專題十五古代詩(shī)歌閱讀之綜合賞析（選擇題）目錄：2023年真題展現(xiàn)真題考查解讀近年真題對(duì)比命題規(guī)律解密名校模擬探源高考必備知識(shí)（2023·新高考1卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ帲辉诹鱾骺诙g。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣(mài)花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山③?！咀ⅰ竣俟{：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。B.詩(shī)人認(rèn)為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡(jiǎn)單依靠口耳相傳。C.頸聯(lián)中使用“自”“親”二字，以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。D.詩(shī)人采用類(lèi)比等方法闡明他的治學(xué)主張，使其淺近明白、通俗易懂。2.詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也。”結(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。1.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言、手法的能力。A.“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”錯(cuò)誤，“學(xué)轉(zhuǎn)難”表明用“逐字箋”的學(xué)習(xí)方法難以理解經(jīng)典真諦，且“逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏”也并非指努力學(xué)習(xí)圣人之道，而是諷刺當(dāng)下人們對(duì)圣人之道的學(xué)習(xí)流于表面。2.【答案】①賣(mài)花擔(dān)上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。②唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問(wèn)真諦，就如同在樹(shù)頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到其活潑的精神?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解詩(shī)句內(nèi)涵，把握詩(shī)歌主題的能力。由題干可知，首先要把握魏了翁名言的意思?！安挥谫u(mài)花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也”是說(shuō)在樹(shù)頭枝底觀賞桃李才能體會(huì)到其活潑潑的精神狀態(tài)。接著把握本詩(shī)尾聯(lián)的內(nèi)容并結(jié)合詩(shī)歌的主題來(lái)談自己的理解?！百u(mài)花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山”是說(shuō)大家在肩挑的擔(dān)子上觀看鮮花，在喧鬧的酒樓上欣賞音樂(lè)，根本想象不到桃李綻放的盛況，也不可能體會(huì)到絲竹管弦的精妙。結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題“答友人論學(xué)”可知，此處用“看桃李”來(lái)喻指做學(xué)問(wèn)，以“樹(shù)頭枝底”來(lái)喻指學(xué)問(wèn)的本源，詩(shī)人以此說(shuō)明要想獲得學(xué)問(wèn)的真諦需要回歸本源，這就如同觀賞桃李，賣(mài)花擔(dān)上的桃李雖美，但離開(kāi)“樹(shù)頭枝底”，沒(méi)有了活力，唯有到樹(shù)頭枝底才能體會(huì)到其活潑的精神狀態(tài)?！久}意圖】高考語(yǔ)文對(duì)本考點(diǎn)總體要求是“閱讀淺易的古代詩(shī)文”，同時(shí)做出兩點(diǎn)具體要求：1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。2.評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。綜合分析鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容、藝術(shù)特色和手法，是近幾年的必考熱點(diǎn)，本題主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容、藝術(shù)特色的理解鑒賞能力，要求學(xué)生能綜合分析鑒賞相關(guān)內(nèi)容?！镜梅忠c(diǎn)】一、鑒賞詩(shī)歌的形象1.鑒賞詩(shī)歌形象的三個(gè)切入點(diǎn)：（1）從標(biāo)題、注釋入手，因?yàn)闃?biāo)題或者注釋往往對(duì)詩(shī)歌中的人物形象的身份、經(jīng)歷及思想情感起著重要的提示作用。（2）從人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理等描寫(xiě)入手把握人物形象。