2025-2026學年山東省德州市德城區(qū)實驗中學高三上學期12月月考歷史試卷一、單選題1．自2004年啟動“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”工程以來至今，按照“多學科、多角度、多層次、全方位”的研究方針，通過20多個學科的眾多科研人員的研究，取得了豐碩成果。這項研究旨在()A.論證中華文明的多元一體格局B.增強國人文化自信與民族自豪C.闡釋歷史上神話傳說的可信度D.了解遠古人們的生產(chǎn)生活狀況2.20世紀80年代以來，思想文化界出現(xiàn)研究孔子的熱潮，先后舉辦“孔子、儒家和中國傳統(tǒng)文化”等學術(shù)研討會，成立中國孔子基金會、中華孔子研究所等學術(shù)研究機構(gòu)，創(chuàng)辦《孔子研究》等學術(shù)雜志。這一輪“傳統(tǒng)文化熱”體現(xiàn)的時代主題是()A.對外經(jīng)濟文化交流新發(fā)展B.市場經(jīng)濟體制的建立C.發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值D.中西文化碰撞的激烈3．據(jù)考古學家計算，良渚古城城垣、外城以及水壩壩體，再加上古城城內(nèi)南北400米、東西600米的莫角山高大堆筑臺基的土方量，總計約1100萬立方米。若以開采、運輸和堆筑1立方米的土石各需要1人／日計，估算所需3300萬人／日；若每天出工1000人，每年出工30萬人，整個工程需要連續(xù)建造110年。由此可判斷，良渚文明()A.手工業(yè)發(fā)展水平較高B.已出現(xiàn)早期國家特征C.具有明顯的階級分化D.王權(quán)專制的色彩濃厚4．下圖為陜西綏德四十里鋪出土的東漢畫像石圖案（局部），描繪了男性舞者以刀、劍等兵器為舞的畫面。這折射了東漢()A.男尊女卑的社會秩序B.豐富多彩的社會生活C.戰(zhàn)農(nóng)合一的邊疆政策D.崇力尚勇的社會風尚5．漢武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的國家制度逐漸完善。讀圖可知，漢武帝()A.通過祭祀強化皇權(quán)B.北擊匈奴擴大了疆域C.依據(jù)黃老思想治國D.取消了郡國并行制度6．南北朝時，百濟曾重金購買南梁書法家蕭子云真跡；唐朝時，新羅使臣請求贈予歐陽詢和柳公權(quán)作品，商人也將大量字帖販至新羅出售；由于唐太宗推崇王羲之，王氏書法在日本影響非常大，鑒真東渡帶去的《晉王右軍真行書》流傳很廣。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是()A.儒家思想的影響力B.中外經(jīng)濟的互補性C.中華文化的輻射力D.中國書法的藝術(shù)性7．大辛莊遺址發(fā)現(xiàn)的甲骨文內(nèi)容多涉及()A.戰(zhàn)爭與祭祀B.水利工程C.海外貿(mào)易D.科舉制度8．商周大辛莊遺址出土了大量卜骨和青銅器，其歷史價值主要在于()A.證明濟南是商朝都城B.反映商代山東地區(qū)方國文明C.揭示周代分封制的完善D.體現(xiàn)原始農(nóng)耕文化9．某博物館欲推出“文明之光-仰韶與河姆渡文化特展”，通過展出炭化粟粒、炭化稻谷等文物，讓大眾共同見證中華文明的多元一體。這兩種文化的共同特征是()A.掌握冶鐵技術(shù)B.出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)C.修建城垣防御D.使用文字記事10．下圖為秦朝形勢圖。由圖中郡的分布狀況可以推知，秦朝()A邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化趨勢B.以因俗而治的策略緩和了民族矛盾C.南方經(jīng)濟社會發(fā)展水平落后于北方D.建立完善的交通網(wǎng)實現(xiàn)對全國治理11．