第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁遼寧省沈陽市第一二0中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在十分遙遠(yuǎn)的宇宙深處，有個(gè)與咱們銀河系十分相似的星系，里面有顆看上去和太陽一樣的恒星。而且，該恒星的第三顆行星也與咱們的地球十分相似。這顆行星上居住著一個(gè)與你相同的人。他/她就如你的孿生兄弟/姐妹一樣，不僅長(zhǎng)得一模一樣，更巧的是，此時(shí)此刻你們還正在讀著同一句話……事實(shí)上，有無數(shù)個(gè)星系正好和太陽系完全相同：還有無數(shù)個(gè)你，截至此時(shí)此刻，你們的人生完全相同。你的這些翻版生活在可觀測(cè)宇宙之外。也許你會(huì)覺得我在給你講科幻故事，但事實(shí)上，按照宇宙學(xué)標(biāo)準(zhǔn)理論和物理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)理論推算的話，這是不可避免的結(jié)果。如果你能在宇宙中旅行到足夠遠(yuǎn)的地方，你就不可避免地會(huì)碰上另一個(gè)你。事實(shí)上，我們甚至能計(jì)算出，如果要去拜訪離你最近的另一個(gè)你，你需要走多遠(yuǎn)的路，答案是：約101028米。這個(gè)距離長(zhǎng)到怕是你不好理解。1028指的是1后面有28個(gè)零，也就是萬億億億。而101028就是指1后面有萬億億億個(gè)零。這個(gè)距離比目前世界上最先進(jìn)的望遠(yuǎn)鏡可以觀測(cè)到的距離還要遠(yuǎn)得多呢。但你不必過于糾結(jié)這個(gè)距離。你的關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該落在這個(gè)龐大無比的數(shù)字上，?。ㄕ幾择R庫·斯喬恩《奇怪的知識(shí)增加了》，孔令稚譯）材料二：有兩個(gè)不同的時(shí)空域，也就是兩個(gè)宇宙，連接兩個(gè)宇宙的隧道就是一個(gè)蛀洞。這個(gè)蛀洞，早期叫作“愛因斯坦－羅森橋”，愛因斯坦認(rèn)為任何進(jìn)入到“橋”中心的火箭都將被壓碎。然而，令人震驚的事在愛因斯坦去世后發(fā)生了。因?yàn)閹资暌院?，索恩等科學(xué)家在研究愛因斯坦方程時(shí)，發(fā)現(xiàn)它可以有新的解。愛因斯坦認(rèn)為蛀洞中的引力場(chǎng)極其巨大，任何進(jìn)入其中心的火箭和人都會(huì)被撕裂，而新的計(jì)算結(jié)果說明這是安全的，他們不會(huì)被撕裂。原先以為，一旦進(jìn)入蛀洞，時(shí)間就會(huì)變慢，有可能地球上已經(jīng)歷了數(shù)十億年：新的計(jì)算結(jié)果說明，在蛀洞中往返一趟所花費(fèi)的時(shí)間只需一天……總之，索恩最后的結(jié)論是：在原則上，人類是可以穿越蛀洞的。不過，人類穿越蛀洞的現(xiàn)實(shí)可能不存在。因?yàn)?，打開蛀洞需要的能量極其巨大，把地球上所有的能量都集中起來也達(dá)不到要求。穿越時(shí)空的旅行，也許還要等上幾個(gè)世紀(jì)。許多科學(xué)家對(duì)索恩的蛀洞保留看法，霍金就是其中的一位。然而，霍金提出的理論更令常人難以想象。他認(rèn)為，除了我們的宇宙以外，還存在著無數(shù)個(gè)平行宇宙！無數(shù)個(gè)平行宇宙間，有無數(shù)蛀洞相連接。那么讓我們穿過蛀洞，到那些從未聽說過的宇宙中去看看！且慢！需要做一點(diǎn)補(bǔ)充說明，這可能會(huì)使性急的人喪氣。蛀洞非常小，還沒有一個(gè)質(zhì)子大，人怎么穿過去呢？最后不得不提醒大家，這里說到的蛀洞、平行宇宙只是理論上的，是一些物理學(xué)家研究中的理論，而不是付諸實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃，即使是計(jì)劃，也尚未找到足夠的能量。時(shí)空旅行原本是科學(xué)幻想小說中的一個(gè)主題，純粹是幻想。到了今天，幻想的色彩正在減退，科學(xué)的成分正在增加。時(shí)空旅行原本的目標(biāo)是旅行，而科學(xué)家只是把旅行當(dāng)作一條線索，引導(dǎo)人們進(jìn)入超越時(shí)空的理論。（摘編自趙世洲《不知道的物理世界》）材料三：“平行宇宙”是一個(gè)慣常被使用在科幻電影中的概念，但最早提出這個(gè)概念的是量子力學(xué)的奠基人之一——薛定諤。量子力學(xué)最奇特的性質(zhì)源于哥本哈根詮釋：一個(gè)量子系統(tǒng)可以以不同概率同時(shí)處在不同狀態(tài)，直到你測(cè)量它，它便會(huì)隨機(jī)地坍縮到其中一個(gè)狀態(tài)。薛定諤在1952年的一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)言時(shí)說：“我接下來要講的這個(gè)理論，可能會(huì)讓你們覺得我發(fā)瘋了?！边@個(gè)理論就是平行宇宙理論，用來解釋哥本哈根詮釋背后的本質(zhì)。平行宇宙理論說的是，當(dāng)我們測(cè)量量子系統(tǒng)的時(shí)候，并非隨機(jī)獲得其中一個(gè)狀態(tài)，而是當(dāng)測(cè)量發(fā)生時(shí)，會(huì)同時(shí)分裂出多個(gè)平行宇宙，不同平行宇宙中獲得的結(jié)果不同。譬如，你現(xiàn)在在參加高考，面臨一道選擇題，你不確定應(yīng)該選哪個(gè)答案，也許你選對(duì)了就能上一本，選錯(cuò)了只能上二本。