的強(qiáng)烈愿望，詩人的拳拳報(bào)國之心感人至深。5．（2025七上·新泰期末）請完成古詩文名句積累。（1）晴空一鶴排云上，

。（《秋詞》）（2）

，山入潼關(guān)不解平。（《潼關(guān)》）（3）非淡泊無以明志，

。（《誡子書》）（4）子曰：“

，切問而近思，仁在其中矣。”（《論語》）（5）子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，

?！保ā墩撜Z》）（6）

，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（《青玉案·元夕》）（7）東邊日出西邊雨，

。（《竹枝詞》）（8）

，紅了櫻桃，綠了芭蕉。（《一剪梅·舟過吳江》）（9）子曰：“工欲善其事，

?！保ā墩撜Z》）（10）子曰：“

。小不忍，則亂大謀?！保ā墩撜Z》）6．（2025七上·鐵西期末）在下面方格中工整地填寫古詩文名句。歷史漸行漸遠(yuǎn)，詩文常讀常新，尤其是美景，在古人凝練含蓄的筆下別有一番風(fēng)情。①王灣《次北固山下》中“潮平兩岸闊，

”勾勒的是開闊之景；②馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中“

，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”白描的是游子眼中的蕭條蒼涼之景；③劉禹錫《秋詞》中“

，便引詩情到碧霄”描繪的是秋天的蓬勃之景；④李商隱《夜雨寄北》中“

，

”寫意了因思念而徒增惆悵的寂寥之景；⑤李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“

，

”融情于物，描繪了聽聞朋友遠(yuǎn)離所見的蕭條之景。7．（2025七上·肥鄉(xiāng)區(qū)期末）默寫。明代詩人于謙說：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。徜徉于詩書之中，我們可以領(lǐng)略王灣筆下“潮平兩岸闊，①

”的壯闊圖景；體會(huì)李商隱筆下“何當(dāng)共剪西窗燭，②

”的深深思念。讀《論語》中“③

，好之者不如樂之者”，我們明白了興趣是最好的老師：讀《誡子書》中“非淡泊無以明志，④

”，我們懂得了要志存高遠(yuǎn)；讀《潼關(guān)》中“河流大野猶嫌束，⑤

”，我們體會(huì)到詩人沖破羅網(wǎng)的少年意氣；讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“⑥

，隨君直到夜郎西”，我們感受到詩人借月抒懷的憂思關(guān)懷。8．（2025七上·定州期末）請你根據(jù)提示補(bǔ)全下列古詩文，欣賞、品味、傳承中國古典詩詞。中華文化博大精深，許多先賢總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，給我們留下諄諄教誨、殷切慰勉。孔子總結(jié)學(xué)與思的經(jīng)驗(yàn)，留下“①

，②

”的教誨；子夏總結(jié)“求仁”的經(jīng)驗(yàn)，留下“③

，切問而近思”的教誨；④

（作者）總結(jié)時(shí)序更替的經(jīng)驗(yàn)，留下“⑤

，江春入舊年”的教誨；劉禹錫總結(jié)賞秋的經(jīng)驗(yàn)，留下“⑥

，我言秋日勝春朝”的教誨；李白聽聞?dòng)讶吮毁H，留下“我寄愁心與明月，⑦

”的勸慰。9．（2025七上·青縣期末）古詩文默寫。（1）水何澹澹，

。（曹操《觀滄海》）（2）我寄愁心與明月，

。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）（3）

，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（4）峨眉山月半輪秋，

。（李白《峨眉山月歌》）（5）遙憐故園菊，

。（岑參《行軍九日思長安故園》）（6）

，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）（7）唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可明得失?！庇纱丝梢月?lián)想到《<論語>十二章》中孔子的話：

，

。（8）鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，

，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。（朱自清《春》）第二部分10．（2025七上·香河期末）默寫。（1）中華文化源遠(yuǎn)流長。你會(huì)感嘆李商隱“

，卻話巴山夜雨時(shí)”的豁然（《夜雨寄北》），你會(huì)理解孔子“

，思而不學(xué)則殆”的殷殷教誨（《論語·為政》），你會(huì)懂得李白“我寄愁心與明月，

”的關(guān)切之意（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）。（2）詩中有美景：登山觀海，曹操描摹“秋風(fēng)蕭瑟，

”的磅礴氣勢；羈旅之行，王灣飽覽“潮平兩岸闊，

”的江河奇觀。11．（2025七上·安新期末）古代文人喜歡以詩言志，以文抒懷。曹操在《觀滄?！分袑懴隆阿?/p>

，若出其中；②

，若出其里”，表達(dá)自己胸懷天下，建功立業(yè)的雄心壯志；李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中寫下“③

，④

”，來表達(dá)對朋友的同情與關(guān)切；諸葛亮在《誡子書》中用“非淡泊無以明志，⑤

”來告誡兒子安守內(nèi)心方能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)；李商隱在《夜雨寄北》中則借對未來的想象用“⑥

，⑦

”兩句詩來敘思念之苦、團(tuán)聚之盼；陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中借“⑧

，鐵馬冰河入夢來”抒發(fā)報(bào)國之志和憂國憂民的拳拳之心。12．（2025七上·橋西期末）將下面語段中的空缺語句，填寫在答題卡上。諸葛亮告誡兒子“

，非寧靜無以致遠(yuǎn)”；李商隱用“君問歸期未有期，

”表達(dá)太多的苦澀與無奈以及環(huán)境給人的孤獨(dú)凄涼之感；劉禹錫用“

，便引詩情到碧霄”描繪明麗的秋景，抒發(fā)豪邁的詩情；曾子用“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？

？

？”強(qiáng)調(diào)自我反省的重要性；王灣用“

，歸雁洛陽邊”表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念。13．（2025七上·懷安期末）班級組織了“古詩文猜謎大會(huì)”，請你參與。老師：本次“古詩文猜謎大會(huì)”正式開始，希望大家踴躍發(fā)言。小燕：大家猜一猜，“詩仙”李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中將主觀感受賦予客觀事物，表達(dá)對王昌齡的不舍與思念的是哪兩句？小趙：我知道，是“①

，②

”。愛國詩人陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中借寫風(fēng)雨夢境，抒發(fā)感人至深的報(bào)國之志和憂國憂民之情的是哪兩句？小德：這個(gè)我知道，是“③

，④

”。曹操在《觀滄?！分薪柚嫣氐南胂蠊蠢粘龃蠛Ｍ掏氯赵滦浅降臍飧诺氖悄乃木?？小美：我來回答，是“日月之行，⑤

；⑥

，若出其里”。老師：大家說得都很好，希望大家在今后的學(xué)習(xí)中多多發(fā)現(xiàn)古詩文的趣味。14．（2025七上·朝陽期末）名句默寫（1）

，我言秋日勝春朝。（劉禹錫《秋詞》）（2）何當(dāng)共剪西窗燭，

。（李商隱《夜雨寄北》）（3）

，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）（4）思親之情，是千百年來，人們所吟誦的永恒主題。如王灣的“

？

”（《次北固山下》）就抒發(fā)了對親人的深切眷戀。（5）韓愈因事被貶，賈島作《寄韓潮州愈》以慰之：“此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭?！崩畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“

，

”兩句與其有異曲同工之妙。15．（2025七上·乳山期末）根據(jù)提示，用古詩詞填空。（1）

，崔九堂前幾度聞。（杜甫《江南逢李龜年》）（2）回首向來蕭瑟處，歸去，

。（蘇軾《定風(fēng)波》）（3）水何澹澹，

。（曹操《觀滄?！罚?）

，飛鏡又重磨。（辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》）（5）思鄉(xiāng)，是詩歌永恒的主題。讀王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá)，

”（《次北固山下》）感受客行他鄉(xiāng)那淡淡的羈旅之思；讀馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下，

”（《天凈沙?秋思》），感受游子在外那凄苦的思鄉(xiāng)之愁：讀李益的“

，

”（《夜上受降城聞笛》）感受征人置身邊塞絕域的望鄉(xiāng)之苦。16．（2025七上·招遠(yuǎn)期末）圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同學(xué)們分享著自己的積累和感悟。請將下面詩句補(bǔ)充完整。小語：在本學(xué)期的古詩文學(xué)習(xí)中，我領(lǐng)略了祖國的大好河山，有“（1）“水何澹澹，（2）

