PAGEPAGE4寒窯賦呂蒙正（存疑）天有不測風云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼（翼：翅膀。），飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。蓋（蓋：語氣助詞，不翻譯。）聞（聞：聽說。）：人生在世，富貴不能淫（淫：過度；無節(jié)制。），貧賤不能移（移：改變；動搖。）。文章蓋世，孔子厄于（厄于：受困。）陳邦；武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖（不肖：一般指不孝順。）之兒；瞽叟愚頑（愚頑：愚昧而頑固。），反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死于陰人之手。有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章（滿腹文章：一肚子的學問和文章。比喻很有才華。），白發(fā)竟然不中；才疏學淺（才疏學淺：才學不高，學識不深（多用作自謙的話）。），少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間；君子失時，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富（乍富：突然變得富貴。）小人，不脫貧寒肌體。天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？吾昔寓居（寓居：古代指寄居他國的官僚貴族；后泛指失勢寄居他鄉(xiāng)的地主紳士等人。）洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧觴（觴：酒杯。），上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環(huán)，周而復始焉?！踞屃x】天氣陰晴不定，變幻莫測；人的一生也會面臨各種問題，難以預料會有什么災禍。蜈蚣有很多只腳，可是它的爬行速度卻不如沒有腳的蛇;家養(yǎng)的雞也有兩只翅膀，卻不能像烏鴉那般高飛。好馬可以馳騁千里，但是沒有人駕馭是不能來回的;每個人都有遠大的志向，但是沒有機會是無法飛黃騰達的。人們常說：人生在世，在富貴時，能使自己節(jié)制而不揮霍；在貧賤時不要改變自己的意志。孔子的文章寫得超過世人，但是卻被圍困于陳國；文韜武略的姜子牙也曾在渭水垂釣等待機會?？鬃拥膶W生顏回雖然早亡，但絕非兇惡的人;盜跖雖然活得長，卻不是什么善良之輩。堯、舜雖然英明圣賢，卻生下不肖的兒子;舜的父親瞽叟頑固愚昧，反而生下舜這樣的大孝子。張良原來只是一介平民，蕭何也只是個縣吏。晏子的身高不到五尺，卻被封為齊國宰相；孔明居住在茅草屋中，卻能擔當蜀國的軍師。項羽雖然強大，卻落得個兵敗自刎烏江的下場；劉邦雖然弱小，最終掌管天下江山。漢將李廣雖有射虎石的威名，卻終身都未能夠封侯;馮唐雖有治國安邦的才能，卻一生懷才不遇。韓信時運不濟時，連飯都吃不上，等到運氣來了，成為掌印的大將軍，而一旦運氣衰敗，又死于陰毒人的計謀。有的人先貧窮后富裕，也有人老年壯志少年衰落。滿腹錦繡文章，直到頭發(fā)花白還沒有考上功名；才疏學淺的人，可能年紀輕輕就金榜題名?；食巧顚m中的妃娥在動亂中可能淪為妾妓，風流的妓女，時來運轉(zhuǎn)也能做貴夫人。青春美麗的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年反倒找了丑陋的妻子。蛟龍沒有機遇，只能藏身于魚鱉之間；君子沒有機會時，只能屈居于小人之下。衣服雖然破舊，常保持恭敬禮儀，面帶憂愁卻可能懷有兼濟天下的志向。不得志時，只能安于貧窮謹守本分，心中坦蕩一定會有揚眉吐氣的一天。