第三單元商業(yè)貿(mào)易與日常生活古代1500年前后

近代

20世紀(jì)以來

現(xiàn)代第7課古代的商業(yè)貿(mào)易第8課世界市場與商業(yè)貿(mào)易第9課

20世紀(jì)以來人類的經(jīng)濟(jì)與生活第7課古代的商業(yè)貿(mào)易【課程標(biāo)準(zhǔn)】第三單元商業(yè)貿(mào)易與日常生活1、了解商業(yè)貿(mào)易的起源和古代商貿(mào)活動與貿(mào)易通道

【古代商業(yè)貿(mào)易在不同國家和地區(qū)的起源、發(fā)展及貿(mào)易路線的擴(kuò)展】2、知道貨幣、信貸、商業(yè)契約等在日常生活中的角色

【貨幣、信貸、商業(yè)契約的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)及契約的影響】目錄多元并進(jìn)的古代商貿(mào)——

商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展01商業(yè)貿(mào)易的媒介——貨幣、信貸、商業(yè)契約02PART探究一：古代中國商業(yè)貿(mào)易的起源“神農(nóng)氏作……日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！薄兑捉?jīng)·系辭》最初級的“交換”是什么樣子？發(fā)生在何時？物物交換，發(fā)生在原始社會后期PART探究一：古代中國商業(yè)貿(mào)易的起源為什么有“交換”了？

母系氏族時期，人類在磨制的石器上鉆孔，裝上木柄，制成石斧、石鋤，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，使人類生活條件大為改善。畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)從其他野蠻人中分離出來……使得為別人提供肉食、皮貨成為可能。……農(nóng)業(yè)的成功，……除了自己消費(fèi)之外也有了剩余，為別人提供糧食成了可能?！@樣經(jīng)營畜牧業(yè)的游牧部落和經(jīng)營農(nóng)作物的農(nóng)業(yè)部落之間，就很自然地發(fā)展起了交換?！制淙斗止さ钠鹪磁c發(fā)展》生產(chǎn)力進(jìn)步社會大分工農(nóng)業(yè)/手工業(yè)分離剩余產(chǎn)品生產(chǎn)效率提高產(chǎn)量提高等價交換私有制

商族人的祖先契，由于跟隨大禹治水，功不可沒，被封到商這個地方。

契的第六世后代王亥聰明多謀，他把牛訓(xùn)練得既能馱貨物又能拉車，駕著牛車沿著黃河北岸到各諸侯國去做生意，所以外部落的人把他們這些做生意的人稱為“商人”?！吧倘恕狈Q呼的由來任務(wù)一：閱讀課文第一子目的第一、二段，梳理出中國古代商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展歷程。基礎(chǔ)落實(shí)手工業(yè)者官商由官府提供原料、衣食商周時期：手工業(yè)者和商人在官府的控制下工作，專為官府和

貴族服務(wù)。公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隸食職。

——《國語·晉語》春秋戰(zhàn)國時期：“工商食官”的局面被打破；（封建地主土地所有制建立)

商人的社會地位有所提高。4.秦漢時期

貨幣、車軌、度量衡的統(tǒng)一，促進(jìn)了全國的商品流通。觀察下圖并結(jié)合所學(xué)，思考與唐長安城比較，北宋東京城商業(yè)有哪些變化？變化：①市的范圍擴(kuò)大，突破時空限制，出現(xiàn)早市夜市；②出現(xiàn)專業(yè)化市場，出現(xiàn)娛樂場所（瓦肆）；③不再受政府直接監(jiān)管；④城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)。凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散?！短屏洹反蟮种T酒肆瓦市，不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜。

——《東京夢華錄》思考點(diǎn)東市西市6.元、明、清時期商品化程度不斷加深，形成全國范圍的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，商幫興盛。1.請分別描述這兩幅圖片所展現(xiàn)的歷史信息。它們各自代表了什么？·一家古代銀行/金融機(jī)構(gòu)，代表商業(yè)繁榮、金融信用、巨額財富?！ひ蛔实圪n建的牌坊，代表道德楷模、社會聲譽(yù)、無上榮光。2.“一座牌坊的建立需要巨大的財力支撐，而一家票號的繁榮需要極高的社會信譽(yù)。請思考：鮑氏家族修建牌坊的行為本身，說明了他們擁有什么？他們追求牌坊的背后動機(jī)，又可能反映了他們?nèi)狈κ裁矗俊眻D像證據(jù)表面現(xiàn)象（他們擁有……）深層本質(zhì)（他們?nèi)狈?渴望……）《協(xié)同慶票號》《樂善好施坊》巨大的經(jīng)濟(jì)財富、強(qiáng)大的資本運(yùn)作能力。崇高的社會聲譽(yù)，官方的認(rèn)可與表彰。穩(wěn)固的社會地位、與財富匹配的政治保障。傳統(tǒng)的政治權(quán)力、在“士農(nóng)工商”等級中擺脫末位的身份安全感。在“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)中，商人雖富，但社會地位依然不高。這種“富而不貴”的處境，是他們內(nèi)心的深刻焦慮。概念提煉：·“商幫”的形成：它們共同說明了地域性商人群體——商幫的興盛，這是明清商業(yè)的一大特征。·“捐輸報效”：商人通過捐資賑災(zāi)、興修水利、支持朝廷財政等方式，來換取官府的褒獎、功名甚至官職。修建牌坊是這種行為的極致體現(xiàn)?！ひ栏叫苑睒s：這說明明清商業(yè)的繁榮，最終導(dǎo)向的是商人對封建政治權(quán)力的依附與融合，而非走向獨(dú)立的資產(chǎn)階級革命。中國古代商業(yè)的發(fā)展趨勢方面表現(xiàn)貿(mào)易范圍商業(yè)活動場所商人組織形式交易內(nèi)容商業(yè)政策不斷擴(kuò)大（地區(qū)性——全國性）不斷拓展（城市到農(nóng)村；固定（坊市制）到不固定）官商到私商到區(qū)域性商人商品種類和數(shù)量逐漸增加（土特產(chǎn)品、奢侈品到普通

