2025山西省文化旅游投資控股集團(tuán)有限公司校園招聘63人筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（共25題）1、下列關(guān)于中國(guó)四大名著的表述，正確的一項(xiàng)是：A.《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，反映封建家族的興衰B.《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部文言章回體小說(shuō)C.《西游記》中“三打白骨精”體現(xiàn)了孫悟空明辨是非、堅(jiān)持正義的性格D.《三國(guó)演義》采用“尊曹貶劉”的歷史觀來(lái)塑造人物2、如果所有的A都是B，且有些B不是C，那么下列哪項(xiàng)一定為真？A.有些A不是CB.有些C不是AC.所有A都是CD.無(wú)法確定A與C之間的關(guān)系3、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢時(shí)期的蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針最早用于航海始于唐代D.火藥最初被用于軍事是在南宋4、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖然年事已高，但思維依然______，談起山西古建筑來(lái)______，令人敬佩。A.敏捷滔滔不絕B.靈活口若懸河C.迅速侃侃而談D.伶俐娓娓道來(lái)5、下列關(guān)于中國(guó)四大名樓的說(shuō)法中，正確的是：A.岳陽(yáng)樓位于湖南省岳陽(yáng)市，因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而聞名B.黃鶴樓位于江西省南昌市，始建于三國(guó)時(shí)期C.滕王閣位于湖北省武漢市，王勃曾在此寫(xiě)下《滕王閣序》D.鸛雀樓位于山東省濟(jì)南市，是唐代著名的觀景樓閣6、“語(yǔ)言是思維的工具”這一判斷與下列哪項(xiàng)推理形式最為相似？A.水是生命之源B.書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯C.太陽(yáng)從東方升起D.所有金屬都能導(dǎo)電7、下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)“文化與旅游深度融合”的核心特征？A.建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)星級(jí)酒店提升接待能力B.將地方非遺技藝融入景區(qū)體驗(yàn)項(xiàng)目C.擴(kuò)大景區(qū)停車(chē)場(chǎng)規(guī)模以容納更多游客D.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推廣旅游線路優(yōu)惠活動(dòng)8、“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字的修辭手法與下列哪一句相同？A.月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中B.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)C.日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川D.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心9、下列哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)“文化與旅游深度融合”的本質(zhì)特征？A.增加景區(qū)門(mén)票收入以提升經(jīng)濟(jì)效益B.利用數(shù)字化技術(shù)還原歷史場(chǎng)景供游客體驗(yàn)C.在景區(qū)周邊建設(shè)大型商業(yè)購(gòu)物中心D.通過(guò)廣告宣傳提高旅游目的地知名度10、“有的非遺項(xiàng)目雖然歷史悠久，但因缺乏創(chuàng)新而面臨傳承困境?！备鶕?jù)這句話，下列推理最合理的是？A.所有歷史悠久的非遺項(xiàng)目都面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)B.缺乏創(chuàng)新是非遺項(xiàng)目傳承困境的唯一原因C.適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新有助于非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)展D.只有完全保持原貌的非遺才具有傳承價(jià)值11、下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“舉一反三”這一思維特點(diǎn)的是：A.通過(guò)一個(gè)案例總結(jié)規(guī)律，應(yīng)用于其他類(lèi)似情境B.按照既定流程完成重復(fù)性任務(wù)C.記憶大量實(shí)例以應(yīng)對(duì)考試提問(wèn)D.