2025~2026學(xué)年湖北省孝感市新高考協(xié)作體高二上學(xué)期期中考試歷史試卷_第1頁
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文檔簡介

2025~2026學(xué)年湖北省孝感市新高考協(xié)作體高二上學(xué)期期中考試歷史試卷一、單選題1.距今約5500-2500年的廣東巖山古人類文化遺址發(fā)掘出了大量的文化遺存,其中的玉琮和良渚出土的玉琮很像;在河南偃師二里頭遺址中,部分青銅器的造型與中原地區(qū)傳統(tǒng)造型存在差異,更趨近于南方民族地區(qū)的風(fēng)格。以上考古發(fā)現(xiàn)可以佐證()

A.南北經(jīng)濟文化交流頻繁B.中原地區(qū)文明相對發(fā)達C.區(qū)域文明存在交流互動D.等級分化程度日益明顯2.《尚書·盤庚》記載,商王盤庚遷都時“命眾悉至于庭”,向貴族及民眾解釋遷都的必要性;西周王朝遇到重大問題時,也要向“國人”征求意見,甚至派出大臣到各地采詩,聽取民眾意見。春秋時期,衛(wèi)國國君衛(wèi)獻公暴虐無道,被國人趕了出來。上述現(xiàn)象反映了()

A.原始民主的遺存影響深遠B.封建中央集權(quán)制尚未形成C.君主踐行德政的治國理念D.國人勢力強大可左右朝政3.劉邦出兵關(guān)中前,韓信建議他“以天下城邑封功臣,何所不服”。劉邦所封的諸侯王,有獨自起家且手握重兵的梟雄,有以侯王之尊歸漢者,有本集團中的軍事首領(lǐng)。元勛功臣渴望分封,甚至有醞釀事變的前兆。此外,漢初直接控制關(guān)中及附近郡縣,對于遙遠的東方地區(qū)有心無力。材料意在說明,漢初的郡國并行制()

A.是統(tǒng)治集團對秦亡反思的結(jié)果B.是立足于現(xiàn)實政治考量的選擇C.說明了地緣因素影響國家治理D.有利于西漢統(tǒng)治實現(xiàn)長治久安4.曹丕即位后創(chuàng)立了九品中正制。選才的標(biāo)準(zhǔn),除了前代的經(jīng)學(xué)、德行、鄉(xiāng)黨清議外,又增加了家世、才干等內(nèi)容,較征辟、察舉制更加完善。這說明九品中正制()

A.能較好地選拔人才B.是維護門閥特權(quán)的工具C.推動曹魏統(tǒng)一北方D.阻礙社會各階層的流動5.北魏孝文帝認為使用近百年的都城平城“只是用武之地,非可文治”,而洛陽是帝宅王里,可“光宅中原”,故有意遷都??脊虐l(fā)掘證明,北魏洛陽城的核心格局繼承和發(fā)展了中原正統(tǒng)王朝的都城模式和制度,整個城市布局謹嚴,規(guī)模宏大,遠超前代。由此可見,孝文帝遷都的原因是()

A.?dāng)[脫少數(shù)民族威脅B.舊都平城逐漸衰敗C.加快民族融合步伐D.強化政權(quán)的正統(tǒng)性6.公元780年,唐朝推行新的賦稅制度,其主要原則是不再區(qū)分土戶(本地戶)、客戶(外來戶),只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)土地,就算當(dāng)?shù)厝?,上籍征稅。同時不再按照丁、中(以年齡劃分)的原則征收,而是按貧富等級征財產(chǎn)稅及土地稅,將貴族也納入征稅范圍。以上賦稅征收原則()

A.增強了社會各階層的流動B.加重了農(nóng)民的賦稅負擔(dān)C.放松了對農(nóng)民的人身控制D.抑制了土地兼并的現(xiàn)象7.宋代,城市生活由原來只為統(tǒng)治集團服務(wù)開始轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)一般市民的生活需求。城市也突破了居民區(qū)和商業(yè)區(qū)的限制,坊不再是封閉式的居民區(qū),實際上是商業(yè)與居住混雜在一起的街區(qū)。宋代城市的變化()

A.對后世的城市規(guī)劃產(chǎn)生影響B(tài).促進市民文化的產(chǎn)生與發(fā)展C.說明市鎮(zhèn)成為區(qū)域貿(mào)易中心D.體現(xiàn)城市功能的多樣與開放8.明朝內(nèi)閣首輔有對皇帝詔令提出異議、并將此詔令封還皇帝、不予草詔公布的權(quán)力,即“封還執(zhí)奏”。在明憲宗、孝宗、穆宗時期,內(nèi)閣首輔“封還執(zhí)奏”成功地駁回了皇帝的錯誤政令??梢姰?dāng)時()

