廣東省深圳市福田區(qū)某中學(xué)2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史上學(xué)期期中考試卷(含答案)_第1頁
廣東省深圳市福田區(qū)某中學(xué)2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史上學(xué)期期中考試卷(含答案)_第2頁
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文檔簡介

2025-2026學(xué)年度七年級歷史第一學(xué)期期中試卷

第一部分選擇題(17小題,每題2分,共34分)

1.如下表資料所示,可知()

地點考古出土文物

云南元謀縣①兩顆門齒化石:②粗糙打制石器:③炭屑和燒骨化石

陜西藍(lán)田①一個完整中年女性頭蓋骨化石;②粗糙打制石器

北京周口店①40多個直立人化石;②10萬件打制石器;③6米厚的灰燼及燒石、燒骨等

A.化石是研究人類起源的唯一依據(jù)

B.元謀人和北京人都會保存火種

C能制作和使用工具是遠(yuǎn)占人類的重要技能

D制作石器是遠(yuǎn)古人類最重要的生產(chǎn)活動

2.如右圖“中國主要古人類遺址分布圖”,可以得出()

中0WK人

A.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家

B.我國占人類遺址分布廣泛

C.我國古人類遺址主要分布在北方地區(qū)

D.中國是原始人類的最早發(fā)源地

3.如下圖,“①”處可獲取的歷史信息是()

考古出土文物歷史信息

河姆渡遺址出土的該象牙雕刻器正面用陰線雕刻出一組對稱的圖案:中間是同心圓、周圍是火焰

雙鳥朝陽紋象牙雕紋、兩則是一對構(gòu)啄的鳥、邊緣是精雕細(xì)琢的羽狀紋,它反映了河姆渡人的審

刻器圖美和高超的藝術(shù)成就。

賈湖遺址出土的骨該骨笛磨制精細(xì),共有7孔,在第6孔與第7孔之間有小孔,可以發(fā)出兩變

笛音,應(yīng)為專門設(shè)置的調(diào)音孔,該骨笛反映了(①)。

A.賈湖先民的原始宗教信仰

B.賈湖先民的音樂已經(jīng)達(dá)到了較高水平

C.狩獵是賈湖先民重要的食物聚源

D.賈湖先民創(chuàng)造了人類最早的文明

4.上古時期的原始人類不分種族,結(jié)成群體,生活在一起,到了距今約7000-5000年的仰韶文化時期,

氏族社會興起,以血緣關(guān)系為紐帶的先民們生活在一起,成員一般有共同的祖先,

導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()

A.原始人類宗族意識的增強(qiáng)B.仰韶先民已經(jīng)建立起了國家

C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展D.血緣的發(fā)展推動了社會的進(jìn)步

5.如下圖各地文物對比,可以獲得的合理猜測是()

文物

牛河梁遺址陶寺古城出土的良渚神像陶寺古城出土

出土的玉豬龍彩繪龍紋陶盤人獸面紋玉獸面

相同元素龍獸面

合理猜測

A.陶寺古城吸取不同區(qū)域文化元素

B.“龍”是中國先民唯一的圖騰標(biāo)識

C.陶寺文化優(yōu)于其他區(qū)域文化

D.陶寺文物更為精致

6.在中華文明起源的傳說中,后人往往將史前先民的文明成就歸功于炎帝、黃帝等先祖之身,尊崇炎

帝、黃帝為中華民族的人文初祖,近代以來海內(nèi)外華人都以“炎黃子孫”自稱,這種現(xiàn)象體現(xiàn)了

()

A.中華文明具有多元一體的特征B.傳說反映了真實的歷史

C.中華民族具有民族認(rèn)同意識D.炎帝和黃帝影響海內(nèi)外

7.小明在探究“夏商周壬朝的更替”時,做了以下探究筆記,據(jù)此筆記可以認(rèn)識到夏商西周時期

()

主要史事和發(fā)展成就

夏①夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝;②禹征伐三畝、涂山會盟、相傳鑄造九鼎等加強(qiáng)王權(quán)