依賴(lài)他人經(jīng)驗(yàn)解決當(dāng)前問(wèn)題12、某地旅游資源豐富，但游客數(shù)量增長(zhǎng)緩慢。若要提升吸引力，最合理的策略是：A.加大宣傳力度，突出文化特色與體驗(yàn)項(xiàng)目B.單純降低景區(qū)門(mén)票價(jià)格C.限制游客最大接待量D.減少公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)投入13、下列關(guān)于中國(guó)四大名樓的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是：A.岳陽(yáng)樓位于湖南省岳陽(yáng)市，因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而聞名B.黃鶴樓位于江西省南昌市，始建于三國(guó)時(shí)期C.滕王閣位于湖北省武漢市，因王勃的《滕王閣序》而著稱(chēng)D.鸛雀樓位于陜西省西安市，是唐代著名邊塞詩(shī)的創(chuàng)作地14、“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”與下列哪一成語(yǔ)體現(xiàn)的哲理最為相近？A.滴水穿石B.掩耳盜鈴C.刻舟求劍D.守株待兔15、下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“因地制宜”發(fā)展理念的是：A.在平原地區(qū)大力發(fā)展畜牧業(yè)B.在山區(qū)重點(diǎn)建設(shè)大型重工業(yè)基地C.在草原地區(qū)大規(guī)模開(kāi)墾農(nóng)田D.在沿海地區(qū)發(fā)展海洋漁業(yè)和港口物流16、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”與下列哪一成語(yǔ)體現(xiàn)的哲理最為相近？A.守株待兔B.水滴石穿C.掩耳盜鈴D.畫(huà)龍點(diǎn)睛17、下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)“文化自信”的核心內(nèi)涵？A.大力引進(jìn)國(guó)外流行文化產(chǎn)品B.全面推廣本土傳統(tǒng)文化并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化C.限制外來(lái)文化進(jìn)入本國(guó)文化領(lǐng)域D.僅在節(jié)慶期間展示傳統(tǒng)文化符號(hào)18、有人認(rèn)為：“所有景區(qū)游客增多，必然帶來(lái)旅游收入增長(zhǎng)。”下列選項(xiàng)中最能削弱這一觀點(diǎn)的是？A.某景區(qū)游客數(shù)量翻倍，但門(mén)票價(jià)格下調(diào)50%B.游客偏好免費(fèi)開(kāi)放的公園而非收費(fèi)景區(qū)C.景區(qū)周邊餐飲業(yè)收入隨游客增加而上升D.某地加大旅游宣傳力度，吸引更多游客19、下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“因地制宜”發(fā)展理念的是：A.在平原地區(qū)大力發(fā)展畜牧業(yè)B.在山區(qū)重點(diǎn)建設(shè)大型重工業(yè)基地C.在草原地區(qū)大規(guī)模開(kāi)墾農(nóng)田D.在沿海地區(qū)發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)與港口物流20、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他做事一向________，從不________，因此大家都很信任他。A.謹(jǐn)慎草率B.小心認(rèn)真C.魯莽細(xì)致D.穩(wěn)重拖延21、下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)“文化自信”在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中的作用？A.提高國(guó)民生產(chǎn)總值，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)B.增強(qiáng)民族認(rèn)同感，促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新C.擴(kuò)大國(guó)際軍事合作，提升國(guó)家防御能力D.優(yōu)化教育資源配置，提高基礎(chǔ)教育覆蓋率22、“有的游客喜歡自然風(fēng)光，因此，并非所有游客都偏愛(ài)人文景觀?！比舸嗣}為真，則下列哪項(xiàng)必然為真？A.所有喜歡自然風(fēng)光的游客都不喜歡人文景觀B.有的游客不喜歡人文景觀C.喜歡人文景觀的游客少于喜歡自然風(fēng)光的游客D.游客要么喜歡自然風(fēng)光，要么喜歡人文景觀23、下列歷史人物與所處朝代對(duì)應(yīng)正確的是：A.王安石——唐朝B.范仲淹——北宋C.文天祥——元朝D.張居正——南宋24、“入木三分”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容：A.文章深刻B.書(shū)法有力C.繪畫(huà)傳神D.