君子貧寒也有一身傲骨，暴富的小人擺脫不了內(nèi)心的貧寒。天氣不好時，就見不到太陽和月亮的光輝；土地沒有合適的氣候條件時，草木都不會生長。水得不到恰當?shù)沫h(huán)境時，就會掀起波濤巨浪；人若得不到機遇時，好運就不暢通。富貴榮華命中都有安排，誰不想要呢？人如果沒有依從八德而生活，哪里能做高官當宰相？以前，我寄居在洛陽的時候，白天去寺廟里吃齋飯，晚上住在破敗的窯洞里。所穿衣服無法完全遮蔽身體，吃的粥飯也抵御不了饑餓。上等人憎恨我，下等人討厭我，人人都說我卑賤，只是我還沒有機遇啊。現(xiàn)在我入朝為官，官職做到最高層，地位達到三公，地位只在皇帝一人之下，千萬人之上，擁有管理百官的權(quán)利，有懲罰卑鄙慳吝官員的權(quán)力。穿衣服是綾羅錦緞，吃的則是山珍海味，出門有武士保護，回家有仆人侍奉，皇上寵愛我，百官擁戴我，所有的人說我尊貴，不是我真有多大本領，這是我得到天時和命運的眷顧啊。哎！所以人活在世上，發(fā)達富貴的時候不能只圖享受，貧賤的時候也不要自暴自棄，聽從天地的循環(huán)和周而復始吧?！举p析】《寒窯賦》透出的是人生命運和天地自然變化循環(huán)的思想，文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，列舉了自古以來歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運和磨難，擺事實講道理，來說明這世界人生命運的起起落落。人生的始與終，在無運與有運、得時與失時的這種天地時空自然變化循環(huán)中，會產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經(jīng)歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會到最深刻地天道無常和人情冷暖的巨大變化，才會體會到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中，命運的巨烈地沉浮與很多人生無奈的結(jié)局。呂蒙正尋求的是他的聽天地循環(huán)變化、富貴不可盡用，貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。開篇就是“天有不測風云，人有旦夕禍福”，以及最后“人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺”，并且要“聽由天地循環(huán)，周而復始焉”，呂蒙正在作品中透出這樣一種思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循環(huán)周而復始的變化中，人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測之風云，人尚有旦夕之禍福，呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換，隨著時間變遷，人與事都會帶來巨大落差并對人產(chǎn)生很大的影響。天地循環(huán)周而復始，所以人必須坦然面對坦途與坎坷。呂蒙正用相當大的篇幅列舉了自古以來歷史上諸多名人各種命運起伏的得時與失時、成功與磨難的巨大落差，他特意要列舉這么多數(shù)量，是因為要說明很多人想勝天，實際是多數(shù)人勝不了天。很多人活在這世上，不會接受現(xiàn)實和應對變化。有的人雖然“滿腹經(jīng)綸”，但“白發(fā)不第”就是到老也當不上官，有的人雖然“才疏學淺”但卻“少年登科”，就是年紀輕輕就當官了，這就叫“運”，也就是人們常說的“命好”?！镀聘G賦》正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態(tài)，提示人們要接受現(xiàn)實和應對天地時空的變化?！