”（《觀滄海》）的海島風(fēng)光，有“

，影入平羌江水流”（《峨眉山月歌》）的月映清江，有“（3）

，山入潼關(guān)不解平”（《潼關(guān)》）的壯闊遼遠(yuǎn)，有（4）“回樂烽前沙似雪，

”（《夜上受降城聞笛》）的蒼涼大漠。小文：我也從古詩文中感受到古人豐富的內(nèi)心世界，有“（5）自古逢秋悲寂寥，

”（《秋詞（其一）》）的不凡氣勢，有“僵臥孤村不自哀，（6）

”（《十一月四日風(fēng)雨大作》）的堅(jiān)定信念，有“（7）

，（8）

”（《夜雨寄北》）的孤獨(dú)凄涼，有“（9）

，（10）

”（《誡子書》）對名利、志向的清醒思考。17．（2025七上·東營期末）讀詩，也是讀詩人的人生情志。同樣有太陽的意象，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中“夕陽西下，

”，借落日烘托出游子肝腸寸斷的思鄉(xiāng)之情；王灣在《次北固山下》“

，

”則用早春黎明之景一展積極與樂觀；同樣寫春日，李白的“

，聞道龍標(biāo)過五溪”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）又與王灣不同，春日也給人凄涼悲惋之感。這讓我更深刻感受到了學(xué)習(xí)與思考結(jié)合的重要性，恰如《論語》中所說，“

，

”。18．（2025七上·嶗山期末）漫步詩文長廊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)美無處不在，請將下列詩文積累卡補(bǔ)充完整。經(jīng)典詩文為我們打開了一個(gè)廣闊的天地，徜徉其間，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)：景紛呈，情各異，志亦殊。我們能領(lǐng)略曹操筆下“①

，山島竦峙”（《觀滄?！罚┑陌蹴鐗延^；能感受劉禹錫《秋詞》中的“②

，我言秋日勝春朝”的不凡氣勢。離別時(shí)，李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中寫出“③

，④

”，希望月亮能夠?qū)⒆约旱那樗紓鹘o遠(yuǎn)方的友人。情如此動(dòng)人，志亦令人深思，孔子告誡我們“三軍可奪帥也，⑤

，人的志向不可輕易改變；夜還未盡，紅日已升，王灣寫下“⑥

，江春入舊年”（《次北固山下》），表達(dá)人生的思考。19．（2025七上·公主嶺期末）請你根據(jù)語境，補(bǔ)寫出古詩文名句。中國是詩的國度，①曹操登山觀海，以豐富奇特的想象“

，若出其中。

，若出其里”讓我們仿佛看到了大海的雄偉壯闊，感受到詩人的壯志情懷和博大胸襟。②王灣停宿在北固山下，“

？

”讓我們知道游子見雁思鄉(xiāng)，思親的感情是如此的熾烈。③李白聞王昌齡被貶龍標(biāo)，愁心望月“

，

”讓我們感受到他對友人的同情和關(guān)懷是如此的真摯。④馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中，一句“夕陽西下，

”把一個(gè)游子思念故鄉(xiāng)，倦于漂泊的凄苦愁情寫的淋漓盡致，詩句是天才創(chuàng)造的，但是詩意卻可以屬于我們每一個(gè)追求真善美的靈魂。20．（2025七上·古冶期末）在下面的橫線處，填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。（1）

，切問而近思，仁在其中矣。（《論語·子張》）（2）

，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（3）王灣的《次北固山下》一詩中抒發(fā)鄉(xiāng)愁的句子是

，

。（4）我們本學(xué)期學(xué)過的描寫月的詩句有許多，曹操《觀滄?！罚骸阿?/p>

，若出其中”，詩人借日月來表明自己開闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)；李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》借“②

，隨君直到夜郎西”來表達(dá)對朋友的牽掛之情。21．（2025七上·豐滿期末）請?jiān)诖痤}卡相應(yīng)的橫線上端正地書寫正確答案。（1）何當(dāng)共剪西窗燭，

。（李商隱《夜雨寄北》）（2）李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中采用寓情于景的手法，既點(diǎn)明了時(shí)令，又表達(dá)了漂泊之感和落寞之情的詩句是“

”。（3）《次北固山下》中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：

，

。（4）《天凈沙·秋思》中點(diǎn)明主旨，寫游子孤寂愁苦之情的名句是：

，

。22．（2025七上·永吉期末）在下面的田字格中填寫古詩文名句。親情，是世間最醇厚、最悠長的情感紐帶。它宛如王灣筆下“（1）

，

”所蘊(yùn)含的對家的深切思念與牽掛，無論相隔多遠(yuǎn)，那一縷親情的思緒總會(huì)隨著歸雁飄向故鄉(xiāng)。又似馬致遠(yuǎn)“（2）

，

”所表達(dá)的羈旅之人對家中親人的無盡眷戀，在漂泊的日子里，親情是心中最溫暖的港灣。亦如岑參“（3）

，應(yīng)傍戰(zhàn)場開”中對故園親眷在戰(zhàn)火中境遇的憂慮與關(guān)懷，即使處境艱難，親情也不會(huì)被磨滅。更像李商隱“（4）

，

”所憧憬的與親人相聚共語的溫馨畫面，在期盼中，親情愈發(fā)顯得珍貴而美好。親情，就這樣在歲月的長河里，以詩中的意境為墨，繪出一幅幅動(dòng)人心弦的畫卷，永不褪色，永遠(yuǎn)熠熠生輝。23．（2025七上·鐵東期末）默寫（1）

，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二））（2）不知何處吹蘆管，

。（李益《夜上受降城聞笛》）（3）王灣的《次北固山下》一詩中描寫江面寬廣，視野開闊，乘船順風(fēng)而行，使人心潮澎湃的詩句是：

，

。（4）《<論語>十二章》中告訴我們要善于向他人學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)長處改進(jìn)不足的語句是：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

，

。（5）《夜雨寄北》中詩人想象回家之時(shí)與親人秉燭夜談今日雨的場景，以此抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩句是：

，

。24．（2025七上·陵城期末）閱讀交流會(huì)上，同學(xué)們對經(jīng)典古詩展開討論，請將下面的空補(bǔ)充完整。讀詩是讀人生際遇。李商隱在雨夜深情寫出“何當(dāng)共剪西窗燭，①

”；李白在月夜惆悵感慨“②

，聞道龍標(biāo)過五溪”；杜甫在江南悲嘆“③

，落花時(shí)節(jié)又逢君”；李益在大漠想象“不知何處吹蘆管，④

”。讀詩是讀人生抱負(fù)。曹操看大海之姿，詠嘆“⑤

，若出其里”：譚嗣同看潼關(guān)之景，抒發(fā)“⑥

，山入潼關(guān)不解平”；劉禹錫屢遭貶謫，“⑦

，⑧

”借明麗秋景抒發(fā)了豪壯的情懷。25．（2025七上·東遼期末）古詩文默寫。生命恰似一場詩意的旅行，途中有動(dòng)人風(fēng)景，有相逢別離。友人被貶時(shí)，李白留下（1）“我寄愁心與明月，

”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）的動(dòng)人詩句；獨(dú)處異鄉(xiāng)，王灣借助（2）“鄉(xiāng)書何處達(dá)，

”（《次北固山下》）抒發(fā)思鄉(xiāng)的惆悵；李商隱用虛實(shí)結(jié)合的手法，通過（3）“

，卻話巴山夜雨時(shí)”（《夜雨寄北》）表達(dá)了對團(tuán)聚的期盼與渴望。我們固然期待著生命中每一次相逢，正如孔子曰：（4）“

，

”（《論語·學(xué)而》）；我們更應(yīng)不停止前行的步伐，以廣闊的胸懷擁抱世界、追尋理想。正如曹操《觀滄?！返男木场叭赵轮?，若出其中；（5）

，

”。26．（2025七上·乾安期末）山河同學(xué)想在閱讀分享中引用詩文名句，但有的詩句記不清了，請你幫他補(bǔ)寫。我熱愛生活，熱愛寫作，我渴望能用一支妙筆描繪一切美好：①我想學(xué)習(xí)曹操“