朱熹說：“大凡道理，皆是我自有之物，非從外得”，“唯德，明之在己。”由此可見，朱熹()A強調(diào)道德自覺B.提倡格物致知C.關(guān)注社會教化D.反對傳統(tǒng)權(quán)威12．據(jù)《越絕書》記載，（秦）始皇三十七年（前210年）“徙大越民置余杭、伊攻、□故鄣。因徙天下有罪謫吏民，置海南故大越處，以備東海外越”。這一做法()A.促進了民族交融B.拓展了國家疆域C.加速了統(tǒng)治危機D.整頓了社會風俗13．《史記·平準書》記載，漢武帝時“出算緡告緡之令，設(shè)賞告之科”，要求商人按規(guī)定申報財產(chǎn)并納稅，對隱匿不報者嚴懲，同時下令“賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”。這些舉措反映出漢代()A.嚴厲打擊商人抑制商業(yè)B.增加賦稅改善財政C.強化人身控制維護穩(wěn)定D.完善市場管理體系14．西周時期，“民”存在按種族、職業(yè)劃分等級差別；春秋末期，“民”階層內(nèi)部身份差異消失，成為向國家繳納賦稅、承擔徭役的“齊民”。這一變化源于()A.賦役制度的變革B.國家治理模式的轉(zhuǎn)變C.等級秩序的瓦解D.華夏認同觀念的增強15．漢武帝時期對工商業(yè)者征收高額財產(chǎn)稅，稱為算緡，其后又實行告緡，鼓勵告發(fā)算緡不實者。公元前81年，有儒生評價這一政策：“得民財以億計，奴婢以千萬數(shù)．．．．．．于是商賈中家以上大抵破”，“民偷甘食好衣，不事蓄臧之業(yè)”。據(jù)此可知，該政策從長遠看()A.擾亂了社會正常秩序B.緩解了政府財政危機C.打擊了富商大賈勢力D.加強了對地方經(jīng)濟控制二、材料題。16．閱讀材料，回答問題。材料：鹽鐵專營應不應廢止始元六年（前81年）二月，霍光以昭帝名義，令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊，召集賢良文學（賢良方正所選拔出的人才）六十余人，就武帝時期的各項政策，特別是鹽鐵專營政策，進行全面總結(jié)辯論。賢良文學一方認為：“抑末利而開仁義，毋示以利，然后教化可興，而風俗可移也。今郡國有鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百姓就本者寡，趨末者眾?！辈⒅赋觥敖窨h官作鐵器，多苦惡（質(zhì)劣）......鹽、鐵價貴，百姓不便”。他們還認為鹽鐵專營吸引了大量商賈為官，權(quán)與勢結(jié)合在一起，造成了“貧者無立錐之地，富者田連阡陌”的局面。桑弘羊一方則認為：鹽鐵歸之于民，“民大富，則不可以祿使也；大強，則不可以罰威也”。如此發(fā)展，則會形成“權(quán)移于臣，政墜于家，公室悲而田宗強”的局面。他們進一步指出：“先帝（武帝）哀邊人之久患......故興鹽、鐵......以佐助邊費。今議者欲罷之，內(nèi)空府庫之藏，外乏執(zhí)備之用，使備塞乘城之士饑寒于邊，將何以贍之？”-摘編自桓寬《鹽鐵論》17．閱讀材料，完成下列要求。戰(zhàn)國秦漢時期北部農(nóng)牧界線示意圖-摘自《中國大百科全書》（1）與戰(zhàn)國時期相比，漢武帝時期的農(nóng)牧界限有何變化。（2）簡述漢武帝時期推動農(nóng)牧界限變化的因素。2026屆山東德州市實驗中學高三上學期12月月考歷史試題答案一、單選題1．B2．C3．B4．D5．A6．C7．A8．B9．B10．A11．A12．A13．A14．B15．A二、材料題16．示例1：贊成賢良文學的觀點（廢止鹽鐵專營）理由：鹽鐵專營“與民爭利”，破壞了民間工商業(yè)的發(fā)展；官營鐵器質(zhì)量差、價格高，加重了百姓負擔；鹽鐵專營導致“貧富分化”（富者田連阡陌，貧者無立錐之地），激化社會矛盾；符合儒家“重義輕利”的思想，有利于教化百姓、移風易俗。示例2：贊成桑弘羊的觀點（保留鹽鐵專營）理由：鹽鐵專營能增加政府財政收入，為邊疆防御（抗匈奴）提供