九年級語文下冊3-4單元課后題（題目+答案）九年級下冊

第三單元9.魚我所欲也思考探究一本文注重推理，邏輯嚴密。根據課文內容理解作者的論證思路，把下面的圖表補充完整。參考答案：二反復朗讀并背誦。根據課文的具體內容，說說你對“本心”的理解。參考答案：本文兩段文字的結尾，都以歸納總結的方式說到“本心”：第1段稱“是心”，第2段稱“本心”?！氨拘摹笔侵概c生俱來的良心、良知，表現為惻隱之心、羞惡之心、辭讓（恭敬）之心、是非之心，其內核分別為仁、義、禮、智。在本章中側重指羞惡之心。孟子認為本心“人皆有之”，只是普通人容易喪失，“賢者能勿喪耳”?！氨拘摹笔敲献踊谌诵员旧频挠^點提出來的重要概念，他認為人類的良知是一種本能的心理狀態(tài)，不學而有，不教而在。所謂修身，就是要保有“本心”。

積累拓展三辨析下列各組加點詞的意義和用法1.所欲有勝于生者萬鐘于我何加焉2.則凡可以辟患者何不為也鄉(xiāng)為身死而不受3.呼爾而與之，行道之人弗受所識窮乏者得我與參考答案：1.虛詞，比；虛詞，對。2.實詞，做；虛詞，為了。3.實詞，給；虛詞，表示推測語氣。四在中華民族歷史上，無數仁人志士都把“舍生取義”奉為人生準則，你能舉出幾個事例嗎？在今天，又該如何理解“舍生取義”呢？參考答案：略五孟子善于運用日常生活中的事例進行類比說理，使抽象的道理變得淺顯易懂。學習這種方法，寫一段話，說明一個道理。參考答案：略

10.唐雎不辱使命思考探究一熟讀課文，找出描寫秦王情緒變化的詞語，說說秦王為什么會有這些變化。參考答案：本文描寫秦王情緒變化的詞語有“不說”“佛然怒”“色撓”三處。這些話語，如同一條暗線，串聯起秦王情緒的變化。當安陵君委婉地拒絕了秦王使者易地的欲求后，秦王“不說”，表現出極為失落不滿的情緒；當唐雎重申安陵君的立場，堅決表示不易地時，語帶譏諷，讓秦王侵吞安陵國的野心再一次受到打擊，所以秦王“佛然怒”；當唐雎的“布衣之怒”戰(zhàn)勝了秦王的“天子之怒”時，“秦王色撓”，神情沮喪，完全失去了唯我獨籌的威嚴。秦王情緒的變化，是對安陵國君臣堅強不屈、英勇斗爭行為的反應，他從“不說”到“怒”，最后到沮喪（色撓)，從自以為是、不可一世到賠禮道歉，情緒經歷了一個大起大落的過程，頗富戲劇性。二本文通過人物語言塑造了唐雎這一“士”的形象。仿照示例，另選一處人物語言加以分析。示例：安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？面對秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉著應對。先重復安陵君已經說過的理由“受地于先王”——不肯易地是要守先人之土；進而以“雖……豈……”的措辭，強化了“守土不易地”的立場，同時揭露秦王以空言索人國土的蠻橫無現。不過，作為外交辭令，唐雎的話只說己方態(tài)度，并未直斥暴秦，義正詞嚴，有理有節(jié)。參考答案（示例）：大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！秦王明言易地，暗為巧取豪奪，安陵君當然明白其中的詐偽。但他卻不作正面駁斥和申辯，而是順著秦王的“好意”說下去。他首先肯定這是秦王的恩惠，是非常好的事；然后，語意陡轉，表明堅守先王土地，定不可移、誓不可奪的決心。這樣的外交辭令，言辭雖卑，意志不衰。既沒有過分激怒秦王，也表明了自己守土不易的嚴正立場，可謂敏于應對、善于言談。三朗讀下列各組句子，體會加點詞的語氣。1.安陵君不聽寡人，何也？此庸夫之怒也，非士之怒也。2.雖千里不敢易也，豈直五百里哉？予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?3.大王嘗聞布衣之怒乎？士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！4.與臣而將四矣。甚矣，汝之不惠！參考答案：1.表示反向語氣；表示陳述語氣。2.表示反問語氣；表示疑問語氣。3.表示疑問語氣；表示感嘆語氣。4.表示陳述語氣；表示感嘆語氣。四用現代漢語翻譯下列句子，注意加點詞語的意義。1.寒人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！2.雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！3.今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？4.夫韓、魏滅亡，而安陵君以五十里地存者，徒以有先生也。參考答案：1.我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君就答應我吧！2.雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護它，不敢交換！3.現在我用十倍的土地，讓安陵君擴大領土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？4.韓國、魏國滅亡，而安陵君卻憑借五十里的土地幸存下來，只是因為有先王啊。