言語(yǔ)尖銳25、下列關(guān)于中國(guó)四大名樓的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是：A.岳陽(yáng)樓位于湖南省，因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而聞名B.黃鶴樓位于江西省，有“天下江山第一樓”之稱(chēng)C.滕王閣位于湖北省，王勃曾在此寫(xiě)下《滕王閣序》D.鸛雀樓位于陜西省，因王之渙的《登鸛雀樓》而著稱(chēng)二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案，請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)（共15題）26、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，正確的是：A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個(gè)節(jié)氣C.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》D.書(shū)法“楷書(shū)四大家”包括顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫27、依次填入下列句子中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖年紀(jì)輕輕，卻______老練，處理問(wèn)題______，讓人______。A.表現(xiàn)得心應(yīng)手嘆為觀止B.顯得游刃有余贊嘆不已C.顯現(xiàn)左右逢源拍案叫絕D.展現(xiàn)駕輕就熟望塵莫及28、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“五行”說(shuō)法，正確的有：A.五行指金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)B.五行之間存在相生關(guān)系，如木生火、火生土C.五行理論最早見(jiàn)于《道德經(jīng)》D.五行與五色對(duì)應(yīng)，其中水對(duì)應(yīng)白色29、“刻舟求劍”這一寓言故事所體現(xiàn)的哲學(xué)道理，與下列哪些成語(yǔ)蘊(yùn)含的思想相近？A.守株待兔B.掩耳盜鈴C.鄭人買(mǎi)履D.畫(huà)龍點(diǎn)睛30、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，正確的是：A.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》B.中國(guó)古代“四大發(fā)明”包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥C.“五岳”中的“中岳”是泰山D.《史記》是中國(guó)第一部編年體通史31、“只有堅(jiān)持綠色發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步?！毕铝姓Z(yǔ)句與該句邏輯關(guān)系最為相似的是：A.如果重視科技創(chuàng)新，就能推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)B.除非保護(hù)生態(tài)環(huán)境，否則難以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展C.只要加大教育投入，就能提高國(guó)民素質(zhì)D.因?yàn)閷?shí)施了節(jié)能政策，所以能耗顯著下降32、下列關(guān)于中國(guó)古代四大名亭的說(shuō)法，正確的是：A.醉翁亭位于安徽省滁州市，因歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》而聞名B.陶然亭位于北京市，取名自白居易詩(shī)句“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”C.愛(ài)晚亭位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓山，原名“紅葉亭”，后由杜甫改名D.湖心亭位于杭州西湖，張岱在《湖心亭看雪》中曾描繪其雪景33、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是：A.通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，使我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)B.能否提高寫(xiě)作水平，關(guān)鍵在于是否多讀多練C.他不僅學(xué)習(xí)好，而且樂(lè)于助人，深受同學(xué)喜愛(ài)D.這款產(chǎn)品設(shè)計(jì)新穎，深受廣大年輕人所歡迎34、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥最初作為軍事武器廣泛應(yīng)用于宋代35、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了自然景觀的壯美，更________了人與自然和諧共生的深層________，引發(fā)了觀眾對(duì)生態(tài)保護(hù)的深刻________。