讓我們姑且認(rèn)為人腦的思考過程本質(zhì)是量子化的，在做出選擇的一瞬間，你并非注定上一本或者二本，而是當(dāng)你選擇時(shí)，產(chǎn)生了兩個(gè)平行宇宙，一個(gè)宇宙中的你上了一本，另外一個(gè)宇宙中的你上了二本。平行宇宙理論給了我們一個(gè)嶄新的思路來看待量子力學(xué)的隨機(jī)性。也就是我們認(rèn)為的量子力學(xué)的隨機(jī)性不過是受制于我們的感官，我們的意識(shí)只能感受到確定的事實(shí)，這并不代表不存在多個(gè)事實(shí)。平行宇宙理論說的就是，所有可能的事實(shí)都天然存在，我們的意識(shí)所做的行為不過是去選擇其中的一個(gè)事實(shí)與之耦合并感知。不確定性反而源于我們意識(shí)的確定性與多宇宙這個(gè)現(xiàn)實(shí)之間的不兼容性。就目前最先進(jìn)的理論弦論來看，平行宇宙的存在已經(jīng)被放到了其理論的基本假設(shè)當(dāng)中。根據(jù)弦論，平行宇宙的數(shù)量達(dá)到了10的500次方之多。平行宇宙之間不只是發(fā)生的事實(shí)不同，甚至物理定律也有差異。平行宇宙理論目前未被證實(shí)，也有可能永遠(yuǎn)無法被證實(shí)，但是它給了前沿物理學(xué)理論無限的遐想空間。（摘編自嚴(yán)伯鈞《了不起的宇宙》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中，三處加點(diǎn)的“事實(shí)上”都具有對(duì)某一內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的作用，但并不表明所述內(nèi)容一定是已被證實(shí)的客觀事實(shí)。B．材料一中，根據(jù)橫線前面的句子，橫線處可以填上這樣一句話：你應(yīng)該關(guān)注的是居然真的有另一個(gè)你存在呢。C．材料二中，索恩認(rèn)為，如果找到解決打開蛀洞所需的能量問題的辦法，人類穿越時(shí)空的旅行就只是時(shí)間問題。D．由材料一、三可知，無論是你“去拜訪離你最近的另一個(gè)你”的距離，還是平行宇宙的數(shù)量，其數(shù)值都是驚人的。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．只要你堅(jiān)信平行宇宙中有另外一個(gè)你，一旦宇宙旅行成為可能，你就能遇見“你”。B．幻想的色彩正在減退，科學(xué)的成分正在增加：說明人類對(duì)宇宙的探索在不斷進(jìn)步。C．薛定諤最早提出平行宇宙的概念，但此概念在科幻電影中比在科學(xué)理論中用得多。D．由目前世界上最先進(jìn)的弦論理論可以推知，平行宇宙理論有可能永遠(yuǎn)無法被證實(shí)。3．下圖來自加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》一文。結(jié)合材料內(nèi)容，下列對(duì)該圖片解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．除去圖中箭頭所指的“我們宇宙”，其余的若干宇宙構(gòu)成了平行宇宙。B．平行宇宙之間，由“蛀洞”相互連接，這些蛀洞就是“時(shí)空隧道”。C．一個(gè)人如果想在平行宇宙間旅行，需要穿越連接平行宇宙的“蛀洞”。D．由于平行宇宙、蛀洞都只是假設(shè)，所以該圖不一定反映了宇宙真實(shí)狀況。4．材料一、材料三在說明平行宇宙有關(guān)特點(diǎn)時(shí)，分別描繪了“你”、遙遠(yuǎn)行星上的“他/她”的情景以及“你”選擇高考志愿的相關(guān)內(nèi)容。請(qǐng)分別簡(jiǎn)要分析這樣寫的好處。5．如果讓你創(chuàng)作一篇關(guān)于“時(shí)空旅行”的小說，應(yīng)該有哪些科學(xué)理論作為支撐？結(jié)合三則材料梳理概括。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：庖丁解牛胡炎有人請(qǐng)庖丁解牛。其時(shí)庖丁剛剛睡醒，正在細(xì)細(xì)梳發(fā)。近午的日光斜照窗欞，在墻壁上投下朦朧的光影。庖丁也站在光影里，形銷骨立。他聽到了來人的聲音，不急，衣冠整齊后，這才打了個(gè)哈欠，緩步出門。上午睡覺，是庖丁的習(xí)慣。來人奉上酬銀。庖丁瞟一眼，銀面肅然。酬銀自是不菲，這是庖丁的身價(jià)?！坝袆诹?！”來人賠笑，拱手?！吧陼r(shí)到?！扁叶≌f。來人點(diǎn)頭，告辭?！昂貌莺昧?，別委屈了牛?！扁叶咀∷?，叮囑。來人諾諾。庖丁坐在院中石桌旁。石桌一塵不染，光華如砥。石桌的上方，是一棵老杏樹，疏枝繁葉，有鳥雀啄著青杏，自在鳴囀。庖丁沏了菊花茶，輕啜慢品。清苦中的淡香，入喉便浸淫了靈魂。再吃幾塊茶點(diǎn)，便做午餐了。庖丁只吃素食，從不食肉。然后，磨刀。磨得很細(xì)，很輕。磨刀聲如風(fēng)行水上，有綿長(zhǎng)的樂感。①用抹布擦拭干凈，庖丁在刀背上看自己的臉，眉似彎弓，目如懸月。庖丁微微笑了笑，又以食指試刀刃，似觸未觸間，一粒血珠飽滿如豆。庖丁把食指含在嘴里，吮了。牛很壯碩，毛色黃亮。庖丁端詳一陣，甚是滿意。院中早擁了一眾看客，引頸翹足，觀賞庖丁的絕技。庖丁仍不急，柔柔地?fù)崦＜?。良久，再撫牛的面頰。庖丁的手柔若無骨，分明不是拿刀的手。牛一動(dòng)不動(dòng)，眼神迷離。庖丁退后一步，對(duì)牛說：“我們開始吧。”牛眨了下眼睛，有淚花閃動(dòng)?！安慌??！扁叶⌒πΓ〕龅秮?。眾看客屏息斂聲，四下靜得落發(fā)可聞。②刀抖碎了日光，走進(jìn)牛的肌膚。綿延時(shí)，宛似游龍；迅疾時(shí)，寒光四濺，波月飛花。酉時(shí)，刀入鞘內(nèi)，庖丁背著手，看眼前的牛。牛依舊站立著，尚有鼻息?！皠Ｗ邮?！”牛哞叫了一聲，說。庖丁一愣，這是他平生第一次聽到牛說人話。日已偏西，夕陽里有血光。