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一、現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在李伯元的《文明小史》中有這樣一則故事:晚清科考政策發(fā)生變化,除了詩文,還新增時(shí)務(wù)、天算、輿地等內(nèi)容,為適應(yīng)這種變革,吳江鄉(xiāng)間有賈家三子開始接觸上海報(bào)紙以補(bǔ)充新知,兄弟三人通過報(bào)紙既可知道外面的事,又可借此消遣,一天足有兩三個(gè)時(shí)辰用在報(bào)上。眼界開了,行動(dòng)也就開始,他們托人在洋貨店買回來一盞火油洋燈,一亮如同白晝,油燈那點(diǎn)搖曳之火就顯得可憐無比。自此三兄弟更加留心看報(bào),凡見有外洋新到器具,即托人購買。僅此仍不解渴,他們想去上海見見世面。謀劃再三,三兄弟私下租了一條船,半夜時(shí)分偷偷奔向上海。倘若這是一段史實(shí),按照現(xiàn)有的研究思路,我們會(huì)關(guān)注什么呢?或許是當(dāng)時(shí)的吳江鄉(xiāng)下已經(jīng)可以看到多少報(bào)紙,都是些什么報(bào),它們又是通過什么渠道傳播的;或許是當(dāng)?shù)刈x者都是哪些人,主要讀什么,報(bào)紙對(duì)他們產(chǎn)生了什么作用;當(dāng)然也可以分析報(bào)紙?jiān)谏虾O蛑苓呡椛溆绊懙倪^程中起到了什么作用,等等。這樣的一些研究都從各自不同層面觸及報(bào)紙及其影響,其價(jià)值不言而喻。然而,所有這些研究相加,讓人覺得仍未擊中這個(gè)故事的真正命意。比如為什么是讀報(bào)讓人知道外面的事?為什么報(bào)紙可以是購買洋貨的指導(dǎo)?報(bào)紙的這種誘導(dǎo)力量來自哪里?總而言之,如果沒有報(bào)紙的話,這一切就不會(huì)發(fā)生。那么,報(bào)紙是什么呢?很遺憾,在我們的研究中的確沒有人去追究報(bào)紙是什么,而是把報(bào)紙當(dāng)作了一個(gè)不證自明的物品。這不僅把報(bào)紙常識(shí)化了,而且也難以切實(shí)把握研究者慣常重視的報(bào)紙內(nèi)容及其作用(比如與書籍有何不同)。這種所謂的報(bào)紙歷史研究也就名不副實(shí),實(shí)際上是沒有“報(bào)紙”的報(bào)紙研究。歷史學(xué)家思,他說,研究者們總是希望通過考查印刷的世界,就能打開一扇透視法國(guó)大革命的新窗口,但他們從來沒有打算了解這種主要傳播工具是如何貢獻(xiàn)于現(xiàn)代的第一次偉大革命,可以說,這場(chǎng)大革命如果沒有印刷報(bào)刊,就不可能推翻舊的君主專制。報(bào)刊與歷史研究中存在的這種現(xiàn)象,絕不是歷史研究獨(dú)家的問題,無論是社科還是人文學(xué)界,都普遍存在“媒介盲”的狀況。其中一些研究者在關(guān)于媒介的構(gòu)成、歷史及影響研究方面,路徑固然不一,但在關(guān)注媒介內(nèi)容、角色和傳播的知識(shí)及其構(gòu)成,而輕視乃至忽視媒介本身上,則是大同小異。如果我們轉(zhuǎn)變研究視野,將媒介看成一種改變時(shí)空和社會(huì)關(guān)系的新的傳播方式,①而不是當(dāng)作一個(gè)空瓶,我們的研究——比如關(guān)于上面提到的吳江賈家兄弟故事的研究——還會(huì)只是圍著其內(nèi)容打轉(zhuǎn)嗎?報(bào)刊是一種媒介,沒有人會(huì)提出異議;但為什么一定是媒介,媒介到底是什么,想必沒有多少人能夠回答。如何理解媒介,總是與以什么樣的方式看待它密切相關(guān)。當(dāng)把媒介看成負(fù)載內(nèi)容的一塊白板,②一個(gè)透明的玻璃缸時(shí),除了緊盯“媒介內(nèi)容”這一片“滋味鮮美“工具論”的媒介觀,已經(jīng)受到越來越多的質(zhì)疑,就是從今天我們自身的媒介體驗(yàn)(比如手機(jī)的使用)來看,這一觀念也是完全不適用的。由此及彼,當(dāng)能刺激我們反思現(xiàn)有媒介與歷史研究中的媒介觀,借此重新理解媒介,從媒介是什么入手,重新建立一個(gè)考察媒介的視角,顯得尤為重要。直白地說,在很多人眼里,媒介似乎是無須厘定的,因?yàn)樗呀?jīng)是明擺在那里的一個(gè)個(gè)實(shí)物——人人都看得到的東西;或者說媒介已不是自然媒介物,而是一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu),雖然二者都有處于中間位置之義。就每個(gè)具體研究而言,這樣理解似乎沒有什么大的問題。然而若稍作追究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情不那么簡(jiǎn)單。報(bào)紙、廣播、電視差別很大,其制作、傳遞、呈現(xiàn)和接收方式都不一樣,為什么都一概稱之為媒介,其依據(jù)是什么?什么東西可以被稱為媒介,什么樣的研究可以被認(rèn)定為媒介研究?當(dāng)我們一提媒介,本能的反應(yīng)就是手中攤開的報(bào)紙,與家人一起圍坐觀看的電視機(jī),飄揚(yáng)出悅耳聲音的收音機(jī),黑暗中人影晃動(dòng)的銀幕的時(shí)式”。所以,記住下面這句話就顯得十分關(guān)鍵:理解媒介,不僅指理解單個(gè)的媒介形式——電、打字機(jī)、紙張、網(wǎng)絡(luò)——而是要從媒介這個(gè)角度來考慮問題?!懊浇榻嵌取奔匆馕吨浇椴粌H僅是一個(gè)物品、一個(gè)對(duì)象,(摘編自黃旦《理解媒介的威力——重識(shí)媒介與歷史》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)吳江賈家三兄弟來說,報(bào)紙不僅是增加新知識(shí)、了解外界事情的窗口,而且也成為購買洋貨的誘B.沒有“報(bào)紙”的報(bào)紙研究是指研究者沒有關(guān)注報(bào)紙本身究竟是什么,而是注重研究報(bào)紙內(nèi)容及其作用。C.研究者希望通過考查印刷的世界,對(duì)法國(guó)大革命有新發(fā)現(xiàn),其實(shí)忽視了媒介本身,是“媒介盲”的表D.認(rèn)為圍坐觀看的電視機(jī)是媒介的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,因?yàn)檫@種理解失去了媒介所含有的“中間”之義。