2026屆陜西省西安市西電附中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①十九大報(bào)告金句迭出，許多樸實(shí)而新鮮的話語(yǔ)堪稱不刊之論，閃爍著智慧的光芒。②保姆李桂芬剛領(lǐng)到手的工資一不小心撒落一地，路人不僅分文不取，而且一起幫她收撿錢幣。③除了外國(guó)文學(xué)、中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之外，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)出版方面，人民文學(xué)出版社始終在國(guó)內(nèi)獨(dú)占鰲頭。④長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭，以“一箭雙星”方式成功發(fā)射第一和第二顆北斗三號(hào)導(dǎo)航衛(wèi)星，專家們對(duì)即將進(jìn)入的全球定位時(shí)代躊躇滿志。⑤當(dāng)年吉利收購(gòu)沃爾沃，業(yè)界叫好一片，如今吉利收購(gòu)英國(guó)路特斯更是汽車行業(yè)的神來(lái)之筆。⑥美國(guó)南加州大火肆虐，許多居民已成釜底游魚(yú)，警方督促他們撤離險(xiǎn)境。A．①③④ B．②④⑤ C．②⑤⑥ D．①③⑥2．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面各題書(shū)憤宋·陸游山河自古有乖分，京洛腥膻實(shí)未聞。劇盜曾從宗父①命，遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜，公道何人肯散群？白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏。［注釋]①宗父：宗澤，南宋抗金名將，多次上書(shū)力主收復(fù)中原，未被采納。1．下面對(duì)這首詩(shī)的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)是說(shuō)國(guó)家的分裂自古有之，但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞，寫(xiě)出了戰(zhàn)禍的慘烈。B．頷聯(lián)中“遺民”指金人統(tǒng)治下的漢族百姓，陸游有詩(shī)“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”。C．頸聯(lián)大意為：上天后悔興起這場(chǎng)禍亂，有一天終會(huì)驅(qū)除敵虜，誰(shuí)又忍心讓百姓離散呢？D．尾聯(lián)“祝爐熏”，詩(shī)人憑“爐熏”而“?！保傧愣\告，表現(xiàn)出詩(shī)人因報(bào)囯無(wú)門而產(chǎn)生的消極情緒。2．詩(shī)歌題為“書(shū)憤”，結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人為何而“憤”。3．閱讀下面的文字，完成下列小題。以高鐵為鏡，我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前，高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。中國(guó)沖破技術(shù)封鎖，彎道超車，，靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路，從制動(dòng)到通信信號(hào)，沒(méi)有技術(shù)，就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收；（）。一步一個(gè)臺(tái)階，中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、，實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢(mèng)想。以高鐵為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國(guó)工匠精神。，中國(guó)制造面臨過(guò)這樣的尷尬：號(hào)稱是世界工廠、制造大國(guó)，老百姓卻，去國(guó)外搶購(gòu)保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國(guó)鐵路鳳凰涅槃的過(guò)程，為中國(guó)制造突圍提供了有益借鑒。如今，中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了1．11毫米以內(nèi)；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵，我們做了13種概念模型，歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證，僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5111G。解碼中國(guó)高鐵成功的深層次密碼，以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識(shí)，精益求精的工匠精神，是最重要的關(guān)鍵詞。2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸諱言舍本逐末B．后來(lái)居上厚積薄發(fā)毋庸諱言舍近求遠(yuǎn)C．后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸置疑舍近求遠(yuǎn)D．后來(lái)居上厚積薄發(fā)毋庸置疑舍本逐末3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．狠下決心奮力攻關(guān)外國(guó)不愿提供的核心技術(shù)B．狠下決心奮力攻關(guān)，如果外國(guó)不愿提供核心技術(shù)C．外國(guó)不愿提供核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)。D．外國(guó)提供了核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)。4．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．如今，中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了1．11毫米；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)，我們做了13種概念模型。B．如今，中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了約1．11毫米左右；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)，我們做了13種概念模型。C．如今，中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了約1．11毫米左右；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)，我們做了13種概念模型。D．如今，中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了1．11毫米；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)，我們做了13種概念模型。4．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．天門虎據(jù)兩山之間，扼守深谷之上，石砌（qì）的城樓橫空出世，門洞下十八盤(pán)的石階曲折明滅直下溝底，那本是由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道，在天門之下倒像一條單?。╞áo）的軟梯，被山風(fēng)隨便吹掛在綠樹(shù)飛泉之上。B．“九層之臺(tái)，起于壘土。”提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度不可能一促（cù）而就，必須腳踏實(shí)地，從家庭抓起，從家訓(xùn)做起，促進(jìn)家風(fēng)形成，夯（hāng）實(shí)文明基礎(chǔ)。C．只是瀑布太寬、峽谷太深，無(wú)論多么強(qiáng)的光，落到那崩（bēng）落的雪原般的千萬(wàn)年不曾停息的層層水花上，那巨大的無(wú)底深谷中，全顯得黯（àn）淡微弱，使得整個(gè)峽谷更添了些神秘莫測(cè)、捉摸不定的色彩。D．當(dāng)我們看著舞臺(tái)上那舞動(dòng)著的美人時(shí)，舉手、投足、彎腰、舒臂，那美的形態(tài)、身段、輪廓(