A.君主權(quán)力受到內(nèi)閣挑戰(zhàn)B.中樞運作機制相對規(guī)范C.專制主義中央集權(quán)強化D.內(nèi)閣成為法定決策機構(gòu)9.下表為近代社會生活變化簡表,以下對表格內(nèi)容解讀正確的是()

鴉片戰(zhàn)爭前鴉片戰(zhàn)爭后的新變化長袍馬褂旗袍、中山裝等中餐西餐馬車、轎子火車、輪船、電車、汽車、飛機等父母之命,媒妁之言自由戀愛,新式婚禮①社會生活呈現(xiàn)新舊雜陳②政局變動影響社會變遷③西式生活處于主導(dǎo)地位④工業(yè)文明影響國人生活

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④10.有學(xué)者認為,“百日維新”雖然失敗了,但它畢竟觸動了傳統(tǒng)中國的政治體制,為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運動,從現(xiàn)代化的進程看,都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。該學(xué)者意在說明,戊戌變法()

A.是中國現(xiàn)代化進程的起點B.推動了政治民主化的進程C.促進民族民主運動的發(fā)展D.具有思想啟蒙的重大意義11.南京國民政府規(guī)定:那些曾“致力國民革命”10年、7年、5年以上的,可依次擔(dān)任簡任、薦任、委任職公務(wù)員,“致力國民革命”的年限可轉(zhuǎn)化為入黨年限,因為在黨國體制下,為黨奉獻就是為國奉獻。這些規(guī)定()

A.體現(xiàn)了文官考試制度如一紙空文B.實現(xiàn)選官制與政黨政治緊密結(jié)合C.使選官淪為“一黨專制”的工具D.標(biāo)志著文官考試制度的正式確立12.七七事變后的短短數(shù)年中,全國城鄉(xiāng)共有1425萬人遷往西部大后方,武漢有200多家企業(yè)內(nèi)遷,全國各類內(nèi)遷的企業(yè)約上千家,大量的企業(yè)家、科技人員與技術(shù)工人、部分高校、文物也隨之內(nèi)遷??箲?zhàn)時期的內(nèi)遷()

A.為抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)和精神基礎(chǔ)B.一定程度改善了國內(nèi)的工業(yè)布局C.是近代以來規(guī)模最大的人口遷徙D.促進大后方教育科研的發(fā)展進步13.1952年,我國糧食產(chǎn)量達到3278億斤,比1949年增長44.8%,超過歷史最高水平9.3%。棉花產(chǎn)量達到2607萬擔(dān),比1949年增長193.7%,超過歷史最高水平53.6%。工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到827億元,比1949年增長77.5%。取得以上成就的主要原因是()

A.土地改革調(diào)動農(nóng)民積極性B.對農(nóng)業(yè)的改造順應(yīng)了民心C.社會主義制度的優(yōu)勢彰顯D.剿匪作戰(zhàn)鞏固了新生政權(quán)14.從陜甘寧邊區(qū)的“豆選法”(選舉時用豆子當(dāng)選票)、“馬錫五審判方式”(簡化手續(xù)、不拘形式、方便群眾),到新中國成立初期的“單位制”“居委會”,再到改革開放后“村民自治”的制度化探索,中國共產(chǎn)黨不斷創(chuàng)新基層治理范式。這些治理范式深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨()

A.鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線B.注重自身建設(shè)C.轉(zhuǎn)變工作重心D.堅持群眾路線15.以下是新中國某部年輪叢書的部分書目名稱,下列最符合叢書主題的是()