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為現(xiàn)有研究思路“讓人覺得仍未擊中這個(gè)故事的真正命意”,是說研究者們未真正理解李伯元在書中記述這個(gè)故事的社會(huì)意義。B.如果從新的視角考察媒介,我們對(duì)媒介的理解與傳統(tǒng)就會(huì)有所區(qū)別,可以深入認(rèn)識(shí)媒介是什么,也可能擴(kuò)大媒介研究的視野和范圍。C.我們本能地把手中攤開的報(bào)紙當(dāng)作媒介,是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為報(bào)紙和廣播、電視一樣都可以向我們傳遞信息,它的媒介性質(zhì)毋庸置疑。D.雖然人們有時(shí)候把媒介界定為一種自然媒介物或一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu),但是二者的“居中”或“中間”位置并未因這種不恰當(dāng)?shù)睦斫舛淖儭?.下列選項(xiàng)中,能夠體現(xiàn)媒介“中間”含義的一項(xiàng)是()A.在視覺文化研究中,研究者以“視覺性”為脈絡(luò),把藝術(shù)、圖像、廣告、肥皂劇等全都納入研究的范B.電視劇《人世間》在講述故事與塑造人物之間達(dá)到了高度的藝術(shù)平衡,彰顯了重大現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作的新高度。C.通過研究《新青年》雜志作為公共交談平臺(tái)的運(yùn)作方式,揭示其內(nèi)容的形成,透視當(dāng)時(shí)社會(huì)思想文化的變革軌跡。D.手機(jī)既能接收音頻、視頻,又能接收?qǐng)D文、數(shù)據(jù),這一卓越的物理性能賦予了手機(jī)強(qiáng)大的媒介融合能4.文中畫線的句子中,為什么把媒介稱為“空瓶”和“透明的玻璃缸”?5.為了讓讀者理解“媒介的‘中間’之義”,作者是如何逐步展開論述的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。雪中的河西走廊楊獻(xiàn)平傍晚,車過廣元,定西、隴西被掠過,真正的西北天地在一片參差不齊的山巒之間豁然洞開。兩山夾一河的蘭州,在冬夜,感覺空蕩,除了黑黢黢的樓宇和連片燈火,一切寂靜。對(duì)河西乃至西北地區(qū),我一直葆有不竭的愛意與熱情,其中原因,我也說不清,大致是內(nèi)心質(zhì)地與之比較契合的緣故。但對(duì)于一方地域來說,早就看慣了諸多的過客,無論什么年代,也無論怎樣的一個(gè)人來到和離開,它都可以無動(dòng)于衷,而把每一個(gè)路過它的古人和今人當(dāng)作一片黃葉看待,心神不驚,來去無感。河西乃古老的雍涼之地。至今,人們津津樂道的便是霍去病長(zhǎng)驅(qū)千里的輝煌戰(zhàn)績(jī),以及匈奴“失我祁連山,使我六畜不蕃息。失我焉支山,使我嫁婦無顏色”的古歌。前者的武功只是在他的年代,為人們所崇敬;后者則以其失敗和消失的悲愴令人扼腕嘆息。史書上的各種記載,其作者顯然也各有看法?;羧ゲ 伴_河西”,相當(dāng)程度上得益于匈奴渾邪王的主動(dòng)投降,促使他率部投降的原因,則是伊稚斜單于要將之召到蘢城問罪。渾邪王憂懼,秘密派人接觸西漢,霍去病引兵接應(yīng),從而使得整個(gè)河西走廊盡入西漢版圖。這一夜,我的睡眠照例舒適和酣暢。醒來,蘭州早已過了。一個(gè)人站在窗前,一抬眼,就被大地上厚厚的積雪震撼了。那些已經(jīng)板結(jié)如鐵板一塊的雪,大致是一周之前下的,不厚,但天高地闊。雪不規(guī)則地覆蓋在戈壁莽原之上,體現(xiàn)的是人間大地自有的起伏性——任何事物都不只是一副面孔,再平坦的地方,也有高低之分。岑參和高適等人當(dāng)年的河西走廊,大抵也是這副模樣。也或許,盛唐的河西走廊要繁華一些。蘭州向西的道路上,諸多的人馬往來不絕,有藍(lán)顏黃發(fā)的昭武九姓國(guó)人,也有帶著琉璃、象牙、瑪瑙等方物前來朝貢的使者,還有諸多不知名的探險(xiǎn)者與旅行者,心懷高貴的求道者與修行人。車到武威南站,月臺(tái)上的雪,不規(guī)則地堆了一層,有些潔白,有些臟污。而天空是藍(lán)色的,日光看起來濃烈,可沒有一點(diǎn)溫度。這使我想起岑參的一些詩句,“白草通疏勒,青山過武威”“沙塵撲馬汗,霧露凝貂裘”。這些詩句,與軍旅有關(guān),與帝國(guó)命運(yùn)有關(guān),也與自身的內(nèi)心精神有關(guān)。與精神潤(rùn)澤、滋養(yǎng)和哺育,才真正不朽。每次到酒泉,想起的第一個(gè)人名是左宗棠——一個(gè)真正的戰(zhàn)略家。他與李鴻章的爭(zhēng)執(zhí),體現(xiàn)了這位臣子的遠(yuǎn)大之心、超前智慧。針對(duì)李鴻章主張加強(qiáng)海防的說法,他提出了塞防觀。左宗棠言,“重新疆者,所以保蒙古;保蒙古者,所以衛(wèi)京師……若新疆不固,則蒙部不安,匪特陜、甘、山西各邊時(shí)虞侵軼,防不勝類左宗棠者,乃清末中國(guó)一等一人杰,其眼界,尤其是全局意識(shí)和鐵血精神,非李鴻章可比。左宗棠所處時(shí)代極為危難,但對(duì)新疆失地慨然收復(fù),正是其大戰(zhàn)略之體現(xiàn)。今人對(duì)李鴻章的贊美之詞,多牽強(qiáng)附會(huì)甚至杜撰。當(dāng)然,歷史人物,后人各有說法。因?yàn)椋瑲v史只是寫史者想要傳達(dá)的某些過往的事實(shí)及其態(tài)度。無論怎樣的年代,對(duì)作家詩人來說,基本的人文情懷、公道之心、事實(shí)之言要有。兀自信從諸多無妄之說、道聽之言,是為懶惰,更是無獨(dú)立識(shí)見、思想與判斷之表現(xiàn)。很多年前,我從南太行故鄉(xiāng)參軍至酒泉,驀然看到諸多的柳樹。當(dāng)?shù)厝苏f,這是左公柳。傳說,左宗棠當(dāng)年抬棺西征之時(shí),沿途所見,黃沙戈壁,風(fēng)沙漫漫,凋敝異常,遂令部隊(duì)種植柳樹。在河西,每次看到柳樹我都不由自主地想到左宗棠的名言;“身無半文,心憂天下;破書萬卷,神交故人。發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮??!比撕偷赜?,其?shí)是相互塑造與成就的。河西大地上的每一處,都是生命的棲息地,都可以安放身心甚至靈魂。打開窗戶,河西走廊乃至整個(gè)中國(guó)西北撲面而來。天地蒼茫,本就稀疏的城市和村莊,隱遁于茫茫雪原。抬頭仰望,密集的星辰在極冷的高空以冷靜與悠遠(yuǎn)的神情有滋有味,滿懷悲憫地俯瞰著人間的滄桑流變。