kuò)、線條，恰好表現(xiàn)了美的內(nèi)蘊(yùn)（yūn）、美的感情，而不必借助什么道具。5．閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面下面小題。求乞的女孩，陽(yáng)光跪在你面前張燁淡黃的長(zhǎng)發(fā)披散著宛如玉蜀黍的纓穗遮掩珍珠般的臉盤(pán)為著小小的愿望你低垂著稚嫩的脖頸默默地跪在陽(yáng)光下你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前就像樹(shù)跪在落葉的苦難面前選自《詩(shī)人之戀》，花城出版社1986年版1．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．“珍珠般的臉盤(pán)”，運(yùn)用比喻的修辭手法，與下文“稚嫩的脖頸”一同刻畫(huà)了一個(gè)幼小可愛(ài)的生命。B．詩(shī)歌前六行，詩(shī)人用工筆描繪陽(yáng)光下跪著求乞的女孩，觀察細(xì)致，感受深切C．“你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前”，詩(shī)人用擬人手法寫(xiě)跪著的陽(yáng)光，構(gòu)思大膽新奇。D．在這首詩(shī)中，“陽(yáng)光”與“女孩”“落葉”形成強(qiáng)烈的對(duì)比，然而詩(shī)中的“女孩”卻是“陽(yáng)光”的衍生物，就像樹(shù)和落葉一樣。陽(yáng)光則是女孩的“上帝”，是“母體”。2．詩(shī)歌中的“跪”字，極富情感穿透力，請(qǐng)分析其作用，并探討其深刻內(nèi)涵。6．（1）______________，不如登高之博見(jiàn)也。（荀況《勸學(xué)》）（2）我欲乘風(fēng)歸去，______________，______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）______________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（4）一殤一詠，______________。（王羲之《蘭亭集序》）（5）登斯樓也，則有心曠神怡，______________，把酒臨風(fēng)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛棄疾《破陣子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。伏擊（節(jié)選）徐貴祥起床的哨子剛剛響起，喬?hào)|山就一躍而起。易水寒也從床上跳下來(lái)，懵懵懂懂地穿衣服。學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍，只是發(fā)了軍裝。易水寒一邊扎著綁帶，一邊用眼角余光觀察喬?hào)|山，感覺(jué)喬?hào)|山并沒(méi)有特別在意他，心里才稍微平靜一點(diǎn)。出操的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍里又多了幾張面孔，估計(jì)是從西邊歸隊(duì)的，心里不禁嘀咕起來(lái)，千萬(wàn)不要有認(rèn)識(shí)凌云峰的人。從跑步到隊(duì)列訓(xùn)練，大家的精力都很集中，沒(méi)有人注意他。但他還是心虛，感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼。上午上課，由喬?hào)|山匯報(bào)自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。喬?hào)|山說(shuō)，最值得一提的還是古蓮戰(zhàn)役的三條山戰(zhàn)役，那時(shí)候我們師擔(dān)任主峰防御，友鄰部隊(duì)是軍部的特務(wù)團(tuán)，那個(gè)特務(wù)團(tuán)打得驚天地泣鬼神，團(tuán)長(zhǎng)凌云峰同志率領(lǐng)部隊(duì)在敵人的陣營(yíng)里三進(jìn)三出，反復(fù)絞殺，直至將馬家軍的指揮系統(tǒng)打亂，官找不到兵，兵找不到官，不知紅軍在哪里，稀里糊涂地亂沖亂撞，導(dǎo)致自相殘殺，從而遲滯了對(duì)于三條山正面的進(jìn)攻，有力地保障了三條山主峰陣地的防御，掩護(hù)了軍部和本師主力轉(zhuǎn)移。這個(gè)英雄的特務(wù)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)是誰(shuí)呢，他就坐在我們的中間，請(qǐng)凌云峰同志站出來(lái)，讓同志們看看……易水寒在那一瞬間幾乎暈了過(guò)去，他沒(méi)有想到喬?hào)|山會(huì)在這個(gè)場(chǎng)合把凌云峰的名字點(diǎn)出來(lái)，還讓他站起來(lái)亮相，一旦有人認(rèn)識(shí)凌云峰，他馬上就會(huì)原形畢露，馬上……他不敢想下去了，也不得不站起來(lái)。他控制住一觸即發(fā)的情緒，軟綿綿地站了起來(lái)，蒼白的臉上擠出一絲干笑，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)，沒(méi)什么，喬科長(zhǎng)過(guò)獎(jiǎng)了，我們沒(méi)有做什么……講完這句話，他覺(jué)得自己快要堅(jiān)持不住了，簡(jiǎn)直就要虛脫了，搖晃了一下，又站穩(wěn)了。學(xué)習(xí)班主任肖南發(fā)現(xiàn)他神情不對(duì)，走到他的面前問(wèn)，凌云峰同志，你怎么啦，病了嗎？他說(shuō)，不，哦，是的，頭暈，暈得厲害。肖南詫異地看了他一眼說(shuō)，那好，你坐下休息吧。又對(duì)喬?hào)|山說(shuō)，你繼續(xù)。易水寒坐了下來(lái)，他清空了自己的思想，把陳達(dá)送給他的那幾句話拿出來(lái)，放在心上，我信仰三民主義，不成功便成仁……喬?hào)|山說(shuō)，大家都看見(jiàn)了，這就是凌云峰，我們的英雄。昨天夜里，我們聊起三條山戰(zhàn)斗，我很驚訝他能死里逃生。他告訴我，他已經(jīng)倒在死人堆里了，是一場(chǎng)大雨把他的戰(zhàn)友澆醒，那位戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)他還有一口氣，把他背出死人堆……同志們知道嗎，古蓮城地處西北黃土高原，不要說(shuō)冬天，就是夏天也很少下雨，怎么可能在冬天下一場(chǎng)大雨呢，大家相信嗎？……教室里的空氣驟然緊張起來(lái)，易水寒的頭皮一緊，下意識(shí)地摸槍，可是武裝帶上沒(méi)有槍。他閉上了眼睛，該來(lái)的一定會(huì)來(lái)，那么就來(lái)吧，老子不是凌云峰，老子是國(guó)民黨特務(wù)易水寒，老子是來(lái)刺探情報(bào)的，要?dú)⒁獎(jiǎng)?，隨你的便……不成功，便成仁……就在這個(gè)時(shí)候，他又聽(tīng)見(jiàn)喬?hào)|山說(shuō)，昨夜，當(dāng)凌云峰跟我說(shuō)那場(chǎng)大雨的時(shí)候，打死我我也不相信，我甚至在那一會(huì)工夫?qū)λa(chǎn)生了懷疑，我懷疑他的腦子被槍炮震壞了……易水寒提到嗓門上的一顆心，呼的一下放回到肚子里，緊接著又被重新提了上來(lái)。喬?hào)|山說(shuō)，我甚至對(duì)他的經(jīng)歷和身份產(chǎn)生了懷疑，我懷疑他不是凌云峰，我打算繼續(xù)暗中注意他，調(diào)查他……霎時(shí)，易水寒的額頭上就冒出黃豆大的汗珠，他用眼角的余光打量一下周圍，似乎看見(jiàn)黑壓壓的人群向他逼來(lái)，無(wú)數(shù)根指頭指著他，耳畔一片轟鳴——假的，特務(wù)，冒牌貨，拉出去公審，槍斃……易水寒呼啦一下站了起來(lái)，握緊雙拳，準(zhǔn)備殺開(kāi)一條血路沖出去，可是，他很快就發(fā)現(xiàn)，他的腿根本不聽(tīng)他的使喚了，他頹然跌倒在木凳上，等待未知的結(jié)局……好像過(guò)去了很多年，也許有一百年吧，他睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)喬?hào)|山的嘴巴還在臺(tái)上嚅動(dòng)。喬?hào)|山說(shuō)，同志們啊，你們知道發(fā)生了什么嗎，奇跡啊。今天早晨，我借閱了一份資料，我找到了三條山戰(zhàn)斗的一則報(bào)道，“是夜，瓢潑大雨從天而降，為古蓮百年不遇”，是我們的特務(wù)團(tuán)感天動(dòng)地，老天爺灑下甘霖，澆醒了我們親愛(ài)的凌團(tuán)長(zhǎng)，這是天意啊……易水寒還沒(méi)有明白怎么回事，喬?hào)|山就從臺(tái)上跑下來(lái)，淚花閃爍，抱住易水寒激動(dòng)地說(shuō)，向死而生，置之死地而后生，我們革命者是打不死的……易水寒分明感覺(jué)到，好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出，另一個(gè)東西注入他的血管，他顫抖了一下，在喬?hào)|山的背上拍打兩下說(shuō)，謝謝你喬科長(zhǎng)，你把我們特務(wù)團(tuán)說(shuō)得太神奇了，我，凌云峰，為了革命，馬革裹尸在所不辭……（選自《當(dāng)代》2020年第1期，有刪改）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．