A.揭示意義反思B.展現(xiàn)內(nèi)涵思考C.揭示內(nèi)涵反思D.表達(dá)價(jià)值考慮36、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明并推廣B.活字印刷術(shù)最早由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初是道士在煉丹過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的37、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他______地走進(jìn)會(huì)議室，神情嚴(yán)肅，顯然對(duì)此次討論______，發(fā)言時(shí)條理清晰，______地指出了問(wèn)題的關(guān)鍵。A.莊重深思熟慮一針見(jiàn)血B.鄭重處心積慮入木三分C.凝重深思熟慮一語(yǔ)道破D.沉重殫精竭慮鞭辟入里38、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫最早發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在宋代39、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了自然景觀的壯美，更________了人與自然和諧共生的深刻主題，________觀眾在欣賞之余引發(fā)思考，________實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一。A.揭示促使從而B(niǎo).顯露推動(dòng)因而C.暴露導(dǎo)致進(jìn)而D.表達(dá)引發(fā)所以40、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，正確的是：A.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》B.二十四節(jié)氣中，立春是第一個(gè)節(jié)氣C.“五岳”中的南岳指的是華山D.端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟和吃粽子三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確（共10題）41、“山高月小，水落石出”一句出自蘇軾的《后赤壁賦》，從地理學(xué)角度看，該詩(shī)句反映了江水季節(jié)性變化與河床裸露之間的自然規(guī)律。A.正確B.錯(cuò)誤42、如果所有A都是B，且有些B不是C，那么可以必然推出：有些A不是C。A.正確B.錯(cuò)誤43、“海市蜃樓”現(xiàn)象的科學(xué)解釋是由于大氣中光線的折射和全反射造成的。A.正確B.錯(cuò)誤44、如果所有的A都是B，且所有的B都不是C，那么可以推出：所有的A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤45、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)體現(xiàn)了事物靜止不變的觀點(diǎn)，違背了事物發(fā)展的動(dòng)態(tài)性原則。A.正確B.錯(cuò)誤46、若所有A都是B，且所有B都不是C，則可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤47、所有哺乳動(dòng)物都是胎生的，因此卵生動(dòng)物一定不屬于哺乳動(dòng)物。A.正確B.錯(cuò)誤48、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)體現(xiàn)了忽視事物發(fā)展變化的形而上學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤49、“海市蜃樓”現(xiàn)象的形成是由于光線在不同密度的空氣中發(fā)生折射，從而產(chǎn)生虛像。A.正確B.錯(cuò)誤50、如果所有的A都是B，且所有的B都不是C，那么可以推出：所有的A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案及解析1.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，《紅樓夢(mèng)》主線是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇，非薛寶釵；B項(xiàng)錯(cuò)誤，《水滸傳》是白話文小說(shuō)，且《三國(guó)演義》才是中國(guó)第一部章回體小說(shuō)；C項(xiàng)正確，“三打白骨精”中孫悟空三次識(shí)破妖精變化，體現(xiàn)其洞察力與堅(jiān)定原則；D項(xiàng)錯(cuò)誤，《三國(guó)演義》傾向“尊劉貶曹”，推崇劉備的仁德。故選C。2.【參考答案】D【解析】由“所有A都是B”可知A是B的子集；“有些B不是C”說(shuō)明B中存在不屬于C的部分，但未說(shuō)明A是否落入該部分。