(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.相較于作者對(duì)河西的熱情,這一地域?qū)ψ髡叩膩砣o動(dòng)于衷。C.相對(duì)于物,人的智慧、思想、情感與精神的潤(rùn)澤才真正不朽。D.左宗棠提出的“塞防觀”,體現(xiàn)了他超前的智慧及其戰(zhàn)略眼光。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.酒泉地區(qū)的柳樹象征了左宗棠那種堅(jiān)韌、淡泊的精神特質(zhì)。B.文章多處引用古詩文,增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn)。C.文章虛實(shí)結(jié)合,歷史與現(xiàn)實(shí)交織,表現(xiàn)了深沉的盛衰之嘆。D.文章語言厚重典雅,描寫大氣恢弘,給人以歷史滄桑之感。8.“移步換景”是游記常用的一種寫作手法,這種手法易給人支離破碎的感覺,且有記流水賬之嫌。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析,作者是如何避免這種弊病的。9.夏金蘭教授評(píng)論楊獻(xiàn)平的散文說:“作者的游歷絕不是浮光掠影的瀏覽,無論寫景還是寫人,都融入了作三、文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一燕昭王使樂毅為上將軍。樂毅于是并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊,破之濟(jì)西。燕昭王大說,封樂毅于昌國(guó),號(hào)為昌國(guó)君。于是收齊鹵獲以歸,而使樂毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂毅下齊七十余城,皆為郡縣以屬燕,獨(dú)莒、即墨未服。會(huì)燕昭王死,子立為燕惠王?;萃踝詾樘訒r(shí)嘗不快于樂毅,及即位,齊之田單聞之,乃縱反間于燕,曰:“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者,聞樂毅與燕新王有隙,欲連兵且留齊,南面而王齊。齊之所患,唯恐他將之來。”于是燕惠王固已疑樂毅,得齊反間,乃使騎劫代將,而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之,畏誅,遂西降趙。齊田單后與騎劫戰(zhàn),果設(shè)詐誑燕軍,遂破騎劫于即墨下。而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕,盡復(fù)得齊城。燕惠王后悔使騎劫代樂毅,又怨樂毅之降趙,恐趙用樂毅而乘燕之弊以伐燕。乃使人讓樂毅,且謝之曰:“將軍過聽,以與寡人有隙,遂捐燕歸趙。將軍自為計(jì)則可矣,而亦何以報(bào)先王之所以遇將軍之意乎?”樂毅報(bào)遺燕惠王書曰:夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計(jì)也;離毀辱之誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也;臨不測(cè)之罪,以幸為利者,義之所不敢出也。古之君子,交絕不出惡聲;忠臣去國(guó),不潔其名。臣雖不佞,數(shù)奉教于君子矣。嗟夫!樂毅戰(zhàn)國(guó)之雄,未知大道,而竊嘗聞之,則足以亡其身而已矣。論者以為燕惠王不肖,用反間,以騎劫代將,卒走樂生。此其所以無成者,出于不幸,而非用兵之罪。然當(dāng)時(shí)使昭王尚在反間不得行樂毅終亦必?cái)『我?燕之并齊,非秦、楚、三晉之利。樂毅以百倍之眾,數(shù)歲而不能下兩城者,非其智力不足,蓋欲以仁義服齊之民,故不忍急攻而至于此也。夫以齊人苦滑王之暴,樂毅茍退而休兵,治其政令,寬其賦役,反其田里,安其老幼,使齊人無復(fù)斗志,則田單者獨(dú)誰與戰(zhàn)哉!當(dāng)戰(zhàn)國(guó)時(shí),兵強(qiáng)相吞者,豈獨(dú)在我?以燕、齊之眾壓其城,而急攻之,可滅此而后食,其誰曰不可。嗚呼,欲王則王,不王則審所處,無使兩失焉而為天下笑也。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。然當(dāng)時(shí)A使昭王尚在B反間C不得行D樂毅E終F亦必?cái)何也?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.南面,古代多以朝南為尊位,君主坐北向南,此句謂樂毅想在齊國(guó)稱王。D.竊,私下,與《答司馬諫議書》中“竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合”的“竊”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)時(shí)燕昭王把在齊國(guó)奪取繳獲的戰(zhàn)利品帶回了燕國(guó),而讓樂毅繼續(xù)帶兵進(jìn)攻還沒拿下來的齊國(guó)城邑。B.燕惠王聽說齊國(guó)最擔(dān)心的就是換成其他將領(lǐng)帶兵攻打,于是用騎劫代替樂毅做將領(lǐng),最終失去所有戰(zhàn)C.樂毅在回復(fù)燕惠王的信中表示,自己離開燕國(guó)是為了避免災(zāi)禍,并不在意是否報(bào)答先王。D.樂毅用百倍于敵人的兵力,連續(xù)幾年都攻不下兩座城池,并不是他的智謀和力量不夠,而是因?yàn)樗蛩阌萌柿x來使齊國(guó)的百姓順服,所以不能夠狠心猛攻城池。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)齊田單后與騎劫戰(zhàn),果設(shè)詐誑燕軍,遂破騎劫于即墨下。(2)且謝之曰:“將軍過聽,以與寡人有隙,遂捐燕歸趙?!?4.在蘇軾看來,樂毅不能取得伐齊成功的原因是什么?四、古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成各小題。杜甫春岸桃花水,云帆楓樹林。偷生長(zhǎng)避地,適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未見有知音?!咀ⅰ看嗽娛谴髿v四年(公元769年)春,杜甫由岳陽前往長(zhǎng)沙途中所作。A.“春岸”兩句描寫了詩人南行途中所見到的春江美景:春水方生,桃花夾岸;云帆一片,楓樹成林。B.