A.中蘇關(guān)系的發(fā)展演變B.新中國外交事業(yè)穩(wěn)步推進C.國防科技的重大突破D.社會主義探索的縱深發(fā)展二、材料題16.【古代中國的國家治理】材料一元太祖起自朔土,統(tǒng)有其眾,部落野處,非有城郭之制……及取中原,太宗始立十路宣課司,選儒術(shù)用之。金人來歸者,因其故官,若行省,若元帥,則以行省、元帥授之。草創(chuàng)之初,固未暇為經(jīng)久之規(guī)矣。世祖即位,登用老成,大新制作,立朝儀,造都邑,遂命劉秉忠、許衡酌古今之宜,定內(nèi)外之官。其總政務(wù)者曰中書省,秉兵柄者曰樞密院,司黜陟者曰御史臺……官有常職,位有常員,其長則蒙古人為之,而漢人、南人貳焉。于是一代之制始備,百年之間,子孫有所憑籍矣。——摘編自【明】宋濂等編《元史·百官志》材料二清朝疆域示意圖(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括元太宗、元世祖國家治理的措施并分析其意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,列舉清朝治理邊疆的手段措施。17.【明清經(jīng)濟與社會】材料一自明朝中期起,由于農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營方式的推廣,很多地方的農(nóng)業(yè)染上了商業(yè)色彩,農(nóng)產(chǎn)品主要面向市場而并非自己消費,同時糧食商品化的趨勢也日益明顯。許多重要商品的貿(mào)易,已不再局限于地方局部范圍內(nèi)的狹小市場,而是被長途販運到很遠的地方銷售,乃至行銷全國。在國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展的基礎(chǔ)上,海外貿(mào)易的需求日益強烈。歐洲在與中國的貿(mào)易中,無一例外地都處于貿(mào)易逆差之中。由于這種貿(mào)易以中國的絲綢為主角,因此被西方學(xué)者概括為“絲—銀對流”?!幾詮埛吨袊糯喪贰?、樊樹志《國史十六講》材料二空前繁榮發(fā)達的商品經(jīng)濟以及隨之而來的社會巨變,在明清時期的文化思維和哲學(xué)思潮中都有著廣泛而深刻的體現(xiàn)。這時候,有一部分思想家站在程朱理學(xué)的立場,對于貴賤失序、“利欲橫行”的社會現(xiàn)狀深惡痛絕、口誅筆伐,也有一部分先知先覺者,順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流,力圖把這偉大的社會變遷合理化、正義化。如王陽明就宣稱:“古者四民異業(yè)而同道,其盡心焉,一也”,出身于商賈之家的汪道昆甚至直言:“良賈何負于困儒!”越來越多的人沖破“士、農(nóng)、工、商”的職業(yè)界限趨向商業(yè),并從經(jīng)商致富、蓄資入仕的通途中展望美好前程?!幾渣S開軍《碑刻所見明清商人傳記研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出明朝商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清商業(yè)繁榮的影響。18.【近代法律的演變】材料一在清末民初律法的演進中,中國傳統(tǒng)倫理堅守著“經(jīng)世之學(xué)"的信念,西方近代倫理也同步進行著大舉侵入。律法的方向從“變法不變道"轉(zhuǎn)換為“變法也變道",律法的主體從“臣民”轉(zhuǎn)化為“國民”,律法的主旨從“家族本位”轉(zhuǎn)化為“個人本位”更進一步發(fā)展為“國家本位”,律法的標(biāo)尺從完全的“重義輕利”轉(zhuǎn)化為部分條款的“重利輕義”。清末民初的律法不停更改著自己的倫理內(nèi)涵及具體條款,然而,在具體的司法實踐中,傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)實價值并沒有被定格在歷史的塵煙中,而是再度如浪潮般回卷、復(fù)歸?!幾詤橇舾辍肚迥┟癯趼煞ㄖ械男屡f倫理沖突》材料二鴉片戰(zhàn)爭以來,中國司法主權(quán)被破壞,中華法系的權(quán)威性受到?jīng)_擊。同時,西方法律文化向東亞擴展和傳播,建立在小農(nóng)經(jīng)濟之上的中華法系開始解體,傳統(tǒng)的中華法系進入近代的變革期。西方法律思想隨傳教士、留學(xué)生傳入,傳統(tǒng)“諸法合體、民刑不分”“禮刑結(jié)合”的體系難以適應(yīng)近代社會發(fā)展。清末修律,中華法系開始向大陸法系轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)法系的核心特征逐漸瓦解。臨時政府頒布《臨時約法》,否定封建君主專制,確立了“主權(quán)在民”“三權(quán)分立”原則,為中華法系向近代化轉(zhuǎn)型奠定了政治基礎(chǔ)??傊?,在西方法制沖擊下,傳統(tǒng)中華法系解體,開啟了向近代化的艱難轉(zhuǎn)型?!幾院吻谌A《談?wù)劇爸腥A法系”》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代中國法律變化的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代以來中國法律變化的原因。19.【時代風(fēng)貌】某同學(xué)在開展研究性學(xué)習(xí)時,用“隋唐氣象”來概括隋唐時期的時代風(fēng)貌,并擬定了如下提綱:

隋唐氣象時代風(fēng)貌開放包容,昂揚進??;兼收并蓄,繁榮昌盛。形成原因政治:國家統(tǒng)一、社會安定、制度創(chuàng)新、政治清明、統(tǒng)治者勵精圖治。

經(jīng)濟:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達,商業(yè)繁榮,封建經(jīng)濟進一步發(fā)展。

思想:三教并行,文化開放,兼容并蓄。

民族、外交:政策開明,民族交融、中外友好交往。發(fā)展表現(xiàn)制度創(chuàng)新:三省六部制成熟,科舉制建立,擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)。

經(jīng)濟繁榮:封建經(jīng)濟發(fā)展,大運河溝通南北,長安、洛陽商業(yè)興盛,絲綢之路暢通,對外貿(mào)易活躍。

文化輝煌:詩歌(李白、杜甫等)達到頂峰,書法(顏真卿)、繪畫(吳道子)

成就突出,藝術(shù)多元,科技發(fā)達。

疆域開拓:擊敗突厥,設(shè)立安西、北庭都護府,加強對西域管轄。

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