朝和國家統(tǒng)一;③啟直接繼承禹的王位,世襲制取代禪讓制,王權(quán)強(qiáng)化

商①控制范圍不斷拓展;②商王征服周邊方國,方國要臣服商王,對商王納貢和勤王:③加強(qiáng)對

1:'IJ平民和奴隸的控制;④創(chuàng)造燦爛是青銅文明、甲骨文

西

創(chuàng)立宗法制等一系列制度,確定周朝嚴(yán)格的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。

A.奴隸社會逐漸發(fā)展,走向成熱B.是中華文明的起源階段

C.統(tǒng)治者的決策推動歷史發(fā)展D.奴隸制王朝不斷衰敗

8.如右知識圖,其主題應(yīng)該是()

(西周)[一秋時期)

匚醺遜口?燃卷需.就.鬧

廂注下「謀獲卜@)4蕨*誦"涵二方?

1向同王進(jìn)獻(xiàn)貢獻(xiàn),I叵h不再定期向天于結(jié)頁

A.華夏認(rèn)同的形成B.諸侯爭霸C.民族交融D.周王室衰微

9.山戎(春秋時期少數(shù)民族)特有的“戎菽”(大豆),因為齊桓公征伐山戎而“布于天下”,這說

明()

A.諸侯爭新戰(zhàn)爭促使了山戎的滅亡

B.春秋時戰(zhàn)爭促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)的交流

C.春秋戰(zhàn)爭加速了新舊制度的更替

D.春秋時期的戰(zhàn)爭完成了國家的大一統(tǒng)

10.如下“東周形勢圖”的演進(jìn),可見東周時期()

京646年本周希》圖整326年末用用勢EH

A.孕育了統(tǒng)一的趨勢B.戰(zhàn)爭頻繁而殘酷

C.經(jīng)濟(jì)得到大發(fā)展D.各國紛紛變法

11.社會主義核心價值觀中“和諧”的價值目標(biāo),強(qiáng)調(diào)人與自然共生、社會秩序和睦,其思想源頭與

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度關(guān)聯(lián)。下列諸子百家的主張中,最能為“和諧”理念提供傳統(tǒng)思想支撐的是

()

A.商鞅“治世不?道,便國不法古”,主張通過變法革新推動國家富強(qiáng)

B.老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律

C.韓非子”法不阿貴,繩不撓曲”,主張以法律維護(hù)社會公平正義

D.墨子“官無常貴,而民無終賤”,倡導(dǎo)打破等級界限選拔賢能

12.如右圖某書本目錄,第二章的主題應(yīng)該是()

1.WEM

1.3AW

第=W:.

卜在not

A.中華文明的起源B.奴隸制三朝的發(fā)展

C.向封建社會過渡D.封建制王朝的建立和鞏固

13.戰(zhàn)國時期中醫(yī)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》運用陰陽五行學(xué)說主張治療疾病要順乎自然,對癥下藥與道家學(xué)說

中“順應(yīng)自然”的思想相同,這說明戰(zhàn)國時各家學(xué)說()

A.相互抨擊B.相互影響C.相互辯論D.融為一體

14.如下圖,從中可以得知()

A.商周時期我國農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)B.商朝創(chuàng)造了燦爛的青銅文明

C.戰(zhàn)國時期人們掌握合金技術(shù)D.商周時期手工業(yè)水平很高

15.秦簡中記載,南郡郡守對下轄地區(qū)頒布地方性法令,要求各級官吏和百姓遵守中央統(tǒng)一的法令規(guī)

定?;实圻€曾下令要求各郡向丞相上報年度工作計劃,且對格式有統(tǒng)一要求,這表明郡縣制是()

A.秦朝地方行政最小單位

B.之后歷代王朝地方行政基本模式

C后世政治制度基本框架

D.加強(qiáng)中央對地方管理的有效方式

16.王朝更替往往呈現(xiàn)出一定的歷史規(guī)律,從以下王朝更替可知()