“沾襟”與“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”都表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的C.“老病南征日,君恩北望心?!边@兩句對(duì)仗工整,使詩人矛盾的心情凸顯得淋漓盡致,給人以深刻的印D.《登高》和本詩都寫了景,都是以樂襯哀。都是通過在他鄉(xiāng)所見的秀麗風(fēng)光抒發(fā)了自己悲涼愁苦之情,極為沉痛。16.子美一生愁腸百結(jié),《登高》一詩中也有諸多“愁”情,這兩首詩中有哪些相同的愁情?五、名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(2)《大學(xué)之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是??”六、語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn):飲料瓶中的飲料一般都不是裝得滿滿的,而是留有一定的空間。這是為什么呢?首先,在飲料瓶中留有一定的空間可以預(yù)防瓶?jī)?nèi)液體受熱膨脹時(shí)造成瓶爆裂的危險(xiǎn)。當(dāng)飲料被暴露在高溫環(huán)境時(shí),A,如果飲料瓶沒有足夠的空間容納這種膨脹,就可能導(dǎo)致瓶子破裂。其次,飲料瓶在運(yùn)輸過程中需要承受一定的壓力變化。B,就可能發(fā)生在運(yùn)輸途中由于外部壓力變化導(dǎo)致瓶子變形或破裂的危險(xiǎn)。留出一定空間可以幫助減少這種風(fēng)險(xiǎn),確保瓶子在運(yùn)輸過程中能夠承受壓力。再次,飲料瓶的設(shè)計(jì)C。飲料瓶?jī)?nèi)留出一定的空間可以避免發(fā)生因液體充滿而導(dǎo)致瓶蓋難以旋開的情況,使瓶蓋更容易被打開。①此外,飲料瓶在封閉時(shí)需要留出一些空間,②以避免在運(yùn)輸或打開瓶蓋時(shí)防止液體溢出。③如果瓶子完全裝滿、④當(dāng)打開瓶蓋時(shí),⑤液體可能會(huì)溢出或噴出,⑥造成不能充分利用的浪費(fèi)和不便。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)19.文中第三段有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?、語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成小題。從一大早就下起雨來。下雨,本來不是什么稀罕事兒,但這是春雨,俗話罕見的大旱之中,其珍貴就可想而知了。理說,我坐在那里,同一種死文字拼命,本來應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境,極靜極靜的心情,才能安下心來,進(jìn)入角色,來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的,是必欲去之而后快的。然而,事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里,聽到頭頂上的雨滴聲,此時(shí)有聲勝無聲,我心里感到無量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之感了。這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如“大珠小珠落玉盤”……我浮想聯(lián)風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來,我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界,更難為外人20.下列詩句所反映的心情與本語段作者心情最相近的一項(xiàng)是()A.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)B.君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(李商隱《夜雨寄北》)C.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)D.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)21.下列各項(xiàng)中,和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A.問訊吳剛何所有?吳剛捧出桂花酒。B.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。C.潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。D.黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。22.文中畫波浪線的句子可改寫成“這時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù)的聲音,如金聲玉振,又如黃鐘大呂,又如大珠小珠落玉盤”。從語義上看二者基本相同,為什么原文表達(dá)效果更好?八、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。你聽說過“盲盒社交”嗎?組織者通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布信息,召集多位互不認(rèn)識(shí)的人,一起參加聚餐、戶外游戲等線下活動(dòng)。因?yàn)閰⑴c者互不相識(shí),更不知道在活動(dòng)中會(huì)遇到什么樣的人,整個(gè)過程就像“拆盲盒”,所以網(wǎng)友們稱其為“盲盒社交”。有人認(rèn)為這種淺層社交沒有熟人社交的壓力,不僅能結(jié)識(shí)新朋友,鍛煉自己的人際交往能力,還能開闊視野,增長(zhǎng)見識(shí);也有人認(rèn)為與陌生人一起活動(dòng)很難有深入的交流,而且遇到不禮貌之人,還會(huì)破壞友好的聚會(huì)氛圍,甚至存在安全風(fēng)險(xiǎn)。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。4.①兩個(gè)句子分別把媒介比作為空瓶和透明的玻璃缸,媒介內(nèi)容自然就是瓶子或玻璃缸里盛放的東西。等術(shù)語更為通俗易懂。5.①通過引述前人記載的故事、歷史學(xué)家的觀點(diǎn),引導(dǎo)讀者思考報(bào)紙是什么?