A可能全部屬于C，也可能部分或全部不屬于C，信息不足。A、B、C三項(xiàng)均無(wú)法必然推出。因此唯一正確的結(jié)論是“無(wú)法確定A與C之間的關(guān)系”，故選D。3.【參考答案】B【解析】活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，是印刷史上的重大突破，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針用于航海始于北宋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐末已用于軍事，如火箭、火炮等。4.【參考答案】A【解析】“思維敏捷”為固定搭配，形容反應(yīng)快、思路清晰；“滔滔不絕”強(qiáng)調(diào)話多且連續(xù)不斷，契合“談起古建筑”的語(yǔ)境。B項(xiàng)“靈活”多用于動(dòng)作或方法；C項(xiàng)“迅速”側(cè)重速度，不形容思維狀態(tài)；D項(xiàng)“伶俐”多用于語(yǔ)言或動(dòng)作，搭配不當(dāng)。A項(xiàng)最準(zhǔn)確。5.【參考答案】A【解析】岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)，瀕臨洞庭湖，因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”而廣為人知，A項(xiàng)正確。黃鶴樓位于湖北武漢，非南昌，B項(xiàng)錯(cuò)誤；滕王閣在江西南昌，非武漢，C項(xiàng)錯(cuò)誤；鸛雀樓在山西永濟(jì)，非山東濟(jì)南，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選A。6.【參考答案】B【解析】題干“語(yǔ)言是思維的工具”使用了比喻性判斷，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言在思維中的作用。B項(xiàng)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”同樣是比喻，將書(shū)籍比作階梯，表達(dá)其推動(dòng)進(jìn)步的功能，修辭和邏輯結(jié)構(gòu)與題干一致。A項(xiàng)雖為比喻，但側(cè)重屬性描述；C項(xiàng)為事實(shí)陳述；D項(xiàng)為全稱(chēng)肯定命題，屬邏輯判斷。故最相似的是B項(xiàng)。7.【參考答案】B【解析】文化與旅游深度融合強(qiáng)調(diào)以文化提升旅游內(nèi)涵，以旅游傳播文化價(jià)值。B項(xiàng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入景區(qū)體驗(yàn)，使游客參與、感知地方文化，實(shí)現(xiàn)了文化活化與旅游增值的雙向促進(jìn)。其他選項(xiàng)側(cè)重基礎(chǔ)設(shè)施或營(yíng)銷(xiāo)手段，未體現(xiàn)文化內(nèi)核與旅游產(chǎn)品的有機(jī)融合。8.【參考答案】D【解析】“綠”字為使動(dòng)用法，意為“使……變綠”，賦予春風(fēng)以動(dòng)態(tài)生命力。D項(xiàng)“濺淚”“驚心”將情感投射于花鳥(niǎo)，屬移情于景的擬人手法，與“綠”的活用動(dòng)詞具有相似的修辭創(chuàng)造性。A項(xiàng)為動(dòng)靜結(jié)合，B項(xiàng)為比喻，C項(xiàng)為描寫(xiě)，均不符。9.【參考答案】B【解析】文化與旅游的深度融合強(qiáng)調(diào)以文化提升旅游品質(zhì)，以旅游傳播文化內(nèi)涵。B項(xiàng)通過(guò)數(shù)字化技術(shù)還原歷史場(chǎng)景，將文化內(nèi)容具象化，增強(qiáng)游客的沉浸式體驗(yàn)，體現(xiàn)了文化與旅游在內(nèi)容與形式上的有機(jī)融合。A、C、D項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)或宣傳層面，未觸及文化內(nèi)核與旅游體驗(yàn)的結(jié)合，故排除。10.【參考答案】C【解析】題干指出“缺乏創(chuàng)新”是導(dǎo)致部分非遺項(xiàng)目傳承困難的原因，由此可合理推出“創(chuàng)新有助于傳承”的結(jié)論。A項(xiàng)擴(kuò)大范圍，B項(xiàng)“唯一原因”過(guò)度推斷，D項(xiàng)與創(chuàng)新方向相悖，均不符合邏輯。C項(xiàng)準(zhǔn)確反映因果關(guān)系，是合理推論。11.【參考答案】A【解析】“舉一反三”出自《論語(yǔ)》，意指從一件事情類(lèi)推而知道其他多件事情，強(qiáng)調(diào)歸納推理和遷移應(yīng)用能力。A項(xiàng)正確體現(xiàn)了通過(guò)個(gè)別案例總結(jié)規(guī)律并推廣運(yùn)用的思維過(guò)程，符合該成語(yǔ)的核心含義。B項(xiàng)屬于機(jī)械執(zhí)行，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)記憶而非理解，D項(xiàng)依賴(lài)外部經(jīng)驗(yàn)，均未體現(xiàn)主動(dòng)推理與拓展，故排除。