2025~2026學(xué)年黑龍江省哈爾濱市依蘭縣高級(jí)中學(xué)高一上學(xué)期第一次段考?xì)v史試卷一、單選題1.大約在4500年前，龍山文化（如下圖所示）已經(jīng)一統(tǒng)中原。但文化是不斷融合的，不可能完全取代，中原各地的龍山文化也有各自的地域特色。這反映了（）

A．國(guó)家大一統(tǒng)局面B．階級(jí)社會(huì)的出現(xiàn)C．早期文明的特征D．早期國(guó)家的形成2.占卜之風(fēng)在商朝盛行，國(guó)家大事如祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、田獵、收成等都要通過(guò)占卜決定。然后將占卜經(jīng)過(guò)記錄在龜甲、獸骨上，遂成甲骨文。這說(shuō)明商王朝（）

A．建立起專制集權(quán)統(tǒng)治B．王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合C．王權(quán)源自于宗教祭祀D．神靈主宰政治統(tǒng)治3.《左傳·桓公二年》記載：“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟?！边@反映了西周時(shí)期（）

A．嫡長(zhǎng)子繼承制漸趨形成B．形成系統(tǒng)嚴(yán)密的等級(jí)制度C．家國(guó)一體局面開(kāi)始出現(xiàn)D．以血緣關(guān)系維系政治等級(jí)4.東周桓王在位時(shí)，王室與鄭國(guó)矛盾激化，刀兵相見(jiàn)，結(jié)果王室敗北，桓王中箭負(fù)傷，狼狽撤走。這一事件反映出當(dāng)時(shí)（）

A．傳統(tǒng)的禮樂(lè)秩序遭受沖擊B．鄭國(guó)成為霸主C．中央集權(quán)削弱D．宗法觀念消亡5.文物承載著豐富的歷史信息。下列文物可供研究的主題是（）

A．鐵犁牛耕出現(xiàn)B．手工業(yè)的興盛C．生產(chǎn)力的進(jìn)步D．商品經(jīng)濟(jì)繁榮6.百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，各種思想流派和學(xué)說(shuō)紛至沓來(lái)、爭(zhēng)芳斗艷，豐富多彩的思想和文化交匯融合，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，百家爭(zhēng)鳴（）

A．實(shí)現(xiàn)了思想合流B．推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型C．提高了儒學(xué)地位D．促進(jìn)了文化發(fā)展7.秦統(tǒng)一六國(guó)后，用兵嶺南，征服越族，在嶺南地區(qū)采取建立郡縣、組織大量移民、建設(shè)水陸交通、修筑城郭等措施，這些舉措（）

A．強(qiáng)化了君主專制權(quán)力B．有利于加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的社會(huì)治理C．維護(hù)了國(guó)家長(zhǎng)治久安D．推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成8.秦簡(jiǎn)記載：五人共同盜竊，贓物在一錢以上，斷去左足，并在臉上刺刻涂墨，判為刑徒。這反映秦朝（）

A．國(guó)家統(tǒng)一B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．刑法嚴(yán)苛D．思想專制9.如圖是某一歷史小組搜尋到的史料，該小組的研究?jī)?nèi)容可能是（）

“后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！?/p>

“總攬威權(quán)，柄不借下?！?/p>

“秦以來(lái)，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用?！?/p>

A．三公九卿制B．內(nèi)外服制C．皇帝制度D．禪讓制度10.西漢初年社會(huì)殘破經(jīng)濟(jì)凋敝，針對(duì)上述經(jīng)濟(jì)狀況，漢初采取的統(tǒng)治思想為（）

A．法家思想B．墨家思想C．儒家思想D．黃老思想11.下圖所反映的歷史現(xiàn)象集中表現(xiàn)了（）

A．皇帝依靠外戚掌權(quán)治國(guó)B．形成“光武中興”局面C．皇帝年老昏庸造成亂象D．外戚與宦官交替專權(quán)12.兩晉之際，中原世族拋棄在北方經(jīng)營(yíng)了幾代的莊園產(chǎn)業(yè)，帶上族人、佃戶來(lái)奔向南方，并開(kāi)拓新局面。雖然在他們看來(lái)，“南方奇怪、貧瘠，因而難以適應(yīng)”。這（）

A．加速了世家大族的衰落B．造成了東晉政權(quán)的混亂C．促進(jìn)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)D．推動(dòng)了選官制度的變革13.魏晉南北朝時(shí)期，北方少數(shù)民族在建立國(guó)家政權(quán)后，紛紛秉承傳統(tǒng)的“華夷同族”觀念，主動(dòng)將本族先世祖源“續(xù)接”于以黃帝為首的中華圣王之后。這種行為客觀上（）

A．違背了歷史發(fā)展潮流B．阻礙了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．嚴(yán)重激化了民族矛盾D．促進(jìn)了對(duì)華夏文明的認(rèn)同14.自隋煬帝修鑿大運(yùn)河之后，中國(guó)南北統(tǒng)一1100年左右，分裂對(duì)峙僅200年左右，統(tǒng)一的時(shí)間約占84.6％，除去其他因素，大運(yùn)河南糧北輸及其溝通整合黃河、長(zhǎng)江中下游兩大地域版塊等，可謂厥功至偉。據(jù)此可知，大運(yùn)河的開(kāi)通（）