第二段交代“學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍，只是發(fā)了軍裝”，為下文易水寒“下意識(shí)地摸槍”埋下了伏筆，這一安排使得故事發(fā)展合乎邏輯。B．小說(shuō)場(chǎng)景比較單一，主要集中在一次課堂上，但喬?hào)|山的講述內(nèi)容過(guò)去與現(xiàn)在交織，不僅拓展了小說(shuō)的時(shí)空，也豐富了小說(shuō)的內(nèi)容。C．小說(shuō)采用雙線結(jié)構(gòu)，喬?hào)|山對(duì)“凌云峰”由懷疑到信任的講述是明線，易水寒的心理活動(dòng)及情感變化為暗線，雙線交織，有條不紊。D．小說(shuō)情節(jié)曲折搖擺，節(jié)奏從容和緩，喬?hào)|山每一次停頓對(duì)易水寒而言都是一次危機(jī)，而每一次危機(jī)卻又都有轉(zhuǎn)機(jī)，極具戲劇性效果。2．小說(shuō)的最后一段有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3．有人說(shuō)“情感是小說(shuō)的動(dòng)力”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。8．閱讀下面作品，完成下面小題。秋風(fēng)二首（其二）杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣，東流之外西日微。天清小城搗練急，石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非。1．下列各項(xiàng)中，最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)是（）。A．感時(shí)懷人 B．山水田園 C．懷古諷今 D．羈旅情懷2．下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A．溫婉自然 B．清新細(xì)膩 C．沉郁頓挫 D．豪放悲慨3．你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃？請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。答段縫書(shū)王安石段君足下:某在京師時(shí)，嘗為足下道曾鞏善屬文，未嘗及其為人也。還江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠書(shū)以所聞詆鞏行無(wú)纖完，其居家，親友惴畏焉，怪某無(wú)文字規(guī)鞏，見(jiàn)謂有黨。果哉，足下之言也?鞏固不然。鞏文學(xué)論議，在某交游中，不見(jiàn)可敵。其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動(dòng)也。父在困厄中，左右就養(yǎng)無(wú)虧行，家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛(ài)之甚，嘗日:“吾宗敝，所賴者此兒耳。”此某之所見(jiàn)也。若足下所聞，非某之所見(jiàn)也。鞏在京師，避兄而舍，此雖某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顧不可以書(shū)傳也。事固有跡，然而情不至是者，如不循其情而誅焉，則誰(shuí)不可誅耶?鞏之跡固然耶?然鞏為人弟，于此不得無(wú)過(guò)。但在京師時(shí)，未深接之，還江南，又既往不可咎，未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事少許可時(shí)時(shí)出于中道此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣鞏聞之輒矍然鞏固有以教某也。其作《懷友書(shū)》兩通，一自藏，一納某家，皇皇焉求相切刷，以免于悔者略見(jiàn)矣。嘗謂友朋過(guò)差，未可以絕，固且規(guī)之。規(guī)之從則已，固且為文字自著見(jiàn)然后己邪，則未嘗也。凡鞏之行，如前之云，其既往之過(guò),亦如前之云而已，豈不得為賢者哉?天下愚者眾而賢者希，愚者固忌賢者，賢者又自守，不與愚者合，愚者加怨焉。挾忌怨之心，則無(wú)之焉而不謗，君子之過(guò)于聽(tīng)者，又傳而廣之，故賢者常多謗，其困于下者尤甚，勢(shì)不足以動(dòng)俗，名實(shí)未加于民，愚者易以謗，謗易以傳也。凡道鞏之云云者，固忌固怨固過(guò)于聽(tīng)者也。足下乃欲引忌者、怨者、過(guò)于聽(tīng)者之言，縣斷賢者之是非，甚不然也?？鬃尤?“眾好之，必察焉;眾惡之，必察焉”。孟子日:“國(guó)人皆日可殺，未可也，見(jiàn)可殺焉，然后殺之”?？镎拢▏?guó)以為不孝，孟子獨(dú)禮貌之?？住⒚纤詾榭?、孟者，為其善自守，不惑于眾人也。如惑于眾人，亦眾人耳，烏在其為孔、孟也。足下姑自重，毋輕議鞏!1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．又作文粗道其行粗略B．見(jiàn)謂有黨偏袒C．于罪之中有足矜者顧惜D．如不循其情而誅焉譴責(zé)2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．親友惴畏焉然鄭亡，子亦有不利焉B．豈不得為賢者哉君子疾夫舍曰欲之而為之辭C．則無(wú)之焉而不謗竭誠(chéng)則吳越為一體D．如惑于眾人故燕王欲結(jié)于君3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．本文是作者寫(xiě)給段縫的一封書(shū)信，當(dāng)時(shí)有人傳曾鞏與其兄不和，作者勸段縫不要輕信人言，人云亦云。B．作者肯定曾鞏的文章和議論水平，同時(shí)也認(rèn)為他是個(gè)遵守孝道的人。C．作者認(rèn)為天下賢者總是不斷地遭受誹謗，主要是因?yàn)橘t人自有操守，不愿與愚者同流。D．綜觀全文，結(jié)構(gòu)清晰，駁斥有理有據(jù)，層層深入，既表達(dá)了作者對(duì)曾鞏的信任，同時(shí)引用孔孟的話表明觀人要有自己的主張，不能被外界迷惑。4．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。鞏果于從事少許可時(shí)時(shí)出于中道此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣鞏聞之輒矍然鞏固有以教某也5．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)父在困厄中，左右就養(yǎng)無(wú)虧行，家事銖發(fā)以上皆親之。(2)足下乃欲引忌者、怨者、過(guò)于聽(tīng)者之言，縣斷賢者之是非，甚不然也。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。幼清警好學(xué)，起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州，慮天下將亂，求迎偉及始興王檐來(lái)襄陽(yáng)。俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無(wú)憂矣。”義師起，南康王承制，板為冠軍將軍，留行雍州州府事。義師發(fā)后，州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命，舉兵將襲雍州，偉遣兵于始平郡待師仁等，要擊大破之，州境以安。天監(jiān)元年，封建安郡王，食邑．二千戶，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃寢疾，偉及臨川王宏侍疾，并衣不解帶。及太妃薨，毀頓過(guò)禮，水漿不入口累日，高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔，而毀瘠殆不勝喪。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑戶如故。五年，薨，時(shí)年五十八。詔斂以袞冕．，給東園秘器。偉少好學(xué)，篤誠(chéng)通恕，趨賢重士，常如不及。由是四方游士，當(dāng)世知名者，莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹(shù)珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無(wú)以過(guò)焉而性多恩惠，尤愍窮乏。常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。