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。(3)本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答此題首先要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語句在原文中的具體位置,再結(jié)合上下文(全文)及文章感情主旨分層概括。(4)本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。解答此題首先要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語句在原文中的具體位置,再結(jié)合上下文(全文)及文章感情主旨分層概括。(5)本題考查學(xué)生分析概括文章相關(guān)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答本題,需先在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上理解文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),再組織語言,先回答文本的結(jié)構(gòu),再具體解釋文本的內(nèi)容。1.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。D.“認(rèn)為圍坐觀看的電視機(jī)是媒介的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的”說法錯(cuò)誤。根據(jù)文意,作者并未否認(rèn)報(bào)紙、等是媒介。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。第10頁A.“是說研究者們未真正理解李伯元在書中記述這個(gè)故事的社會(huì)意義”錯(cuò)誤。結(jié)合“文明小史”這一書名分析可知,“故事的真正命意”重點(diǎn)在關(guān)于報(bào)紙的思考,而故事的社會(huì)意義在于故事本身即人物行為的啟示意義。選項(xiàng)曲解文意。3.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.強(qiáng)調(diào)研究媒介的范圍。B.強(qiáng)調(diào)電視劇作品的價(jià)值。C.以《新青年》雜志為對(duì)象,研究其內(nèi)容來源和傳遞的社會(huì)思想文化的變革軌跡,體現(xiàn)媒介“中間”含義。D.強(qiáng)調(diào)手機(jī)的功能,均未涉及媒介的“中間”含義。4.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。結(jié)合前后文“將媒介看成一種改變時(shí)空和社會(huì)關(guān)系的新的傳播方式,而不是當(dāng)作一個(gè)空瓶”“當(dāng)把媒介看成負(fù)載內(nèi)容的一塊白板,一個(gè)透明的玻璃缸時(shí)”可知,將媒介當(dāng)作“空瓶”和“透明的玻璃缸”,媒介內(nèi)容自然就是瓶子或玻璃缸里盛放的東西。疑,就是從今天我們自身的媒介體驗(yàn)(比如手機(jī)的使用)來看,這一觀念也是完全不適用的”,兩處文字運(yùn)用形象的比喻來論述“媒介盲”“工具論”的媒介觀存在的不足,人們只注重媒介內(nèi)容,說明不能忽視了媒介本故答案為:①兩個(gè)句子分別把媒介比作為空瓶和透明的玻璃缸,媒介內(nèi)容自然就是瓶子或玻璃缸里盛放的東西。②以瓶子的“空”和玻璃缸的“透明”形象說明人們注重媒介內(nèi)容,忽視了媒介本身的現(xiàn)象,使“媒介5.本題考查學(xué)生分析概括文章相關(guān)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和思路的能力?!霸诶畈摹段拿餍∈贰分杏羞@樣一則故事……”“歷史學(xué)家達(dá)恩頓就曾表達(dá)過類似意思,他說,研究者們總是希望通過考查印刷的世界,就能打開一扇透視法國(guó)大革命的新窗口,但他們從來沒有打算了解這種主要傳播工具是如何貢獻(xiàn)于現(xiàn)代的第一次偉大革命,可以說,這場(chǎng)大革命如果沒有印刷報(bào)刊,就不可能推翻舊的君主專制”,首先,通過引述前人記載的賈家兄弟的故事、歷史學(xué)家達(dá)恩頓的觀點(diǎn),引導(dǎo)讀者思考報(bào)紙是什么。的質(zhì)疑,就是從今天我們自身的媒介體驗(yàn)(比如手機(jī)的使用)來看,這一觀念也是完全不適用的……當(dāng)能刺激我們反思現(xiàn)有媒介與歷史研究中的媒介觀,借此重新理解媒介,從媒介是什么入手,重新建立一個(gè)考察媒介的視角,顯得尤為重要”,然后,批評(píng)當(dāng)前媒介研究中存在的“媒介盲”和“工具論”的媒介觀存在的不足,提第11頁出建立考察媒介的新視角?!懊浇榻嵌取匆馕吨浇椴粌H僅是一個(gè)物品、一個(gè)對(duì)象,更是一個(gè)考察社會(huì)、人乃至世界的站點(diǎn)。這一‘角性’——處在中間位置的‘調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)”,最后,列舉報(bào)紙、廣播、電視等單個(gè)媒介,啟發(fā)讀者思考媒介的“中間”之義。故答案為:①通過引述前人記載的故事、歷史學(xué)家的觀點(diǎn),引導(dǎo)讀者思考報(bào)紙是什么。②批評(píng)當(dāng)前媒介研8.①文本內(nèi)容中心明確,線索清晰。文本圍繞河西走廊這一中心展示不同的畫面,以作者的所見、所思為線索,將歷史與現(xiàn)實(shí)交織。②文本選材剪裁精當(dāng),重點(diǎn)突出。文本主要交代了蘭州、武威、酒泉及與之相關(guān)的歷史人物、歷史事件,詳略得當(dāng)。9.①人和地域,是相互塑造與成就的關(guān)系。西北的地域特征成就了岑參、左宗棠等歷史人物及其特質(zhì),這些特質(zhì)影響了后人對(duì)這一地域的印象,成為了擁有相同內(nèi)心質(zhì)地的人的心靈歸宿。②對(duì)于歷史的種種觀點(diǎn),文人學(xué)者要有獨(dú)立的識(shí)見、思想與判斷。對(duì)霍去病“開河西”的功績(jī),以及對(duì)左宗棠、李鴻章高下的判斷,都不應(yīng)兀自信從無妄之說、道聽之言,而應(yīng)循著歷史事實(shí),實(shí)事求是地客觀評(píng)價(jià)?