農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品）重農(nóng)抑商持續(xù)始終歸納總結(jié)古羅馬古埃及阿拉伯商人拜占庭帝國古希臘古巴比倫從這張表格中，你能看出古代世界商業(yè)貿(mào)易形成了怎樣的整體格局？多中心并存（多元并存），各具特色，通過貿(mào)易線路相互連接二、絲綢之路：古代洲際間商業(yè)貿(mào)易的主要通道

重點(diǎn)聚焦：絲綢之路不僅是商貿(mào)交流之路、文化交流之路，也是政治上的和平之路，對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括西漢至宋代絲路貿(mào)易路線的變化，探討絲綢之路的開辟給中外社會發(fā)展帶來了哪些影響？唐代宋代關(guān)于絲綢之路，你認(rèn)為可有哪些歷史主題考向？合作探究漢代1、古代中國商業(yè)貿(mào)易之路2、古代中國對外交往之路3、古代中西文明交流之路……貿(mào)易如何“重塑”世界？教材最后指出，商業(yè)貿(mào)易“大大豐富了人們的物質(zhì)生活和精神生活”。請結(jié)合教材中的具體史實(shí)，為這句話提供證據(jù)。影響維度具體史實(shí)（證據(jù)）結(jié)論物質(zhì)生活精神生活交流渠道貿(mào)易制度中國引進(jìn)：優(yōu)良馬匹、植物新品種、香料、藥材、琉璃。中國輸出：絲綢、瓷器、茶葉流行亞非歐。中國絲綢成為西方人財富和身份的象征。陸上絲綢之路、海上貿(mào)易航線。朝貢貿(mào)易、市舶司、十三行。豐富了各地的物產(chǎn)和日常生活；承載了文化意義與社會價值；連接了各主要文明區(qū)；形成了獨(dú)特的貿(mào)易管理體系。商業(yè)貿(mào)易不僅是商品的流動，更是技術(shù)、文化、觀念和生活方式的傳播。它讓分散的文明星球，最終聯(lián)結(jié)成了一個相互影響的人類命運(yùn)共同體的雛形。時間特點(diǎn)表現(xiàn)貿(mào)易方式漢朝唐朝宋朝元朝明清陸路為主海陸并舉海路為主海陸并舉漸趨萎縮廣州成為重要外貿(mào)港口陸路受阻，設(shè)市舶司，泉、明、廣三大港口泉州被譽(yù)為世界第一大港，馬可波羅來華鄭和下西洋、隆慶開關(guān)、設(shè)廣州十三行壟斷對外貿(mào)易中外貿(mào)易逐漸發(fā)展朝貢貿(mào)易是重要的對外貿(mào)易方式中國歐洲、中亞等地絲綢、瓷器、紙張、茶葉等奇珍異寶二、絲綢之路：古代洲際間商業(yè)貿(mào)易的主要通道清政府將通商口岸限定在廣州一處，對外貿(mào)易皆由官府指定的“十三行”行商代理，與漢唐時期的開放截然不同。思考：清朝為什么嚴(yán)格控制對外貿(mào)易？思考點(diǎn)答案原因：

以農(nóng)為本、重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思想影響，

西方殖民勢力對東南沿海的侵?jǐn)_，

為強(qiáng)化沿海地區(qū)秩序管理的需要，商業(yè)貿(mào)易的媒介——貨幣、信貸、商業(yè)契約

商貿(mào)交換有哪些媒介和工具受法律保護(hù)有蓋章簽名誠信觀念三大商業(yè)工具的演變，反映何問題？商品經(jīng)濟(jì)繁榮人們生活方式與觀念轉(zhuǎn)變商業(yè)領(lǐng)域日益擴(kuò)大與商業(yè)貿(mào)易發(fā)展互為因果秦至元