太原王曼穎卒，家貧無(wú)以殯斂，友人江革往哭之，其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰：“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理。”言未訖而偉使至，給其喪事，得周濟(jì)焉。每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理，尤精玄學(xué)．，著《二旨義》，別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義，僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解，而不能屈。（選自《梁書(shū)·列傳第十六》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/B．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/C．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/D．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地，亦稱“采邑”。B．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，太妃死亡也可稱“薨”。C．袞冕，是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D．玄學(xué)，盛行于魏晉時(shí)期，以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蕭偉遭遇襲擊，巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州，蕭偉派兵在始平郡伏擊，攔腰截?fù)舸驍∷麄?，雍州境?nèi)才得以安定。B．蕭偉侍奉母親，極盡孝道。蕭偉母親病重，蕭偉衣不解帶侍候她，母親去世后，蕭偉哀傷過(guò)度，多日水米不進(jìn)，高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。C．蕭偉禮待賢士，受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人，還常常認(rèn)為自己做得不夠好，當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人，都到他家里去拜訪他。D．蕭偉關(guān)愛(ài)窮人，盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革向蕭偉求助，蕭偉派使者前來(lái)，幫助王曼穎家辦理了喪事。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。（2）每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。11．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中，荀子用“_____,______”兩句話，闡明了要善于借助外物的力量來(lái)彌補(bǔ)自己天性稟賦不足的道理。（2）杜牧在《阿房宮賦》中，委婉地提醒當(dāng)朝者不要重蹈秦朝滅亡的覆轍，以避免踏上滅亡之路的兩句是“______,_______”。（3）蘇軾《江城子（密州出獵）》中“_____,_______”兩句，描繪出眾多隨從個(gè)個(gè)精神抖擻跟隨自己出獵的壯觀場(chǎng)面。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求“下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是”，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。①不刊之論，不可磨滅的言論，正確。②分文不取，一個(gè)錢也不要。比喻不計(jì)報(bào)酬。不合語(yǔ)境。此題語(yǔ)境是說(shuō)群眾不僅不占為己有，切幫她一起撿錢。屬于望文生義的錯(cuò)誤。③獨(dú)占鰲頭，鰲頭：宮殿門前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕，科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜，科舉時(shí)代指點(diǎn)狀元。居首位或第一名，正確。④躊躇滿志，躊躇：從容自得的樣子；滿：滿足；志：志愿。形容對(duì)自己取得的成就非常得意。不合語(yǔ)境，用于過(guò)去或現(xiàn)狀。⑤神來(lái)之筆，由神靈幫助而寫(xiě)出的作品。形容作品文句精彩，對(duì)象誤用，用于文思、詞句。⑥在鍋里游著的魚(yú)。比喻處在絕境的人。也比喻即將滅亡的事物，用于人，比喻身處絕境。此處使用正確。故選B。2、1．D2．①國(guó)家破碎，山河分裂，外族入侵，戰(zhàn)禍慘烈，百姓遭殃；②統(tǒng)治者昏庸，縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將，卻未能順應(yīng)民意，收復(fù)失地；③自己雖有報(bào)國(guó)的精神意志，卻年老體衰，力不從心?！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，D項(xiàng)，“消極情緒”錯(cuò)誤。尾聯(lián)詩(shī)人雖年老體衰，但尚憑精意為國(guó)家前途命運(yùn)擔(dān)憂，不能說(shuō)是消極情緒。故選D。2．本題考查鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感的能力。解答時(shí)，要聯(lián)系題目、全詩(shī)內(nèi)容、關(guān)鍵字詞及作者當(dāng)時(shí)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握。本題要求分析詩(shī)人為何而“憤”，需要結(jié)合題目、作者、注釋和關(guān)鍵詩(shī)句理解。首先分析題目“書(shū)憤”，可見(jiàn)本詩(shī)表達(dá)的主旨情感就是“憤”；再分析作者，作者陸游是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生致力于抗金、報(bào)國(guó)；再分析關(guān)鍵句“山河自古有乖分”，指南宋進(jìn)兵入侵，國(guó)家分裂的現(xiàn)狀；“京洛腥膻實(shí)未聞”表現(xiàn)了戰(zhàn)禍慘烈；“宗父”“岳家軍”的典故表現(xiàn)統(tǒng)治者的昏庸；“白首自知疏報(bào)國(guó)”抒寫(xiě)詩(shī)人暮年空有報(bào)國(guó)之志；“尚憑精意祝爐熏”表達(dá)詩(shī)人為國(guó)家前途命運(yùn)而擔(dān)憂。據(jù)此分析即可?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手．同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。3、2．B3．C4．A【解析】2．本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)、熟語(yǔ)）的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處，“后發(fā)先至”指的是后出手但是先碰到對(duì)方；“后來(lái)居上”指后來(lái)的事物超過(guò)先前的；根據(jù)語(yǔ)境“彎道超車”，應(yīng)是“后來(lái)居上”，從而排除AC。第二處，“養(yǎng)精蓄銳”指養(yǎng)好精神準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，側(cè)重于休養(yǎng)；“厚積薄發(fā)”是指準(zhǔn)備充分而獲得大的成功，側(cè)重在“發(fā)”字上；根據(jù)語(yǔ)境“苦練內(nèi)功”，應(yīng)是“厚積薄發(fā)”，依然排除AC。第三處，“毋庸諱言”是指用不著隱諱，可以直說(shuō)的內(nèi)容；“毋庸置疑”指完全不需要懷疑，側(cè)重于指事情的確定性；根據(jù)語(yǔ)境“中國(guó)制造面臨過(guò)這樣的尷尬”，應(yīng)是“毋庸諱言”，從而排除D項(xiàng)。第四處，“舍本逐末”指放棄根本的、主要的，而去追求枝節(jié)的、次要的；而“舍近求遠(yuǎn)”指放著近的去求遠(yuǎn)的；文中說(shuō)放棄國(guó)內(nèi)的而去搶購(gòu)國(guó)外的，所以用“舍近求遠(yuǎn)”。綜合以上分析：故選A。3．本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。