牛被血光涂染，徒增了幾分悲壯?！澳阏f什么？”“劊子手！”庖丁說：“不，我是藝術(shù)家?！迸Ｆ幢M了最后一絲氣力：“劊子手從不說自己是劊子手?！痹捖?，身體分作兩半，轟然倒地。暮色黏稠，庖丁在暝晦的路上獨(dú)行。外物皆似隱去，唯余那頭會(huì)說話的牛。庖丁看到自己的刀在牛身上開花。美，美極了！打他將解牛技藝練到爐火純青時(shí)，這花已開了二十余年?？墒?，牛說他是劊子手。庖丁忽而淚濕雙目，世間，終是知音難覓。月色清寒，浴著落淚的庖丁。庖丁感到很委屈，也很孤獨(dú)。牛說：“上山吧?！薄盀楹?？”“你曾是我們的朋友?！鄙降榔閸?，草莽在月色中匍匐。有蟲鳴和溪澗之聲傳來，遼遠(yuǎn)空明。滿天繁星童謠般閃爍。草香霧氣一樣繚繞，讓庖丁有些恍惚。庖丁看到一個(gè)少年，剃著瓦塊頭，騎在牛背上，口含柳葉，吹著清亮的柳笛。山雀在柳笛中舞蹈，甚而有膽大者，落在他的肩上，與他戲耍。庖丁恍然想起，自己曾是個(gè)牧童。影影綽綽，果然有一群牛。這些牛中，有他牧養(yǎng)過的，也有它們的親人、子孫和朋友。庖丁心頭一熱，加快了腳步。近了，群?；饕粓F(tuán)亂影，消逝無蹤。庖丁悵然四望，心底忽而生出一股蒼涼。③月光漫泄，收攏，在他眼前站成了一面銀鏡。鏡中人氣質(zhì)卓然，向他微笑?！耙越馀Ｖ级谔煜抡?，非庖丁莫屬?！辩R中人說。庖丁拱手一揖：“謬贊了。”鏡中人莊重了神色，道：“既可解牛，則人宜可解，不錯(cuò)吧？”庖丁震了一下，無話?！斑@般沉默，是不能，還是不敢？”鏡中人冷笑，兀自脫了衣服，亮出清朗的肌體。④庖丁也冷笑了。抽出刀，以神遇而不以目視，對(duì)著鏡中人，若筆走龍蛇，舞得瀟灑自如，舞得狂放無羈。不消半個(gè)時(shí)辰，庖丁收手，擲刀于地上，發(fā)出叮當(dāng)脆音。“你是個(gè)真正的藝術(shù)家?！辩R中人說。須臾，頭顱墜落，全身作千百碎塊落入草叢，噗噗有聲。是夜，牛哞雄渾，響徹夜空。男牛、女牛、大牛、小牛，用哞唱慶賀一個(gè)仇人的死亡。然而不久，它們便后悔了。它們迎來了笨拙的屠夫，那些屠刀不僅拙劣，而且足夠兇狠?；钪呐?，開始深深地懷念庖丁，懷念那些死在庖丁手里的?！菢有腋６鴥?yōu)雅的死亡，已成這世間的絕唱。不過，也有人說，庖丁沒死，午夜時(shí)分，他在月色里磨刀。（有刪改）文本二：一般來說，作者的靈感大都有跡可循，但也確有部分作品是天上掉下來的，猝然而至，毫無準(zhǔn)備，《庖丁解?！肪褪沁@樣。我記得那是一個(gè)月夜，月光極亮，我一個(gè)人在月色里散步，抬首低眉間，庖丁闖了進(jìn)來，我聽到了兩個(gè)詞：“藝術(shù)家”和“劊子手”。我喜歡悖論，悖論中總潛藏著哲理性和思辨性。我并不能完全參透這個(gè)悖論，但我尊重自己的直覺。小說寫得很順暢，較之許多苦心營(yíng)構(gòu)的作品，它似乎來得更容易些。我寫出了一個(gè)有血有肉的庖丁，一個(gè)復(fù)雜的庖丁，一個(gè)被歷史定論卻又渴望在定論中尋求人性突圍的庖丁……說到底，作為寫作者，我們所有的寫作沖動(dòng)，最根本的還是對(duì)人性的關(guān)注，對(duì)命運(yùn)的關(guān)切。（節(jié)選自胡炎《創(chuàng)作談：人性悖論和命運(yùn)關(guān)切》，有刪改）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．有人來請(qǐng)庖丁解牛，奉上價(jià)值不菲的酬銀，他卻只是瞟了一眼，由此可見他是一個(gè)虛偽的人。B．庖丁解牛前輕柔撫摸牛、面帶微笑安慰牛等一系列細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了他對(duì)自己的解牛技藝的自信。C．小說多頻次地運(yùn)用環(huán)境描寫，或交代了時(shí)間的推移，或借此烘托氣氛，表現(xiàn)心情，富于感染力。D．小說運(yùn)用故事新編的形式，對(duì)莊子的寓言故事進(jìn)行了富有想象力的改編，蘊(yùn)含思辨意味。7．對(duì)畫線句子的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A．句子①運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)了刀的锃亮，又使用比喻寫出了庖丁殺牛前的冷酷。B．句子②用比擬手法刻畫了刀在牛腹游走的軌跡，展現(xiàn)了庖丁殺牛技藝的高超。C．句子③寫月光站成了鏡子，營(yíng)造了虛實(shí)相生的場(chǎng)景，傳神地寫出庖丁心中的幻象。D．句子④中庖丁的“冷笑”，表明他受到鏡中人的刺激后已失去理智，怒不可遏。8．庖丁上山之后看到當(dāng)年牧牛的場(chǎng)景在文中有何作用？9．文本二中作者提到“我寫出了一個(gè)有血有肉的庖丁，一個(gè)復(fù)雜的庖丁，一個(gè)被歷史定論卻又渴望在定論中尋求人性突圍的庖丁”，請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀阕x到了一個(gè)怎樣的庖丁。（6分）二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：祁奚請(qǐng)老，晉侯問嗣焉。稱解狐，其仇也。將立之而卒。又問焉。對(duì)曰：“祁午也可?！庇谑茄蛏嗦毸酪?，晉侯曰：“孰可以代之？”對(duì)曰：“羊舌赤也可。”于是使祁午為中軍尉，羊舌赤佐之。君子謂祁奚于是能舉善矣。稱其仇，不為諂；立其子，不為比；舉其偏，不為黨?！渡虝吩唬骸盁o偏無黨，王道蕩蕩”，其祁奚之謂矣。解狐得舉，祁午得位，羊舌赤得官，建一官而三物成，能舉善也。夫唯善，故能舉其類。（節(jié)選自《左傳》）材料二：楚文王伐鄧，使王子革、王子靈共捃菜。二子見老丈人載畚乞焉不與搏而奪之。王聞之，令皆拘二子，將殺之。大夫辭曰：“取畚信有罪，然殺之非其罪也，君若何殺之？”