（3）通過(guò)詩(shī)歌中的景物描寫(xiě)(意象)來(lái)把握人物形象。因?yàn)榫拔锩鑼?xiě)能夠?qū)θ宋锏男睦砥鸷嫱凶饔茫荏w現(xiàn)人物心境。比如：明月夜，多用來(lái)刻畫(huà)他鄉(xiāng)游子、閨中少婦、戍邊將士等形象；雁北飛，多用來(lái)刻畫(huà)羈旅行役、傷春悲秋、壯志難酬等形象。2.“鑒賞詩(shī)歌的景物形象”方法指導(dǎo)（1）描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面，考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。（2）概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，在描摹出圖景后，結(jié)合主旨，分析該圖景所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞概括即可，例如：孤寂冷清，恬靜優(yōu)美，雄渾壯闊，蕭瑟凄涼等。注意要能準(zhǔn)確的概括景物的特點(diǎn)和情調(diào)。（3）分析作者的思想感情，看其給人什么樣的啟示和思考。切忌空洞，力求具體。比如，僅僅答“表達(dá)了詩(shī)人哀傷的情懷”是不夠的，還應(yīng)分析為什么而哀傷。思想情感一般有：離愁別緒，羈旅情愁，思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)，閑適恬淡，樂(lè)山好水，感時(shí)傷世，吊古傷今，憂國(guó)憂民，言志抒懷，嘆惋諷諫等。（4）概括意境特點(diǎn)的角度：察物象，看空間，辨色彩，聽(tīng)聲響，感冷暖。3.“分析景物的作用”方法指導(dǎo)（1）交代事件發(fā)生的時(shí)令、地點(diǎn)。（2）渲染氣氛，營(yíng)造氛圍。（3）烘托人物的形象或心理。在表達(dá)技巧上常用象征手法或比喻的修辭手法，如雪、竹、梅、松、鶴、荷、金風(fēng)玉露等，襯托人物品行高潔、性格堅(jiān)毅、情感純潔等。（4）在情節(jié)結(jié)構(gòu)中的作用。①開(kāi)篇引出下文，為下文做鋪墊，奠定情感基調(diào)。②中間承上啟下，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。③結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，使結(jié)構(gòu)更加完整。④以景結(jié)情，含蓄蘊(yùn)藉，回味無(wú)窮。（5）寫(xiě)景的作用還有寄情，寓理，顯志等。如“青山遮不住，畢竟東流去”，蘊(yùn)含著變化發(fā)展不以人意志為轉(zhuǎn)移的哲理；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，顯現(xiàn)出隱逸生活的快意。（6）分析寫(xiě)景的作用一定要聯(lián)系詩(shī)歌的主旨，遵照題干所指定的方向思考作答。（2022·全國(guó)甲卷）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。畫(huà)眉鳥(niǎo)歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。畫(huà)眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽(tīng)下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散，如在千巖萬(wàn)壑中。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同，都是以畫(huà)眉鳥(niǎo)作為直接描寫(xiě)對(duì)象的詠物詩(shī)。B.歐詩(shī)所寫(xiě)的畫(huà)眉鳥(niǎo)在花木間自由飛行，文詩(shī)中的畫(huà)眉鳥(niǎo)則在籠中飼養(yǎng)。C.歐詩(shī)認(rèn)為鳥(niǎo)籠內(nèi)外的畫(huà)眉鳥(niǎo)，其鳴叫聲有差別，而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。D.歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的“千巖萬(wàn)壑”具有大致相同的文化含意。2.這兩首詩(shī)中，畫(huà)眉鳥(niǎo)所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧，理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“而文詩(shī)對(duì)此并未涉及”說(shuō)法錯(cuò)誤。文詩(shī)中先說(shuō)籠中的畫(huà)眉鳥(niǎo)在窗邊清風(fēng)中鳴叫，初聽(tīng)之時(shí)，聲音還是來(lái)自“高籠”之中；但等到詩(shī)人了卻簡(jiǎn)單的公事，眾人散盡之后，衙署清幽安靜，此時(shí)再聽(tīng)畫(huà)眉鳥(niǎo)的鳴聲，則如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”一般。