端午賽龍舟端午目錄賽龍舟的由來(lái)1賽龍舟的傳說(shuō)2賽龍舟的比賽3賽龍舟的由來(lái)1賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的核心習(xí)俗之一，作為重要的民俗活動(dòng)，主要流行于中國(guó)南方地區(qū)。北方近河湖城市亦有此俗，多以劃旱龍舟、舞龍船等形式呈現(xiàn)。龍舟競(jìng)賽（又稱(chēng)龍舟競(jìng)渡、龍舟競(jìng)漕，閩粵地區(qū)俗稱(chēng)爬龍船），既是端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，也是東亞部分地區(qū)的特色民俗。如今已發(fā)展成一項(xiàng)全球性水上體育運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)沿海及海外華人聚居地廣為流行?！褒堉邸币辉~最早見(jiàn)于先秦典籍《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼?！薄毒鸥琛は婢分小榜{飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”、“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”的記載，經(jīng)學(xué)者考證"飛龍"即指龍舟。該詩(shī)描繪湘人駕龍舟沉玉佩祭奠的場(chǎng)景，與楚國(guó)《人物御龍帛畫(huà)》及“魂舟”葬俗互為印證?！肚G楚歲時(shí)記》明確記載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)……是日，競(jìng)渡，競(jìng)采雜藥。”此后歷代文獻(xiàn)對(duì)競(jìng)渡的記載愈發(fā)豐富。龍舟競(jìng)渡起源可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)人們?cè)诠穆曋袆澘听埿为?dú)木舟進(jìn)行競(jìng)渡，兼具宗教祭祀與娛樂(lè)功能。兩湖地區(qū)將祭屈原與賽龍舟緊密結(jié)合，雖曹娥、伍子胥等歷史人物亦有相關(guān)傳說(shuō)，但各地賦予競(jìng)渡的文化內(nèi)涵不盡相同。文化內(nèi)涵競(jìng)渡前的儀式頗具特色：廣東地區(qū)需從水下起出龍舟，經(jīng)南海神廟祭祀后安裝龍頭龍尾，并置紙制公雞以保平安；閩臺(tái)地區(qū)則赴媽祖廟祭拜；川黔等地常見(jiàn)河邊殺雞滴血祭龍頭之俗。文化內(nèi)涵龍舟形制異于常船

規(guī)格差異：廣州龍舟長(zhǎng)達(dá)33米可載百人南寧龍舟約20米載50-60人汨羅龍舟16-22米配24-48橈手福州龍舟18米配32橈手龍舟特點(diǎn)裝飾藝術(shù)：木質(zhì)彩繪龍頭（亦有紙紗扎制）呈紅、黑、灰等色，形態(tài)各異龍尾多整木雕刻，飾以鱗甲標(biāo)配鑼鼓、旗幟及船體彩繪典型如順德龍舟：配龍牌、龍頭尾旗、繡聯(lián)帥旗，及龍鳳八仙紋羅傘龍舟特點(diǎn)賽龍舟的傳說(shuō)2紀(jì)念龍神說(shuō)傳說(shuō)，很久以前，鄒圩并無(wú)河流，只有一條又小又臟的水溝。一日，有個(gè)漁人在水溝里用網(wǎng)捕住一條小蛇。這小蛇生得十分奇特，尾部拖著九片閃耀的鱗片，在陽(yáng)光下泛著七彩光暈。當(dāng)漁人伸手觸碰鱗片時(shí)，小蛇眼中竟泛起乞求的淚光，神情說(shuō)不出的可憐。漁人見(jiàn)它眼神哀婉，頓生惻隱之心，伸手輕拂它的鱗片，隨后將它輕輕放回水溝中。誰(shuí)知那九片鱗片忽然脫落，小蛇周身金光乍現(xiàn)，翻身騰起，化作一條丈許長(zhǎng)的小龍。原來(lái)，它本是天上的神龍，因觸犯天條遭玉皇大帝責(zé)罰，化身成這般模樣，尾巴上還被加了九把鎖——正是那九片閃耀的鱗片。玉皇大帝曾降旨：“此鎖需得凡人陽(yáng)氣方可開(kāi)啟?！睗O人方才輕撫鱗片之舉，竟無(wú)意中破除了加在小龍身上的千年枷鎖。小龍為報(bào)救命之恩，在水溝中騰空翻舞，口中源源不斷地噴涌出清澈的泉水，注入小水溝中。漸漸地，小水溝

變成了

一條寬闊的大河（即如今的鄒圩清水河），河水滋養(yǎng)兩岸，帶來(lái)五谷豐登。為感念神龍恩德，人們將沿河村落分別命名為“龍頭寨”“龍首上”等。后來(lái)，人們?yōu)榧o(jì)念神龍升天，便在每年端午節(jié)舉行賽龍舟盛會(huì)，船頭皆雕飾龍頭，以示對(duì)神龍的敬仰。紀(jì)念龍神說(shuō)據(jù)

《史記?屈原賈生列傳》記載，屈原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王大臣。他倡導(dǎo)舉賢任能、富國(guó)強(qiáng)兵之策，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭貴族子蘭等人讒言陷害，被罷職逐出都城，流放至沅、湘流域。流放期間，他寫(xiě)下《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇，其文辭獨(dú)具風(fēng)骨，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)（因此，端午節(jié)亦稱(chēng)“詩(shī)人節(jié)”）。公元前