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答本題時(shí),首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。(3)本題考查學(xué)生賞析文章表達(dá)技巧的能力。解答此類題目,要立足文本內(nèi)容,通過梳理相關(guān)情節(jié),結(jié)合內(nèi)容分析和語言風(fēng)格,從描寫環(huán)境、表現(xiàn)人物和表達(dá)主旨等方面,體會(huì)文章獨(dú)特的表現(xiàn)力,概括總結(jié)出要(4)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,人物在事件中的言行表現(xiàn),往往就是篩選的重點(diǎn);在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。6.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。使他率部投降的原因,則是伊稚斜單于要將之召到蘢城問罪”可知,原文說的是“相第12頁7.本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。8.本題考查學(xué)生賞析文章表達(dá)技巧的能力。文本內(nèi)容中心明確,線索清晰。文本圍繞河西走廊這一中心展示不同的畫面,西北天地是一片參差不齊的山巒,雪不規(guī)則地覆蓋在戈壁莽原之上,天空是藍(lán)色的,日光看起來濃烈,天地蒼茫,本就稀疏的城市和村莊,隱遁于茫茫雪原,這是作者所見,是現(xiàn)實(shí);作者想到霍去病“開河西”,想到岑參、高適和左宗棠等人,這是作者所思,是歷史。以作者的所見、所思為線索,將歷史與現(xiàn)實(shí)交織。文本選材剪裁精當(dāng),重點(diǎn)突出。“兩山夾一河的蘭州,在冬夜,感覺空蕩”,在這里有人們津津樂道的霍去??;武威南站天空是藍(lán)色的,日光看起來濃烈,想起岑參的一些詩句,還有參觀了的雷塔漢墓;“每次到酒泉,想起的第一個(gè)人名是左宗棠——一個(gè)真正的戰(zhàn)略家”。主要交代了蘭州、武威、酒泉及與之相關(guān)的歷史人物、歷史事件,詳略得當(dāng)。故答案為:①文本內(nèi)容中心明確,線索清晰。文本圍繞河西走廊這一中心展示不同的畫面,以作者的所見、所思為線索,將歷史與現(xiàn)實(shí)交織。②文本選材剪裁精當(dāng),重點(diǎn)突出。文本主要交代了蘭州、武威、酒泉及與之相關(guān)的歷史人物、歷史事件,詳略得當(dāng)。9.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力?!叭撕偷赜?,其實(shí)是相互塑造與成就的”,人和地域,是相互塑造與成就的關(guān)系。“這使我想起岑參的一些詩句,……這些詩句,與軍旅有關(guān),與帝國(guó)命運(yùn)有關(guān),也與自身的內(nèi)心精神有關(guān)”“左宗棠所處時(shí)代極為危難,但對(duì)新疆失地慨然收復(fù),正是其大戰(zhàn)略之體現(xiàn)”“左宗棠當(dāng)年抬棺西征之時(shí),沿途所見漫,凋敝異常,遂令部隊(duì)種植柳樹”,西北的地域特征成就了岑參、左宗棠等歷史人物及其特質(zhì),岑參的詩句與軍旅有關(guān),與帝國(guó)命運(yùn)有關(guān),看到柳樹,就會(huì)想到左公柳,這些特質(zhì)影響了后人對(duì)這一地域的印象,“河西大地上的每一處,都是生命的棲息地,都可以安放身心甚至靈魂”,成為了擁有相同內(nèi)心質(zhì)地的人的心靈歸宿。對(duì)于歷史的種種觀點(diǎn),文人學(xué)者要有獨(dú)立的識(shí)見、思想與判斷。“無論怎樣的年代,對(duì)作家詩人來說,基本的人文情懷、公道之心、事實(shí)之言要有。兀自信從諸多無妄之說、道聽之言,是為懶惰,更是無獨(dú)立識(shí)見、思想與判斷之表現(xiàn)”,對(duì)霍去病、左宗棠、李鴻章的判斷,都不應(yīng)兀自信從無妄之說、道聽之言,而應(yīng)循著歷史事實(shí),秉持公道之心,實(shí)事求是地客觀評(píng)價(jià)。故答案為:①人和地域,是相互塑造與成就的關(guān)系。西北的地域特征成就了岑參、左宗棠等歷史人物及其特質(zhì),這些特質(zhì)影響了后人對(duì)這一地域的印象,成為了擁有相同內(nèi)心質(zhì)地的人的心靈歸宿。②對(duì)于歷史的種種觀點(diǎn),文人學(xué)者要有獨(dú)立的識(shí)見、思想與判斷。對(duì)霍去病“開河西”的功績(jī),以及對(duì)斷,都不應(yīng)兀自信從無妄之說、道聽之言,而應(yīng)循著歷史事實(shí),實(shí)事求是地客觀評(píng)價(jià)。第13頁13.(1)齊國(guó)田單后來與騎劫交戰(zhàn),果然設(shè)置騙局用計(jì)謀迷惑燕軍,結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊(duì)打得大(2)同時(shí)向他道歉說:“將軍誤聽傳言,認(rèn)為跟我有嫌隙,就拋棄了燕國(guó)而歸附趙國(guó)?!?4.①燕國(guó)兼并齊國(guó),不符合他國(guó)利益。②未能急攻,錯(cuò)失良機(jī)。③未能休兵安民,消磨齊人斗志?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。(2)本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測(cè)詞義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體(5)本題考查學(xué)生理解文言文內(nèi)容并概括要點(diǎn)的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。材料一:燕昭王派樂毅擔(dān)任上將軍。樂毅于是統(tǒng)一指揮著趙、楚、韓、魏、燕五國(guó)的軍隊(duì)去攻打齊國(guó),在濟(jì)水西邊大敗齊國(guó)軍隊(duì)。燕昭王大喜,把昌國(guó)封給樂毅,封號(hào)叫昌國(guó)君。