前面的語(yǔ)境“靠的是自主創(chuàng)新”“從車輛到線路，從制動(dòng)到通信信號(hào)，沒(méi)有技術(shù)，就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收”，后文顯然是從反面說(shuō)“如果外國(guó)不愿提供技術(shù)”，所以排除D項(xiàng)。而且以“外國(guó)”開(kāi)頭照應(yīng)上句的“國(guó)外”，也就是外國(guó)不愿提供技術(shù)，我們就下決心奮力攻關(guān)，從而呼應(yīng)前面的“靠的是自主創(chuàng)新”。綜合以上分析：故選C。4．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見(jiàn)病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。畫(huà)橫線的句子的語(yǔ)病集中在搭配不當(dāng)?shù)纳稀！熬_到”后只能接具體數(shù)詞，不能接表范圍的詞語(yǔ)“……以內(nèi)”，從而排除BC兩項(xiàng)。另外BC還存在語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象，“左右”和“約”不能并存。D項(xiàng)，“突破……系統(tǒng)”搭配不當(dāng)?！巴黄啤焙竺鎽?yīng)搭配“……的技術(shù)”。綜合以上分析：故選A。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。4、C【解析】【詳解】本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字音、字形的能力。此類試題解答時(shí)，字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細(xì)微的區(qū)別，這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。A項(xiàng)，“據(jù)”改為“踞”，單薄bó；B項(xiàng)，“促”改為“蹴”；一蹴而就，踏一步就會(huì)成功。比喻事情輕而易舉，很容易成功。D項(xiàng)，內(nèi)蘊(yùn)yùn。故選C。5、1．C2．作用：作為全詩(shī)詩(shī)眼，它使博大與渺小相連結(jié)，明朗與灰暗相交織，虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě)相呼應(yīng)，從而鑄成一個(gè)相反相成的美的和諧，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)時(shí)代生活的深沉思索。深刻內(nèi)涵：①在傾訴求乞女孩淡淡的哀怨；②吐露詩(shī)人對(duì)苦難和不幸的深切同情；③對(duì)陽(yáng)光的譴責(zé)；④陽(yáng)光的自身的歉疚；⑤憤慨于陽(yáng)光對(duì)女孩的寡恩；⑥贊美陽(yáng)光的博大愛(ài)心的回歸?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng)，“珍珠般的……”，是比喻手法；“稚嫩的脖頸”，是寫(xiě)女孩低垂著的謙卑的脖頸。B項(xiàng)，從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上看，前六行，詩(shī)人用細(xì)膩的飽含溫情的筆觸描繪陽(yáng)光下跪著求乞的女孩。C項(xiàng)，在“你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前”一句中，詩(shī)人應(yīng)是用夸張手法寫(xiě)跪著的陽(yáng)光，構(gòu)思大膽新奇，表現(xiàn)了詩(shī)人賦予表現(xiàn)對(duì)象以強(qiáng)烈的感情色彩的創(chuàng)作才能。D項(xiàng)，詩(shī)中“陽(yáng)光”是創(chuàng)造萬(wàn)物的上帝，是他賜予了女孩生命的起點(diǎn)，就像圣母般慈愛(ài)溫和的大樹(shù)養(yǎng)育了每一片樹(shù)葉。故選C。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧和評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作答時(shí)要先審讀題干，題干說(shuō)詩(shī)歌中的“跪”字，極富情感穿透力，要求分析其作用，并探討其深刻內(nèi)涵。這是考查“跪”字在詩(shī)歌篇章結(jié)構(gòu)上的作用以及所體現(xiàn)的作者的思想情感?！肮颉弊殖霈F(xiàn)在詩(shī)歌的標(biāo)題中，且作者用飽含溫情的筆觸描繪了跪在陽(yáng)光下求乞的女孩，長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良與不加修飾，女孩的長(zhǎng)發(fā)變得枯萎暗淡，凌亂地“披散”著，“宛如玉蜀黍的纓穗遮掩∕珍珠般的臉盤(pán)”。同時(shí)又寫(xiě)“陽(yáng)光”充滿歉疚地“跪在”女孩面前，真誠(chéng)而自責(zé)，“就像樹(shù)跪在落葉的苦難面前”?！肮颉弊謱⒈緛?lái)不同性質(zhì)的兩個(gè)意象交織融合，使它們進(jìn)行溝通對(duì)話，將虛幻與真實(shí)交相輝映，明朗柔和與憂郁暗沉互相觸碰?！肮颉笔侨?shī)的詩(shī)眼，其中包藏著詩(shī)人對(duì)上蒼的淡淡哀怨與責(zé)問(wèn)，和對(duì)苦難不幸女孩的深切憐愛(ài)?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚(yú)人散【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě)，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、1．D2．①交代了故事結(jié)局，使人物形象更加立體，主題表達(dá)得以完成。②突出學(xué)習(xí)班對(duì)易水寒的影響，使其產(chǎn)生蛻變。③情節(jié)突轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了出乎意料的藝術(shù)效果。3．①小說(shuō)通過(guò)人物的情感表現(xiàn)，完成了人物形象塑造。②小說(shuō)利用跌宕起伏的情感要素推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，營(yíng)造了緊張的氛圍。③小說(shuō)通過(guò)喬?hào)|山動(dòng)情的講述和易水寒情感的變化及升華，完成了小說(shuō)的主題表達(dá)。④小說(shuō)中情感成為了貫穿全篇的線索，統(tǒng)攝了作品的材料?！窘馕觥?．本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上，分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等，常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。D項(xiàng)，“節(jié)奏從容和緩，喬?hào)|山每一次停頓對(duì)易水寒而言都是一次危機(jī)”錯(cuò)誤，文本由喬?hào)|山對(duì)“凌云峰”由懷疑到信任的講述過(guò)程來(lái)帶動(dòng)情節(jié)，串起易水寒各種心理變化，故情節(jié)不是“從容和緩”，而是張弛交替。且依據(jù)第十七段“老天爺灑下甘霖，澆醒了我們親愛(ài)的凌團(tuán)長(zhǎng)，這是天意啊……”，十八段“抱住易水寒激動(dòng)地說(shuō)，向死而生，置之死地而后生，我們革命者是打不死的……”可知，喬?hào)|山最后兩次停頓對(duì)易水寒而言是轉(zhuǎn)機(jī)，故“喬?hào)|山每一次停頓對(duì)易水寒而言都是一次危機(jī)”于文不符。故選D。2．本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題，考生平時(shí)要積累結(jié)尾段的常見(jiàn)作用的相關(guān)知識(shí)，還要注意題干的內(nèi)容提示。考生要多思考結(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用，還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段“易水寒分明感覺(jué)到，好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出，另一個(gè)東西注入他的血管”交代了故事結(jié)局，易水寒受影響而思想產(chǎn)生了蛻變，人物形象更加立體。“我，凌云峰，為了革命，馬革裹尸在所不辭……”易水寒由被懷疑到被信任，化險(xiǎn)為夷，情節(jié)突轉(zhuǎn)，富有藝術(shù)感染力，同時(shí)也有力地彰顯了主題。3．本題考查鑒賞文學(xué)作品思想感情的作用的能力。