，以觀滄?！边@樣站位明確的俯視視角；②像李白一樣，寄寓明月表達(dá)思念友人之情：“

，

”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）：③能領(lǐng)悟馬致遠(yuǎn)“把景物直接組合”的藝術(shù)，寫出“

，小橋流水人家”的名句。④能效仿陸游，借風(fēng)雨夢境表報(bào)國的拳拳之心：

，

。27．（2025七上·長春汽車經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)期末）古詩文默寫。（1）日月之行，若出其中；

，若出其里。（曹操《觀滄海》）（2）非淡泊無以明志，

。（諸葛亮《誡子書》）（3）

，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（4）詩人王灣在《次北固山下》中表達(dá)思鄉(xiāng)之情的兩句是

，

。（5）《論語·為政》中強(qiáng)調(diào)“復(fù)習(xí)重要性”的句子是：

，

。28．（2025七上·長春凈月高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)期末）古詩文默寫填空。

（1）萬里赴戎機(jī)，

。（《木蘭詩》）（2）

，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（《龜雖壽》曹操）（3）

，鐵馬冰河入夢來。（《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游）（4）

，莫使金樽空對月。（《將進(jìn)酒》李白）（5）《誡子書》中用雙重否定強(qiáng)調(diào)要淡泊名利和集中精神才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的句子是：

，

。（6）古人說“凡景語，皆情語”?！短靸羯场で锼肌分校簜鬟f“情語”的句子是：

，

。29．（2025七上·青羊期末）默寫古詩文中的名篇名句。①

，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）②峨眉山月半輪秋，

。（李白《峨眉山月歌》）③

，思而不學(xué)則殆。（《論語》十二章）（2）請?jiān)诶钜娴摹兑股鲜芙党锹劦选泛蛣⒂礤a的《秋詞》（其一）中任選一首，在答題卡上寫出題目再默寫全詩。

30．（2025七上·墾利期末）經(jīng)典填空（1）雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，

，

，

，密密地斜織著，

。（朱自清《春》）（2）王灣《次北固山下》中既寫景又點(diǎn)明時(shí)令的兩句是

，

。（3）曾子曰：“

：

？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語·學(xué)而》）（4）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，

，

。賢哉，回也！”（《論語·雍也》）（5）夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

，

。（《誡子書》）（6）曹操《觀滄?！分幸詨验熛胂蟊憩F(xiàn)詩人像大海一樣容納萬物的博大胸襟的詩句是：

，

；

，若出其里。31．（2025七上·臺(tái)兒莊期末）默寫古詩文名句，徹悟古人情思。⑴浸潤那殷殷鄉(xiāng)情——岑參的《行軍九日思長安》，“遙憐故園菊，

”，以對故園“菊”的想象，寄托憐菊和思鄉(xiāng)之情；李益的《夜上受降城聞笛》，“不知何處吹蘆管，

”，詩人借蘆笛之聲，傳達(dá)征人的思鄉(xiāng)情緒；馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，“夕陽西下，

”，詩人寄托夕陽，抒寫游子思鄉(xiāng)之苦。⑵感受那濃濃友情——《峨眉山月歌》中，“夜發(fā)清溪向三峽，

”，以空間的轉(zhuǎn)換，抒發(fā)李白對友人的思念之情；在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，“

，隨君直到夜郎西”，以浪漫的奇想，表達(dá)詩仙對朋友溫馨的慰藉；⑶領(lǐng)略那山水多情——譚嗣同的《潼關(guān)》，“河流大野猶嫌束，

”，山水靈動(dòng)，擬人傳神，詩人的少年意氣躍然紙上；王灣的《次北固山下》，“

，

”，以“帆”之“小景”點(diǎn)亮讀者“心中大景”，景有盡而意無窮。⑷仰慕那圣人才情——孔子樂學(xué)多才，指出：“三人行，

。擇其善者而從之，

。”他鐘情光陰，惜時(shí)如金，曾在川上感慨：“

，不舍晝夜?！雹舍溽嗄恰瓐?bào)國情：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》，“僵臥孤村不自哀，

”，烈士暮年，滿懷報(bào)國之志。浪漫伉儷情：李商隱的《夜雨寄北》，“何當(dāng)共剪西窗燭，

”，時(shí)空變化，虛實(shí)相生，伉儷情深，浪漫而溫婉。豪邁詩歌情：劉禹錫的《秋詞》，“

，

”，明麗秋景，映射出詩人屢遭貶謫、愈挫愈奮的豪壯情懷。32．（2025七上·長春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)期末）古詩文默寫填空。詩文不僅寄托著作者的情思和感悟，也融進(jìn)了民族文化的血脈?！埃?）

，

”（《次北固山下》）借船上所見景色，抒寫開闊的胸懷；“（2）

，

”（《十一月四日風(fēng)雨大作》）借助寫夜晚的風(fēng)雨夢境，抒發(fā)了感人至深的報(bào)國之志：“（3）

，

”（《觀滄?！罚┞?lián)想太陽和月亮像是從大海中升起，借以表達(dá)一統(tǒng)天下的雄心壯志；孔子面對奔涌不息的大河，發(fā)出了“（4）

，

”（《<論語>十二章》）的千古感慨……33．（2025七上·寬城期末）閱讀【心語欄】內(nèi)容，根據(jù)語境完成古詩文名句填空。古詩文名句是我們成長的精神導(dǎo)師。劉禹錫《秋詞》“（1）

，便引詩情到碧霄”，讓我們感悟到詩人屢遭貶謫、愈挫愈勇的豪壯情懷；李白借明月寫給朋友王昌齡的詩句“（2）

，

”，讓我們感受到他對朋友的思念和同情：諸葛亮教子名言：“夫君子之行，（3）

，

”，讓我們懂得修身養(yǎng)性需淡泊寧靜；陸游雖年老多病，仍借風(fēng)雨夜夢境，抒發(fā)報(bào)國之志：“（4）

，

”，啟示我們，愛國是一個(gè)人立德之源、立功之本。34．（2025七上·普寧期末）根據(jù)課文默寫古詩文。（1）子夏曰：“

，

。”（《〈論語〉十二章》）（2）東臨碣石，以觀滄海。

，

。（曹操《觀滄?！罚?）李白在《峨眉山月歌》一詩中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，描寫青山吐月的優(yōu)美意境的詩句是：

，

（4）

，尚思為國戍輪臺(tái)。

，鐵馬冰河入夢來。［陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）］（5）《潼關(guān)》一詩中運(yùn)用擬人手法描寫黃河秦嶺，突出黃河咆哮的氣勢及秦嶺高聳險(xiǎn)峻的形勢的詩句是：

，

。（譚嗣同《潼關(guān)》）（6）《江南逢李龜年》一詩中，隱寫“風(fēng)景不殊，江河有異”的亂世時(shí)難的景況，表達(dá)出同病相憐的感慨的詩句是：

，

35．（2025七上·奉化期末）請將詩句補(bǔ)充完整。詩詞中的動(dòng)物往往也寄寓人情。王灣告訴你，游子的羈旅鄉(xiāng)愁可以用“鄉(xiāng)書何處達(dá)？（1）

”來傾訴；馬致遠(yuǎn)告訴你，孤客的天涯寂寞可以用“（2）

，小橋流水人家，（3）

”來排遣；李白告訴你，摯友的異地牽掛可以用“（4）

，聞道龍標(biāo)過五溪”來撫慰；劉禹錫告訴你，人生的豪壯豁達(dá)可以用“（5）

，（6）

”來描繪；陸游告訴你，暮年的報(bào)國之夢可以用“（7）

，（8）

”來抒發(fā)。36．（2025七上·益陽期末）詩以言志，文以傳情。請補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。詩詞之美，不僅體現(xiàn)在其字里行間的詩意，更在于那顆孕育著深情與智慧的詩心。李商隱《夜雨寄北》中借“（1）

，

”體現(xiàn)了苦澀與無奈的情緒狀態(tài)；杜甫通過“（2）

，

”（《江南逢李龜年》）發(fā)出了個(gè)人與時(shí)代的哀嘆；“（3）

，

”（李益《夜上受降城聞笛》），笛聲觸發(fā)了征人之愁思。37．（2025七上·岳麓期末）填空。中華文化博大精深，諄諄教誨春風(fēng)化雨?？鬃友普T，（1）“