緞?chuàng)作背景】呂蒙正出身貧寒，深刻體會窮人的苦難，所以讀書勤奮、工作勤奮、愛民勤奮。他年輕的時候，曾經(jīng)和寇準一起在破窯讀書，體會了人間冷暖。后來做了宰相，更體會到人心的寵辱。所以他寫了一段《寒窯賦》?！逗G賦》系呂蒙正之《勸世章》，又稱《破窯賦》。由于受傳統(tǒng)觀影響太深，有人認為呂蒙正的思想過于保守消極，因此呂蒙正的許多文章典籍都已失落，而在《呂文穆公傳》中這首《寒窯賦》被看作是呂蒙正的經(jīng)典之作。相傳當初是為教化太子而作此文的。呂蒙正曾三次入相，兼任太子的老師。當時太子（后來的宋真宗）青春年少，目中無人，沒有哪個太師敢當面教訓太子。呂蒙正決定寫一篇文章，來告誡太子。于是寫了這篇《寒窯賦》。這篇文章，雖然內(nèi)容短小，但是卻包含了無窮智慧，聰明的太子一下子就懂得其中的道理。據(jù)說太子讀過此文后，一改常態(tài)，常虛心向他人請教?！咀髡吆喗椤繀蚊烧?44或946—1011），北宋大臣。字圣功，洛陽（今屬河南?。┤恕９?77年（宋太宗太平興國二年）丁丑科狀元。授將作監(jiān)丞，通判升州。再著作郎，入值史館。公元980年（太平興國五年），拜左補闕，知制誥。后任參知政事。公元988年（端拱元年），拜為宰相。為人質(zhì)厚寬簡，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每論時政，有不允者，必不強力推行。與開國元老趙普同在相位，關系極為融洽。公元991年（淳化二年），貶為吏部尚書。兩年后復以本官入相。公元995年（至道元年），再度罷相。真宗即位，任命呂蒙正為左仆射。公元1001年（咸平四年），第三次登上相位。后封萊國公，授太子太師。不久，因病辭官，回歸故里。卒謚文穆，贈中書令。【附注】我們在生活中可以看到，凡是作風正派，一身正氣的人，內(nèi)心清凈無染，腎水自然充足，記憶力和思維能力就比較強，工作學習就容易做出成績，社會地位比較尊貴，正如古人說的“貴格”就是講的這個道理。心理晦暗縱欲邪淫又經(jīng)常泄精的人，記憶力和思維能力都會下降，做事情丟三落四，考慮問題不全面，久之身體衰敗，相由心生，容貌也跟著猥瑣晦暗，使人看到后心生厭煩，工作和學習很難做出成績，社會地位比較低下，就是古人所說的“賤格”，講的就是下賤卑微的地位。陽氣足的人精力充沛，行動力強，做事情一諾千金，雷厲風行，成就一番事業(yè)；陽氣弱的人萎靡不振，做事畏畏縮縮，氣虛膽怯，沒有勇氣，缺乏行動力，最終一事無成。古人說：“有一分精神，便有一分事業(yè)”，講的就是這個道理。濫用欲望，必然損人貴氣。縱欲太過的男人，明顯的沒有自信，被人看不起，精神萎靡不振，嚴重損害身心、事業(yè)、財運、姻緣、婚姻、家庭、福氣、貴氣等等?！版慰突ㄐ模蛔訜o情”，一切都是過眼云煙，風流誤去好年華。邪淫，除了夫妻以外，凡是一切不正常淫色行為（意淫、手淫、婚外情、偷情、出軌、一夜情、沉溺淫色內(nèi)容等），以及非時、非地、非處淫都屬于邪淫重罪的范圍。萬惡淫為首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正當?shù)男孕袨椤薄Ｍㄋ椎刂v，不受社會道德所認可的男女關系及自瀆性行為，均可理解為“不正當?shù)男孕袨椤?。因為不正當，故為惡，又因此惡最為“享受”而令人欲罷不能、最能令凡夫俗子飛蛾撲火地做出一些不知廉恥、喪失理智、無良無德的事情來，故“萬惡淫為首”。一個人，一旦播下了邪淫的惡的種子，早晚必會收獲損德削福的惡果。種下的惡種子越多，日后收獲的惡果亦越多，最常見的惡果為——窮困潦倒、諸事不順、厄運連連、疾病纏身、婚姻坎坷、家庭破碎、斷子絕孫或子孫不孝……為何邪淫的影響會如此嚴重?因為一個人一生中的福氣皆有定數(shù)，越是不正當?shù)摹跋硎堋痹绞窍鞲５隆９?