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第七章舞蹈中篇——藝術(shù)門(mén)類(lèi)藝術(shù)概論目錄CONTENTS01舞蹈的特征02舞蹈的分類(lèi)03舞蹈精品賞析舞蹈的特征01一、動(dòng)態(tài)性舞蹈藝術(shù)最基本的特性之一是動(dòng)態(tài)性。所謂動(dòng)態(tài)性,是指舞蹈以人體軀干和四肢做主要工具,并通過(guò)各種動(dòng)作姿態(tài)和造型來(lái)形象地反映客觀事物和人物的精神世界、塑造舞蹈形象,如圖7-1與圖7-2所示。這種人體的有節(jié)律和美化的動(dòng)作,并不是一般的動(dòng)作堆砌和羅列,而是作為一種形象化的舞蹈語(yǔ)言呈現(xiàn)在人們的眼前。圖7-1充滿(mǎn)力量感的舞蹈動(dòng)作圖7-2柔美的中國(guó)古典舞動(dòng)作二、強(qiáng)烈的抒情性在眾多的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中,舞蹈在情感表現(xiàn)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。將舞蹈視為“達(dá)情”的最高層次。尤其當(dāng)人們的情感處于一種極度狀態(tài)時(shí),語(yǔ)言已經(jīng)難以盡興,此刻,唯有身體動(dòng)作才能宣泄內(nèi)心的情感。正如古人所說(shuō):“歌以敘志,舞以宣情?!比绻璧笡](méi)有了感情,就與體操、雜技等沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別了。所以說(shuō),舞蹈的一切形式因素,諸如節(jié)奏的快慢,動(dòng)作的大小,力度的強(qiáng)弱,構(gòu)圖的繁簡(jiǎn)等,都是依據(jù)情感的改變而改變的。圖7-4感染力極強(qiáng)的原始舞蹈三、表演性、形象性圖7-5刀美蘭與楊麗萍表演的孔雀舞有著不同的美舞蹈屬于表演藝術(shù)。所謂表演藝術(shù),是指通過(guò)演員表演并借助舞臺(tái)來(lái)完成的藝術(shù)形式,比如戲曲、戲劇、曲藝等藝術(shù)種類(lèi)。由于舞蹈是以人體的姿態(tài)、表情、造型,尤其是動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)思想情感的,表演在塑造舞蹈形象時(shí)具有更加重要的意義和作用。三、表演性、形象性圖7-6白天鵝的舞蹈形象形象性也是舞蹈藝術(shù)的顯著審美特征。舞蹈形象的塑造,完全要依靠演員的形體動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn),可以說(shuō),舞蹈中的表演性是形象性的基礎(chǔ)。例如,“芭蕾女皇”安娜·巴甫洛娃在《天鵝之死》中完美呈現(xiàn)了一只白天鵝在死亡面前的奮勇拼搏,震撼人心,如圖7-6所示。舞蹈的分類(lèi)02一、生活舞蹈(一)習(xí)俗舞蹈習(xí)俗舞蹈,又可稱(chēng)為節(jié)慶、儀式舞蹈,是我國(guó)許多民族在婚配、喪葬、種植、收獲及其他一些喜慶節(jié)日所舉行的各種群眾性的舞蹈活動(dòng)。在這些舞蹈活動(dòng)中,表現(xiàn)了各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)和民族性格特征,如圖7-7與圖7-8所示。圖7-7瑤族長(zhǎng)鼓舞圖7-8藏族昌果卓舞一、生活舞蹈(二)交際舞蹈交際舞蹈,是人們進(jìn)行社會(huì)交往、增進(jìn)友誼、聯(lián)絡(luò)感情的舞蹈活動(dòng)。一般多指在舞會(huì)中跳的各種舞蹈。另外,我國(guó)許多少數(shù)民族在各種節(jié)日所進(jìn)行的群眾性的舞蹈活動(dòng),多是青年男女進(jìn)行社會(huì)交往、自由選擇配偶的社交活動(dòng),因此,也可以說(shuō)是各民族的社交舞蹈,如圖7-10與圖7-11所示。圖7-10華麗典雅的華爾茲圖7-11熱情奔放的倫巴一、生活舞蹈(三)宗教舞蹈宗教舞蹈是進(jìn)行宗教和祭祀活動(dòng)的舞蹈形式。