2025~2026學(xué)年四川省百師聯(lián)盟高三上學(xué)期10月聯(lián)考?xì)v史試卷_第1頁(yè)
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2025~2026學(xué)年四川省百師聯(lián)盟高三上學(xué)期10月聯(lián)考?xì)v史試卷一、單選題1.下圖為中國(guó)境內(nèi)新石器時(shí)代重要文化遺址分布(局部圖)。據(jù)此可推知,當(dāng)時(shí)()

A.黃河流域成為文化重心B.形成多元文化分布格局C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)覆蓋全部區(qū)域D.建立了統(tǒng)一的部落聯(lián)盟2.“魯國(guó),姬姓,始封在河南魯山,后遷至山東曲阜。燕,召伯之后,原封地在河南郾城,后召公經(jīng)營(yíng)北方,徙國(guó)河北玉田,又再徙薊丘。呂,姜姓大國(guó),移河南南陽(yáng)附近,后徙魯之北,為齊。”據(jù)此推知西周時(shí)期()

A.周王室重視強(qiáng)化對(duì)邊地的控制B.分封制導(dǎo)致諸侯國(guó)頻繁遷都C.諸侯國(guó)為躲避戎狄侵?jǐn)_而遷徙D.黃河中下游是主要分封區(qū)域3.孔子周游列國(guó)時(shí),多次途經(jīng)周天子領(lǐng)地卻未朝見(jiàn),反而去各大諸侯國(guó)宣傳其政治主張。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.各諸侯國(guó)掀起變法潮流B.儒家學(xué)說(shuō)遭到王室排斥C.傳統(tǒng)分封秩序遭到破壞D.孔子不認(rèn)同周天子權(quán)威4.李贄評(píng)價(jià)秦始皇:“始皇出世,李斯相之,天崩地坼,掀翻一個(gè)世界?!爆F(xiàn)代學(xué)者在研究秦始皇時(shí)重視這一評(píng)價(jià),主要是因?yàn)樗ǎ?/p>

A.提供了全新的歷史評(píng)價(jià)視角B.揭示了歷史變革的深刻影響C.強(qiáng)調(diào)了君臣配合的關(guān)鍵作用D.反映了晚明思想的批判精神5.漢光武帝建武六年(公元30年)下詔“其令司隸、州牧各實(shí)所部,省減吏員,縣國(guó)不足置長(zhǎng)吏者并之”,最終“并省四百余縣,吏職減損,十置其一”。這一舉措的主要目的是()

A.應(yīng)對(duì)匈奴威脅,集中軍事資源B.削弱豪強(qiáng)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)C.推行儒家教化,整頓地方吏治D.減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),提高行政效率6.某學(xué)者曾引用西晉法學(xué)家劉頌在淮南相任上向晉武帝的上疏“泰始之初,陛下踐阼,其所服乘皆先代功臣之胤,非其子孫,則其曾玄……”,并評(píng)論道:“魏晉易代用‘讓’,未經(jīng)戰(zhàn)火充分洗禮,未能徹底掃除前朝政府而另起爐灶”。該學(xué)者意在揭示西晉()

A.士族政治盛行的歷史淵源B.禪讓制有利于政權(quán)平穩(wěn)過(guò)渡C.政治制度完全承襲于曹魏D.八王之亂的發(fā)生有其必然性7.魏晉南北朝時(shí)期,“南書(shū)謂北為索虜,北書(shū)指南為島夷”,不同的政權(quán)都力爭(zhēng)自己是“正統(tǒng)”,但是到了隋朝,統(tǒng)治者已經(jīng)不再關(guān)注所謂的“正統(tǒng)”問(wèn)題。這一變化主要基于隋朝()

A.官方修史更加理性B.統(tǒng)一王朝的建立C.政權(quán)取得符合禮法D.階級(jí)矛盾的尖銳8.有學(xué)者認(rèn)為唐代三省間的相互牽制和監(jiān)督,構(gòu)成了對(duì)君權(quán)的制約,是中國(guó)古代相權(quán)運(yùn)作的最佳時(shí)期。這一制度運(yùn)作的關(guān)鍵在于()

A.行政權(quán)與決策權(quán)的分離B.文官與武將系統(tǒng)的制衡C.中央與地方權(quán)力的劃分D.詔令起草與審核的制衡9.唐代,東南型藩帥一般很少武人,多為“儒帥”。且其平均任期一般不超過(guò)3年。如截至874年,浙東藩帥平均任期2.8年,浙西2.9年,宣歙2.8年,福建2.6年等。個(gè)別時(shí)期,東南型九鎮(zhèn)藩帥皆曾一易或數(shù)易。政府此舉()