解答此題，要考生抓住題干“情感是小說(shuō)的動(dòng)力”的指向性作用，分析文本思想感情對(duì)人物、情節(jié)、線索、氛圍、主旨等的作用，分要點(diǎn)準(zhǔn)確答題。本文的“情感”有兩方面。一是喬?hào)|山對(duì)“凌云峰”由懷疑到信任的情感，二是易水寒的情感：如第二段“感覺(jué)喬?hào)|山并沒(méi)有特別在意他，心里才稍微平靜一點(diǎn)”，第三段“他還是心虛，感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼”，第六段“他覺(jué)得自己快要堅(jiān)持不住了，簡(jiǎn)直就要虛脫了，搖晃了一下，又站穩(wěn)了”，第十三段等“老子不是凌云峰，老子是國(guó)民黨特務(wù)易水寒，老子是來(lái)刺探情報(bào)的，要?dú)⒁獎(jiǎng)?，隨你的便……不成功，便成仁……”，末段“易水寒分明感覺(jué)到，好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出，另一個(gè)東西注入他的血管”等。二人的的情感變化，串起了全文情節(jié)變化，故情感推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，在緊張的氛圍中突出人物，尤其是易水寒的形象特征，促使人物情感和思想得到升華，有力地彰顯了主旨?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說(shuō)時(shí)要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系，自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等社會(huì)環(huán)境，情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時(shí)間、空間、情感變化等為線索，進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。8、1．D2．B3．示例一：詩(shī)歌的第四聯(lián)表達(dá)感情最濃?！鞍装l(fā)倚庭樹(shù)”，主人公想象自己年老歸家，獨(dú)自倚靠著庭樹(shù)，舉目四望，雖然“故園池臺(tái)”依舊，但卻物是“今是非”，已經(jīng)是物是人非了，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸鄉(xiāng)的想象與期盼，同時(shí)也寫(xiě)出了一個(gè)漂泊者有家難回，而回家更為傷痛的無(wú)奈與悲苦之情。示例二：詩(shī)歌的第三聯(lián)表達(dá)感情最濃。月明之夜，正是趕路的大好時(shí)機(jī)，“不知明月為誰(shuí)好”，詩(shī)人聯(lián)想到今晚一定有人月夜歸鄉(xiāng)，今夜的月光是屬于別人的，但他相信無(wú)論遲早，他一定能乘一葉“孤帆”回到可愛(ài)的故鄉(xiāng)，這觸動(dòng)了詩(shī)人的歸鄉(xiāng)之情，引發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的期盼?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌題材，理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求選出“最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)“，然后回顧詩(shī)歌的題材，把握每種題材的特點(diǎn)，再分析本詩(shī)的特點(diǎn)，最后選出正確答案。詩(shī)歌從題材來(lái)分，主要分為感時(shí)懷人、山水田園、懷古諷今、羈旅情懷等幾類。從本詩(shī)來(lái)看，“秋風(fēng)”交代季節(jié)——秋季；“孤帆”即孤舟；“歸”即歸來(lái)；“會(huì)將……故園……”表明此時(shí)身在他鄉(xiāng)，由此可知這應(yīng)是一首羈旅情懷的詩(shī)歌。故選D。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，然后回顧語(yǔ)言風(fēng)格的種類以及每種語(yǔ)言風(fēng)格各自的特點(diǎn)，再結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容分析。從寫(xiě)景角度來(lái)看，首聯(lián)第一句以“淅淅”形容秋風(fēng)之聲，第二句描寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)望所見(jiàn)，逝水滾滾東流，殘日西墮；頷聯(lián)寫(xiě)“天清”“小城”“石古”“細(xì)路”，頸聯(lián)寫(xiě)“明月”等，從身上所感到到眼中所見(jiàn)到再到耳中所聞，景物描寫(xiě)細(xì)膩清新，與“溫婉”“沉郁”“豪放”等無(wú)關(guān)。故選B。3．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃？請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析”，然后瀏覽詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的整體情感，再找出最能展現(xiàn)這一情感的詩(shī)句。從詩(shī)歌的題材來(lái)看，這是一首羈旅詩(shī)，這類詩(shī)歌一般會(huì)抒寫(xiě)旅途的愁苦孤獨(dú)冷清寂寞，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，就本詩(shī)來(lái)看，從“明月”“孤帆”“歸”“故園”等字眼可以看出，本詩(shī)應(yīng)該也是表達(dá)思?xì)w之情，由此可以看出，這種情感在最后四句中表達(dá)得最為濃烈?！安恢髟聻檎l(shuí)好，早晚孤帆他夜歸”，前一句望月而想到明月“為誰(shuí)好”，妒忌他人團(tuán)圓美好，而自己卻望月難歸，淚中含樂(lè)，后一句早晚掛帆可還鄉(xiāng)卻不是今夜歸家，思?xì)w而不得；尾聯(lián)“會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非”，他日歸家卻已漂泊一生華發(fā)滿頭，牽掛故園池臺(tái)不知是否殘毀，可以說(shuō)是寫(xiě)盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的復(fù)雜心情，雖有想象中的歸家之樂(lè)，但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境，讓人更覺(jué)不歸的心酸。由此可知，考生可以結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)分析。9、6．C7．C8．C4．鞏果于從事/少許可/時(shí)時(shí)出于中道/此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣/鞏聞之/輒矍然/鞏固有以教某也5．（6）他父親處在窘迫（困苦）當(dāng)中，曾鞏服侍在其身邊并沒(méi)有不孝之舉，家中的事即使再小，也要親自去做。（7）您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、誤聽(tīng)誤傳的人所講的話，憑空裁斷賢人的是非，這是很不對(duì)的?！窘馕觥?．本題考查把握文言實(shí)詞的能力。學(xué)生應(yīng)明確實(shí)詞的本義、引申義、比喻義、假借義，在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中隨時(shí)總結(jié)，不斷積累。具體解題時(shí)，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析詞義。C項(xiàng)，解釋錯(cuò)誤，“于罪之中有足矜者”意思是：在責(zé)備中也有值得同情的地方。矜：同情。故選C。7．本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語(yǔ)境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過(guò)的有關(guān)語(yǔ)句中該詞的用法來(lái)推斷詞義。A項(xiàng)，“親友惴畏焉”，焉，代詞，他；“然鄭亡，子亦有不利焉”，焉，句末語(yǔ)氣詞，啊。B項(xiàng)，“豈不得為賢者哉”，為，動(dòng)詞，成為；“君子疾夫舍曰欲之而為之辭”，為，介詞，替，給。C項(xiàng)，“則無(wú)之焉而不謗”，則，副詞，那么，就；“竭誠(chéng)則吳越為一體”，則，副詞，那么，就。D項(xiàng)，“如惑于眾人”，于，介詞，被；“故燕王欲結(jié)于君”，于，介詞，與。故選C。8．