明清1816晚清

民國19441948新中國1971中國貨幣演變世界貨幣體系秦：圓形方孔錢；漢：五銖錢宋：交子；元：鈔明：銅錢與紙幣并行，白銀貨幣化；清：白銀與銅錢兼用銀元中國人民銀行（中國共產(chǎn)黨）人民幣銀元、法幣、金圓券、銀圓券1816—經(jīng)濟(jì)大危機(jī)金本位制時期英鎊為中心的國際貨幣體系1944—20世紀(jì)70年代初布雷頓森林體系時期美元中心的國際貨幣體系20世紀(jì)70年代至今牙買加體系時期國際貨幣多元化媒介一：貨幣影響：①貨幣的誕生便利了商品交換和流通，成為財富的象征；②促使商業(yè)的功能由最初的互補(bǔ)余缺向逐利增財轉(zhuǎn)化；③改變了人們的生活方式和觀念。借貸糾紛的記載《周禮》春秋時期明朝中后期唐宋代清朝實(shí)物借貸普遍，開始出現(xiàn)貨幣信貸飛錢紙幣錢鋪莊票中國信貸的演進(jìn)規(guī)律實(shí)物借貸——貨幣借貸（抵押）-——資本借貸（信用）媒介二：信貸廣義的信貸指存款放款的信用活動的總稱。狹義則僅指貸款。即貨幣持有者將貨幣資金按一定的利率借給用款人，用款人需要在約定的期限內(nèi)歸還本息的信用活動?！督鹑诖筠o典》信貸重點(diǎn)把握：中國古代的匯兌業(yè)務(wù)1.古代最早的匯兌——唐代的飛錢唐代商業(yè)頗為發(fā)達(dá)，當(dāng)時在首都長安做買賣的外地商人很多，他們出售貨物后，如果隨身攜帶大量錢幣回去，不但不方便，而且不安全。因此，許多商人都把貨款送到自己家鄉(xiāng)所在道的駐京進(jìn)奏院，進(jìn)奏院為商人開出一張票券，上面寫著金額、日期、姓名等，并把這張票券分成兩半，半張交給商人，半張寄回商人家鄉(xiāng)所在地。商人回去后，憑著半張票券到指定部門兌錢，只要兩半票券能夠吻合無誤，就可以如數(shù)領(lǐng)回錢款。票券上的錢好像在飛來飛去，所以人們把此類票券叫做「飛錢」。飛錢：亦稱“便換”“便錢”。唐宋的匯兌券。屬于早期的匯兌業(yè)務(wù)，相當(dāng)于匯票，異地兌換的憑證，憑紙券取錢而不必運(yùn)輸，錢無翅而飛，故曰“飛錢”。"飛錢"實(shí)質(zhì)上只是一種匯兌業(yè)務(wù)，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。重點(diǎn)把握：中國古代的匯兌業(yè)務(wù)2.明中后期的錢鋪（清前期發(fā)行莊票）

莊票是由民間金融業(yè)的商戶、當(dāng)鋪、地方商會等機(jī)構(gòu)發(fā)行的信用紙幣，一般沒有經(jīng)過當(dāng)時政府的批準(zhǔn)，流通范圍僅限于發(fā)行者所在地的某一狹小范圍，也有少數(shù)莊票跨區(qū)域流通。據(jù)相關(guān)史料考證，莊票萌芽于北宋的大中祥符年間，形成于清初，是錢莊簽發(fā)的一種票據(jù)，上面寫有一定金額并由錢莊負(fù)責(zé)兌現(xiàn)。莊票都不記名，憑票即付，所以莊票可代替現(xiàn)金流通。明中葉以來，產(chǎn)生了一些新的金融機(jī)構(gòu)，最主要的機(jī)構(gòu)就是錢鋪，亦稱錢店。錢鋪的原始業(yè)務(wù)是經(jīng)營貨幣兌換……明末的錢鋪已開始經(jīng)營存放款、匯兌及發(fā)行兌換券等業(yè)務(wù)……在錢鋪發(fā)展到一定規(guī)模后，產(chǎn)生了錢莊，到了清朝乾隆初年又被叫做銀號，是發(fā)行匯票的主要機(jī)構(gòu)。后來還出現(xiàn)了以經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)為主的銀號。

——摘編自李東雷《中國古代信用和信用機(jī)構(gòu)的發(fā)展軌跡》清朝的莊票材料：契約文書是進(jìn)行交易和社會交往的見證和憑證，具有法律功能。人們相信“空口難憑，立字為據(jù)”，“白紙黑字，鐵證如山”。在各類契約中，經(jīng)常出現(xiàn)“恐口（后）無（難）憑”“立契存照（證）”之類的套語。

——王云紅《傳統(tǒng)契約文書與中國人的契約觀念》思考:根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，分析商業(yè)契約孕育有哪些精神？有何作用？媒介三：商業(yè)契約①維護(hù)契約關(guān)系雙方的利益；②促進(jìn)商品交換活動的有序進(jìn)行。③促進(jìn)社會誠信體系的建設(shè)；

④維護(hù)社會秩序。契約精神：