2024~2025學(xué)年河北省廊坊賀陽高級中學(xué)高一下學(xué)期6月月考?xì)v史試卷一、單選題1.雅典官員的任期一般為一年，除了交接工作的時間外，實(shí)際工作時間很短；城邦各種工作缺乏具體法律條文，一切重大問題都要經(jīng)過公民大會或法庭臨時裁決。據(jù)此可知雅典（）

A．保證了公民平等的參政權(quán)B．政策缺乏穩(wěn)定性和延續(xù)性C．杜絕了公職人員的腐敗D．民主政治缺乏基本的原則2.在古代兩河流域文明中，官員和祭司掌握司法權(quán)，而古代希臘和羅馬已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了司法和行政分離。羅馬法與其他法律的最大不同是羅馬法沒有將法律作為開辟疆土的手段，而是從自然法出發(fā)，堅(jiān)持公平與正義。這可以說明，古代文明具有（）

A．高度同質(zhì)化的特點(diǎn)B．鮮明的多元性特征C．單向的傳承性規(guī)律D．完全的隔絕性狀態(tài)3.中世紀(jì)早期，歐洲的莊園法庭主要處理莊園內(nèi)部的糾紛，其審判依據(jù)多是當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣法，且農(nóng)民在法庭中擁有一定的申訴權(quán)利；到了中世紀(jì)晚期，莊園外的經(jīng)濟(jì)活動日益增多，莊園法庭的審判越來越多地受到領(lǐng)主意志的影響，對農(nóng)民的處罰也更加嚴(yán)苛。由這一變化可知（）

A．莊園的自治地位日益強(qiáng)化B．教會勢力在莊園內(nèi)逐漸衰落C．農(nóng)民與領(lǐng)主矛盾徹底激化D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊基層治理4.1046年，亨利三世加冕為神圣羅馬帝國皇帝，他在位期間共任命了四位教皇，使皇帝對教皇的控制達(dá)到登峰造極的程度。同時，他也支持廢除買賣圣職、禁止神職人員娶妻納妾的教會改革運(yùn)動—克呂尼運(yùn)動，而正是這一運(yùn)動奠定了日后教皇權(quán)力擴(kuò)大的基礎(chǔ)。材料可用于說明（）

A．教權(quán)和皇權(quán)關(guān)系的變化B．文藝復(fù)興運(yùn)動因何而起C．中世紀(jì)封建制度的建立D．商品經(jīng)濟(jì)影響社會觀念5.阿拉伯帝國經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)，巴格達(dá)是當(dāng)時世界上最大的城市之一。阿拉伯商人活躍于東亞、西歐、非洲的廣大地區(qū)，從事著陸上和海上貿(mào)易，并在貿(mào)易中傳播了造紙術(shù)、數(shù)學(xué)知識等文明成果。這突出說明，阿拉伯帝國（）

A．商業(yè)貿(mào)易推動區(qū)域文明交流B．經(jīng)濟(jì)繁榮依賴商業(yè)樞紐C．控制商路阻礙東西方的交往D．文化政策助推殖民擴(kuò)張6.1617年，荷蘭東印度公司已經(jīng)開始有系統(tǒng)地收集最新的地圖資料以發(fā)展制圖業(yè)，并在這一年成立了阿姆斯特丹制圖所。17世紀(jì)，阿姆斯特丹成為歐洲制作地球儀最發(fā)達(dá)的地方。這一時期荷蘭制圖業(yè)的發(fā)展（）

A．得益于“地圓說”的流行B．迎合了新航線貿(mào)易的需求C．確立了荷蘭的霸主地位D．加速了世界商路中心轉(zhuǎn)移7.馬克思在《資本論》中寫道：“壟斷公司”是資本積聚的強(qiáng)有力的手段。殖民地為迅速產(chǎn)生的工場手工業(yè)保證了銷售市場以及由市場壟斷所引起的成倍積累。在歐洲以外直接靠掠奪、奴役和殺人越貨而奪得的財寶，源源流入宗主國，在這里轉(zhuǎn)化為資本。馬克思旨在強(qiáng)調(diào)（）