A.旨在調(diào)整對(duì)地方權(quán)力的分配B.基本解決了世家大族的威脅C.表明重文輕武觀念初步萌發(fā)D.主要基于對(duì)財(cái)賦來(lái)源的掌控10.據(jù)考證,1077年全國(guó)商稅總額約770萬(wàn)貫。其中,商稅收入在3萬(wàn)貫以上的城市有28個(gè),其商稅額占全國(guó)總額的20%;商稅收入1萬(wàn)貫~3萬(wàn)貫的城市有99個(gè),其商稅額占全國(guó)總額的22%。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()

A.市鎮(zhèn)已經(jīng)成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)核心B.紙幣促進(jìn)了長(zhǎng)途和大額貿(mào)易的發(fā)展C.城市經(jīng)濟(jì)功能逐漸居于主導(dǎo)地位D.城市在區(qū)域性市場(chǎng)體系中作用明顯11.下表為漢至宋南北方戶(hù)數(shù)統(tǒng)計(jì)(單位:萬(wàn)戶(hù))。對(duì)此解讀正確的是()

時(shí)期北方戶(hù)數(shù)南方戶(hù)數(shù)南北戶(hù)數(shù)比西漢(2年)9651111:8.7西晉(280年)149651:2.3唐代(742年)4932571:1.9宋代(1080年)4598301.8:1

A.北方經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退,喪失經(jīng)濟(jì)中心地位B.南方開(kāi)發(fā)成效顯著,經(jīng)濟(jì)地位不斷提升C.全國(guó)人口增長(zhǎng)停滯,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯D.經(jīng)濟(jì)重心南移完成,南北經(jīng)濟(jì)差距消失12.朱熹認(rèn)為:“人心本具天理,若存天理則人欲自消,若縱人欲則天理難存……為學(xué)之道,在于盡去人欲,復(fù)全天理?!边@一主張的核心要義是()

A.追求道德實(shí)踐的徹底性B.倡導(dǎo)知行合一修養(yǎng)方法C.批判佛道空無(wú)思想流弊D.闡明格物窮理認(rèn)知路徑13.中國(guó)古代多數(shù)朝代對(duì)商人階層都設(shè)置過(guò)特殊規(guī)定,如西漢“令賈人不得衣絲乘車(chē)”,晉代規(guī)定商人需“一足著白履,一足著黑履”,前秦明令“工商皂隸不得服金銀、錦繡,犯者棄市”,唐代禁止商人及其子弟參加科舉,明代限定商人衣料種類(lèi)等。這些規(guī)定反映了()

A.商業(yè)過(guò)度發(fā)展的政策應(yīng)對(duì)B.傳統(tǒng)社會(huì)等級(jí)秩序的維護(hù)C.儒家重義輕利思想的實(shí)踐D.國(guó)家賦稅征收制度的完善14.以下是關(guān)于明朝內(nèi)閣與司禮監(jiān)的論述,“入閣辦事者,職在批答,猶開(kāi)府之書(shū)記也。其事既輕,而批答之意又必自?xún)?nèi)授之而后擬之??吾以為有宰相之實(shí)者,今之宮奴也!”《明史》也云:“然內(nèi)閣之票擬,不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅,而相權(quán)轉(zhuǎn)歸于寺人(宦者)。”對(duì)此解讀正確的是,明朝()

A.宦官演變?yōu)橹袠泄賳TB.皇帝權(quán)力日漸衰落C.君主專(zhuān)制得到了強(qiáng)化D.內(nèi)閣喪失實(shí)際職權(quán)15.清朝康熙五十一年(1712年)實(shí)行分省錄取制度,改變以往進(jìn)士會(huì)試各省錄取人數(shù)不均的狀況。這一改革反映了()

A.邊疆文化教育水平顯著提高B.科舉考試的公平性受到損害C.政府重視區(qū)域人才均衡選拔D.選拔官員的權(quán)力下放到地方16.1700年,中國(guó)、西歐的GDP在世界的占比分別為22.3%和22.5%,且中國(guó)GDP增速高于西歐。乾隆十五年(1750年),中國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值是法國(guó)的8.2倍、英國(guó)的17.3倍。1750年中國(guó)的制造業(yè)產(chǎn)量在世界的占比為32.8%,1800年提高到33.3%。這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況()