言卒，丈人造軍而言曰：“鄧為無道，故伐之，今君公子之搏而奪吾畚，無道甚于鄧。”呼天而號(hào)。君聞之，群臣恐。君見之，曰：“討有罪而橫奪，非所以禁暴也：恃力虐老，非所以教幼也；愛子棄法，非所以保國(guó)也。私二子，滅三行，非所以從政也?！彼鞖⒍榆婇T之外。（節(jié)選自《說苑·至公》）材料三：太宗初即位，中書令房玄齡奏言：“秦府舊左右未得官者，并怨前宮及齊府左右處分之先己?！碧谠唬骸肮欧Q至公者，蓋謂平恕無私。丹朱、商均，子也，而堯、舜廢之。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公誅之。故知君人者，以天下為公，無私于物。諸葛孔明，小國(guó)之相，猶曰‘吾心如秤，不能為人作輕重’，況我今理大國(guó)乎？朕與公等，衣食出于百姓，百姓人力已奉于上，而上恩未被于下。今所以擇賢者，蓋為求安百姓也。用人但問堪否，豈以新故異情？才若不堪，亦豈以舊人而先用？今不問其能不能，而直言其怨嗟，豈是至公之道耶？”（節(jié)選自《貞觀政要·論公平》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。二子A見B老丈人C載畚D乞焉E不F與G搏H而奪之。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．比，偏袒，與后文“私二子”的“私”意義不同。B．“其祁奚之謂矣”該特殊句式與《登泰山記》中“崖限當(dāng)?shù)勒摺辈煌．信，的確，確實(shí)，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求”中的“信”意義相同。D．所以，用來……的，與《師說》中“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意義相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．解狐、祁午、羊舌赤能各居其位并且得到晉侯賞識(shí)，與祁奚的舉善之德密不可分。B．楚文王認(rèn)為，如果偏袒兩個(gè)兒子，就會(huì)毀滅三種德行，不能止暴、教幼、保住國(guó)家。C．太宗剛即位時(shí)，一些老部下因前太子、齊王府屬僚比自己先得到職務(wù)而心存抱怨。D．太宗引堯、舜、周公、諸葛亮等人的例子，表明自己在選拔任用人才上的標(biāo)準(zhǔn)。13．請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）祁奚請(qǐng)老，晉侯問嗣焉。稱解狐，其仇也。（2）用人但問堪否，豈以新故異情？才若不堪，亦豈以舊人而先用？14．“至公”即大公無私，請(qǐng)結(jié)合上述三則材料，簡(jiǎn)要概括古代圣君賢臣是如何踐行“至公之道”的。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首南北朝詩，完成小題。游東田①戚戚苦無悰②，攜手共行樂。尋云陟③累榭，隨山望菌閣④。遠(yuǎn)樹曖阡阡⑤，生煙紛漠漠。魚戲新荷動(dòng)，鳥散余花落。不對(duì)芳春酒，還望青山郭?！咀ⅰ竣贃|田：當(dāng)時(shí)建康的游覽勝地，位于臺(tái)城與鐘山、青龍山、秦淮河之間，中有雀湖，風(fēng)景秀美，齊武帝時(shí)文惠太子在此建有華麗的館閣。②悰：快樂。③陟：登。④菌閣：華美的樓閣。⑤阡阡：同“芊芊”，茂盛的樣子。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“戚戚”兩句寫詩人因?yàn)閮?nèi)心不樂而攜手友人游覽東田，表達(dá)了詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。B．“遠(yuǎn)樹”兩句中疊詞運(yùn)用精當(dāng)，描繪了遠(yuǎn)方樹木郁郁蔥蔥，一片煙靄迷蒙的美麗景象。C．“魚戲”兩句中，“魚戲”對(duì)“鳥散”，“新荷動(dòng)”對(duì)“余花落”，對(duì)仗工整，有唐律風(fēng)致。D．全詩起首直白，直抒胸臆；中間寫景層次清晰，錯(cuò)落有致；結(jié)尾平實(shí)，但余味深長(zhǎng)。16．這首詩與陶淵明《歸園田居（其一）》都運(yùn)用了“魚”“鳥”兩個(gè)意象，但目的并不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17．默寫。（1）蘇軾《赤壁賦》中，寫到客人聽了蘇子一番說理之后，不僅以神態(tài)描寫和動(dòng)作描寫表現(xiàn)客人的歡喜心情，還通過“，”的場(chǎng)景描寫，從側(cè)面表現(xiàn)客人豁然開朗后的歡喜。（2）在探討“天賦與學(xué)習(xí)”的關(guān)系時(shí)，我們可以借《勸學(xué)》中“”說明君子先天條件并非決定因素，與常人無異，并引《師說》中“”強(qiáng)調(diào)后天從師學(xué)習(xí)的必要性。（3）古詩文慣以細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格，如《靜女》中“”寫男子焦急不安的動(dòng)作，《琵琶行》“”寫琵琶女出場(chǎng)時(shí)的矜持含蓄。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成小題。一個(gè)詞往往不只具有一個(gè)意義。當(dāng)它們有兩個(gè)以上意義的時(shí)候，其中應(yīng)該有一個(gè)是本義，另外還有引申義。所謂引申義，是從本義引申出來的，即從本義發(fā)展出來的。舉例來說，“向”字的本義是“向北的窗戶”，如《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“塞向墐戶”。由朝北的窗戶這個(gè)本義，引申為“朝著”或“對(duì)著”的動(dòng)作義。又如“道”字，它的本義是“路”，如《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》“道阻且長(zhǎng)”。引申為抽象的達(dá)到道德標(biāo)準(zhǔn)的途徑，如《論語·里仁》“朝聞道，夕死可矣”。又引申為正當(dāng)?shù)氖侄危纭墩撜Z·里仁》“不以其道得之，不處也”等等。（