11.送東陽馬生序思考探究一熟讀課文，背誦前兩段。作者寫這篇文章，講述自己的求學經歷，贈送同鄉(xiāng)后學，主要是想表達什么意思？參考答案：這是一篇勸學之作。作者以自己的親身經歷，說明了求學之難。意在強調：要想學業(yè)有成，必須克服種種困難，抵制各種享樂和物質誘惑，勤勤懇懇，專心致志。二在求學過程中，作者遇到了哪些困難？他是如何克服的？找出其中的細節(jié)，說說最讓你感動的地方。參考答案：作者在求學過程中遇到的困難有：1.求書之難。這是由于“家貧”造成的困難。作者用借書、抄書的辦法來克服。2.求師之難。作者用跑遠路、拜名師、虛心求教的辦法來克服。3.生活之苦。作者歷盡苦寒，破衣粗食，但他以內心的充足、精神的強大來克服這一困難。本文中的細節(jié)描寫很多。如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，寫嚴冬時節(jié)抄書的艱苦，簡潔生動，如在目前。又如“俯身傾耳”，僅用四個字，就寫出了作者虛心求教的情態(tài)。再如，對“同舍生”穿著佩戴的描寫，用了一連串的動詞，頗為傳神。教學中，可引導學生就自己感受最深的一個細節(jié)來談。三課文多處運用對比手法，找出來，談談這樣寫的好處。參考答案：略（參考“素養(yǎng)提升”）示例：“鄉(xiāng)之先達”的倨傲粗暴，與作者的謙卑恭敬形成對比，突出作者一心向學、不怕羞辱的學習態(tài)度；“同舍生”的豪華裝束，與作者的“缊袍敝衣”形成對比，突出作者內心的充實和強大；太學生優(yōu)越的學習條件，與作者求學的種種艱辛形成對比，突出專心學習的重要性。以上這些例子，都是正反對比，簡稱“反比”。文中也有一些相同或相關的對比，可稱之為“正比”，如作者的“嗜學”與馬生的“用心于學”的對比，抄書時“手指不可屈伸”與訪學歸來“足膚皸裂”的對比。這樣的對比，造成了一種同類疊加的效果，使文意前呼后應，相得益彰。

積累拓展四解釋下列加點詞的含義。1.錄畢，走送之，不敢稍逾約2.色愈恭，禮愈至3.媵人持湯沃灌4.主人日再食5.父母歲有裘葛之遺參考答案：1.稍微、略微

2.周到

3.熱水

4.兩（次）

5.給予，贈送五作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。我們現在應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師的表現？參考答案：略示例一：贊同。學生應該虛心學習，在老師面前畢恭畢敬，這既是對老師的尊敬，也是自己虛心求教的表現。示例二：不贊同。我們要善于表達自己的疑問和想法，與老師平等地交流、溝通，這樣有利于獲得真正的知識。

12.詞四首漁家傲·秋思+江城子·密州出獵+破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之+滿江紅（小住京華）思考探究一《漁家傲·秋思》是范仲淹鎮(zhèn)守西北邊陲時軍中生活的真實寫照。發(fā)揮想象，用自己的話描述作者筆下的情景，并說說這首詞表達的思想感情。參考答案：邊塞秋來，風景與中原自是不同。南飛的大雁，決意離去，毫不猶豫。邊聲四起，角聲猶厲，聽之傷心。背負層巒疊嶂，在長煙落日中，一座駐軍孤城，城門堅閉。戍邊守土，將士之責；功業(yè)未成，淚灑滂沱。縱然鄉(xiāng)關萬里而不得歸，只好借酒澆愁，暫忘煩憂。那悠然響起的羌笛之聲，仿佛將寒霜灑落一地。此情此景，怎能不令人酸楚，讓人憔悴。將士無寐……這首詞上篇寫景，景中含情：雁去，孤寂；邊聲，凄厲；長煙落日，空曠；孤城緊閉，寂寥。這些景物都隱含著作者的情感體驗。下片抒情，情中有景：在抒情的氣氛中，也疊映出“濁酒一杯”“燕然未勒”“羌管悠悠”“將軍白發(fā)征夫淚”等意象，可見作者是借助諸多意象來抒發(fā)情感的，表現出惆悵、傷感、自勉、悲慨等情感。二《江城子·密州出獵》中“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”的典故分別表達了什么意思？它們與全詞的“狂”有什么關聯？參考答案：“親射虎”，作者以孫權自喻，表示勇武可用；“遣馮唐”，作者以魏尚自許，表示可以為國戍邊；“親射虎”，喻指打敗侵擾邊境的西夏軍隊。這幾個典故，都表現了作者為國立功立志，也正是他“狂”之所在。蘇軾本人實則缺乏兵韜武略，詞中抒發(fā)的情懷，不過是他的一種理想，所以是“狂”。三辛棄疾說自己寫《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是“賦壯詞”，試結合作品說說你的理解。參考答案：“賦壯詞”，就是寫雄壯風格的詞，故作豪言壯語。這首詞處處扣著“壯詞”來寫，開篇即言“醉里挑燈看劍”，可謂壯懷激烈。接著主要寫戰(zhàn)場上的情景：號角連營，分炙、奏樂、點兵，馬快、弦鳴。這些情景再現，既是詞人曾經馳騁沙場的回憶，也是他渴望回到戰(zhàn)場的心聲，可謂豪情萬丈。詞的結尾，放言“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，更是快人快語。最后一句“可憐白發(fā)生”，感嘆“老之將至”，也暗指壯志難酬，這給“壯詞”更增加了慷慨悲涼的色彩。四