278

年，秦軍攻破楚國(guó)郢都，屈原目睹家國(guó)淪喪，心如刀割，于五月五日寫(xiě)下絕筆《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。紀(jì)念屈原紀(jì)念屈原傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛不已，紛紛涌至汨羅江邊憑吊。漁夫們爭(zhēng)相劃動(dòng)船只，在江面上往來(lái)打撈他的遺體。有漁夫?qū)垐F(tuán)、雞蛋等食物投入江中，稱(chēng)“魚(yú)龍蝦蟹吃飽后，便不會(huì)啃咬屈大夫的身軀”，眾人見(jiàn)狀紛紛效仿。一位老醫(yī)師則將一壇雄黃酒倒入江中，欲藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后人為避免飯團(tuán)被蛟龍吞食，遂以楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成為粽子。此后，每年五月初五便有了龍舟競(jìng)渡、食粽、飲雄黃酒的習(xí)俗，以紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。沅陵龍舟：先于屈原的遠(yuǎn)古祭祀沅陵龍舟文化可追溯至

5千年前，其祭祀對(duì)象為“五溪”各族共同的始祖盤(pán)瓠。相傳盤(pán)瓠曾定居沅陵半溪石穴，育有六子六女，兒女互成婚配，繁衍出苗、瑤、侗、土、畬、黎六個(gè)民族。盤(pán)瓠逝世后，六族舉行宴巫請(qǐng)神儀式，為其招魂。因沅陵山高水密，巫師不知其魂歸何處，便令各族打造龍舟，逐溪逐河呼喊尋覓，最終演變?yōu)閯澊谢甑募牢谆顒?dòng)。這一傳統(tǒng)早于紀(jì)念屈原的說(shuō)法逾3千年。沅陵盤(pán)瓠招魂說(shuō)早在屈原之前，沅陵就有了龍舟。曹娥投江與孝節(jié)紀(jì)念另說(shuō)端午節(jié)亦為紀(jì)念東漢（公元

25—220

年）孝女曹娥。曹娥為上虞人，父親溺亡于江中，尸體數(shù)日未尋得，年僅十四歲的她晝夜沿江痛哭。十七日后，即五月五日，曹娥投江尋父，五日后抱出父親遺體，此事傳為神話(huà)。東漢官吏度尚感其孝行，命人為之立碑，其弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。紀(jì)念孝女曹娥曹娥之墓位于今浙江紹興，后傳曹娥碑由東晉王羲之書(shū)寫(xiě)。后人為紀(jì)念其孝節(jié)，在她投江處興建曹娥廟，將她居住的村鎮(zhèn)更名為“曹娥鎮(zhèn)”，投江之處定名為“曹娥江”。紀(jì)念孝女曹娥賽龍舟的比賽3龍舟競(jìng)賽作為一項(xiàng)水上運(yùn)動(dòng)，經(jīng)歷了三種基本形態(tài)：功利性紀(jì)念性競(jìng)技性功利型龍舟競(jìng)渡源于先秦時(shí)期，是龍舟文化的萌生階段。原始先民在水上捕撈、渡水勞作，尤其在水患逃生、水上救援與部族爭(zhēng)斗中，逐漸形成了爭(zhēng)相競(jìng)渡的生存技能。此時(shí)的競(jìng)渡以實(shí)用為核心，是先民適應(yīng)水域環(huán)境的本能反應(yīng)。功利型龍舟競(jìng)渡紀(jì)念型龍舟競(jìng)渡紀(jì)念型龍舟競(jìng)渡形成于漢魏六朝，延續(xù)至今。西晉吳郡人周處所著《風(fēng)土記》，是最早記載端午競(jìng)渡的文獻(xiàn)，表明三國(guó)時(shí)期“端午競(jìng)渡”已蔚然成風(fēng)。而最早記錄龍舟競(jìng)渡與屈原紀(jì)念相關(guān)的文獻(xiàn)，見(jiàn)于梁代吳均《續(xù)齊諧記》、宗懔《荊楚歲時(shí)記》及唐代魏征《隋書(shū)?地理志》。其中魏征記載：“屈原五月望日赴汨羅，土人追至洞庭不見(jiàn)，湖上船小，莫得濟(jì)者，乃歌曰‘何由得渡湖？’因而鼓棹爭(zhēng)歸，競(jìng)會(huì)亭上，習(xí)以相傳，為競(jìng)渡之戲。其迅楫齊驅(qū)，橈歌亂響，喧振水陸，觀(guān)者如云，諸郡率皆如此?！弊源耍宋绺?jìng)渡這一民俗統(tǒng)一在“紀(jì)念屈原”這一具有民族凝聚力的主題之下。競(jìng)技型龍舟競(jìng)渡興起于

20

世紀(jì)

70

至

90年代，其起源可追溯至

1976年的香港國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽。此后，龍舟競(jìng)賽逐漸發(fā)展為國(guó)際性體育項(xiàng)目，如今已在全球30

多個(gè)國(guó)家掀起熱潮。在國(guó)際范疇內(nèi)，龍舟運(yùn)動(dòng)已成為兼具專(zhuān)業(yè)性與觀(guān)賞性的競(jìng)技體育代表。競(jìng)技型龍舟競(jìng)渡東莞龍舟月作為嶺南地區(qū)影響最廣、參與人數(shù)最多的傳統(tǒng)民俗盛會(huì)之一，是東莞水鄉(xiāng)文化的核心符號(hào)。因競(jìng)渡活動(dòng)持續(xù)整月，故稱(chēng)“龍舟月”。