，思而不學(xué)則殆”兩句提醒我們要注重學(xué)思結(jié)合，（2）“

，

”（《〈論語>十二章》）勉勵(lì)我們以學(xué)為樂、樂在其中；諸葛亮留下了（3）“

，

”（《誡子書》）淡泊處世和靜心思考的智慧；劉禹錫唱出了“自古逢秋悲寂寥，（4）

”（《秋詞》）的樂觀豁達(dá)、奮發(fā)進(jìn)取的豪情；李益的詩句“（5）不知何處吹蘆管，

”（《夜上受降城聞笛》），抒發(fā)了戍邊將士對戰(zhàn)爭的無奈和濃烈的思鄉(xiāng)之愁；陸游把現(xiàn)實(shí)與夢想自然地聯(lián)系起來，強(qiáng)烈地抒發(fā)了“（6）

，鐵馬冰河入夢來”（《十一月四日風(fēng)雨大作》）的報(bào)國之志。38．（2025七上·湘橋期末）默寫古詩文。（1）何當(dāng)共剪西窗燭，

。（李商隱《夜雨寄北》）（2）

，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?）我寄愁心與明月，

。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）（4）不知何處吹蘆管，

。（李益《夜上受降城聞笛》）（5）

，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）詩文有道（6）學(xué)習(xí)有法?！叮颊撜Z＞十二章》中強(qiáng)調(diào)了“溫習(xí)”這一方法的重要性：

，可以為師矣。也強(qiáng)調(diào)了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系：

，

。（7）人生有義。每個(gè)人都要堅(jiān)守自己的初心。《＜論語＞十二章》中孔子表明對通過不正當(dāng)手段獲得的富貴的正確態(tài)度是：

，

。風(fēng)雨之夜，陸游雖垂垂老矣，依然借夢境抒發(fā)自己至死不渝的報(bào)國之志：

，

。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）39．（2025七上·臨淄期末）默寫填空。（1）

，剛?cè)釘嘁??！吨芤住は缔o》（2）自古皆有死，

?！墩撜Z·顏淵》（3）

，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）（4）

，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）（5）古詩中的地名總?cè)菬o限情思?！耙拱l(fā)清溪向三峽，①

”，地點(diǎn)轉(zhuǎn)換中相思暗生；“②

，聞道龍標(biāo)過五溪”隱含詩人滿腹的擔(dān)憂；“③

，崔九堂前幾度聞”，同樣的地方卻有物是人非的感傷；“鄉(xiāng)書何處達(dá)？④

”，家的方向可望卻不可及；“⑤

，

”馬致遠(yuǎn)一曲《天凈沙》讓“天涯”成為游子心中無限憂傷的遠(yuǎn)方。40．（2025七上·芙蓉期末）根據(jù)課文內(nèi)容默寫。（1）《〈論語〉十二章》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：

，

。（2）李商隱在《夜雨寄北》中以會(huì)晤的歡愉襯托客居的寂寞，把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚的希冀的名句是：

，

。（3）李益在《夜上受降城聞笛》一詩中道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切的詩句是：

，

。（4）《潼關(guān)》一詩中譚嗣同以大氣浩然之筆抒發(fā)沖決一切人生羈絆的豪邁情懷的詩句是：

，

。41．（2025七上·柳州期末）[默經(jīng)典名句]根據(jù)語境，填寫文學(xué)常識(shí)和古詩文名句。我愛詩，詩緣情。①

（人名）在《峨眉山月歌》“夜發(fā)清溪向三峽，②

”中，直接抒發(fā)對友人的思念之情；曹操登上碣石山，俯瞰大海，心潮澎湃，想象大海吞吐日月星辰，寫下了“日月之行，③

。星漢燦爛，若出其里”的壯志豪情。我誦詩，詩言志。劉禹錫屢遭貶謫，卻愈挫愈奮，一反悲秋常態(tài)吟出“自古逢秋悲寂寥，④

”的豪爽情懷；少年的譚嗣同，途經(jīng)潼關(guān)，寫下“⑤

，山入潼關(guān)不解平”的少年意氣。我品詩，詩蘊(yùn)理。王灣以“⑥

，

”（《次北固山下》）揭示自然界新舊交替的規(guī)律，表達(dá)樂觀、積極的人生態(tài)度。經(jīng)典詩詞，每讀都會(huì)有新感悟，正如《論語》所說“⑦

，可以為師矣。”42．（2025七上·新邵期末）詩以言志，文以傳情。請補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。讓我們一起隨李白去尋找“（1）

，影入平羌江水流?！钡那謇市忝溃浑S王灣欣賞“海日生殘夜，（2）

?！钡男麓褐?；隨劉禹錫去感受“晴空一鶴排云上，（3）

?！钡母咚镆?。閱讀經(jīng)典詩文，還可以感受人間百情。感受岑參“遙憐故園菊，（4）

。”中對故鄉(xiāng)的牽掛；感受陸游“僵臥孤村不自哀，（5）

?！敝腥瓙蹏?；感受李商隱“（6）

，卻話巴山夜雨時(shí)。”中對團(tuán)聚的憧憬；感受諸葛亮“（7）

，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！钡囊笠蠼陶d；感受朱自清“舒活舒活筋骨，（8）

，各做各的一份事去?！钡臍g欣喜悅之情。43．（2025七上·朝天期末）小文為“漢字魅力”搜集到一段文字，請幫他補(bǔ)寫其中的古詩文名句。中文是世界上最美的語言。如果你不懂中文，你就無法體會(huì)有一種思鄉(xiāng)叫“（1）

？（2）

”（王灣《次北固山下》）：你就無法理解有一種重逢叫“（3）

，（4）

”（杜甫《江南逢李龜年》）；你就無法感受有一種喜悅叫“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（5）

，（6）

”（《論語）十二章》）；你就無法領(lǐng)悟有一種修養(yǎng)叫“君子之行，（7）

，（8）

”（諸葛亮《誡子書》）。44．（2025七上·巴中期末）詩歌是以文傳情的典范，請你梳理所學(xué)詩歌，將這段話補(bǔ)充完整。當(dāng)文字被賦予豐富的情感，它便有了如歌的生命。岑參用“遙憐故園菊，①

”寄托自己對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患人民的同情；李商隱把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚的希冀：“②

，卻話巴山夜雨時(shí)?！弊T嗣同將山水寫活“③

，山入潼關(guān)不解平”噴薄出勇往直前的少年意氣；劉禹錫推陳出新，昂揚(yáng)奮發(fā)地吟誦出“自古逢秋悲寂寥，④

。”“⑤

，⑥

”李白僅用只言片語，卻在山、月、江水等景致的融合變幻中，滿載一船鄉(xiāng)情。45．（2025七上·雁江期末）根據(jù)提示，默寫句子。（1）

，花枝招展的，笑著，走著。（朱自清《春》）（2）子曰：“

，可以為師矣”。（《<論語>十二章》）（3）

，江春入舊年。（王灣《次北固上下》）

（4）夕陽西下，

。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）

（5）陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）中描寫詩人不為自己的處境而感到哀傷，心中還想著替國家戍守邊疆的詩句是：“

，

?！保?）諸葛亮《誡子書》中，常被用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是“

，

”。46．（2025七上·萊州期末）漫步詩文長廊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)情思無處不在。請將下列詩文積累卡補(bǔ)充完整。小萊：山河風(fēng)雨總關(guān)情。有“何當(dāng)共剪西窗燭，（1）

”（《夜雨寄北》）的孤獨(dú)，也有“（2）

，鐵馬冰河入夢來”（《十一月四日風(fēng)雨大作》）的悲壯；有“自古逢秋悲寂寥，（3）

”（《秋詞》）的豪邁，也有“（4）

，山入潼關(guān)不解平”（《潼關(guān)》）的桀驁；詩人郭沫若遙望銀河，也在憧憬著“那隔著河的牛郎織女，（5）

”的自由。小州：文以載道寄深情。先賢孔子用“（6）

，（7）

”告誡弟子堅(jiān)守志向的重要性；諸葛亮用“（8）

，（9）

”告誡兒子，過度享樂和浮躁會(huì)對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響；毛澤東同志號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩大夫毫無自私自利之心的精神，他說，從這點(diǎn)出發(fā)，“（10）