因此，文詩(shī)也認(rèn)為畫(huà)眉鳥(niǎo)在“高籠”中與在山林之間的鳴聲是有差別的，對(duì)此有所涉及。2.【答案】①歐詩(shī)托物言志，通過(guò)對(duì)比畫(huà)眉鳥(niǎo)在不同的環(huán)境中的叫聲，將畫(huà)眉鳥(niǎo)作為寄托情懷的對(duì)象，抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。②文詩(shī)對(duì)畫(huà)眉進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受，襯托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。歐詩(shī)以畫(huà)眉鳥(niǎo)為直接描寫(xiě)對(duì)象，托物言志，寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)畫(huà)眉鳥(niǎo)在山林繁花之間千啼百囀，才知道籠中畫(huà)眉的叫聲，遠(yuǎn)比不上它在山間的自由歌唱那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。在本詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)進(jìn)行正面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比畫(huà)眉鳥(niǎo)在“山花紅紫樹(shù)高低”和“鎖向金籠”兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲，將畫(huà)眉鳥(niǎo)作為寄托情懷的對(duì)象，表面寫(xiě)鳥(niǎo)，實(shí)則寫(xiě)人，抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。文詩(shī)雖以畫(huà)眉為題，但并未具體地描寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)的形象和叫聲，而是進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，重點(diǎn)渲染了“公庭事簡(jiǎn)人皆散”之后，初聽(tīng)上去仍在“高籠”中的畫(huà)眉鳴聲此時(shí)聽(tīng)起來(lái)卻如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”，悠遠(yuǎn)空曠，清幽寂靜。本詩(shī)通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受，烘托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象，表現(xiàn)詩(shī)人在公務(wù)閑暇時(shí)悠然自得的狀態(tài)。高考主要從以下4大角度命題：意象含義(內(nèi)涵)及作用分析、意境賞析(含畫(huà)面描述)、事物形象鑒賞、人物形象鑒賞。一、分析意象的5個(gè)角度：1.渲染氣氛、奠定基調(diào)等營(yíng)造意境方面的作用。2.塑造環(huán)境或背景的作用。它通常表現(xiàn)為通過(guò)多個(gè)意象組成群，為人物的活動(dòng)提供環(huán)境或背景。3.表情達(dá)意方面的作用。一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用往往是固定的，如“江湖扁舟”“月落烏啼”傳達(dá)出“詩(shī)人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達(dá)出“作者對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆”及“一腔的愛(ài)國(guó)情”。意象在具體詩(shī)歌中傳達(dá)情感方面的作用，則由具體詩(shī)歌決定。4.襯托人物節(jié)操或性格的作用，多表現(xiàn)在詠物詩(shī)中。5.結(jié)構(gòu)上的線索作用。有的意象貫串始終，則往往為線索。二、鑒賞古詩(shī)中的人物形象的思路：1.知人論世，關(guān)注背景，展開(kāi)聯(lián)想和想象，把握形象。2.抓住人物的正面描寫(xiě)：肖像、神態(tài)、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、處境等細(xì)節(jié)。3.析典故，分析形象（2023·太原·模擬）一、閱讀下面的文字，完成下列小題。閱讀下面兩首詩(shī)，完成小題。孤雁①杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云。望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。孤雁崔涂幾行歸塞盡，念爾獨(dú)何之。暮雨相呼失，寒塘欲下遲。諸云低暗度，關(guān)月冷相隨。未必逢矰繳②，孤飛自可疑。【注】①此詩(shī)寫(xiě)于杜甫寓居夔州之時(shí)。②矰：短箭。繳：系箭的絲繩。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.杜詩(shī)首句即寫(xiě)“孤雁”，開(kāi)篇點(diǎn)題；崔詩(shī)末句拈出“孤”字，呼應(yīng)題目。