）詞義的更替是指某詞在產(chǎn)生新的意義的時(shí)候同時(shí)排斥了舊的意義，例如“腳”字的本義是“小腿”，后來“腳”字變?yōu)椤白恪?，也就不再指小腿了。詞義的引申是指某詞產(chǎn)生了新的意義以后，并不排除原始意義。例如“道”字雖然產(chǎn)生了一些新義，但是路的意義一直保存到現(xiàn)代漢語里。這類情況很多，也最重要。一方面，這增強(qiáng)了語言的穩(wěn)固性，使語言不至于；另一方面，這使語言豐富化了。抓住本義去說明各種引申義，就會(huì)處處都通，而且令人明白：①一個(gè)詞有許多意義。②這些意義之間是互相聯(lián)系著的，③而且往往環(huán)繞著一個(gè)中心聚集。④比如朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是從朝見的“朝”引申出來的。⑤也有一環(huán)套一環(huán)引申的情況，⑥幾個(gè)引申義同本義之間的距離有輕重之分。仍以“朝”字為例，它的本義是早晨，引申為朝見，由朝見再引申為朝廷，由朝廷又引申為朝代。抓住一個(gè)詞的本義，就像抓住了這個(gè)詞的綱，紛繁的詞義都變?yōu)楹?jiǎn)單而有系統(tǒng)的了。對(duì)本義有了體會(huì)，對(duì)于某些詞義可以推想而知，而且也可以了解得更透徹。18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詞義的引申也會(huì)讓人聯(lián)想到詞義的更替。B．詞義的引申和詞義的更替應(yīng)該區(qū)別開來。C．詞義的引申和詞義的更替關(guān)系互相對(duì)立。D．詞義的更替要比詞義的引申更難以理解。19．填入文中橫線處的詞語，最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．面目全非 B．脫胎換骨 C．今非昔比 D．滄海桑田20．文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?1．結(jié)合材料，依據(jù)下面的思維導(dǎo)圖補(bǔ)充“采”字的義項(xiàng)及義項(xiàng)之間的聯(lián)系，每處不超過8個(gè)字。22．請(qǐng)結(jié)合材料寫一段話，向同學(xué)們解釋為什么理解詞義需要抓住本義。要求使用含因果關(guān)系的句子，不超過65字。六、作文題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。知乎上有這樣一個(gè)趣問：“用一個(gè)字證明你不是機(jī)器人，你會(huì)選什么字？”有的人回答“愛”，有的人回答“錯(cuò)”，有的人回答“欲”……對(duì)此，你的回答是什么，又有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．C2．B3．A4．①描繪與“你”完全相同的“他/她”在遙遠(yuǎn)星球讀同一句話的場(chǎng)景，有助直觀理解無限平行宇宙中可能存在另一個(gè)自我的理論設(shè)想。②“你”選擇高考志愿的例子，通過一本二本兩種結(jié)果對(duì)應(yīng)平行宇宙的分裂，便于讀者理解平行宇宙對(duì)隨機(jī)性的解釋。③第二人稱你，拉近與讀者的距離。④將抽象理論具象化為讀者熟悉的例子，深入淺出，通俗易懂。5．①宇宙中存在無數(shù)個(gè)與我們的宇宙相似的平行宇宙，甚至可能存在無數(shù)個(gè)與地球相似的行星和人類，這為時(shí)空旅行提供了多元宇宙的背景。②愛因斯坦－羅森橋是連接兩個(gè)時(shí)空域的隧道，人類理論上可以通過蛀洞進(jìn)行時(shí)空穿越，盡管目前技術(shù)條件尚無法實(shí)現(xiàn)。③在量子測(cè)量過程中，宇宙會(huì)分裂成多個(gè)平行宇宙，每個(gè)宇宙中的結(jié)果不同，這為時(shí)空旅行提供了量子層面的理論支持。④弦論假設(shè)存在大量平行宇宙，且不同宇宙的物理定律可能不同，這為時(shí)空旅行提供了更廣闊的理論基礎(chǔ)。【詳解】1．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“如果找到解決打開蛀洞所需的能量問題的辦法……就只是時(shí)間問題”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“索恩最后的結(jié)論是：在原則上，人類是可以穿越蛀洞的。不過，人類穿越蛀洞的現(xiàn)實(shí)可能不存在。因?yàn)椋蜷_蛀洞需要的能量極其巨大，把地球上所有的能量都集中起來也達(dá)不到要求”可知，即使解決了能量問題，也只是滿足了穿越蛀洞的一個(gè)條件，不能就此得出人類穿越時(shí)空的旅行“就只是時(shí)間問題”。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推理和判斷的能力。A.“只要……就能”錯(cuò)誤。材料一表明“如果你能在宇宙中旅行到足夠遠(yuǎn)的地方，你就不可避免地會(huì)碰上另一個(gè)你”，但這需要滿足“旅行到足夠遠(yuǎn)的地方”這一條件，并非“只要堅(jiān)信就能遇見”，選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。