12.【參考答案】A【解析】提升旅游吸引力需增強(qiáng)目的地整體競(jìng)爭(zhēng)力。A項(xiàng)通過(guò)宣傳和特色體驗(yàn)形成品牌效應(yīng)，激發(fā)游客興趣，具有可持續(xù)性。B項(xiàng)降價(jià)短期或有效，但易引發(fā)價(jià)格依賴(lài)，忽視價(jià)值塑造；C項(xiàng)限制人數(shù)可能保護(hù)資源，但不利于增長(zhǎng)；D項(xiàng)削減投入將降低服務(wù)質(zhì)量。綜合判斷，A為最優(yōu)策略。13.【參考答案】A【解析】岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)，瀕臨洞庭湖，因北宋范仲淹所作《岳陽(yáng)樓記》而名揚(yáng)天下，故A項(xiàng)正確。黃鶴樓位于湖北武漢，非江西南昌，B項(xiàng)錯(cuò)誤；滕王閣位于江西南昌，而非湖北武漢，C項(xiàng)錯(cuò)誤；鸛雀樓位于山西永濟(jì)，非陜西西安，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題考查文化常識(shí)，需準(zhǔn)確記憶四大名樓的地理位置及歷史背景。14.【參考答案】A【解析】“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期積累與堅(jiān)持的重要性?！暗嗡┦北扔鞒种院憬K見(jiàn)成效，哲理一致。B項(xiàng)“掩耳盜鈴”諷刺自欺欺人，C項(xiàng)“刻舟求劍”比喻拘泥成法、不知變通，D項(xiàng)“守株待兔”諷刺不主動(dòng)努力、寄望僥幸，均與題干哲理不符。本題考查言語(yǔ)理解與哲理對(duì)應(yīng)能力。15.【參考答案】D【解析】“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的發(fā)展策略。D項(xiàng)中，沿海地區(qū)具備海洋資源和航運(yùn)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展海洋漁業(yè)和港口物流符合其自然與地理?xiàng)l件，體現(xiàn)因地制宜原則。A項(xiàng)平原更適合種植業(yè)；B項(xiàng)山區(qū)地形復(fù)雜，不宜建重工業(yè)；C項(xiàng)草原開(kāi)墾易導(dǎo)致生態(tài)退化，違背可持續(xù)發(fā)展。故選D。16.【參考答案】B【解析】“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期積累帶來(lái)質(zhì)的飛躍，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)思想。B項(xiàng)“水滴石穿”比喻持續(xù)努力能達(dá)成看似不可能的目標(biāo)，同樣體現(xiàn)積累的重要性。A項(xiàng)諷刺被動(dòng)等待；C項(xiàng)指自欺欺人；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵一筆的作用，均不強(qiáng)調(diào)積累過(guò)程。故與B哲理最相近。17.【參考答案】B【解析】文化自信是指對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，以及對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念。選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)推廣本土文化并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，既體現(xiàn)尊重傳統(tǒng)，又注重創(chuàng)新發(fā)展，符合文化自信的內(nèi)涵。A、C、D均片面或偏激，未能全面反映文化自信的積極開(kāi)放與傳承創(chuàng)新并重的特點(diǎn)。18.【參考答案】A【解析】題干觀點(diǎn)是“游客增多必然帶來(lái)收入增長(zhǎng)”，屬于絕對(duì)化判斷。A項(xiàng)指出游客雖增多，但門(mén)票大幅降價(jià)，可能導(dǎo)致總收入不增反降，直接削弱“必然增長(zhǎng)”的結(jié)論。B項(xiàng)說(shuō)明偏好變化，但不直接否定收入關(guān)系；C、D項(xiàng)支持原觀點(diǎn)。因此A最能削弱。19.【參考答案】D【解析】“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的發(fā)展策略。D項(xiàng)中，沿海地區(qū)具備海洋資源和港口優(yōu)勢(shì)，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)與物流符合其自然與區(qū)位條件，體現(xiàn)因地制宜原則。A項(xiàng)平原適合種植業(yè)而非畜牧業(yè)為主；B項(xiàng)山區(qū)地形復(fù)雜，不適合重工業(yè)布局；C項(xiàng)草原開(kāi)墾易導(dǎo)致生態(tài)退化，違背可持續(xù)發(fā)展。故正確答案為D。20.