此題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上，注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物，看是否同一時(shí)間，同一地點(diǎn)，同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對(duì)照，看是否有出入。C項(xiàng)，“主要是因?yàn)橘t人自有操守，不愿與愚者同流”分析錯(cuò)誤，除了賢人自有操守，不愿與愚者取齊，還因?yàn)橛拚弑緛?lái)就嫉妒賢者。故選C。4．本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見(jiàn)的句首句尾語(yǔ)氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。劃線句子的大意是：曾鞏做事很果斷，很少肯定別人，做事經(jīng)常超出中庸之道的標(biāo)準(zhǔn)，這些我已經(jīng)在回江南后勸說(shuō)過(guò)他了。他聽(tīng)說(shuō)了之后，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。曾鞏確實(shí)有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。本題可以根據(jù)主語(yǔ)及虛詞來(lái)斷句。開(kāi)頭部分，“鞏”作為主語(yǔ)，統(tǒng)轄“過(guò)于從事”“少許可”“時(shí)時(shí)出于中道”，三件事之間要斷開(kāi)。之后主語(yǔ)有了變化，因此，“此則”之前要斷開(kāi)?！耙印笔钦Z(yǔ)氣詞，之后要斷開(kāi)。“輒矍然”前面是因，之前要斷開(kāi)，后面又有了主語(yǔ)“鞏”，是另一句話，之后要斷開(kāi)。分析可知，正確的斷句為：鞏果于從事/少許可/時(shí)時(shí)出于中道/此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣/鞏聞之/輒矍然/鞏固有以教某也。5．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（6）“困厄”，窘迫；“左右”，身邊；“虧行”，指不孝之行為；“銖發(fā)”，指很小。（7）“乃”，竟然；“引”，引用；“縣”，同“懸”，憑空；“然”，正確。【點(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng)：6．通讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō)，文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字的字面含義，同時(shí)還得顧及全面，把握整體，推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信息。7．弄清題干要求，根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō)，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過(guò)去，來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍，然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。8．剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去分析、辨別，從而剔除千擾項(xiàng)，得出所要的正確答案。譯文：段君：我在京師的時(shí)候，曾經(jīng)對(duì)您說(shuō)過(guò)曾鞏擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，而沒(méi)有說(shuō)過(guò)他的為人?；氐浇现螅藕退嗍熳R(shí)并且敬佩他和他作了朋友，那時(shí)又寫(xiě)文章粗略地說(shuō)了他行事的方式。你來(lái)信用你所聽(tīng)到的一些來(lái)詆毀曾鞏，說(shuō)他沒(méi)有一絲優(yōu)點(diǎn)，他在家里，親友都害怕他。你怪我沒(méi)有寫(xiě)信規(guī)勸曾鞏，認(rèn)為我有所偏袒。事情真像您所說(shuō)嗎？曾鞏當(dāng)然不是那樣的人。他的文學(xué)和議論的水平在我相識(shí)的人中沒(méi)有誰(shuí)能與他匹敵。他內(nèi)心勇敢合乎道德，這不是可以用刑罰和利益可以改變的。他父親處在窘迫（困苦）當(dāng)中，曾鞏服侍在其身邊并沒(méi)有不孝之舉，家中的事即使再小，也要親自去做。他父親也非常愛(ài)他，他父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我這家族衰敗，能指望的只有這一個(gè)兒子?！边@是我所看到的。像你所聽(tīng)說(shuō)的那些，我沒(méi)見(jiàn)到。曾鞏在京師，回避兄長(zhǎng)而居住，這就是我也要責(zé)備他，你也應(yīng)深深的責(zé)備他。然而在責(zé)備中也有值得同情的地方，只不過(guò)不能在書(shū)信里告訴你。事情雖然表面是這樣然而情理上卻沒(méi)有到傳說(shuō)的那種程度，如果不講情理就責(zé)備，那么誰(shuí)不可以被責(zé)備呢嗎？曾鞏本來(lái)的情況就是這樣的嗎？然而曾鞏作為兒子和兄弟不可能沒(méi)有任何過(guò)失。但在京師時(shí)，并沒(méi)有深入交往，回到江南之后又不再追究以往的事，就沒(méi)有用這件事來(lái)規(guī)勸他。曾鞏做事很果斷，很少肯定別人，做事經(jīng)常超出中庸之道的標(biāo)準(zhǔn)，這些我已經(jīng)在回江南后勸說(shuō)過(guò)他了。他聽(tīng)說(shuō)了之后，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。曾鞏確實(shí)有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。作了《懷友書(shū)》兩篇，一篇自己保存起來(lái)，一篇給了我，心中不安求取相互切磋，從這樣以免后悔的心情可以看出了。我曾經(jīng)說(shuō)，朋友有了過(guò)錯(cuò)，不可以斷絕來(lái)往，當(dāng)然要規(guī)勸他。勸說(shuō)他聽(tīng)從就可以了，非要寫(xiě)成文字使自己明白后才算完嗎，還沒(méi)有這樣做過(guò)。曾鞏的行為，像前面所說(shuō)的，他過(guò)去的錯(cuò)誤，也像前面說(shuō)過(guò)的那些罷了。他難道不能成為賢明的人嗎？天下的人愚昧的多，賢明的少，愚昧的人當(dāng)然嫉妒賢明的人，賢明的人又保持自己的操守不和愚昧的人同流合污，愚昧的人就更加仇視他們了。帶著妒忌和怨恨的看法那么就沒(méi)什么不可以毀謗的，君子之流誤聽(tīng)誤信之后，又傳播那些話使更多的人聽(tīng)到，因而賢明的人多遭毀謗，而那些窮苦居下位的賢者更是如此。他們的勢(shì)力不足以改變世俗，他們的聲名并未被人們所接納，這是愚昧的人容易攻擊賢人而攻擊的言辭又容易傳播的緣故。曾鞏不好的那些言語(yǔ)，當(dāng)然是妒忌、怨恨，是容易輕信他人所犯的錯(cuò)。您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、誤聽(tīng)誤傳的人所講的話，憑空裁斷賢人的是非，這是很不對(duì)的?？鬃诱f(shuō)“眾人喜歡的，一定要去考察；眾人攻擊的，也一定要去考察明白?！泵献诱f(shuō)：“國(guó)人都說(shuō)可以殺了的不一定可以，發(fā)現(xiàn)他有可殺的罪行后才可以殺他?！笨镎?，全國(guó)的人都覺(jué)得他不孝順，獨(dú)孟子以禮相待?？鬃印⒚献又猿蔀榭鬃印⒚献?，是由于他們善于自守，不被一般人所迷惑。如果被一般人所迷惑也就只能是一般人了，怎么能說(shuō)他們是孔子、孟子呢？但愿您自重，不要輕率的議論曾鞏。10、1．A2．D3．D4．（1）時(shí)常派遣心腹左右侍從，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。（2）每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。本題，劃線句的翻譯是：天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫(xiě)題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第。“嘉樹(shù)”“珍果”共同作“增植”的賓語(yǔ)，后面不宜斷開(kāi)，排除CD；“為之”與“記”是狀中關(guān)系，中間不宜斷開(kāi)，排除BC。故選A。