C.“但此概念在科幻電影中比在科學(xué)理論中用得多”錯(cuò)誤。材料三只說“‘平行宇宙’是一個(gè)慣常被使用在科幻電影中的概念，但最早提出這個(gè)概念的是量子力學(xué)的奠基人之一——薛定諤”，并未提及在科幻電影和科學(xué)理論中哪個(gè)使用得更多，選項(xiàng)無中生有。D.“由目前世界上最先進(jìn)的弦論理論可以推知”錯(cuò)誤。材料三說“平行宇宙理論目前未被證實(shí)，也有可能永遠(yuǎn)無法被證實(shí)”，這是基于目前的研究情況的推測(cè)，并非由弦論直接推知，選項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤。故選B。3．本題考查學(xué)生理解并分析圖表和文章內(nèi)容的能力。A.“其余的若干宇宙構(gòu)成了平行宇宙”錯(cuò)誤。材料二和材料三雖提及平行宇宙，但未表明除“我們宇宙”外其余若干宇宙就構(gòu)成平行宇宙，平行宇宙并非簡(jiǎn)單的除我們宇宙外的其他宇宙，這種表述錯(cuò)誤。且文中未提及圖中宇宙之間的關(guān)系，選項(xiàng)缺乏依據(jù)。故選A。4．本題考查學(xué)生分析文章特色的能力。①材料一描繪遙遠(yuǎn)星球上與“你”同步閱讀的“他/她”，將平行宇宙中存在無數(shù)個(gè)相同自我的抽象理論轉(zhuǎn)化為具體場(chǎng)景，讓讀者直觀感知宇宙的無限性與平行宇宙的可能性，避免純理論的晦澀。②材料三以高考選志愿為例，用選對(duì)得一本、選錯(cuò)得二本的不同結(jié)果，對(duì)應(yīng)平行宇宙的分裂，將量子力學(xué)的復(fù)雜概念與讀者熟悉的人生選擇結(jié)合，讓抽象的量子測(cè)量導(dǎo)致宇宙分裂更易被接受。③兩則材料均以“你”為敘述對(duì)象，打破科普文本的距離感，引導(dǎo)讀者主動(dòng)代入場(chǎng)景，真切感受平行宇宙與個(gè)體的關(guān)聯(lián)。④平行宇宙屬于前沿物理理論，極具抽象性。通過具體人物和場(chǎng)景，將深?yuàn)W概念轉(zhuǎn)化為日常畫面，用通俗表達(dá)拆解復(fù)雜理論，讓不同知識(shí)背景的讀者都能輕松理解其核心特點(diǎn)。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①材料一指出“在十分遙遠(yuǎn)的宇宙深處……這顆行星上居住著一個(gè)與你相同的人”，為時(shí)空旅行提供了多元宇宙背景，說明旅行有明確的目標(biāo)場(chǎng)景，是基礎(chǔ)理論支撐。②材料二提到“連接兩個(gè)宇宙的隧道就是一個(gè)蛀洞”“在原則上，人類是可以穿越蛀洞的”，解決了時(shí)空旅行的路徑問題，盡管目前存在能量、尺寸障礙，但提供了可行的技術(shù)方向。③材料三說明“當(dāng)我們測(cè)量量子系統(tǒng)的時(shí)候……會(huì)同時(shí)分裂出多個(gè)平行宇宙”，解釋了時(shí)空旅行中不同宇宙的差異來源，為旅行中經(jīng)歷不同人生/場(chǎng)景提供了量子力學(xué)依據(jù)。④材料三指出弦論將平行宇宙存在作為基本假設(shè)，且“平行宇宙之間不只是發(fā)生的事實(shí)不同，甚至物理定律也有差異”，拓展了時(shí)空旅行的范圍，豐富了理論深度和想象空間?！敬鸢浮?．A7．C8．①該場(chǎng)景表現(xiàn)了當(dāng)年庖丁與牛親密無間的關(guān)系，激發(fā)了庖丁對(duì)自己解牛藝術(shù)家身份的反思。②承接上文牛說“我們是朋友”；為下文庖丁決定自戕做鋪墊。③營(yíng)造了奇幻色彩，給讀者獨(dú)特的審美體驗(yàn)，增加了可讀性。9．①技藝高超的藝術(shù)家。對(duì)庖丁解牛過程的精彩描寫，展現(xiàn)了其技藝精湛。②孤獨(dú)矛盾的個(gè)體。庖丁技藝高超，但藝術(shù)追求和自我價(jià)值未得到牛的認(rèn)可。③有悲憫情懷和反思精神。解牛前的叮囑，牛流淚時(shí)的安撫，牛的指責(zé)，展現(xiàn)出他對(duì)生命的尊重和對(duì)自身行為的審視。④渴望突破傳統(tǒng)的叛逆者。試圖突破“劊子手”的固有形象，渴望在傳統(tǒng)定論中尋求人性突圍?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“由此可見他是一個(gè)虛偽的人”錯(cuò)誤。由原文“庖丁瞟一眼，銀面肅然。酬銀自是不菲，這是庖丁的身價(jià)”可知，庖丁對(duì)酬銀的反應(yīng)，表現(xiàn)出他對(duì)自身技藝的自信和價(jià)值的認(rèn)可，還有對(duì)酬銀的淡然，而非虛偽。故選A。7．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。A.“又使用比喻寫出了庖丁殺牛前的冷酷”錯(cuò)誤。比喻寫出的是庖丁的外貌特征，表現(xiàn)他殺生前的鎮(zhèn)定與自信。B.“刻畫了刀在牛腹游走的軌跡”錯(cuò)誤。用比擬手法刻畫的是刀進(jìn)入牛身時(shí)的動(dòng)作，表現(xiàn)出刀的鋒利和庖丁動(dòng)作的迅捷。D.“已失去理智，怒不可遏”錯(cuò)誤?！袄湫Α北憩F(xiàn)了庖丁的自信和對(duì)鏡中人的挑戰(zhàn)，是對(duì)鏡中人懷疑其技藝的不屑，也有決定自戕的決絕。故選C。8．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。①由原文“牛說：‘你曾是我們的朋友’”與場(chǎng)景中“少年騎牛吹笛、山雀戲耍”的內(nèi)容可知，該場(chǎng)景補(bǔ)敘了庖丁與牛昔日親密無間的關(guān)系，呼應(yīng)前文對(duì)話，同時(shí)觸發(fā)庖丁對(duì)自身“藝術(shù)家”與“劊子手”雙重身份的深度反思，推動(dòng)其內(nèi)心掙扎。