朝代王朝更替的背景

末代君主桀窮奢極欲,殘暴無道,導(dǎo)致民怨沸騰,夏王朝陷入全面危機(jī),最終滅亡。

末代君主紂統(tǒng)治橫征暴斂,嚴(yán)刑峻法,民不聊生,最終王朝被取代

秦秦統(tǒng)治者征收沉重賦稅、施行繁重的徭役和兵役,對民眾嚴(yán)刑酷法等暴政,導(dǎo)致民不聊生,

朝引發(fā)秦末農(nóng)民起義,最終滅亡。

A.人心向背左右著王朝的更替

B.統(tǒng)治者的無能導(dǎo)致了王朝滅:

C.生產(chǎn)力發(fā)展推動了王朝的更替

D.盛極而衰是王朝更替的根本原因

17.小芳在自主探究學(xué)習(xí)中收集到以下信息,可知她在研究()

歷史信息

及至秦之季世,焚詩書,坑術(shù)士,六藝從此缺焉。一一《史記》

且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!一一《史記》

前207年,巨鹿之戰(zhàn),項羽以少勝多,殲滅秦軍主力。一一七年級上冊《歷史》

前207年,劉邦率軍直抵咸陽?!澳昙壣蟽浴稓v史》

A.焚書坑儒B陳勝,吳廣起義C.巨鹿之戰(zhàn)D.秦末農(nóng)民起義

第二部分非選擇題(2小題共36分)

18.中華文明是人類文明系統(tǒng)中一顆耀眼的明星,具有獨特的屬性、內(nèi)涵和發(fā)展路徑。某校七年級

(1)班同學(xué)開展了一場“感悟中華文明”為主題探究活動,請你參與。(共20分)

【文明標(biāo)準(zhǔn)】

材料一:中華文明探源工程提出判斷進(jìn)入文明社會標(biāo)準(zhǔn)的中國方案:一、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,人口增

加,出現(xiàn)城市:二、社會分工、社會分化不斷加劇,出現(xiàn)階級:三、權(quán)力不斷加強(qiáng),出現(xiàn)王權(quán)和國

家。其中國家的出現(xiàn)是進(jìn)入文明社會最主要的標(biāo)志,并在考古遺存中得到反映,即都城、宮殿、高等

級大墓、禮器,以及戰(zhàn)爭和暴力等,當(dāng)考古遺存具備這些特征,就可以認(rèn)定形成了國家,進(jìn)入了文明

社會。

一中國歷史七年級上冊教師教學(xué)用書

問題一:根據(jù)材料一,回答判斷進(jìn)入文明社會的中國標(biāo)準(zhǔn)有哪些?(3分)

【奠基文明】

材料二:關(guān)于“上山文化遺址考古成果”資料如下:

上山文化遺址考古成果

考古發(fā)掘成

考古報道

①距今約11000年至8300年的上山文化遺址群中,普遍發(fā)現(xiàn)了水稻栽培、收

割、脫殼等物證,如通過對小穗軸落粒彩態(tài)等特征觀察,確定遺址中發(fā)現(xiàn)的稻遺存上山文化遺址

為經(jīng)過馴化的栽培稻。群中橋頭遺址

②遺址出土的石片石器刃部有“鐮刀光澤”,是水稻收割工具;還普遍發(fā)現(xiàn)石磨出土的炭化稻

盤、石磨棒,可用于除去稻谷外殼。粒

上山文化遺址考古成果

考古發(fā)掘成

考古報道

③上山文化的村落定居證據(jù)明顯,如早期出現(xiàn)帶溝槽基融的建筑基址,晚期有排列一中國歷史七

整齊的柱洞遺跡,橋頭遺址更是東亞地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的環(huán)壕遺址。年級上冊

④上山文化彩陶上還出現(xiàn)了與周易八卦相似度頗高的“卦符”,這些高度規(guī)則化

的符號,是上上文化早期精神文化發(fā)展的重奏物證。

—《萬年星火何以華夏》摘自《中國文物報》2025年9月27日

問題二:材料二中,“考古報道”和“炭化稻?!毙问缴戏謩e屬于什么類型史料?在歷史研究中,

對這兩種類型史料的選擇和運用上有什么原則?(4分)

4.5材料大閱讀讀上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析小組探究的主題是什么?