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“以儒家思想為主”錯(cuò)誤，玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng)，“友人江革向蕭偉求助”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理”的信息來(lái)看，是說(shuō)蕭偉遍訪得知，派人幫助辦理喪事，而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意：（1）左右：是指左右的侍從。歷：周遍。吉兇：紅白喜事。不舉：這里指維持生活。贍恤：賑濟(jì)撫恤。（2）每：每當(dāng)。祁寒：嚴(yán)寒。樵：柴。隨：這里是遇到。賦給：發(fā)給，給予?！军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛(ài)好學(xué)習(xí)，出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史，擔(dān)心天下將動(dòng)亂，請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來(lái)襄陽(yáng)。不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō)：“我沒(méi)有后顧之憂了?！逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng)，南康王秉承制命，委任（蕭偉）為冠軍將軍，留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后，州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令，發(fā)兵將要襲擊雍州，蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人，攔腰截?fù)舸髷∷麄?，州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年，封蕭偉為建安郡王，享二千食邑，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃病重，蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病，都衣不解帶等到太妃逝世，哀傷消疫超過(guò)禮儀，水米多日不進(jìn)口，高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令，而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年，高祖因建安土地貧瘠，改封蕭偉為南平郡王，封邑戶數(shù)照舊。五年，去世，時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮，賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，篤實(shí)誠(chéng)懇，通達(dá)寬容，接近賢才重用士人，經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士，當(dāng)時(shí)著名人物，無(wú)不到他府中。天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫(xiě)題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革前往吊唁，王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說(shuō)：“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事，必定會(huì)為你們料理。”話沒(méi)說(shuō)完而蕭偉的使者已經(jīng)到來(lái)，幫助他們辦理，喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理，格外精通玄學(xué)，撰寫(xiě)《二旨義》，特別清新通達(dá)。又撰寫(xiě)《性情》《幾神》等闡釋其中的義理，僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說(shuō)精到的名聲，而不能難倒蕭偉。11、君子生非異也善假于物也后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也錦帽貂裘千騎卷平岡【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。（1）“借助外物的力量來(lái)彌補(bǔ)自己天性稟賦不足”是提示，同時(shí)注意“生”的書(shū)寫(xiě)；（2）“提醒當(dāng)朝者不要重蹈秦朝滅亡的覆轍，以避免踏上滅亡之路”是提示，同時(shí)注意“鑒”的書(shū)寫(xiě)；（3）“眾多隨從個(gè)個(gè)精神抖擻跟隨自己出獵”是提示，同時(shí)注意“貂裘”的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。12、例文：“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育，我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會(huì)教育發(fā)展的迅速，包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章，戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng)，真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么？對(duì)此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見(jiàn)，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請(qǐng)別再以愛(ài)的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn)：“憑什么教育是快樂(lè)的？我實(shí)在想不通，教育怎么一定是快樂(lè)的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的?！卞X先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候，犯了和很多家長(zhǎng)一樣的錯(cuò)誤：思維比較二元化，非此即彼，缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國(guó)，并不存在一個(gè)“快樂(lè)教育”的概念，也不存在“快樂(lè)”還是“吃苦”的必然對(duì)立。教育界常提的概念是“激勵(lì)”。有激勵(lì)的教育和“快樂(lè)教育”大為不同。換言之，“吃苦”，或者說(shuō)“接受挑戰(zhàn)”，可以同時(shí)讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂(lè)與亢奮，而是學(xué)習(xí)者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn)，他們有所成長(zhǎng)，有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無(wú)必然矛盾。若重視激勵(lì)，教學(xué)者就有義務(wù)創(chuàng)造教育條件，激發(fā)出學(xué)習(xí)者的興趣和激情，這包括矯正學(xué)生的行為，提供合適的反饋。激勵(lì)關(guān)注的是學(xué)生的心理規(guī)律和相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。一旦我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生內(nèi)心的激勵(lì)，教育自然會(huì)四通八達(dá)地和神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等學(xué)科聯(lián)系在一起，這會(huì)使得教育學(xué)變得四通八達(dá)，氣象萬(wàn)千，如一池活水。關(guān)注學(xué)生的頭腦和心靈，也會(huì)讓教學(xué)實(shí)踐變得充滿創(chuàng)意，時(shí)有突破。常有人誤解國(guó)外教育是容易的，簡(jiǎn)單的，嘻嘻哈哈，你好我好，沒(méi)有作業(yè)，謂之快樂(lè)教育。這也不正確。1987年，美國(guó)教育者齊克云和甘普生提出的“本科教育七原則”中的原則之一，是“明確高標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)生自己也不希望學(xué)習(xí)中得不到拉升。但優(yōu)