，邪淫越深重削福越嚴重，這絕對不是說教，而是自然規(guī)律，不由你不信。因為“種瓜得瓜，種豆得豆”(種什么得什么)，乃萬古不變的自然規(guī)律。凡是偷偷摸摸做的惡事都是必然被天加倍懲罰的，比如偷偷看黃的，偷偷邪淫、手淫、意淫、偷偷婚外性、嫖娼等,這和偷東西，放人暗箭的道理一樣，都被天加倍懲罰的。別以為一個人或一個小團體做的事沒人知道，天都知道!舉頭三尺有神靈，你真懂了，真敬畏了，真明善行善去惡，而毫發(fā)不敢行惡了，那你的人生也必然由此走向良性循環(huán)了!有很多人就有體會，縱欲邪淫過后，一些已成定局的事眼看著就泡湯了，而且泡湯得莫名其妙?？v欲邪淫的人，記憶力差，精神萎靡不振，不受人尊重。遠期而言，于婚姻有極大的損害，得不如意配偶，即使對方是個大仁大義之人，也會兩個人相處不來，即所謂的性格不合。實際上哪里是性格不合?是你的福報不夠。這方面的福報都讓你損耗光了，你沒福再受用了。婚后的縱欲邪淫，不管做得多隱秘，婚姻上應得的福報，都要大打折扣。邪淫再則損財、損貴氣、損靈性、損健康。你想想，這一輩子，除了這幾樣，你還能指望著什么?縱欲邪淫對姻緣的障礙非常大，而且折福也非常快。因為一切的快樂皆是福，享受過后就用完了。一般來說，夫妻以外的淫事皆是邪淫。如：婚前同居、婚外情、包二奶、手淫，意淫、看色情電影、小說等。把男女之樂過度透支，本有的夫妻福分就提前耗盡了，姻緣自然不成。福報一旦低下，不管做什么事都是難以成功的，很多人反映因為長期的縱欲邪淫（意淫、手淫、偷情、一夜情、婚外性等），很多就要到手的發(fā)財機會總是不翼而飛，這是因為你沒有福德去承載這筆金錢和財富罷了。有福德之人即使不刻意去求，財富也會隨之而來（如果福德大、不縱欲邪淫，平時自律堅韌努力，成績和財富都出乎意料豐厚），沒有福德之人即使拼了老命去瘋狂追求，得來的也只是雞毛之財不足一提，這其實就是福報這樣東西在作怪。福業(yè)相當，方為夫婦(求好姻緣,先要提升福報，先要改變自己)，能夠作為夫妻的，都是男女雙方福德、業(yè)力相等，才能作為夫婦。如果這個妻子、丈夫福德懸殊很大，都很難匹配在一起的。什么福報都是有限度的，婚姻方面的福報也是有定數(shù)的，同樣經(jīng)不起揮霍。也許有人能舉出身邊的反例，但人家婚姻方面的福分大，經(jīng)得起浪費。我們市井百姓，能因為看到豪富人家天天歌臺舞榭、揮金如土，就學著那樣消費嗎？人家那方面的福報非常大，她浪費得起。你感覺你的福報也大到可以任意揮霍的地步嗎?婚后的出軌，不管做得多隱秘，必然會對婚姻造成種種問題，兩人自然就會形相近、心相遠，多半生出種種矛盾。婚姻福報重的還好一點，這方面福報輕的，很容易就此徹底毀了婚姻。當今，離婚率及情感引發(fā)的犯罪，之所以日益趨增，很大一部分原因，是因為縱欲邪淫里面的婚前同居性行為和婚外性、婚外戀、婚外情現(xiàn)象泛濫!有一些離婚，并不是非離不可，只是大運或流年上有點問題，過了也就好了。尤其是流年的問題，很多只是半年有問題，很快就能恢復正常，為什么不忍一忍呢？夫妻之間沒有所謂的相克之說，只不過是相互感召而已，人的命都是自己注定與造就的，沒有誰能克誰。想要婚姻美滿，首先要戒掉一切淫色行為（括意淫、手淫、婚前性、婚外性、看淫色內(nèi)容、傳播淫色內(nèi)容），懺悔斷惡，修善積德，廣行放生，多積陰德，從而快速切斷一切惡緣，增加自身福報和婚姻福報。人生在世，需要有福報支撐。本該發(fā)達的，因為邪淫，一生貧賤，貧賤夫妻事事哀。本該顯赫的，因為邪淫卻陰差陽錯，注定暗淡無光。色是刮骨鋼刀，很多疾病的發(fā)生就是因為貪欲縱欲的結(jié)果?？v有李白之才，石崇之富，如不斷除邪淫，勢必影響一生的榮枯禍福，結(jié)局總是非常凄慘的。一些女孩子說了，年輕時好好瘋一下，玩夠了再找個好男人嫁了。事實上是，你瘋夠了，感情的福也消耗得差不多了。沒福之后，好人碰不上，再碰到的人都是極品無下限。