A．壟斷公司推動歐洲資本積累B．殖民地人民遭受殘酷的剝削C．歐洲資本主義發(fā)展的掠奪性D．資本原始積累的血腥與暴力8.中世紀(jì)在基督教的影響下，人們普遍譴責(zé)謀利的行為，教會禁止放貸取利。但是到了16世紀(jì)中葉，借貸取利的活動不再被視為不義，經(jīng)商非賤業(yè)更是理所當(dāng)然的了。引發(fā)歐洲人們對借貸取利和經(jīng)商活動的觀念發(fā)生變化的主要原因是（）

A．新航路的開辟引發(fā)“商業(yè)革命”和“價格革命”B．文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義，鼓勵人們發(fā)財致富C．受啟蒙運(yùn)動影響歐洲國家政治制度發(fā)生變革D．宗教改革運(yùn)動讓歐洲人們強(qiáng)調(diào)理性思考問題9.一場發(fā)生在西歐的一輪藝術(shù)和知識的創(chuàng)新，反映了西歐復(fù)雜城市社會的持續(xù)發(fā)展。畫家、雕塑家和建筑師的藝術(shù)靈感來源于希臘和羅馬的古典藝術(shù)家。與此同時，學(xué)者把古典視做典范，他們試圖提升中世紀(jì)的道德思想，使之適應(yīng)繁華的城市社會的需要。下列各項(xiàng)不屬于這些“學(xué)者”帶來的影響是（）

A．為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備B．一定程度上解放了被宗教戒律禁錮的人性C．一定程度上沖擊了封建秩序D．人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)實(shí)世界10.1832年，英國進(jìn)行議會改革，將56個衰敗選區(qū)廢除，30個較小的選區(qū)減少一個席位，同時，在倫敦和其他新興城市，新設(shè)了40多個新選區(qū)。最終，總?cè)藬?shù)超過1000萬的郡選區(qū)選出了189名議員，而人口不足600萬的城鎮(zhèn)選區(qū)產(chǎn)生了364名議員。這反映了議會改革（）

A．削弱了貴族階層的政治勢力B．彰顯了民主化進(jìn)程中的艱難C．推動了英國工業(yè)革命的完成D．維護(hù)了資產(chǎn)階級的政治利益11.18世紀(jì)中期至19世紀(jì)初，來自印度的棉紡織品風(fēng)靡歐洲市場，英國貴族爭相購買印有東方紋樣的細(xì)密畫布料，法國宮廷甚至掀起“印度風(fēng)”服飾潮流。到19世紀(jì)30年代，英國曼徹斯特已出現(xiàn)200余家仿制印度棉布的工場，逐漸形成本土紡織產(chǎn)業(yè)鏈。這一現(xiàn)象（）①推動大西洋三角貿(mào)易的擴(kuò)張②加速英國工業(yè)技術(shù)的革新③得益于殖民貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展④導(dǎo)致印度傳統(tǒng)手工業(yè)崩潰

A．①④B．②③C．①②D．③④12.1842年，英國憲章運(yùn)動第二次全國請?jiān)讣Y(jié)時，《泰晤士報》報道：“這些工人有明確的政治訴求，他們組織有序，行動有目標(biāo)，不再是無組織的暴民，而是一支有紀(jì)律的政治力量?！边@表明當(dāng)時英國（）

A．工人運(yùn)動得到馬克思主義科學(xué)理論有效指導(dǎo)B．工人階級作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺C．工人運(yùn)動的組織性和規(guī)模都有顯著的提升D．工人運(yùn)動開始與資產(chǎn)階級的政治訴求分離13.20世紀(jì)初，以提拉克為代表的國大黨激進(jìn)派認(rèn)為，印度自治就是擺脫任何外國的奴役，由印度人全面管理本民族事務(wù)。自治后應(yīng)建立“印度聯(lián)邦共和國”，各族人民享有充分的自治權(quán)。上述主張出現(xiàn)的主要原因是（）