它是宗教藝術(shù)中一種重要的形式,是與求雨、抗旱、驅(qū)鬼、除疫、迎神、送神等各種人類(lèi)精神生命需求緊密配合的舞蹈。宗教舞蹈既具有宗教文化藝術(shù)的象征意義,又包含著各個(gè)不同的民族,不同地區(qū)和不同時(shí)代人們的審美意識(shí),如圖7-12與圖7-13所示。圖7-12佛教金剛舞圖7-13壯族師公舞一、生活舞蹈(四)體育舞蹈體育舞蹈是舞蹈和體育相結(jié)合,以藝術(shù)審美的方式鍛煉身體,使身心全面健康發(fā)展的舞蹈種類(lèi)。如各種健身舞、藝術(shù)體操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水中舞蹈、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交際舞等,如圖7-14與圖7-15所示。圖7-14藝術(shù)體操圖7-15冰上舞蹈二、藝術(shù)舞蹈(一)古典舞蹈
1.芭蕾舞芭蕾是法語(yǔ)“ballet”的音譯,起源于意大利,興盛于法國(guó)。古典芭蕾舞有一整套嚴(yán)格的程式和規(guī)范,尤其是腳尖鞋的運(yùn)用和腳尖舞的技巧,更是將芭蕾舞與其他舞蹈品種明顯地區(qū)別開(kāi)來(lái),如圖7-21所示。芭蕾舞動(dòng)作要求規(guī)范化,尤其注意穩(wěn)定性和外開(kāi)性,如圖7-22所示。
圖7-21腳尖鞋的運(yùn)用及腳尖舞的技巧圖7-22芭蕾舞注重動(dòng)作的穩(wěn)定性與外開(kāi)性二、藝術(shù)舞蹈
1.芭蕾舞
芭蕾舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段,將舞蹈、音樂(lè)、戲劇、美術(shù)等融合在一起,來(lái)刻畫(huà)人物性格,表現(xiàn)故事情節(jié)和傳達(dá)情感氛圍。著名的大型古典芭蕾舞劇有《吉賽爾》《天鵝湖》《睡美人》等,如圖7-23與圖7-24所示。圖7-23《吉賽爾》舞臺(tái)劇照?qǐng)D7-24《天鵝湖》舞臺(tái)劇照(一)古典舞蹈二、藝術(shù)舞蹈2.中國(guó)古典舞中國(guó)古典舞,是一個(gè)起源于古代,創(chuàng)建于現(xiàn)代的舞蹈種類(lèi),它并不完全等同于古代舞。確切地說(shuō),中國(guó)古典舞是當(dāng)代人依據(jù)對(duì)古典文獻(xiàn)的研究,對(duì)古代舞蹈的理解與領(lǐng)會(huì),對(duì)傳統(tǒng)戲曲、武術(shù)的認(rèn)識(shí)與提煉,對(duì)典型性的舞蹈美學(xué)原則和動(dòng)作要素的把握,創(chuàng)新和重構(gòu)的一種具有科學(xué)性的舞蹈訓(xùn)練體系。圖7-32《飛天》舞臺(tái)劇照(一)古典舞蹈圖7-35《踏歌》舞臺(tái)劇照二、藝術(shù)舞蹈現(xiàn)代舞蹈,是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初在歐美興起的一種舞蹈流派。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對(duì)當(dāng)時(shí)古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的形式主義傾向;主張擺脫古典芭蕾過(guò)于僵化的動(dòng)作程式的束縛,以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作,自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感,強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。美國(guó)舞蹈家伊莎多拉·鄧肯被公認(rèn)為現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人,被譽(yù)為“現(xiàn)代舞之母”。她強(qiáng)調(diào)以自然為素材,尋找構(gòu)成生命的各種力量,講究舞蹈動(dòng)作的健康、從容與自在,如圖7-42所示。