A．鞏固國(guó)家統(tǒng)一B．加強(qiáng)中央集權(quán)C．促進(jìn)文化交流D．加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型15.唐代長(zhǎng)安城中，西市“胡商云集”，波斯、大食等國(guó)商人在此經(jīng)營(yíng)珠寶、香料等商品；東市則多為本地官僚、貴族所需的奢侈品和日用品。這一現(xiàn)象說(shuō)明唐代（）

A．對(duì)外貿(mào)易成為經(jīng)濟(jì)支柱B．城市商業(yè)區(qū)域功能分化C．政府放棄重農(nóng)抑商政策D．市民階層主導(dǎo)商業(yè)發(fā)展16.安史之亂后，宦官立君、弒君、廢君可謂肆無(wú)忌憚，如唐憲宗、唐敬宗為宦官所弒，唐昭宗為宦官所囚，險(xiǎn)些被殺。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A．中樞行政機(jī)制遭到嚴(yán)重的破壞B．專制皇權(quán)運(yùn)行出現(xiàn)異化C．宦官掌握了朝廷的行政決策權(quán)D．藩鎮(zhèn)割據(jù)威脅中央集權(quán)二、材料題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一何尊于1963年在陜西出土，底部有銘文12行共122字，其中提到周武王決定建東都于洛邑，即“宅茲中國(guó)”，與《尚書》中《洛誥》《召誥》等文獻(xiàn)記載互證，為“中國(guó)”一詞最早文字記載。國(guó)家寶藏：何尊金質(zhì)紀(jì)念幣——摘編自騰訊網(wǎng)《央行官宣！何尊紀(jì)念幣來(lái)了！》材料二《逸周書》記載武王伐商時(shí)“凡服國(guó)六百五十有二”?！独m(xù)漢書》注：“至周克商，制五等之封，凡千七百七十三國(guó)，又減湯時(shí)千三百矣?！薄稘h書》：“昔者，周蓋千八百國(guó)。”這些材料反映出邦國(guó)數(shù)量逐漸減少?！叭f(wàn)國(guó)”這一模糊的統(tǒng)稱，逐漸演變成較為具體的數(shù)字。王國(guó)維評(píng)議道，至周代，“夏殷以來(lái)古國(guó)，方之蔑矣”。林立的邦國(guó)終究沒(méi)有作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的國(guó)家延續(xù)下去，必定有某種內(nèi)在因素支配著它們的興亡。這種因素應(yīng)當(dāng)就是先秦文明“向內(nèi)凝聚”的力量?！幾圆窇椚骸断惹厍貪h國(guó)家形態(tài)和國(guó)家治理的歷史演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明何尊蘊(yùn)含的史學(xué)價(jià)值，并概括西周青銅器體現(xiàn)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析先秦文明“向內(nèi)凝聚”的政治影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一封建社會(huì)中，知識(shí)本為貴族所專有，但因封建制度的漸趨破壞，貴族的后裔降為平民的日漸增加，知識(shí)也因而流入民間。加以王室衰微，政治無(wú)主，傳統(tǒng)的文化漸已不能支配人心，因此獨(dú)立的思潮開(kāi)始抬頭，這情形在春秋末期已甚顯著?！T夏文化的范圍也隨之?dāng)U大，并吸收相當(dāng)成分的外族文化。這些新因素，更刺激新思想的產(chǎn)生。——傅樂(lè)成《中國(guó)通史》材料二“百家爭(zhēng)鳴”的局面形成了中國(guó)古代歷史上文化繁榮的鼎盛時(shí)代。諸子學(xué)說(shuō)的不少命題成為后代學(xué)說(shuō)的萌芽形態(tài)，后來(lái)的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作?！钔鈴]《中國(guó)思想史綱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括促使春秋時(shí)期新思想產(chǎn)生的基本因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“百家爭(zhēng)鳴”在歷史上產(chǎn)生的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元5世紀(jì)之末北魏孝文帝元宏的漢化運(yùn)動(dòng)，舉措奇特，為中外歷史所罕見(jiàn)。他于公元493年決意遷都洛陽(yáng)，翌年頒詔施行?！粢浴氨彼字Z(yǔ)言于朝廷者”，免官?！ㄐ⑽牡鄹母铮┎黄谌坏刈隽酥袊?guó)再統(tǒng)一的工具?！幾渣S仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》材料二唐朝政府與邊疆地區(qū)的突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)都保持著良好關(guān)系，唐蕃之間和親，還數(shù)次會(huì)盟，唐朝封骨力裴羅為懷仁可汗、封大祚榮為渤?？ね酢Ｌ瞥倪吔芾頇C(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州，都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府?！幾择R大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孝文帝漢化運(yùn)動(dòng)的舉措及其歷史意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明唐朝處理與西北少數(shù)民族關(guān)系的主要方式，并指出由此帶來(lái)的積極影響。20.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：在中國(guó)歷史上，“秦漢”經(jīng)常作為一個(gè)整體呈現(xiàn)。秦漢歷史被后人當(dāng)做一個(gè)整體，具體體現(xiàn)在對(duì)于秦朝的典章制度，漢朝既能善于繼承，又能勇于創(chuàng)新。漢朝之所以朝氣蓬勃、富有生