B.杜詩(shī)和崔詩(shī)都是以雁作為描寫(xiě)對(duì)象的詠物詩(shī)，體物曲盡其妙，托物言情。C.兩首詩(shī)的雁不同，杜詩(shī)寫(xiě)的是春天的北歸之雁，而崔詩(shī)寫(xiě)的是秋天的南下之雁。D.杜詩(shī)寫(xiě)雁形聲兼?zhèn)?，給人以立體感；崔詩(shī)全篇實(shí)賦孤雕，猶如畫(huà)家的工筆技法。2.同寫(xiě)孤雁，塑造的是兩種形象，渲染的情懷有所區(qū)別，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“杜詩(shī)寫(xiě)的是春天的北歸之雁，而崔詩(shī)寫(xiě)的是秋天的南下之雁”分析有誤。崔詩(shī)“幾行歸塞盡”寫(xiě)的是春天的北歸之雁。杜甫的《孤雁》詩(shī)是一首孤雁念群的贊歌。此詩(shī)中的孤雁究竟是“北歸”還是“南下”之雁，未可定論。2【答案】①杜詩(shī)中的“孤雁”是執(zhí)著而熱烈的念群之雁，寄托了詩(shī)人的孤獨(dú)凄涼的羈旅之愁，情感悲中有壯，詩(shī)情激切高昂；②崔詩(shī)中的“孤雁”是驚魂倉(cāng)皇的徘徊之雁，表達(dá)了詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng)的羈旅之情和世路險(xiǎn)峻的孤凄憂慮，感情壓抑而凄婉。【解析】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌形象，理解作者思想感情的能力。杜詩(shī)中，開(kāi)篇就描寫(xiě)了一只不飲、不啄，只是一個(gè)勁地飛著、叫著，聲音里透出對(duì)同伴無(wú)比想念的“孤雁”形象。而且這只雁不單是想念，而且還拼命追尋同伴。由此可見(jiàn)，這是一首孤雁念群之歌，展現(xiàn)的是一只離群獨(dú)飛、思念同伴的孤獨(dú)凄苦、熱烈執(zhí)著的大雁形象。而聯(lián)系詩(shī)人身世，這首詠物詩(shī)寫(xiě)于杜甫晚年旅居虁州期間。詩(shī)人晚年漂泊異鄉(xiāng)，身體多病，故交零落，處境十分艱難，心中充滿失意之感和哀傷之情。詩(shī)人以孤雁比喻自己，表達(dá)了亂離漂泊中失群人的痛苦心情，對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨；對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念以及不墜青云之志的高遠(yuǎn)精神追求。所以，杜詩(shī)中的“孤雁”是執(zhí)著而熱烈的念群之雁，寄托了詩(shī)人的孤獨(dú)凄涼的羈旅之愁，情感悲中有壯，詩(shī)情激切高昂。崔詩(shī)中，“暮雨相呼失，寒塘欲下遲”描繪了孤雁獨(dú)自飛翔，孤苦無(wú)依的凄涼情狀。孤雁的悲戚之態(tài)不由不引發(fā)詩(shī)人的同情。而詩(shī)人同情失群的孤雁，其實(shí)是融入了自己的思想感情，借此以喻詩(shī)人自己孤棲憂慮的羈旅之情。詩(shī)人本是江南人，一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、隴一帶作客，多天涯羈旅之思。此刻想是站在驛樓上，極目遠(yuǎn)望：只見(jiàn)天穹之下，幾行鴻雁，展翅飛行，向北而去。漸漸地，群雁不見(jiàn)了，只留下一只孤雁，在低空盤(pán)旋。而詩(shī)篇的最后兩句，寫(xiě)了詩(shī)人的良好愿望和矛盾心情?！拔幢胤瓿D繳，孤飛自可疑”，是說(shuō)孤雁未必會(huì)遭暗箭，但孤飛總使人易生疑懼。從語(yǔ)氣上看，象是安慰之詞──安慰孤雁，也安慰自己；然而實(shí)際上卻是更加耽心了。詩(shī)人飄泊異鄉(xiāng)，世路峻險(xiǎn)，此詩(shī)以孤雁自喻，表現(xiàn)了他孤凄憂慮的羈旅之情。所以，崔詩(shī)中的“孤雁”是驚魂倉(cāng)皇的徘徊之雁，表達(dá)了詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng)的羈旅之情和世路險(xiǎn)峻的孤凄憂慮，感情壓抑而凄婉。（2023·山東·模擬）二、閱讀下面的文字，完成下列小題。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。登凌云高處劉過(guò)①攝衣更上一層樓，才到層霄最上頭。方識(shí)乾坤真轉(zhuǎn)轂，好知身世付虛舟。九秋草木嵐煙濕，萬(wàn)里山川海氣浮。更欲杖藜窮望眼，眼中何處認(rèn)神州②?！咀ⅰ竣賱⑦^(guò)（1154—1206），南宋文學(xué)家。②神州：這里指中原地區(qū)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人攝衣登樓，既是對(duì)詩(shī)歌題目的照應(yīng)，又是下文所見(jiàn)所感的緣起。B.頷聯(lián)以“轉(zhuǎn)轂”喻天地運(yùn)轉(zhuǎn)，以“虛舟”喻身世沉浮，貼切形象，內(nèi)涵豐厚C.頸聯(lián)描繪了草木濕潤(rùn)、山川遼闊的深秋景象，透露出詩(shī)人清醒達(dá)觀的心態(tài)。D.全詩(shī)將敘事、寫(xiě)景、抒情等手法有機(jī)地融為一體，層次分明，意境高遠(yuǎn)。2.