A.使中國(guó)對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期處于入超B.緣于新生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)C.受?chē)?guó)際貿(mào)易市場(chǎng)主導(dǎo)地位決定D.推動(dòng)了白銀的大量流入二、材料題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐代城市旅游既包括帝王游幸曲江、華清宮,又有廣大文人游歷名城以廣見(jiàn)聞(如李白、杜甫等詩(shī)人常年壯游,留下大量詩(shī)作),還有普通市民及中外商人對(duì)長(zhǎng)安等城市的游賞。在唐代,長(zhǎng)安的曲江池,洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟,揚(yáng)州的瘦西湖等,成為市民與游客登高、泛舟的勝地;城市中的元宵節(jié)、文人雅集(如新科進(jìn)士的慶祝活動(dòng))、戲曲觀賞、寺廟和道觀等也吸引了大量游客。為此,這些城市催生了大量旅店、酒肆、商鋪。唐代開(kāi)創(chuàng)的“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的文化傳統(tǒng),將旅游與求知、修身相結(jié)合,成為后世文人追求的理想模式?!幾岳钅取短拼糜窝芯烤C述》等材料二傳統(tǒng)士人旅行常與仕途、社交相關(guān)(如宦游、游學(xué)),而徐霞客的旅行完全出于對(duì)自然未知的好奇與探索欲。他的行程圍繞山川地貌、水文氣候、地質(zhì)特征等展開(kāi),而非單純的“游賞”。他認(rèn)為“山川面目,多為圖經(jīng)志籍所蒙”,主張“目驗(yàn)而得”。如他通過(guò)徒步考察金沙江流域,進(jìn)而質(zhì)疑“岷江為長(zhǎng)江正源”的傳統(tǒng)定論。在旅行過(guò)程中,他也批判人為破壞環(huán)境的行為,如針對(duì)云南騰沖的污染水源的現(xiàn)象,他呼吁“嚴(yán)禁牛宮馬棧之穢”?!幾越幨惺分巨k《徐霞客研究文集》材料三中國(guó)古代旅游事業(yè)的落后,是多重因素共同作用的結(jié)果。首先,制度設(shè)計(jì)使得民間旅行被視為潛在的社會(huì)不穩(wěn)定因素,普通百姓的長(zhǎng)途旅行幾乎不可能。其次,占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民被束縛在土地上,缺乏時(shí)間和經(jīng)濟(jì)能力參與旅游。最后,傳統(tǒng)觀念強(qiáng)調(diào)家庭紐帶與鄉(xiāng)土歸屬,也削弱了人們探索外界的動(dòng)力。——摘編自魏向東《行走天下:中國(guó)行旅文化》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代城市旅游興起的原因及影響。(2)根據(jù)材料二,說(shuō)明徐霞客旅游思想的特征。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析造成中國(guó)古代旅游事業(yè)落后的原因。18.閱讀材料,完成下列要求。材料兩宋時(shí)期杭州地區(qū)地價(jià)變化情況

年份地價(jià)變化情況1026劉太后賜田于靈隱寺,后世考證每畝為666文或400文1091蘇軾言:“體問(wèn)民田之良者,不過(guò)畝二千(文)?!?131—1162人口密度激增,農(nóng)田需求上升。普通農(nóng)田每畝約2~3貫會(huì)子,而西湖周邊因權(quán)貴宅邸集中,山地茶園價(jià)格可達(dá)每畝5~8貫會(huì)子;部分優(yōu)質(zhì)圩田因水利設(shè)施完善,價(jià)格可達(dá)普通農(nóng)田的1.5倍。1172馬軍司長(zhǎng)官李顯忠“乞兌換民田充都教場(chǎng)……欲每畝支錢(qián)五貫文收買(mǎi)?!?241—1274農(nóng)田價(jià)格達(dá)到峰值,優(yōu)質(zhì)圩田每畝約80貫會(huì)子;因會(huì)子惡性貶值,名義地價(jià)飆升至每畝1000貫會(huì)子,但實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力已不足峰值時(shí)期的1/10.南宋賈似道推“公田法”,低價(jià)購(gòu)買(mǎi)超出祖宗限田的官民戶(hù)田地建立官莊,這一強(qiáng)征土地的方式,導(dǎo)致市場(chǎng)扭曲,富戶(hù)拋售土地引發(fā)短期價(jià)格波動(dòng)注:1貫等于1000文;材料中的地價(jià)主要為農(nóng)田價(jià)格?!幾猿堂裆端未飪r(jià)研究》圍繞材料,結(jié)合宋代相關(guān)史實(shí),自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫(xiě)出論題,闡述須史論結(jié)合)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期效力他國(guó)人才表

人才姓名本國(guó)國(guó)籍效力國(guó)家孫武齊吳伍子胥楚吳范蠡楚越吳起衛(wèi)魯、魏、楚申不害鄭韓公孫鞅衛(wèi)魏、秦惠施宋魏張儀魏秦甘茂楚秦魏冉楚秦范雎魏秦蔡澤燕秦蘇秦東周韓、趙、魏、燕、齊尉繚魏秦——摘編自南京大學(xué)歷史系《中國(guó)歷代名人辭典》材料二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,除國(guó)君養(yǎng)士外,貴族大臣亦多養(yǎng)士為

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