A．民族資本主義的發(fā)展B．民族自治權(quán)力的擴(kuò)大C．武裝起義時機(jī)的成熟D．無產(chǎn)階級力量的壯大14.1923年，近代中國無政府主義者抱樸在《學(xué)匯》發(fā)表文章批評蘇聯(lián)“返向畸形的資本社會”，認(rèn)為無產(chǎn)階級專政“已不能使一般勞動群眾信仰”：1925年他進(jìn)一步指出蘇聯(lián)私人資本發(fā)達(dá)后“免不了帝國主義的臭味”。抱樸的評價主要指向蘇俄（聯(lián)）的（）

A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策B．農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動C．新經(jīng)濟(jì)政策D．蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)15.20世紀(jì)90年代英國曾實(shí)行“青年新政”：年齡在18～24歲，處于失業(yè)狀態(tài)并申領(lǐng)求職者津貼連續(xù)6個月者，必須在政府提供的四個項(xiàng)目（即為期6個月的國家補(bǔ)貼就業(yè)或創(chuàng)業(yè)；全日制教育或培訓(xùn)：環(huán)衛(wèi)工作和公益部門工作）中選擇一個，這項(xiàng)政策主要針對（）

A．生態(tài)環(huán)境的破壞B．“福利國家”制度的弊端C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化D．國民科學(xué)文化素質(zhì)的下降16.中國積極參與并落實(shí)二十國集團(tuán)緩債倡議，已宣布向77個有關(guān)發(fā)展中國家暫停債務(wù)償還。在向50多個非洲國家和非盟交付醫(yī)療援助物資、派出7個醫(yī)療專家組的基礎(chǔ)上，中國將進(jìn)一步加大援非抗疫力度，繼續(xù)向非洲國家提供力所能及的支持。這說明中國（）