②在上文中，牛曾對(duì)庖丁說“你曾是我們的朋友”，這為庖丁上山后看到的牧牛場(chǎng)景提供了情感上的鋪墊。牧牛場(chǎng)景的出現(xiàn)，進(jìn)一步強(qiáng)化了庖丁與牛之間的情感聯(lián)系，同時(shí)也為庖丁最終決定自戕埋下了伏筆。③由原文“山道崎嶇、繁星閃爍、草香繚繞”的環(huán)境描寫與“群?；饕粓F(tuán)亂影”的奇幻情節(jié)可知，該場(chǎng)景營(yíng)造了空靈浪漫的意境，還給讀者帶來了獨(dú)特的審美體驗(yàn)，使小說更加引人入勝，增加了可讀性。9．本題考查學(xué)生對(duì)作品的人物形象進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。①技藝高超的藝術(shù)家：由原文“刀抖碎了日光……宛似游龍；迅疾時(shí)，寒光四濺，波月飛花”“解牛技藝練到爐火純青時(shí)，這花已開了二十余年”可知，庖丁解牛動(dòng)作兼具美感與熟練度，將技藝升華為藝術(shù)，盡顯精湛水準(zhǔn)。②孤獨(dú)矛盾的個(gè)體：由原文牛斥其“劊子手”，庖丁反駁“我是藝術(shù)家”，且“淚濕雙目，感到很委屈，也很孤獨(dú)”可知，他以解牛為精神追求，卻不被生命對(duì)象理解，陷入身份認(rèn)知的矛盾與無人共鳴的孤獨(dú)。③有悲憫情懷和反思精神：由原文“好草好料，別委屈了?！钡亩?、“柔柔地?fù)崦＜埂薄啊慌??！叶⌒πΑ钡陌矒幔约氨慌Ｖ肛?zé)后“獨(dú)行沉思”的內(nèi)容可知，庖丁并非冷漠屠夫，而是體恤生命、能為他人評(píng)價(jià)陷入自我審視的人。④渴望突破傳統(tǒng)的叛逆者：由原文庖丁拒絕接受“劊子手”的標(biāo)簽，堅(jiān)持以“藝術(shù)家”自居，且在鏡前以解牛之技“解構(gòu)自我”的情節(jié)可知，他不甘被傳統(tǒng)認(rèn)知定義，渴望在既定身份中實(shí)現(xiàn)人性與價(jià)值的突圍?！敬鸢浮?0．DEG11．A12．A13．（1）祁奚請(qǐng)求退休，晉侯詢問他的繼承者。他推薦了解狐，解狐是他的仇人。（2）用人只看他能不能稱職，怎么能因?yàn)槭切鲁蓟蚴桥f臣就態(tài)度不一樣呢？才能如果不能稱職，又怎么能因?yàn)槭桥f臣就優(yōu)先任用呢？14．①用人唯賢，不徇私情，不避嫌怨。②執(zhí)法嚴(yán)明，不徇私枉法。③治國(guó)以天下為公，不徇舊情。【詳解】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這二人看見有個(gè)老人挎著一個(gè)藤筐，便向老人乞要，老人不給他們，他們就毆打老人奪下藤筐?！岸印弊鳌耙姟钡闹髡Z，“老丈人載畚”作“見”的賓語，其后D處應(yīng)斷；“乞焉”承前省略主語為“二子”，“不與”的省略主語為“老丈人”，主語不一致，中間E處應(yīng)斷；“不與”的省略主語是“老人”，“搏而奪之”的省略主語為“二人”，主語不一致，中間G處應(yīng)斷。故選DEG。11．本題考查學(xué)生理解文言字詞在文中的意義和掌握文言特殊句式的能力。A.“意義不同”錯(cuò)誤。都意為“偏袒”。句意：不是為了偏袒。/偏袒這兩個(gè)兒子。B.正確。賓語前置句，正常語序?yàn)椤捌渲^祁奚矣”/定語后置，正常語序?yàn)椤跋蕻?dāng)?shù)勒哐隆?。句意：說的就是祁奚啊。/像門檻一樣橫擋在路上的山崖。C.正確。句意：奪取老人的藤筐確實(shí)有罪。/煙波渺茫確實(shí)難以尋求。D.正確。句意：這不是用來治理國(guó)政的辦法。/老師，是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的人。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“解狐、祁午、羊舌赤能各居其位并且得到晉侯賞識(shí)”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“將立之而卒”可知，晉侯正準(zhǔn)備讓解狐接替祁奚，但是解狐死了，故解狐未能居其位。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“請(qǐng)老”，請(qǐng)求退休；“嗣”，繼承者；“稱”，舉薦。（2）“但”，只；“堪否”，能不能稱職；“新故”，新臣或是舊臣。14．本題考查學(xué)生分析信息并歸納要點(diǎn)的能力。①材料一中，祁奚舉薦人才時(shí)，“稱其仇，不為諂；立其子，不為比；舉其偏，不為黨”，不論仇怨、親屬、下屬，唯賢是舉，踐行了用人上的至公之道，正如《左傳》評(píng)價(jià)“能舉善也”，憑公心實(shí)現(xiàn)“建一官而三物成”。②材料二中，楚文王的王子奪老丈人的畚箕，文王雖愛子卻堅(jiān)持“愛子棄法，非所以保國(guó)也”，最終“殺二子軍門之外”。他不因王子身份徇私，以嚴(yán)明執(zhí)法維護(hù)規(guī)則公正，彰顯執(zhí)法層面的至公。③材料三中，唐太宗提出“君人者，以天下為公，無私于物”，強(qiáng)調(diào)用人“但問堪否，豈以新故異情”，選拔人才以安定百姓、勝任其職為標(biāo)準(zhǔn)，而非新舊親疏，體現(xiàn)治國(guó)理政的至公之心。參考譯文：材料一：祁奚請(qǐng)求退休，晉侯詢問他的繼承者。他推薦了解狐，解狐是他的仇人。晉侯正準(zhǔn)備讓解狐接替祁奚但是解狐去世了。晉侯又問祁奚誰可接替他的職位。祁奚回答說：“我兒子祁午也可以?！边@時(shí)祁奚的副手羊舌職死去，晉侯問祁奚：“誰可以接任羊舌職的職務(wù)？”祁奚回答說：“（羊舌職的兒子）羊舌赤就可以?！