”，其聲鏗鏘，余韻猶在！

答案解析部分1．晴空一鶴排云上；便引詩情到碧霄；何當(dāng)共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時(shí)；斷腸人在天涯；河流大野猶嫌束第1、2空，理解性默寫，提示語：抒發(fā)豪壯的情懷，“晴空”不要寫成“睛空”；“碧霄”不要寫成“碧宵”；

第3、4空，理解性默寫，提示語：未來期許，“剪”不要寫成“撿”或“揀”；“燭”不要寫成“濁”；“卻”不要把寫成“確”；

第5空，填下句，“涯”不要寫成“崖”；

第6空，填上句，“猶”不要寫成“憂”；“嫌”不要寫成；賺“。

故答案為：晴空一鶴排云上；便引詩情到碧霄；何當(dāng)共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時(shí)；斷腸人在天涯；河流大野猶嫌束

本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時(shí)，一是要透徹理解詩文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語，從提示語入手寫出對應(yīng)的詩句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。2．楊花落盡子規(guī)啼；聞道龍標(biāo)過五溪；斷腸人在天涯；鄉(xiāng)書何處達(dá)；正是江南好風(fēng)景；應(yīng)傍戰(zhàn)場開；逝者如斯夫①②意象“楊花”（柳絮）多在暮春飄落，既點(diǎn)明詩人聞?dòng)嵉臅r(shí)節(jié)為暮春，又以“楊花漂泊無依”的特點(diǎn)，暗喻友人王昌齡被貶謫的漂泊境遇，傳遞出詩人對友人的同情與擔(dān)憂；后句“聞道龍標(biāo)過五溪”交代友人被貶之地偏遠(yuǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)化“漂泊傷感”的情感”。

③④⑤⑥⑦詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：涯、傍、逝。故答案為：①

楊花落盡子規(guī)啼

②

聞道龍標(biāo)過五溪

③

斷腸人在天涯

④

鄉(xiāng)書何處達(dá)

⑤

正是江南好風(fēng)景

⑥

應(yīng)傍戰(zhàn)場開

⑦

逝者如斯夫

①②③④⑤⑥⑦本題考查學(xué)生對古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。3．日月之行；星漢燦爛；逝者如斯夫；不舍晝夜；正是江南好風(fēng)景；落花時(shí)節(jié)又逢君；何當(dāng)共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時(shí)本題考查課內(nèi)古詩文的理解性默寫，需結(jié)合題目中“情感提示”與詩句語境匹配對應(yīng)內(nèi)容。

①曹操《觀滄?！分?，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”以“日月、星漢從滄海中升起”的奇特想象，展現(xiàn)詩人開闊胸襟與宏偉抱負(fù)，與題目中“奇特的想象”“開闊的胸襟與宏偉的抱負(fù)”完全契合，書寫時(shí)需注意“漢”不可誤寫為“汗”。

②《＜論語＞十二章》中，“逝者如斯夫，不舍晝夜”以流水比喻時(shí)間，感慨人生世事變化之快，暗含惜時(shí)之意，對應(yīng)題目中“人生世事變幻之快”“惜時(shí)之意”，需注意“逝”“斯”的正確寫法。

③杜甫《江南逢李龜年》中，“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”以“落花”點(diǎn)明時(shí)節(jié)，暗含戰(zhàn)亂后個(gè)人身世的悲涼，契合題目中“借‘落花’慨嘆個(gè)人身世之悲”，“逢”不可誤寫為“縫”。

④李商隱《夜雨寄北》中，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”設(shè)想未來與離人團(tuán)聚、共話今夜雨景的場景，表達(dá)對團(tuán)聚共話相思的渴望，對應(yīng)題目情感提示，“燭”“巴”需書寫準(zhǔn)確。

故答案為：①日月之行；星漢燦爛；②逝者如斯夫；不舍晝夜；③正是江南好風(fēng)景；落花時(shí)節(jié)又逢君；④何當(dāng)共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時(shí)。

本題考查課內(nèi)重點(diǎn)古詩文的識(shí)記與理解性默寫能力，核心考點(diǎn)是結(jié)合詩句情感與語境提示，準(zhǔn)確匹配并書寫古詩文名句。答題時(shí)需掌握“情感關(guān)聯(lián)+易錯(cuò)字關(guān)注”的技巧：首先根據(jù)題目中給出的情感關(guān)鍵詞（如“開闊胸襟”“惜時(shí)”“身世之悲”“團(tuán)聚渴望”），回憶對應(yīng)古詩文的核心語句，建立情感與詩句的關(guān)聯(lián)；其次，重點(diǎn)關(guān)注易錯(cuò)字（如“星漢”的“漢”、“逝者”的“逝”、“逢君”的“逢”），避免因字形錯(cuò)誤導(dǎo)致失分；平時(shí)學(xué)習(xí)中，需在理解詩句內(nèi)涵與情感的基礎(chǔ)上記憶，而非機(jī)械背誦，這樣才能在面對理解性默寫時(shí)快速準(zhǔn)確地定位答案。4．楊花落盡子規(guī)啼；枯藤老樹昏鴉；晴空一鶴排云上；便引詩情到碧霄；我言秋日勝春朝；夜闌臥聽風(fēng)吹雨；鐵馬冰河入夢來本題考查名句默寫。

①處考查李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的詩句。該詩是李白為好友王昌齡被貶官而作，表達(dá)了對友人的牽掛與同情。根據(jù)“聞道龍標(biāo)過五溪”的提示，前一句應(yīng)為“楊花落盡子規(guī)啼”。“楊花”即柳絮，“子規(guī)”是杜鵑鳥，又稱布谷鳥，其叫聲凄涼，常象征離別或悲傷。此句通過描寫楊花飄落、子規(guī)啼鳴的暮春景象，渲染了凄涼的氛圍，為下文抒發(fā)對友人的牽掛做鋪墊。

②處考查馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中的句子。《天凈沙·秋思》是元曲中的小令，以多種意象組合描繪了秋日黃昏的凄涼景象，表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情。根據(jù)“小橋流水人家”的提示，前一句為“枯藤老樹昏鴉”?！翱萏佟薄袄蠘洹薄盎桫f”等意象，枯萎的藤蔓、蒼老的樹木、黃昏時(shí)的烏鴉，共同構(gòu)成了一幅蕭瑟、凄涼的畫面，與后文“小橋流水人家”的溫馨形成對比，更突出了游子的孤獨(dú)與思鄉(xiāng)之切。

③④處考查劉禹錫《秋詞》中的詩句?！肚镌~》一反傳統(tǒng)文人悲秋的情調(diào)，展現(xiàn)了詩人積極樂觀的心境。根據(jù)“明麗秋景，豪邁詩情”的提示，對應(yīng)的詩句為“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”?！扒缈铡敝盖缋实奶炜眨耙机Q排云上”描繪了仙鶴凌云而上的雄姿，“排”有推開、沖破之意，展現(xiàn)了鶴的矯??；“便引詩情到碧霄”則將詩人的豪邁詩情引向碧藍(lán)的天空，意境開闊。這兩句詩以明麗的秋景和昂揚(yáng)的詩情，打破了“自古逢秋悲寂寥”的傳統(tǒng)觀念。

⑤處考查《秋詞》中體現(xiàn)詩人新見識(shí)的句子。詩人劉禹錫在詩中提出了“我言秋日勝春朝”的觀點(diǎn)，否定了傳統(tǒng)文人對秋天的悲嘆，認(rèn)為秋天比春天更美好，這正是其新見識(shí)的體現(xiàn)。此句直接點(diǎn)明了詩人對秋天的獨(dú)特看法，為全詩奠定了積極樂觀的基調(diào)。