當(dāng)時(shí)燕昭王把在齊國(guó)奪取繳獲的戰(zhàn)利品帶第14頁回了燕國(guó),而讓樂毅繼續(xù)帶兵進(jìn)攻還沒拿下來的齊國(guó)城邑。樂毅攻下齊國(guó)城邑七十多座,都劃為郡縣歸屬燕國(guó),只有莒和即墨沒有收服。這時(shí)恰逢燕昭王死去,他的兒子立為燕惠王?;萃鯊淖鎏訒r(shí)就曾對(duì)樂毅有所不滿,等他即位后,齊國(guó)的田單了解到他與樂毅有矛盾,就對(duì)燕國(guó)施行反間計(jì),說:“齊國(guó)城邑沒有攻下的僅只兩個(gè)城邑罷了。而不及早拿下來的原因,聽說是樂毅與燕國(guó)新即位的國(guó)君有怨仇,樂毅斷斷續(xù)續(xù)用兵故意拖延時(shí)間姑且留在齊國(guó),朝著南面在齊國(guó)稱王。齊國(guó)所擔(dān)憂的,只怕別的將領(lǐng)到來?!碑?dāng)時(shí)燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅,又受到齊國(guó)反間計(jì)的挑撥,就派騎劫代替樂毅任將領(lǐng),并召回樂毅。樂毅心里明白燕惠王派人代替自己是不懷好意的,害怕回國(guó)后被殺,便向西去投降了趙國(guó)。齊國(guó)田單后來與騎劫交戰(zhàn),果然設(shè)置騙局用計(jì)謀迷惑燕軍,結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊(duì)打得大敗,接著輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗追逐燕軍,收復(fù)了齊國(guó)的全部城邑。燕惠王很后悔派騎劫代替樂毅,又怨恨樂毅投降趙國(guó),恐怕趙國(guó)任用樂毅乘著燕國(guó)兵敗疲困之機(jī)攻打燕國(guó)。燕惠王就派人去趙國(guó)責(zé)備樂毅,同時(shí)向他道歉說:“將軍誤聽傳言,認(rèn)為跟我有嫌隙,就拋棄了燕國(guó)而歸附趙國(guó)。將軍為自己打算那是可以的,可是又怎么對(duì)得住先王待將軍的一片深情厚意呢?”樂毅寫了一封回信給惠王,信中說:免遭殺身之禍而建功立業(yè),彰明發(fā)揚(yáng)先王的事跡,這是我的上策;遭到侮辱以至誹謗,毀壞先王的名聲,這是我所最害怕的事情;面臨難以預(yù)測(cè)的罪過,把意外地免去災(zāi)害作為個(gè)人漁利的機(jī)會(huì),這是恪守道義的人所不敢做出的事情。古代的君子,絕交時(shí)不說別人的壞話;忠良的臣子離開原來的國(guó)家,不洗雪自己的罪過和冤屈。我雖然無能,但多次聆聽君子的教導(dǎo)了。唉!樂毅本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的英雄,不知道真正的王道,只是私下曾經(jīng)聽聞過王道,這就足以使他滅亡了。議論的人認(rèn)為,是因?yàn)檠嗷萃醪粔蛸t明,才會(huì)被敵人用了反間計(jì),用騎劫頂替樂毅為將,才最終使樂毅逃離燕國(guó)。他們認(rèn)為樂毅之所以不能取得伐齊的成功,完全是命運(yùn)的不幸,而不是他用兵指揮的過錯(cuò)。然而,假設(shè)當(dāng)時(shí)燕昭王還在位,即使齊國(guó)的反間計(jì)不能得逞,樂毅也終究會(huì)失敗。這又是為什么呢?因?yàn)檠鄧?guó)想吞并齊國(guó),但是這卻并不符合秦國(guó)、楚國(guó)和三晉之國(guó)(趙、魏、韓)的利益。樂毅用百倍于敵人的兵力,連續(xù)幾年都攻不下兩座城池,并不是他的智謀和力量不夠,而是因?yàn)樗蛩阌萌柿x來使齊國(guó)的百姓順服,所以不能夠狠心猛攻城池而導(dǎo)致這樣的結(jié)果。因?yàn)辇R國(guó)人苦于潛王的暴政,樂毅如果這時(shí)候撤退而停止戰(zhàn)爭(zhēng),治理政務(wù),放寬賦稅、勞役,使農(nóng)民能夠到回到家鄉(xiāng),使老人小孩生活安定,使得齊國(guó)人不再有斗志,那么田單之輩又利用誰跟他去作戰(zhàn)呢!在戰(zhàn)國(guó)時(shí),兵力強(qiáng)盛的國(guó)家吞并國(guó)力弱小的國(guó)家,難道僅僅是我燕國(guó)么?拿燕國(guó)和齊國(guó)的軍隊(duì)圍攻兩座城池,并且加緊攻擊,要有消滅敵人后再吃飯的決心,難道誰會(huì)說不行嗎?哎呀!想稱王就稱王,不想稱王就要明白所處的位置,不能使兩頭都失去而被天下人譏笑。10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:然而,假設(shè)當(dāng)時(shí)燕昭王還在位,即使齊國(guó)的反間計(jì)不能得逞,樂毅也終究會(huì)失敗。這又是為什么呢?“然當(dāng)時(shí)使昭王尚在”此部分獨(dú)立成句,表達(dá)了一個(gè)前提條件,即假定當(dāng)時(shí)秦昭王仍在位的情形,故在B處斷句;“何也”是一個(gè)疑問詞加語氣助詞的結(jié)構(gòu),通常用來表示疑問,在句末獨(dú)立成一個(gè)疑問表達(dá),故在G處斷句。11.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。本來/險(xiǎn)固的地方。句意:當(dāng)時(shí)燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅。/依據(jù)深不可測(cè)的黃河為城池,認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。C.錯(cuò)誤。意思相同,均為“對(duì)待”。句意:可是又怎么對(duì)得住先王待將軍的一片深情厚意呢?/不如趁此機(jī)會(huì)好好對(duì)待他。D.正確。句意:只是私下曾經(jīng)聽聞過王道。/我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了,但是議論起政事來(意見)常常不一致。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“并不在意是否報(bào)答先王”錯(cuò)誤。樂毅在回復(fù)燕惠王的信中表示,自己并不是為了自保而離開燕國(guó),而是為了避免誹謗中傷,不忍心破壞先王的名聲。因此,并不是“不在意是否報(bào)答先王”。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“誑”,迷惑;“破”,擊敗;“遂破騎劫于即墨下”,狀語后置句。(2)“謝”,道歉;“過”,錯(cuò)誤地;“隙”,嫌隙;“捐”,拋棄。