就算僥幸找了個好人，也會相處不好：“都是好人，可我們不適合”，“他對家人、親朋甚至陌生人都仁至義盡，為什么單單對我不好?”性格因素之外，與自己的福報不夠是有絕對關系的。婚前性行為，這早已是現(xiàn)代司空見慣的事，很多年輕人都是如此，甚至有為青年也難以避免！但是，一時放縱，后患無窮；據(jù)研究統(tǒng)計：婚前有性行為的夫妻，離婚率大大高于守貞夫妻。這倒應了一句老話：“始亂終棄?！薄兜夭亟?jīng)》上說殺生者得速殃短命報，真的是真實不虛的，現(xiàn)在的人不懂，還以婚前同居為時尚，把流產(chǎn)墮胎當成普通小事，實在是迷惑顛倒到了極處。我見過的因為墮胎而感情出現(xiàn)問題的就有3位，其他因為這個而事業(yè)家庭出現(xiàn)危機的還有幾個，反正墮胎后，幾乎沒有不出問題的，只是報應有大有小而已，如果本身福氣就薄，那一次墮胎就能讓你出現(xiàn)各種問題，如果福氣厚，本身人品又好，還孝順的話，那報應會減輕很多，還會推遲。可是不管怎么說，命里的財富壽命肯定還是受到影響的，只是有人家底厚，有人家底薄，表現(xiàn)出來的就相差很多而已!天欲使其亡，必先使其狂，墮胎的可怕之處就在于，它會極大的降低你的福報，不斷給你帶來各種惡緣，慢慢的熏染你，讓你拋棄過去的美好品質(zhì)，最大程度的調(diào)動你身上的所有缺陷，讓一切惡業(yè)慢慢耗損你的福報，最后生不如死!三界輪回淫為本，六道往還愛為基；愛不深不生娑婆，情不重不墮輪回！福報的范圍包涵一切：生活、工作順利、薪酬好、戀愛幸福、結(jié)婚圓滿、資財豐饒、人緣良好、兒女、威望、合作、生意好、身體、下屬聽話、心情，乃至欣賞音樂、字畫、風景,眼界寬、心胸廣闊、智商、情商、修養(yǎng)、品德、學校、想法、思維、世界觀，禪定、開智慧、懂佛理、開悟、證果、遇良師益友、開法緣、善終、往生，這一切的一切都是福報。佛說在端正、精進、智慧、工巧、福德這五者之中，福德第一。風水是福人居福地，你要是個福人，你住的地方就一定是福地。你要住福地，先要好好積德，你積下福德，自己很自然的就能養(yǎng)風水。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地，大家知道風水養(yǎng)人，卻不知道是人也要養(yǎng)風水，人一住進去，周身氣流就會逐漸充斥整個住地，把地養(yǎng)得福德兼?zhèn)?，就跟自己一模一樣的，住地就是你的形，這就是俗話說的“物是主人形”。一般人最容易犯的是口業(yè)。一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看的出來。所以口業(yè)很重要，人一輩子缺德事不會天天做，但是缺德的話，難聽的話，不正經(jīng)的話可能會天天說。日積月累，福報都從這張嘴里跑光了。所以，說話沒口德的人，這輩子也是坎坷凄涼顛沛流離的。世間惟有廣作陰德，才可以挽回定數(shù)，改變命運走向，但作陰德的機緣也不易得，不如放生；放生，隨時地皆可去作；吉神佑之，福祿隨之；放生功德最為第一，非其他小善所能比!放生什么時候有感應?放生功德大于業(yè)障罪業(yè)之日，就是好命運、好福報到來之時，大家要有信心、耐心。只要堅持正確的生，快則三天、中則三月、慢則三年，必有感應。因為：因果是真實不虛的。（一提到放生，很多人就會以各種理由來反對或者抬杠，放生需要掌握相關的知識，掌握可以放生物種的習性，并且放的是即將失去生命的眾生，做到智慧放生，具體要多看相關的文章（網(wǎng)絡上相關的內(nèi)容很多，注意辨別文章是否如理如法），并且不能破壞生態(tài)活動，不能影響大家的生活，不要引起大家的反感，有的放生需要花錢，有的放生不需要花錢，關鍵根據(jù)自己的實際情況來安排，不要愚昧、無知、盲目的放生，更不可以急功近利！放生一定要回向！培育百世之德，即有百世子孫保之。命就是一種強大的業(yè)力。人的財富，兒