庇谑菚x侯就讓祁午當(dāng)了中軍尉，讓羊舌赤做他的副手。君子評(píng)論祁奚在這方面能推薦優(yōu)秀的人才。他推舉他的仇家，不是為了奉承討好；確立他的兒子為他的繼承者，不是為了偏袒；推舉他的輔佐者，不是為了結(jié)成黨羽?！渡虝防镎f：“不搞偏私結(jié)黨，統(tǒng)治天下的帝王之道就能至大無邊?！贝蟾耪f的就是祁奚了。解狐得到推薦，祁午得到職位，羊舌赤得到官職，設(shè)立一個(gè)軍尉的官職而成就了三件事，是祁奚推薦優(yōu)秀人才的結(jié)果。只有自己好，所以才能推舉他的同類。材料二：楚文王攻打鄧國(guó)，命令王子革、王子靈一起去采摘野菜。這二人看見有個(gè)老人挎著一個(gè)藤筐，便向老人乞要，老人不給他們，他們就毆打老人奪下藤筐。楚文王知道了這件事，命令將二人都拘押起來，將要?dú)⒌羲麄?。大夫進(jìn)言說：“奪取老人的藤筐確實(shí)有罪，但殺死他們卻不是他們?cè)摮袚?dān)的罪，主君為什么要?dú)⑺浪麄兡兀俊痹拕傉f完，那老人就來到軍營(yíng)門外說：“鄧國(guó)干出些沒有道義的事，所以你們才攻打它，現(xiàn)在君王的兒子毆打我，還搶奪了我的筐子，這比鄧國(guó)還要不講道義。”說完就呼天搶地號(hào)哭。楚文王聽到了這些話，群臣也感到惶恐不安。楚文王召見那位老人，說：“討伐有罪的人，自己卻要蠻橫地?fù)寠Z，這不是用來禁止暴行的辦法；仗恃力氣虐待老人，這不是用來教育年輕人的辦法；愛自己的兒子卻放棄法令，這不是用來保住國(guó)家的辦法。偏袒這兩個(gè)兒子，毀滅三種德行，這不是用來治理國(guó)政的辦法?！庇谑窃谲婇T外斬殺二子。材料三：太宗剛登帝位，中書令房玄齡上奏說：“秦王府老部下未得封官的人，都埋怨前太子?xùn)|宮及齊王府部下比自己先安排職務(wù)?！碧谡f：“古時(shí)認(rèn)為最公平的，是公正而沒有私心。丹朱、商均，是堯、舜的親生兒子，但是堯、舜廢棄他們（不授予天下）。管叔、蔡叔，都是武王的親兄弟，但是周公旦（承受王命）誅討他們。因此知道統(tǒng)治國(guó)家的人，要以天下為公，對(duì)人不能有私心。以前諸葛孔明，是一個(gè)小國(guó)的丞相，還說‘我的心像秤一樣公平，不能對(duì)人分親疏’，何況我如今是在治理一個(gè)大國(guó)??？我和你們，衣食來自百姓，百姓的人力已經(jīng)奉獻(xiàn)給上面，但是上面的恩惠還沒有廣施給下面的百姓?，F(xiàn)在之所以選拔賢德有才的人，正是為了求得安定百姓。用人只看他能不能稱職，怎么能因?yàn)槭切鲁蓟蚴桥f臣就態(tài)度不一樣呢？才能如果不能稱職，又怎么能因?yàn)槭桥f臣就優(yōu)先任用呢？現(xiàn)在不管這些人行不行，卻只是說他們埋怨，這難道是最公平的原則么？”【答案】15．A16．①陶淵明《歸園田居（其一）》中描寫“魚”“鳥”等意象，以鳥戀舊林、魚思故淵借指自己懷念舊居，表現(xiàn)詩人歸隱田園的愿望。②本詩寫“魚”“鳥”等意象是為了表現(xiàn)大自然的美景，表現(xiàn)詩人流連于自然美景的悠然恬靜的心情?！驹斀狻?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“表達(dá)了詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情”錯(cuò)，詩歌內(nèi)容并不能體現(xiàn)詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡。故選A。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象的能力。①陶淵明《歸園田居（其一）》中“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，“羈鳥”是被關(guān)在籠子里失去自由的鳥，“池魚”是被束縛在池子中的魚，“戀舊林”“思故淵”寫出鳥兒對(duì)山林、魚兒對(duì)深淵的渴望，對(duì)自由的向往。對(duì)于陶淵明來說，官場(chǎng)就是困住他的籠子，“舊林”“故淵”就是他心心念念的田園生活。詩人同樣借物抒懷，借籠子里的鳥兒、池子中的魚兒懷念以前生活的山林、深淵，抒發(fā)厭倦官場(chǎng)生活、向往田園生活的情感，表現(xiàn)詩人歸隱田園的愿望。②本詩中的“魚戲新荷動(dòng)，鳥散余花落”描繪出魚游荷葉間和鳥兒騰躍花叢的動(dòng)態(tài)畫面，寫“魚”“鳥”等意象是為了表現(xiàn)大自然的美景，體現(xiàn)了東田游樂時(shí)自然界的活力和生趣，主要是為了增添東田游覽的愉快氛圍，表現(xiàn)詩人流連于自然美景的悠然恬靜的心情。17．【答案】相與枕藉乎舟中不知東方之既白君子生非異也人非生而知之者搔首踟躕猶抱琵琶半遮面【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“藉”“既”“生”“搔”“踟躕”“琵琶”?！敬鸢浮?8．B19．A20．第一處：語句③；修改為：而且往往環(huán)繞著一個(gè)中心/而且往往朝著一個(gè)中心聚集。第二處：語句⑥；修改為：幾個(gè)引申義同本義之間的距離有遠(yuǎn)近之分。21．①摘?。ㄖ参铮虎谕粝嘟枰?通假引申；③選擇/采納/采用；④神采奕奕/神采飛揚(yáng)。22．同學(xué)們，因?yàn)樵~義包含本義與引申義，引申義由本義發(fā)展而來，所以掌握本義可以使詞義變得簡(jiǎn)單而有系統(tǒng)，使大家了解詞義更透徹?！驹斀狻?8．本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。材料第二段論述詞義引申跟詞義更替的不同。A.只強(qiáng)調(diào)了詞義的更替，偏離核心；C.“關(guān)系互相對(duì)立”表述絕對(duì)，二者是不