故答案為:(1)齊國(guó)田單后來與騎劫交戰(zhàn),果然設(shè)置騙局用計(jì)謀迷惑燕軍,結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊(duì)打得大敗。(2)同時(shí)向他道歉說:“將軍誤聽傳言,認(rèn)為跟我有嫌隙,就拋棄了燕國(guó)而歸附趙國(guó)。”14.本題考查學(xué)生理解文言文內(nèi)容并概括要點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“燕之并齊,非秦、楚、三晉之利”可知,燕國(guó)兼并齊國(guó),不符合他國(guó)利益。根據(jù)原文“樂毅以百倍之眾,數(shù)歲而不能下兩城者,非其智力不足,蓋欲以仁義服齊之民,故不忍急攻而至于此也”可知,未能急攻,錯(cuò)失良機(jī)。根據(jù)原文“夫以齊人苦滑王之暴,樂毅茍退而休兵,治其政令,寬其賦役,反其田里,安其老幼,使齊人無復(fù)斗志,則田單者獨(dú)誰與戰(zhàn)哉”可知,未能休兵安民,消磨齊人斗志。故答案為:①燕國(guó)兼并齊國(guó),不符合他國(guó)利益。②未能急攻,錯(cuò)失良機(jī)。③未能休兵安民,消磨齊人斗志。16.①羈旅漂泊之苦?!赌险鳌贰巴瞪眱删浔磉_(dá)了詩人躲避戰(zhàn)亂,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),長(zhǎng)年顛沛流離,偷生落淚之悲苦;《登高》“萬里悲秋常作客”一句寫出了詩人長(zhǎng)年作客異鄉(xiāng)的羈旅之苦。第16頁多病之苦?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)確認(rèn),得出答案。(2)本題考查學(xué)生比較閱讀之評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。15.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和分析的能力。天的典型特征,渲染了一派蕭瑟凄涼的氛圍,所以運(yùn)用的是以哀景寫哀情的手法。16.本題考查學(xué)生比較閱讀之評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。①羈旅漂泊之苦?!赌险鳌贰巴瞪L(zhǎng)避地,適遠(yuǎn)更沾襟”,為了活命我經(jīng)常到異地去避難,如今又漂泊遠(yuǎn)方一思鄉(xiāng)之苦?!兜歉摺贰叭f里悲秋常作客”,詩人悲對(duì)秋景感慨遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)長(zhǎng)期漂泊,這一句寫出了詩人長(zhǎng)年作客異鄉(xiāng)的羈旅之苦。②年老體病之苦。《南征》“老病南征日”,意思是當(dāng)此年老多病乘舟南行的時(shí)候。詩人老了,病了,卻漂泊異鄉(xiāng),悲苦不堪?!兜歉摺贰鞍倌甓嗖—?dú)登臺(tái)”,晚年疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái),表現(xiàn)詩人年老多病之苦。③孤獨(dú)無助之苦?!赌险鳌贰拔从幸娭簟?可嘆至今還沒有遇到一個(gè)知音,仕途坎坷,個(gè)中甘苦,只有自己一人獨(dú)享,而縱然有絕世才華,卻未見有一個(gè)能理解他的知音,表現(xiàn)了自己孤獨(dú)與無人賞識(shí)的痛苦?!兜歉摺贰鞍倌甓嗖—?dú)登臺(tái)”,晚年疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。獨(dú)在異鄉(xiāng),孤獨(dú)惆悵,獨(dú)登高臺(tái),暗含得不到君王理解和重用的痛苦。17.【答案】士不可以不弘毅;任重而道遠(yuǎn);自天子以至于庶人;壹是皆以修身為本;江畔何人初見月;江月何年初照人第17頁【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字:毅、庶、壹、畔。故答案為:(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn);(2)自天子以至于庶人壹是皆以修身為本;(3)江畔何人初見月江月何年初照人【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考查分直接性默寫和理解性默寫和開放性默寫三種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分?!敬鸢浮?8.A處:瓶?jī)?nèi)液體體積會(huì)膨脹B處:如果飲料瓶?jī)?nèi)沒有足夠的空間C處:也考慮到了使用便利性【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題(也叫語段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”,就是指給出一個(gè)語段,空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫,補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。(2)本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解決此類題要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯(cuò)誤類型,同時(shí)結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進(jìn)行判斷。18.本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。B處:根據(jù)后文“就可能發(fā)生在運(yùn)輸途中由于外部壓力變化導(dǎo)致瓶子變形或破裂的危險(xiǎn)”可知,該空應(yīng)填可能導(dǎo)致這種危險(xiǎn)的原因;再根據(jù)后文“留出一定空間可以幫助減少這種風(fēng)利性”。故答案為:A處:瓶?jī)?nèi)液體體積會(huì)膨脹B處:如果飲料瓶?jī)?nèi)沒有足夠的空間C處:也考慮到了使用便利性19.本題考查學(xué)生辨析并修改病

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