⑥⑦處考查陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中的詩句。陸游是南宋著名愛國詩人，其詩作多抒發(fā)愛國情懷。根據(jù)“自然之音編入十一月四日的夢境，表達(dá)為國征戰(zhàn)的強(qiáng)烈愿望”的提示，對應(yīng)的詩句為“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”?！耙龟@”指夜深，“臥聽風(fēng)吹雨”寫詩人在深夜躺在床上聽著風(fēng)雨聲，風(fēng)雨聲觸發(fā)了他的愛國情懷；“鐵馬冰河入夢來”則寫他夢中回到了戰(zhàn)場，騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流，展現(xiàn)了為國征戰(zhàn)的強(qiáng)烈愿望。這兩句詩將現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)雨聲與夢境中的戰(zhàn)場情景相結(jié)合，體現(xiàn)了詩人深厚的報(bào)國之心。

本題中的“啼、藤、昏、霄、闌”等字詞容易寫錯(cuò)。

故答案為：楊花落盡子規(guī)啼；枯藤老樹昏鴉；晴空一鶴排云上；便引詩情到碧霄；我言秋日勝春朝；夜闌臥聽風(fēng)吹雨鐵馬冰河入夢來

本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。5．便引詩情到碧霄；河流大野猶嫌束；非寧靜無以致遠(yuǎn)；博學(xué)而篤志；勇者不懼；眾里尋他千百度；道是無晴卻有晴；流光容易把人拋；必先利其器；巧言亂德本題考查名句默寫。（1）晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。這是唐代詩人劉禹錫《秋詞》（其一）中的名句。不同于傳統(tǒng)詩歌中“悲秋”的基調(diào)，劉禹錫在詩中以“晴空一鶴”的昂揚(yáng)形象，抒發(fā)了對秋天的喜愛與積極向上的人生態(tài)度。“碧霄”的“霄”指天空，需注意與“宵”（夜晚，如“元宵”）區(qū)分，不可誤寫為“碧宵”；“引”字強(qiáng)調(diào)“引發(fā)、引領(lǐng)”，體現(xiàn)詩情隨鶴飛升至高空的動(dòng)態(tài)感，不可漏寫或錯(cuò)寫為“領(lǐng)”“帶”等字。晴朗的天空中，一只白鶴沖破云層向上飛翔，這一景象瞬間引發(fā)了詩人的創(chuàng)作豪情，讓詩意也隨之飄向碧藍(lán)的高空。詩句以景襯情，將“鶴”的矯健與“詩情”的奔放結(jié)合，展現(xiàn)出詩人豁達(dá)樂觀的心境。（2）河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。此句出自清末維新派代表人物譚嗣同的《潼關(guān)》。當(dāng)時(shí)譚嗣同隨父親途經(jīng)潼關(guān)，面對潼關(guān)的壯麗山河，他以詩句抒發(fā)了少年人渴望沖破束縛、追求自由的豪情，暗含對時(shí)代變革的向往?！蔼q嫌束”的“嫌”是“嫌棄、不滿”之意，需注意右邊為“兼”，不可誤寫為“賺”“謙”；“不解平”的“解”在此處是“懂得、明白”的意思，不可理解為“解開”，也不可錯(cuò)寫為“懈”（懈怠）。黃河在廣闊的原野上奔騰，卻仍嫌河道束縛了自己的氣勢；山脈進(jìn)入潼關(guān)后，依舊險(xiǎn)峻挺拔，從不肯變得平緩。詩句通過“河流”“山”的“嫌束”“不解平”，賦予自然景物以人的情志，凸顯出潼關(guān)的雄偉與詩人的少年銳氣。（3）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。這是三國時(shí)期諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的家書《誡子書》中的核心名句。諸葛亮晚年致力于北伐，仍不忘以家書教誨兒子修身治學(xué)，此句是他對“立志”與“修身”關(guān)系的深刻感悟?！暗础钡摹安础笔恰疤耢o、寡欲”之意，需注意與“停泊”的“泊”（bó）讀音相同，但不可誤寫為“薄”（單?。?；“致遠(yuǎn)”的“致”是“達(dá)到、實(shí)現(xiàn)”之意，不可誤寫為“至”（到達(dá)），“致遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)”，比“至遠(yuǎn)”更具主動(dòng)性。不內(nèi)心恬淡、不追逐名利，就無法明確自己的志向；不保持寧靜專一的心態(tài)，就無法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮以“非……無以……”的雙重否定句式，強(qiáng)調(diào)了“淡泊”“寧靜”對“明志”“致遠(yuǎn)”的重要性，成為后世修身立志的經(jīng)典格言。（4）子曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！贝司涑鲎浴墩撜Z?子張》，是孔子弟子子夏對“如何踐行仁道”的闡釋，也體現(xiàn)了儒家“學(xué)思結(jié)合”的教育理念，強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)、立志、提問、思考來涵養(yǎng)“仁”的品德?！安W(xué)而篤志”的“篤”是“堅(jiān)定”之意，需注意下面為“馬”，不可誤寫為“督”（監(jiān)督）或“竺”（天竺）；“切問”的“切”是“懇切、切實(shí)”之意，強(qiáng)調(diào)提問要針對實(shí)際問題，不可誤寫為“砌”（堆砌）。廣泛學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向，懇切地提出問題并且思考身邊的事理，那么“仁”的品德就蘊(yùn)含在其中了。這句話將“學(xué)”“志”“問”“思”結(jié)合，指出了踐行“仁”的具體路徑，對后世學(xué)習(xí)方法與品德修養(yǎng)影響深遠(yuǎn)。（5）子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！贝司涑鲎浴墩撜Z?憲問》，是孔子對“君子”品格的概括?？鬃右浴白灾t”的口吻提出君子的三種境界——“仁”“知”“勇”，這三者也被后世儒家稱為“三達(dá)德”，是君子修身的核心標(biāo)準(zhǔn)。“知者不惑”的“知”是通假字，通“智”，指“智慧”，不可直接寫作“智者”（雖現(xiàn)代漢語中常用“智者”，但原文為“知者”，需遵循古籍寫法）；“勇者不懼”的“懼”是“畏懼”之意，不可誤寫為“俱”（都）或“具”（具備）?？鬃诱f：“君子所遵循的道義有三個(gè)方面，我還沒能做到：有仁德的人不憂愁，有智慧的人不迷惑，有勇氣的人不畏懼。”這句話不僅定義了君子的品格，也為后人指明了修身的方向——以“仁”養(yǎng)心、以“智”明辨、以“勇”立身。（6）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。這是南宋詞人辛棄疾《青玉案?元夕》的結(jié)尾句。詞人以元宵佳節(jié)的繁華景象為背景，通過“尋他千百度”的執(zhí)著與“驀然回首”的驚喜，暗喻自己對理想人格（或政治理想）的追求，意境深遠(yuǎn)?！扒О俣取钡摹岸取笔恰按?、回”之意，不可誤寫為“渡”（渡河）；“驀然”的“驀”是“突然、猛然”之意，需注意下面為“馬”，不可誤寫為“慕”（羨慕）或“暮”（傍晚）；“燈火闌珊”的“闌珊”是“稀疏、冷落”之意，不可理解為“熱鬧”，也不可錯(cuò)寫為“闌姍”。在人群中千百次尋找她，猛然回頭，卻發(fā)現(xiàn)她就在那燈火稀疏、冷落的地方。詩句以具象的“尋”與“見”，表達(dá)了抽象的“理想追尋”——真正的美好往往不在繁華喧囂處，而在淡泊寧靜之中，成為后世表達(dá)“意外收獲”“執(zhí)著得償”的經(jīng)典意象。（7）東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。此句出自唐代詩人劉禹錫的《竹枝詞》（其一）?！吨裰υ~》是巴蜀地區(qū)的民歌體，劉禹錫加以改造，以通俗的語言描繪巴蜀風(fēng)情。此句以自然景象雙關(guān)男女情感，活潑俏皮又含蓄委婉。“道是無晴卻有晴”的“晴”是雙關(guān)字，既指“晴天”，又諧音“情”（情感），不可誤寫為“情”（需保留原字以體現(xiàn)雙關(guān)）；“卻”是“反而、可是”之意，不可漏寫，否則會(huì)失去“看似無、實(shí)則有”的轉(zhuǎn)折意味。東邊天空出著太陽，西邊天空卻下著雨，說它沒有晴天吧，可又有晴天的地方。詩句表面寫天氣的多變，實(shí)則以“晴”諧音“情”，暗寫女子對男子情感的疑惑——看似無情，卻又似有情，將少女的微妙心事表現(xiàn)得生動(dòng)傳神。（8）流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。這是南宋詞人蔣捷《一剪梅?舟過吳江》中的名句。詞人乘船經(jīng)過吳江時(shí)，見櫻桃變紅、芭蕉變綠，觸景生情，感嘆時(shí)光流逝之快，暗含對年華易逝、人生漂泊的悵惘?！傲鞴馊菀装讶藪仭钡摹皰仭笔恰皰仐墶ё摺敝?，不可誤寫為“泡”（水泡）或“跑”（奔跑）；“紅了櫻桃”的“紅”、“綠了芭蕉”的“綠”都是形容詞作動(dòng)詞，意為“使……變紅”“使……變綠”，不可誤寫為名詞形式（如“紅色的櫻桃”），否則會(huì)失去動(dòng)態(tài)感。時(shí)光像流水一樣容易把人拋在身后，不知不覺間，櫻桃已經(jīng)變紅，芭蕉已經(jīng)變綠。詞人以“紅”“綠”兩種鮮明的色彩，對應(yīng)櫻桃、芭蕉的季節(jié)變化，將抽象的“時(shí)光流逝”轉(zhuǎn)化為具象的景物變化，哀而不傷，韻味悠長。（9）子曰：“工欲善其事，必先利其器?！贝司涑鲎浴墩撜Z?衛(wèi)靈公》，是孔子回答弟子關(guān)于“如何做事”的問題時(shí)所說?？鬃右怨そ匙龉橛?，強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)備工作”的重要性，成為后世“做事先備”的經(jīng)典格言，適用于學(xué)習(xí)、工作等多個(gè)領(lǐng)域。“必先利其器”的“利”是“使……鋒利、打磨好”之意（使動(dòng)用法），不可誤寫為“力”（力量）；“器”是“工具”之意，不可誤寫為“氣”（氣息）或“汽”（水汽）。工匠想要把活兒做好，一定要先把他的工具打磨鋒利?？鬃右酝ㄋ椎谋扔?，說明“做好準(zhǔn)備”是“做好事情”的前提——無論是學(xué)習(xí)（需先備好書籍、方法），還是工作（需先備好技能、工具），都需先“利其器”，才能“善其事”。（10）子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀?！贝司涑鲎浴墩撜Z?衛(wèi)靈公》，是孔子對“品德修養(yǎng)”與“行事謀略”的告誡。前半句針對“言語”，警示人們不可被花言巧語迷惑；后半句針對“行事”，強(qiáng)調(diào)“忍耐”對實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的重要性，兩者結(jié)合，體現(xiàn)了儒家“德”與“謀”并重的思想?！扒裳詠y德”的“巧言”是“花言巧語、虛偽的話”之意，“巧”不可誤寫為“竅”（竅門）；“小不忍”的“忍”是“忍耐、克制”之意，不可誤寫為“認(rèn)”（認(rèn)識(shí)）或“刃”（刀刃）；“亂大謀”的“謀”是“謀略、計(jì)劃”之意，不可誤寫為“某”（某人）?？鬃诱f：“花言巧語會(huì)敗壞品德。在小事情上不能忍耐，就會(huì)擾亂大的謀略?！鼻鞍刖涮嵝讶藗円杼搨蔚难哉Z，堅(jiān)守品德底線；后半句則指出“忍耐”的重要性——若因小事沖動(dòng)，可能會(huì)破壞長期的大計(jì)劃，成為后世處理“小事與大局”關(guān)系的重要準(zhǔn)則。