A．亟待解決和平與發(fā)展問題B．與非洲國家具有共同利益C．推動新型國際關(guān)系的構(gòu)建D．踐行人類命運(yùn)共同體理念二、材料題17.閱讀材料，回答下列問題材料一中世紀(jì)西歐，莊園經(jīng)濟(jì)逐漸暴露出諸多弊端。隨著人口增長，土地資源愈發(fā)緊張，莊園內(nèi)的農(nóng)奴渴望擺脫嚴(yán)苛的勞役束縛，不少農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市。同時，手工業(yè)技術(shù)不斷進(jìn)步，獨(dú)立的手工業(yè)者開始在交通要道、渡口等地聚集，形成小型的商業(yè)據(jù)點(diǎn)。這些據(jù)點(diǎn)逐漸吸引了更多尋求自由和發(fā)展機(jī)會的人，他們不滿莊園主的控制，開始聯(lián)合起來爭取自治權(quán)利。而且，當(dāng)時教會勢力強(qiáng)大，教會的一些理念和組織形式為城市自治提供了一定的思想和組織基礎(chǔ)。例如，教會倡導(dǎo)的公平、互助觀念在城市居民中傳播，促使他們?yōu)楣餐睦娑鴪F(tuán)結(jié)。——摘編自亨利·皮雷納《中世紀(jì)的城市》材料二在中世紀(jì)西歐，城市產(chǎn)生于封建主的領(lǐng)地和堡壘、封建莊園、教會領(lǐng)地和修道院的包圍之中，是在束縛人身自由的封建體系包圍下的一個自由、自治的世界。也就是說，城市與它所處的社會環(huán)境是分離的，因此有很大的發(fā)展空間和自由。為了工商業(yè)的發(fā)展，城市反對封建割據(jù)，支持王權(quán)，因此與王權(quán)結(jié)盟。對此恩格斯評價說：“在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進(jìn)步的因素，這是十分清高一歷史認(rèn)示楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂或叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗?！蓖瑫r市民階級參與政治，也促進(jìn)了議會制度的出現(xiàn)。以上都促進(jìn)了西歐國家的集權(quán)與穩(wěn)定?！幾詶钔窦?、王振筱《羅馬帝國與中世紀(jì)西歐的自治城市比較研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀(jì)西歐城市爭取自治的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀(jì)西歐城市的興起在政治領(lǐng)域的進(jìn)步意義。18.閱讀材料，按要求作答。材料在一個社會轉(zhuǎn)型的時代，要想前行，唯有改革，更不必說要喚起人類的精神覺醒與人的思想解放了。西歐社會從中古走向近代，是一個漫長而曲折的歷史過程。有學(xué)者認(rèn)為：從15世紀(jì)意大利文藝復(fù)興到18世紀(jì)的啟蒙時代，各種近代模式伴隨著中世紀(jì)的世界觀及其社會制度的解體而誕生了。西歐走出中世紀(jì)的過程，亦即向近代社會轉(zhuǎn)型，開端于文藝復(fù)興，而終于啟蒙時代……在這樣的社會轉(zhuǎn)型時期，新思潮的蓬勃興起與舊傳統(tǒng)的死守陣地、中世紀(jì)的遺風(fēng)流韻與近代觀念的潛移默化，總之，新舊世界的抗衡和革新與守舊的較量，在這社會轉(zhuǎn)型時期不可能平息。——摘編自張廣智《西歐社會從中古向近代轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)》根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)世界史知識，圍繞“西歐思想解放與社會轉(zhuǎn)型”這一主題，自擬論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）19.閱讀材料，完成下列要求。材料早在1909年，英國人為了遏制印度的民族獨(dú)立運(yùn)動，有意識地開始利用印度教徒和穆斯林之間的矛盾。1947年，英國末任印度總督蒙巴頓勛爵不顧甘地等人反對，強(qiáng)制推行“印巴分治”方案。簡單粗暴的劃分致使教派沖突激化，在印巴分治前后，共有1000多萬印度教徒、錫克教徒和穆斯林逃離家園。遷徙過程中，教派沖突不斷，約50萬人在教派仇殺中喪生。倡導(dǎo)宗教和解的圣雄甘地也被刺殺，成為教派沖突的犧牲品。作為印巴分治的副產(chǎn)品，克什米爾歸屬問題至今懸而未決。為了爭奪克什米爾的控制權(quán)，印巴之間進(jìn)行了三場戰(zhàn)爭，其間夾雜著多次小規(guī)模沖突。1917年，英國政府發(fā)表《貝爾福宣言》，承諾支持在阿拉伯人居住的巴勒斯坦地區(qū)建立一個猶太人國家，該提議得到美國等國家支持。奧斯曼土耳其帝國瓦解后，英國獲得巴勒斯坦的托管權(quán)，大批猶太移民進(jìn)入巴勒斯坦，與當(dāng)?shù)匕⒗说牧餮獩_突開始頻繁發(fā)生。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代以來英國在殖民地推行分化政策的意圖。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代以來英國在殖民地推行分化政策的消極影響。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，歐洲的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動高潮在1923年就停止了，而亞非拉的民族民主運(yùn)動并未中斷，一直持續(xù)到二戰(zhàn)爆發(fā)。無產(chǎn)階級登上政治舞臺，民族資產(chǎn)階級作為新興的領(lǐng)導(dǎo)力量，在民族民主運(yùn)動中以各種不同方式發(fā)揮了巨大作用。廣泛的愛國階層在反帝的旗幟下也互相聯(lián)合起來?！幾浴久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球分裂：第三世界的歷史進(jìn)程》材料二第二次世界大戰(zhàn)后，在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的鼓舞下，亞非拉民族民主運(yùn)動蓬勃發(fā)展，至20世紀(jì)60年代末，亞非新獨(dú)立的國家已有69個，此后又逐漸增加到120多個，東方民族主義取得決定性勝利。以萬隆會議和不結(jié)盟運(yùn)動為標(biāo)志，發(fā)展中國家作為一股新興的政治力量登上國際舞臺，在反帝、反殖、反霸斗爭以及爭取建立新型國際政