《滿江紅》（小住京華）結尾長嘆“青衫濕”。結合作品內容和寫作背景，說說詞作抒發(fā)了作者怎樣的思鄉(xiāng)情感。參考答案：“青衫濕”是借用白居易《琵琶行》的最后一句，寄寓頗深，詞人淚濕衣裳，表達了知音難遇的情懷，也充滿了沒能沖出家庭、走向社會、參與革命斗爭的憂郁和感慨。

積累拓展五背誦并默寫本課的四首詞。參考答案：略六

仿照示例，從課文中另選幾處富有表現力的詞句進行點評。示例：“四面邊聲連角起”中的“邊聲”，指邊塞特有的種種聲音，凄厲而容易引發(fā)人的懷鄉(xiāng)之情。“邊聲”以“四面”來形容，更顯得無所不在，充塞天地之間，雖不想聽卻做不到。下面再接上“連角起”，進一步寫出這些聲音是伴隨著軍營的號角聲發(fā)出的，在凄涼之外更添一層悲壯。參考答案：“長煙落日孤城閉”中的“閉”字，透露出邊關戰(zhàn)事緊張、防守任務重大的情形?！伴L煙落日”的空曠，與孤城的堅閉形成鮮明對比，襯托出塞外的荒涼與寂寥。面對此情此景，怎能不令人百感交集，觸目傷懷！思鄉(xiāng)之情，無計消除；功業(yè)未成，難以回歸。所以，只有在這蒼茫的邊境中屹立、堅守……

第四單元13.短文兩篇思考探究一這兩篇短文談的都是讀書。比較閱讀兩篇短文，分別概括其主要內容，然后說說它們在論述角度、寫作方法等方面有哪些異同。參考答案：《談讀書》圍繞讀書的話題，探討了讀書的目的、讀書的態(tài)度和方法、讀書的價值等問題，提出了一系列觀點；《不求甚解》通過對“不求甚解”語源的回溯分析，推求出陶淵明讀書“不求甚解”的本質，引導讀者認真體會“不求甚解”的含義，樹立正確的讀書態(tài)度，選擇正確的讀書方法。從論述角度看，《談讀書》論述較為全面，側重對讀書方方面面問題的探討；《不求甚解》則選取一個角度，側重對具體讀書方法的探討。二者也有相同之處，比如都談及讀書方法。從寫作方法看，《談讀書》往往先提出觀點，再做閘釋說明；《不求甚解》則順著思考的路徑，一步步提出觀點，做出閘釋，得出結論。二下面兩段文字的核心觀點各是什么？作者分別是怎樣論述的？思考并與同學交流。

1.讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。1.核心觀點是“凡有所學，皆成性格”，即不同的書會塑造人不同的性格特質。作者先分別論述史書、詩歌、數學、科學、倫理學和邏輯修辭之學的價值，然后做出總結歸納。2.人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。2.核心觀點是“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢”。是以類比的方式進行論述的。三《不求甚解》一文提出，讀書時“不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意”。結合你自己的讀書經驗，說說你對這幾句話的理解。參考答案：作者在文章中對這一認識有過三處闡發(fā)說明：其一，第5段“不能只記住經典著作的一些字句，而必須理解經典著作的精神實質”；其二，第6段“觀其大略的人，往往知識更廣泛，了解問題更全面”；其三，第7段“觀其大略同樣需要認真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體”。結合這些語句可以看出，作者的觀點有幾個核心：重視整體理解，重視精神實質的把握，不主張在語言文字上鉆牛角尖。