故答案為：便引詩情到碧霄；河流大野猶嫌束；非寧靜無以致遠(yuǎn)；博學(xué)而篤志；勇者不懼；眾里尋他千百度道是無晴卻有晴；流光容易把人拋；必先利其器；巧言亂德本題考查古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。6．風(fēng)正一帆懸；枯藤老樹昏鴉；晴空一鶴排云上；君問歸期未有期；巴山夜雨漲秋池；楊花落盡子規(guī)啼；聞道龍標(biāo)過五溪

本題考查古詩文默寫。答好本題要考熟練地背誦積累，還要注意字形不出現(xiàn)錯(cuò)別字，一些經(jīng)典名句要深刻理解。做好本題關(guān)鍵平時(shí)要扎實(shí)積累課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)詩文名篇。注意本題中的易錯(cuò)字：懸、藤、鶴、漲、啼、聞、溪。

故答案為：風(fēng)正一帆懸；枯藤老樹昏鴉；晴空一鶴排云上；君問歸期未有期；巴山夜雨漲秋池；楊花落盡子規(guī)啼；聞道龍標(biāo)過五溪。

本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。7．風(fēng)正一帆懸；卻話巴山夜雨時(shí)；知之者不如好之者；非寧靜無以致遠(yuǎn)；山入潼關(guān)不解平；我寄愁心與明月第1空，填下句，“帆”不要寫成“釩”；“懸”不要寫成“縣”；

第2空，填下句，“卻”不要寫成“確”；

第3空，填上句，“知之”不要寫成“只之”；

第4空，填下句，“致遠(yuǎn)”不要寫成“至遠(yuǎn)”；

第5空，填下句，“潼關(guān)”不要寫成“撞關(guān)”；

第6空，填上句，“與”不要寫成“于”。

故答案為：風(fēng)正一帆懸；卻話巴山夜雨時(shí)；知之者不如好之者；非寧靜無以致遠(yuǎn)；山入潼關(guān)不解平；我寄愁心與明月本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時(shí)，一是要透徹理解詩文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語，從提示語入手寫出對應(yīng)的詩句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。8．學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆；博學(xué)而篤志；王灣；海日生殘夜；自古逢秋悲寂寥；隨君直到夜郎西第1、2空，理解性默寫，提示語：孔子總結(jié)學(xué)與思的經(jīng)驗(yàn)，“罔”的外部是“冂”不要寫成“門”；里面上部是“丷”，不要寫成“艸”；“殆”不要寫成“怡”；

第3空，填上句，“博學(xué)”不要寫成“搏學(xué)”；“篤志”不要寫成“馬志”；

第4空，詩句“海日生殘夜，江春入舊年”出自王灣的《次北固山下》?！洞伪惫躺较隆肥翘拼娙送鯙硠?chuàng)作的一首五言律詩。此詩以準(zhǔn)確精練的語言描寫了冬末春初時(shí)作者在北固山下停泊時(shí)所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。故填：王灣；

第5空，填上句，“生”不要寫成“升”；

第6空，填上句，“逢秋”不要寫成“奉秋”；“寂寥”不要把上面的“宀”寫成“穴”或“冖”；

第7空，填下句，“君”不要寫成“軍”；“郎”不要寫成“朗”。故答案為：學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆；博學(xué)而篤志；王灣；海日生殘夜；自古逢秋悲寂寥；隨君直到夜郎西本題考查古詩文名句默寫能力和文學(xué)常識(shí)。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時(shí)，一是要透徹理解詩文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語，從提示語入手寫出對應(yīng)的詩句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。所學(xué)課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細(xì)（少部分除外，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)需要補(bǔ)充筆記），特別是文言詩文，記住作家、作品、朝代、作家身份、重要（主要）貢獻(xiàn)、代表作品、與人物相關(guān)的成語、格言、俗語、標(biāo)題含義等要牢記，這是學(xué)習(xí)的第一步也是重要的一步，一個(gè)人知識(shí)的廣博多是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴積累的。9．山島竦峙；隨君直到夜郎西；枯藤老樹昏鴉；影入平羌江水流；應(yīng)傍戰(zhàn)場開；不知何處吹蘆管；擇其善者而從之；其不善者而改之；呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“竦、峙、郎、藤、羌、傍、喉”等字詞容易寫錯(cuò)。