【參考答案】A【解析】第一空需填入形容做事態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑~，“謹(jǐn)慎”“穩(wěn)重”符合；第二空與前文形成對(duì)比，應(yīng)填貶義詞，“草率”與“謹(jǐn)慎”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)。“認(rèn)真”“細(xì)致”為褒義，無(wú)法與前文形成邏輯對(duì)比；“魯莽”雖為貶義，但與“細(xì)致”搭配不當(dāng)且語(yǔ)序矛盾。D項(xiàng)“拖延”與語(yǔ)境無(wú)關(guān)。故A項(xiàng)最符合語(yǔ)義邏輯與搭配習(xí)慣。21.【參考答案】B【解析】文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行。它能夠增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。選項(xiàng)B準(zhǔn)確體現(xiàn)了文化自信的核心作用，其他選項(xiàng)雖具社會(huì)意義，但與文化自信的直接關(guān)聯(lián)較弱。22.【參考答案】B【解析】題干通過(guò)“有的喜歡自然風(fēng)光”推出“并非所有游客都偏愛(ài)人文景觀”，即存在至少一部分游客不偏愛(ài)人文景觀，等價(jià)于“有的游客不喜歡人文景觀”。B項(xiàng)與之邏輯一致。A、C、D均添加了題干未提及的限定，無(wú)法必然推出。23.【參考答案】B【解析】王安石為北宋政治家、文學(xué)家，排除A；范仲淹是北宋時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家，主持“慶歷新政”，B正確；文天祥是南宋末年抗元名臣，非元朝人，排除C；張居正是明朝萬(wàn)歷時(shí)期的首輔，非南宋人，排除D。故正確答案為B。24.【參考答案】B【解析】“入木三分”出自唐代張懷瓘《書(shū)斷》，原指王羲之書(shū)法筆力遒勁，墨跡滲入木板三分深，后引申為見(jiàn)解或描寫(xiě)深刻。最初專(zhuān)用于書(shū)法，故B正確。雖然現(xiàn)多用于形容分析深刻（A或D），但其本義與書(shū)法相關(guān)，C項(xiàng)繪畫(huà)無(wú)典籍依據(jù)。因此本題選B。25.【參考答案】A【解析】岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)，因北宋范仲淹所作《岳陽(yáng)樓記》而名揚(yáng)天下，A項(xiàng)正確。黃鶴樓位于湖北省武漢市，非江西；滕王閣位于江西省南昌市，非湖北；鸛雀樓位于山西省永濟(jì)市，非陜西。因此B、C、D均有地理錯(cuò)誤。26.【參考答案】ABCD【解析】端午節(jié)吃粽子源于紀(jì)念屈原投江，A正確；“立春”是二十四節(jié)氣之首，B正確；“四書(shū)”為南宋朱熹所定，包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，C正確；楷書(shū)四大家指唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)與元代趙孟頫，D正確。四項(xiàng)均符合傳統(tǒng)文化常識(shí)。27.【參考答案】B【解析】“顯得”體現(xiàn)外在觀感，與“老練”搭配自然；“游刃有余”形容經(jīng)驗(yàn)豐富、處理問(wèn)題熟練，契合語(yǔ)境；“贊嘆不已”表示持續(xù)稱(chēng)贊，符合他人反應(yīng)。A項(xiàng)“嘆為觀止”語(yǔ)氣過(guò)重；C項(xiàng)“顯現(xiàn)”不常用于性格描述；D項(xiàng)“望塵莫及”強(qiáng)調(diào)差距，與語(yǔ)境不符。故B最恰當(dāng)。28.【參考答案】A、B【解析】五行指金、木、水、火、土，是古代哲學(xué)中構(gòu)成萬(wàn)物的基本元素，A正確。五行相生順序?yàn)椋耗旧?、火生土、土生金、金生水、水生木，B正確。五行理論系統(tǒng)闡述于《尚書(shū)·洪范》，非《道德經(jīng)》，C錯(cuò)誤。水對(duì)應(yīng)的五色為黑色，非白色，白色屬金，D錯(cuò)誤。29.【參考答案】A、C【解析】“刻舟求劍”諷刺固守成規(guī)、無(wú)視事物變化的行為。A“守株待兔”體現(xiàn)被動(dòng)等待、不知變通；C“鄭人買(mǎi)履”強(qiáng)調(diào)迷信教條、脫離實(shí)際，均與“刻舟求劍”同屬形而上學(xué)思維。B“掩耳盜鈴”反映自欺欺人，D“畫(huà)龍點(diǎn)睛”強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵作用，思想內(nèi)涵不同，故排除。30.【參考答案】A、B【解析】“四書(shū)”確指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，A正確；“四大發(fā)明”為造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，B正確；“中岳”是嵩山，而非泰山（東岳），C錯(cuò)誤；《史記》是紀(jì)傳體通史，非編年體，D錯(cuò)誤。故正確答案為A、B。31.【參考答案】B【解析】題干為“只有……才……”結(jié)構(gòu)，表示必要條件。