圖7-42鄧肯及其舞蹈表演(二)現(xiàn)代舞蹈二、藝術(shù)舞蹈民間舞蹈,是指在民間廣泛流傳的傳統(tǒng)舞蹈形式,它生動(dòng)地反映出各地區(qū)、各民族的性格愛(ài)好、風(fēng)俗習(xí)慣和審美趣味,具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和鮮明的地方色彩。我國(guó)的民間舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng),十分豐富,一般又可分為漢族民間舞和少數(shù)民族民間舞兩大類(lèi)。漢族民間舞常采用載歌載舞的形式,如秧歌、花燈、二人轉(zhuǎn)等,如圖7-45與圖7-46所示。還常利用各種道具來(lái)加強(qiáng)舞蹈的造型能力和表現(xiàn)能力,如獅子舞、龍舞、高蹺、跑旱船等,如圖7-47與圖7-48所示。(三)民間舞蹈二、藝術(shù)舞蹈(三)民間舞蹈圖7-45熱鬧非凡的秧歌圖7-46歡樂(lè)的花燈舞圖7-48高蹺表演圖7-47喜氣洋洋的獅子舞二、藝術(shù)舞蹈中國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族,它們以能歌善舞著稱(chēng),各民族幾乎都有自己的傳統(tǒng)舞蹈形式,舞品繁多。正是這些風(fēng)格多異的少數(shù)民族舞蹈,共同構(gòu)成了中國(guó)燦爛久遠(yuǎn)的舞蹈文化,同時(shí)為專(zhuān)業(yè)舞蹈的創(chuàng)作和發(fā)展提供了取之不竭的靈感和資源。(三)民間舞蹈圖7-49蒙古族安代舞圖7-50朝鮮族長(zhǎng)鼓舞二、藝術(shù)舞蹈(三)民間舞蹈圖7-51藏族弦子舞圖7-52維吾爾族賽乃姆二、藝術(shù)舞蹈宮廷舞蹈,是指古代王朝在其禮儀、宴饗、祭祀、娛樂(lè)活動(dòng)中所用的舞蹈。一般宮廷舞多為宮廷皇帝貴戚自己享用,也會(huì)在進(jìn)行上層社交活動(dòng)時(shí)舉辦。宮廷舞形式華麗堂皇,規(guī)格嚴(yán)謹(jǐn),程式固定,往往有龐大樂(lè)隊(duì)為之伴奏。(四)宮廷舞蹈圖7-53敦煌莫高窟220窟壁畫(huà)樂(lè)舞圖舞蹈精品賞析03一、女子獨(dú)舞——《雀之靈》《雀之靈》首演于1986年,是楊麗萍自編自演的一個(gè)舞蹈作品,當(dāng)年的楊麗萍還是中央民族歌舞團(tuán)的一名普通舞蹈演員,《雀之靈》的創(chuàng)作與表演使她一舉成名。該作品獲得第二屆全國(guó)舞蹈比賽編導(dǎo)一等獎(jiǎng),表演一等獎(jiǎng),“中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典評(píng)比”經(jīng)典作品獎(jiǎng)?!度钢`》表現(xiàn)了擬人化的孔雀,以傣族民間舞蹈“孔雀舞”為基礎(chǔ)素材,但又與傣族“孔雀舞”有著明顯的區(qū)別?!度钢`》之所以能成為經(jīng)典,不僅在于舞蹈表現(xiàn)形式上的突破,更在于其文化意義上的傳承與回歸,精神信仰上的堅(jiān)持與崇拜。圖7-54《雀之靈》舞臺(tái)劇照二、芭蕾舞劇——《天鵝湖》《天鵝湖》是經(jīng)典的芭蕾舞劇,于1877年在莫斯科首演,1895年在彼得堡重排上演并大獲成功。至今100多年的時(shí)間內(nèi)重演不斷,世界各地的芭蕾舞團(tuán)都有不同版本的《天鵝湖》上演。最早的芭蕾舞劇《天鵝湖》共有四幕,音樂(lè)是俄國(guó)著名作曲家柴可夫斯基所作。在《天鵝湖》中,柴可夫斯基以富于浪漫色彩的抒情筆觸,表現(xiàn)了主人公優(yōu)美純潔的性格和忠貞不渝的愛(ài)情,并以磅礴的戲劇力量描繪了與敵對(duì)勢(shì)力的矛盾沖突?!短禊Z湖》中女演員飄逸的舞姿、整齊的步法、動(dòng)情的表演、華麗的服裝及變幻的舞臺(tái)設(shè)計(jì)都是它成為經(jīng)典作品的重要因素。圖7-56白天鵝雙人舞二、芭蕾舞劇——《天鵝湖》芭蕾舞劇《天鵝湖》將舞蹈、音樂(lè)、戲劇、舞臺(tái)美術(shù)等有機(jī)地
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