故答案為：（1）山島竦峙；

（2）隨君直到夜郎西；

（3）枯藤老樹昏鴉；

（4）影入平羌江水流；

（5）應(yīng)傍戰(zhàn)場開；

（6）不知何處吹蘆管；

（7）其不善者而改之；

（8）呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨。

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。10．何當(dāng)共剪西窗燭；學(xué)而不思則罔；隨君直到夜郎西；洪波涌起；風(fēng)正一帆懸本題考查名句默寫。（1）①題干中“豁然”對應(yīng)詩句的情感邏輯——詩人在巴山夜雨的孤寂中，想象未來與親友“共剪西窗燭”、暢談今夜情景的溫馨畫面，從“孤寂”到“對團(tuán)聚的期盼”，暗含心境的“豁然”（對未來的希望）。需結(jié)合“卻話巴山夜雨時(shí)”的后半句，理解“共剪燭”是“話夜雨”的前提，二者構(gòu)成“想象中的團(tuán)聚場景”，避免孤立記憶詩句。②題干中“殷殷教誨”對應(yīng)孔子對“學(xué)與思”關(guān)系的告誡——“學(xué)而不思”（只學(xué)習(xí)不思考）會(huì)導(dǎo)致“罔”（迷惑無所得），與后文“思而不學(xué)則殆”（只思考不學(xué)習(xí)會(huì)疑惑不安）形成對仗，共同強(qiáng)調(diào)“學(xué)思結(jié)合”的重要性，是孔子對弟子的核心教誨之一。需明確“罔”與“殆”的區(qū)別：“罔”側(cè)重“迷惑”，“殆”側(cè)重“危險(xiǎn)、不安”，避免混淆二者含義。③題干中“關(guān)切之意”對應(yīng)李白的情感——詩人將“愁心”托付給明月，讓明月“隨君”前往夜郎西，借明月傳遞對友人被貶的牽掛與安慰，“隨君”二字直接體現(xiàn)“陪伴式的關(guān)切”。需注意“夜郎西”是友人被貶之地，“西”不可誤寫為“溪”（如“夜郎溪”），需結(jié)合地理常識(shí)（夜郎古國在西南地區(qū)），明確方位詞“西”的準(zhǔn)確性。（2）④題干中“磅礴氣勢”對應(yīng)詩句的畫面——秋風(fēng)蕭瑟中，大海掀起“洪波”（巨大的波浪），“涌起”二字動(dòng)態(tài)感極強(qiáng)，展現(xiàn)滄海的壯闊與力量，與“秋風(fēng)蕭瑟”形成“靜（風(fēng)）與動(dòng)（波）”的對比，凸顯“磅礴”的意境。需結(jié)合“水何澹澹，山島竦峙”的前文，理解“洪波涌起”是對滄海景色的進(jìn)一步細(xì)化，從“整體輪廓”到“局部動(dòng)態(tài)”。⑤題干中“江河奇觀”對應(yīng)詩句的畫面——潮水漲平后，兩岸距離顯得寬闊，“風(fēng)正”（風(fēng)向適宜、風(fēng)力平穩(wěn)）時(shí)，船帆“懸”（筆直懸掛）于空中，展現(xiàn)江河開闊、航行順暢的景象，“懸”字極具畫面感，體現(xiàn)“奇觀”的靜謐與和諧。需與“潮平兩岸闊”對仗理解，“潮平”對“風(fēng)正”（均為環(huán)境條件），“兩岸闊”對“一帆懸”（均為景觀），感受律詩的對仗之美。

故答案為：何當(dāng)共剪西窗燭；學(xué)而不思則罔；隨君直到夜郎西；洪波涌起；風(fēng)正一帆懸

本題考查古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。11．日月之行；星漢燦爛；我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西；非寧靜無以致遠(yuǎn)；何當(dāng)共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時(shí)；夜闌臥聽風(fēng)吹雨本題考查名句默寫。曹操《觀滄?！贰阿偃赵轮校舫銎渲?；②星漢燦爛，若出其里”，語境與情感：題干中“胸懷天下，建功立業(yè)的雄心壯志”精準(zhǔn)對應(yīng)詩句內(nèi)涵——曹操北征烏桓勝利后，登臨碣石山觀滄海，以“日月、星漢（銀河）仿佛從滄海中升起又落下”的壯闊想象，將大海的浩瀚與個(gè)人的胸襟融為一體，看似寫滄海之景，實(shí)則暗喻自己能包容天下、統(tǒng)一天下的雄心，盡顯“志在四?！钡陌灾鳉飧?。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“③我寄愁心與明月，④隨君直到夜郎西”，語境與情感：題干中“告誡兒子安守內(nèi)心方能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)”貼合家訓(xùn)內(nèi)涵——諸葛亮晚年寫給兒子諸葛瞻，以“雙重否定”強(qiáng)調(diào)“淡泊（不追求名利）”是“明確志向”的前提，“寧靜（內(nèi)心平靜）”是“達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)”的基礎(chǔ)，既是對兒子的諄諄教誨，也暗含自己“躬耕南陽時(shí)安守本心，后輔佐劉備實(shí)現(xiàn)興漢大業(yè)”的人生經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)“靜以修身”的處世智慧。⑤李商隱《夜雨寄北》“⑥何當(dāng)共剪西窗燭，⑦卻話巴山夜雨時(shí)”，語境與情感：題干中“對未來的想象”“思念之苦、團(tuán)聚之盼”是詩句關(guān)鍵——李商隱滯留巴山，雨夜思念遠(yuǎn)方的妻子（或友人），不直接寫當(dāng)下的孤獨(dú)，反而想象“未來團(tuán)聚時(shí)，兩人在西窗下共剪燭花，回憶此刻巴山夜雨的情景”，以“未來的甜”反襯“當(dāng)下的苦”，將思念與期盼寫得含蓄深沉，余味悠長。陸游《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》“⑧夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，語境與情感：題干中“報(bào)國之志和憂國憂民的拳拳之心”是詩句主旨——陸游晚年罷官居家，雖年老體衰、臥病在床，卻在風(fēng)雨之夜夢見“自己騎著戰(zhàn)馬跨過冰封的河流，奔赴戰(zhàn)場”，以“夢境”寫“壯志”，將現(xiàn)實(shí)的無奈與內(nèi)心的報(bào)國熱情形成強(qiáng)烈對比，盡顯“烈士暮年，壯心不已”的家國情懷。

故答案為：日月之行；星漢燦爛；我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西；非寧靜無以致遠(yuǎn)；何當(dāng)共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時(shí)；夜闌臥聽風(fēng)吹雨

本題考查古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。12．非淡泊無以明志；巴山夜雨漲秋池；晴空一鶴排云上；與朋友交而不信乎；傳不習(xí)乎；鄉(xiāng)書何處達(dá)本題考查默寫。①此句是諸葛亮對兒子的修身告誡，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”為對偶句，核心是“以淡泊明志，以寧靜致遠(yuǎn)”，前者強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心恬淡才能明確志向”，后者強(qiáng)調(diào)“心境寧靜才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)”，二者邏輯遞進(jìn)，共同體現(xiàn)諸葛亮的治學(xué)與處世理念。②詩句呼應(yīng)“君問歸期未有期”的“歸期未定”，“巴山夜雨漲秋池”以景襯情——巴山的夜雨漲滿秋池，蕭瑟的雨夜既渲染“孤獨(dú)凄涼”的氛圍，又暗含詩人對歸期的無奈（雨水連綿如思念不絕），與題干中“苦澀與無奈、孤獨(dú)凄涼”的情感完全契合。③詩句突破傳統(tǒng)秋日的“悲秋”基調(diào)，“晴空”寫秋空明凈，“一鶴排云上”寫仙鶴沖云而上，畫面明麗豪邁，與后句“便引詩情到碧霄”形成因果——正是這明麗秋景激發(fā)詩人的豪邁詩情，貼合題干中“明麗秋景、豪邁詩情”的描述。④此句是曾子“吾日三省吾身”的第二項(xiàng)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)與人交往的誠信準(zhǔn)則?！靶拧笔侨寮椅宄Ｖ唬c“為人謀而不忠乎”共同構(gòu)成個(gè)人品德修養(yǎng)的核心。⑤此句是曾子“吾日三省吾身”的第三項(xiàng)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對老師傳授的學(xué)問要及時(shí)溫習(xí)和實(shí)踐，體現(xiàn)了儒家重視知行合一的學(xué)習(xí)態(tài)度。⑥詩句緊承“客路青山外，行舟綠水前”的羈旅情懷，“鄉(xiāng)書何處達(dá)”直抒胸