B項(xiàng)“除非……否則不……”等價(jià)于“只有……才……”，邏輯一致。A、C為充分條件，D為因果關(guān)系，均不符合。故正確答案為B。32.【參考答案】A、B、D【解析】醉翁亭位于安徽滁州，歐陽(yáng)修作《醉翁亭記》使其名揚(yáng)天下，A正確；陶然亭在北京，命名源自白居易詩(shī)句，B正確；愛(ài)晚亭在長(zhǎng)沙岳麓山，由清代學(xué)者畢沅根據(jù)杜牧詩(shī)句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”改名，非杜甫所改，C錯(cuò)誤；湖心亭在杭州西湖，張岱《湖心亭看雪》生動(dòng)描繪了其冬景，D正確。33.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，“通過(guò)”和“使”保留其一即可；B項(xiàng)兩面對(duì)一面，應(yīng)刪去“能否”；C項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，邏輯清晰，無(wú)語(yǔ)?。籇項(xiàng)“深受……所歡迎”結(jié)構(gòu)雜糅，應(yīng)為“深受……歡迎”或“為……所歡迎”，故僅C正確。34.【參考答案】A、B、D【解析】蔡倫改進(jìn)并推廣造紙術(shù)，使紙張得以普及，A正確；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針在宋代才廣泛應(yīng)用于航海，唐代尚未用于此領(lǐng)域，C錯(cuò)誤；火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，宋代得到大規(guī)模應(yīng)用，D正確。35.【參考答案】C【解析】“揭示”強(qiáng)調(diào)深入發(fā)掘隱藏內(nèi)容，比“展現(xiàn)”“表達(dá)”更貼切；“內(nèi)涵”側(cè)重內(nèi)在含義，與“深層”搭配更準(zhǔn)確；“反思”體現(xiàn)深刻反省，語(yǔ)義重于“思考”“考慮”，契合“深刻”語(yǔ)境。故C項(xiàng)詞語(yǔ)搭配最恰當(dāng)、語(yǔ)義最連貫。36.【參考答案】A、B、D【解析】蔡倫改進(jìn)并推廣造紙術(shù)，使紙張得以普及，A正確；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針在宋代才用于航海，唐代尚未廣泛應(yīng)用，C錯(cuò)誤；火藥源于煉丹術(shù)，最早記載于唐代《真元妙道要略》，D正確。37.【參考答案】A【解析】“莊重”形容舉止端重，符合語(yǔ)境；“深思熟慮”體現(xiàn)思考充分，與“神情嚴(yán)肅”呼應(yīng)；“一針見(jiàn)血”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言精準(zhǔn)擊中要害。B項(xiàng)“處心積慮”含貶義，不合語(yǔ)境；C項(xiàng)“凝重”多用于氣氛或臉色，不如“莊重”貼切；D項(xiàng)“沉重”側(cè)重心理或物體重量，不形容動(dòng)作。38.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非最早發(fā)明，西漢已有原始紙張；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，載于《夢(mèng)溪筆談》；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在北宋才用于航海，唐代尚未普及；D項(xiàng)正確，宋代火藥開(kāi)始用于軍事，如火炮、火箭等。39.【參考答案】A【解析】“揭示”強(qiáng)調(diào)深入展現(xiàn)抽象主題，符合語(yǔ)境；“促使”表示推動(dòng)產(chǎn)生某種行為，與“引發(fā)思考”搭配恰當(dāng)；“從而”表示順承結(jié)果，體現(xiàn)邏輯關(guān)系。B項(xiàng)“推動(dòng)”語(yǔ)義較重，“因而”偏因果強(qiáng)調(diào)，不如“從而”自然；C項(xiàng)“暴露”含貶義，不當(dāng)；D項(xiàng)“所以”口語(yǔ)化，書(shū)面語(yǔ)中不如“從而”嚴(yán)謹(jǐn)。40.【參考答案】ABD【解析】“四書(shū)”為儒家經(jīng)典，包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，A正確；二十四節(jié)氣起于立春，終于大寒，B正確；南岳為衡山，華山是西岳，C錯(cuò)誤；端午節(jié)為紀(jì)念屈原，有賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗，D正確。故選ABD。41.【參考答案】A【解析】該句描繪的是秋季江水退去、河床顯露的自然景象，符合水文季節(jié)變化規(guī)律。“水落石出”直觀體現(xiàn)枯水期水位下降導(dǎo)致巖石露出，具有地理學(xué)意義。詩(shī)句出自《后赤壁賦》，文學(xué)與科學(xué)內(nèi)涵兼具，判斷為正確。42.【參考答案】B【解析】題干為邏輯推理題。已知“所有A是B”，說(shuō)明A是B的子集；“有些B不是C”，僅說(shuō)明B中存在非C的