尾聯(lián)兩句“更欲杖藜窮望眼，眼中何處認(rèn)神州”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“透露出詩(shī)人清醒達(dá)觀的心態(tài)”錯(cuò)誤。“嵐煙濕”“海氣浮”描繪了一副煙波縹緲虛無(wú)的景象，透露出詩(shī)人對(duì)命運(yùn)前途無(wú)法把握的沉浮之感。2.【答案】①尾聯(lián)兩句寫(xiě)詩(shī)人年邁登高，希望能馳目千里、窮盡望眼，可惜已無(wú)法看到中原故土。②表達(dá)了詩(shī)人重整河山、收復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望，也流露出壯志難酬的無(wú)奈、辛酸與痛苦?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生賞析詩(shī)句的能力。由尾聯(lián)“杖藜”可知詩(shī)人此時(shí)已經(jīng)年邁，“窮望眼”刻畫(huà)了一個(gè)登高、遠(yuǎn)望，希望自己能馳目千里、窮盡望眼的老者形象。“何處認(rèn)神州”用問(wèn)句的形式表達(dá)了雖然極目遠(yuǎn)眺，但可惜已無(wú)法看到中原故土。依據(jù)“真轉(zhuǎn)轂”“付虛舟”“嵐煙濕”“海氣浮”“何處認(rèn)神州”等內(nèi)容可知，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己壯志難酬，歲月空流走的無(wú)奈、辛酸與痛苦。更是對(duì)收復(fù)中原腹地強(qiáng)烈愿望失落的無(wú)限感慨，傳達(dá)出了詩(shī)人曾理想重整河山、收復(fù)中原的偉大愛(ài)國(guó)抱負(fù)。（2023·江蘇·模擬）三、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。船下夔州郭宿，雨濕不得上岸，別王十二判官杜甫依沙宿舸船，石瀨月娟娟。風(fēng)起春燈亂，江鳴夜雨懸。晨鐘云外濕，勝地石堂煙。柔櫓輕鷗外，含凄覺(jué)汝賢。1.下列對(duì)這首詩(shī)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)用“娟娟”二字，摹寫(xiě)山石間湍急水流上的明凈月色，營(yíng)造了寧?kù)o的氛圍，為全詩(shī)奠定輕松愉悅的抒情基調(diào)。B.頷聯(lián)“亂”字，寫(xiě)盡風(fēng)中燈火游移閃爍的神態(tài)，既是自然之景，又是心中之境，點(diǎn)明不得上岸與友人告別的原因。C.頸聯(lián)寫(xiě)聞見(jiàn)。江上下了一夜的雨，清晨起來(lái)，云霧彌漫，穿過(guò)云霧，傳來(lái)鐘聲，遠(yuǎn)處的石堂勝景隱沒(méi)在煙霧里。D.整首詩(shī)從入夜寫(xiě)到天明開(kāi)船，從天晴寫(xiě)到風(fēng)亂雨懸，層次分明，寫(xiě)景深潤(rùn)細(xì)密，寫(xiě)情含蓄雋永，別有一番韻致。2.有些人認(rèn)為“晨鐘云外濕”“云外濕”不通，建議改成“云外度”或“云外發(fā)”；清代的葉燮則認(rèn)為杜甫“于隔云見(jiàn)鐘，聲中聞濕，妙語(yǔ)天開(kāi)，乃得此境界也?！蹦闶欠裢馊~燮的說(shuō)法？請(qǐng)說(shuō)明理由。1.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。A.“為全詩(shī)奠定輕松愉悅的抒情基調(diào)”錯(cuò)誤。全詩(shī)的主旨在別情，是無(wú)奈凄涼的，并不輕松愉悅。2.【答案】同意?！俺跨娫仆鉂瘛蓖ㄟ^(guò)想象和聯(lián)想，溝通視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)，作者隔云見(jiàn)鐘，鐘濕了。鐘聲從寺中傳來(lái)，穿過(guò)山上岸邊的迷漾云霧，仿佛連聲音也沾濕了。這使讀者有了具體的、感性的感覺(jué)，語(yǔ)言形象，意趣高美?！霸仆舛取被颉霸仆獍l(fā)”都只是單純從聲音的角度描摹，只有抽象的敘述，無(wú)具體形象的感覺(jué)，沒(méi)有妙語(yǔ)天開(kāi)的藝術(shù)境界?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生煉句的能力。同意。頸聯(lián)“晨鐘云外濕，勝地石堂煙”，意思是：晨鐘從云外傳來(lái)了滋潤(rùn)的清音，勝景展現(xiàn)了在高山空曠處的煙云。本聯(lián)寫(xiě)清晨之所聞見(jiàn)。江上一夜的雨，清晨起來(lái)，兩岸山巒，云霧彌漫。穿過(guò)云霧，傳來(lái)了鐘聲；遠(yuǎn)處夔州石堂勝景隱沒(méi)在煙霧里。寫(xiě)鐘聲而言“濕”，又是寫(xiě)感覺(jué)情思。船泊江中，寺在山上，鐘聲從寺中傳來(lái)。穿過(guò)山上岸邊的迷漾云霧，仿佛連聲音也沾濕了。聲而聞濕，是徹夜聽(tīng)雨的感覺(jué)與眼前迷漾煙霧中的鐘聲疊合的一種聯(lián)想，是聽(tīng)覺(jué)向感覺(jué)的轉(zhuǎn)移。這樣，讀者就有了具體的、感性的感覺(jué)，語(yǔ)言形象，意趣高美。而“云外度”或“云外發(fā)”都只是單純從聲音的角度描摹，只有抽象的敘述，無(wú)具體形象的感覺(jué)，沒(méi)有妙語(yǔ)天開(kāi)的藝術(shù)境界。一、分析意象的5個(gè)角度：1.渲染氣氛、奠定基調(diào)等營(yíng)造意境方面的作用。2.塑造環(huán)境或背景的作用。