積累拓展四課文中有不少名言警句，讀一讀并摘抄下來。背誦《談讀書》。

參考答案：略。五許多名家都曾翻譯過《談讀書》這篇文章，各有特色。下面節(jié)選了幾個譯本的片段，讀一讀，與課文比較一下，體會不同譯本的語言特色。

有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀它們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出節(jié)要來；但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍；否則錄要的書就和蒸餾的水一樣，都是無味的東西。

——水天同譯《論學問》

書有供人嘗之者，有供人吞食者，亦有不多之書為供人咀嚼與消化者；易言之，書有僅須部分讀之者，有僅須涉獵然無須細玩之者，少數書亦有須全讀者，而其讀則必勤必細，必全神貫注。書甚至可由人代讀，讀后令作撮要，然此必限于書中之非重要內容，且亦必非重要之書；誠以過濾之書亦猶過濾之水，甚乏味也。

——高健譯《說學》有些書可淺嘗輒止，有些書可囫圇吞棗，但有少量書則須細細咀嚼，慢慢消化；換言之，有些書可只讀其章節(jié)，有些書可大致瀏覽，有少量書則須通篇細讀并認真領悟。有些書還可以請人代閱，只取代閱人所作摘錄節(jié)要；但此法只適用于次要和無關緊要的書，因濃縮之書如蒸餾之水淡而無味。

——曹明倫譯《談讀書》參考答案：這些譯文也都文筆流暢，語言規(guī)范，句式錯落有致，均能較好地傳達原作要表達的意思。水天同的譯本用白話翻譯，高健的譯本純用文言，曹明倫譯本則文白夾雜。相比之下，王佐良譯本則用語雅致，文辭流暢，句式整齊，韻律和諧，形成一種簡潔、莊重、優(yōu)雅的文風，讀來更為朗朗上口。

14.山水畫的意境

李可染思考探究一默讀課文，說說作者為什么認為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什么關系。參考答案：作者認為，意境是山水畫創(chuàng)作中“最重要的問題”，是景與情的結合。山水畫不是對“地理、自然環(huán)境的說明和圖解”，“更重要的還是表現人對自然的思想感悟”，因而是山水畫的靈魂。一個山水畫家，對所描繪的自然景物，“一定要有強烈、真摯、樸素的情感”；木然地畫畫，對外物“沒有深刻感受”，筆下的事物都會成為“死的標本”，缺乏情趣，沒有畫意，自然感動不了人。意匠和意境是山水畫創(chuàng)作的兩個關鍵問題?！耙饨臣幢憩F方法、表現手段的設計，簡單地說，就是加工手段。為了傳達思想感情，要千方百計想辦法”，就需要意匠，“有了意境，沒有意匠，意境也就落了空”。二本文探討山水畫的意境，卻多以詩詞為例;行文中，還引用了一些人們耳熟能詳的語句。分別找出來，并說說它們的作用和表達效果。參考答案：引用李白《送孟浩然之廣陵》和毛澤東《十六字令三首》，旨在具體闡釋藝術作品是如何通過寫景充分表達人的思想感情，從而創(chuàng)造出意境的。這些詩詞大家耳熟能詳，有景物描寫，景與情融合無間，具有很好的示范作用。引用古人“緣物寄情”的名句，旨在說明古人在景物描寫中融會個人感情的寫作手法，對意境進行闡釋。引用名句，既有較強的說服力，同時又使得行文典雅，富有知識性。引用毛澤東《沁園春·雪》，旨在證明藝術家寫詞、作畫，都會站得高于現實，因而更能全面深入地認識現實。這也是一首大家耳熟能詳的詩詞，以此為例具有典范性；同時，引用領袖的詩詞，符合當時的社會形勢，又貼近現實，富有時代性。引用四川人對于四川景物的概括(峨眉天下秀，夔門天下險，劍閣天下雄，青城天下幽)，意在說明“每一處風景都有其各自不同的特色”。三各種藝術門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示？1.對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。1.對客觀對象不熟悉或者不太熟悉，就一定寫不出好的文章。這要求我們盡量熟悉寫作的對象，把握它們的精神實質。2.一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的。2.要把握客觀外物的精神實質，融入自己的情感和感受，才能創(chuàng)造出美好的