探究活動三:拓展探究

通過對RNA干擾技術(shù)的研究,探索如何利用該技術(shù)來治療疾病。例如,研究針對特定病毒基

網(wǎng)的siRNA,使其能夠特異性地沉默病毒基因,從而阻止病毒的復(fù)制和傳播,為抗病毒治療提

供新的策略。

探首先,小組確定研究目標(biāo)為某一特定疾病相關(guān)的基因。然后,設(shè)計并合成針對該基因的

究siRNA。接著,將siRNA導(dǎo)入到體外培養(yǎng)的細(xì)胞中,通過檢測基因的表達(dá)水平和細(xì)胞的相關(guān)生

過理指標(biāo),來驗證siRNA的干擾效果。之后,進(jìn)一步優(yōu)化siRNA的設(shè)計和導(dǎo)入方法,以提高干

程擾的效率和特異性。

探RNA干擾技術(shù)具有高度的特異性和有效性,能夠顯著降低目標(biāo)基因的表達(dá)水平。在體外細(xì)胞實

究驗中,針對特定基因的siRNA能夠有效地抑制該基因的功能,為后續(xù)的體內(nèi)實驗和臨床應(yīng)用提

結(jié)供了有力的依據(jù)。不過,該技術(shù)在實際應(yīng)用中還面臨著一些挑戰(zhàn),如siRNA的穩(wěn)定性、導(dǎo)入效

論率以及潛在的脫靶效應(yīng)等,需要進(jìn)一步的研究和優(yōu)化。

材料三:某小組根據(jù)班級的“探究實踐活動”進(jìn)行如下。

探究實踐表

題4:根據(jù)材料二答復(fù),你在探究活動中遇到過哪些困難和挑戰(zhàn)?(3分)

題3:結(jié)合材料一,談?wù)劇凹?xì)胞自噬”對細(xì)胞的生命活動有什么意義?(6分)答:

5.科學(xué)研究:細(xì)胞自噬是指“自噬體”的膜包裹部分胞質(zhì)和細(xì)胞內(nèi)需要降解的細(xì)胞器、蛋白質(zhì)等形成

自噬體,然后與溶酶體融合形戊自噬溶酶體,降解其所包裹的內(nèi)容物,以實現(xiàn)細(xì)胞自身物質(zhì)的循環(huán)利

用。

【文明康續(xù)】

材料四:探究小組搜集到關(guān)于“中華文明發(fā)展”資料如下:

古代新時代

1.傳說堯舜禹時期“賢德”推舉在

位首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)。干部選拔標(biāo)準(zhǔn)之一:德才兼?zhèn)?/p>

2.墨子主張“尚賢”

孔子主張“有教無類”強(qiáng)調(diào)教育公平,推動優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展

中戰(zhàn)國時期名醫(yī)發(fā)明切脈診法,使用望、聞、問、切仍是現(xiàn)代中醫(yī)診斷疾

醫(yī)望、聞、問、切四種診斷疾病的方法病、收集病情資料的基?本方法。

問題六:根據(jù)材料四,你認(rèn)為中華文明具有什么特征?(1分)

問題七:綜合以上探究,新時代我們應(yīng)該如何對待優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化?(4分)

19.政治制度是穩(wěn)定?個國家的基石,在漫長的歷史長河中,中華先輩在探索中逐漸構(gòu)建起維系統(tǒng)?多

民族國家的政治體制。閱讀以下材料,回答問題(共16分)

材料一:昔者舜耕于歷山,陶于河濱,漁于雷澤,堯得之服澤之陽,舉以為天子,與接天下之

政,治天下之民。

—《墨子》

問題一:材料一所記載的史事體現(xiàn)了我國古代哪一政治制度?結(jié)合所學(xué)回答該制度下推舉統(tǒng)治者的核

心依據(jù)與墨子的什么思想主張相通。(2分)

材料二:禹傳子,家天下,四百載,遷夏社。

——《三字經(jīng)》

問題二:材料二所描述史事標(biāo)志我國古代哪一新政治制度的誕生?這一制度與材料一的制度相比,給

中國古代社會政治發(fā)展帶來什么變化?(3分)

材料三:封建親成,以藩屏周。兼制天下,立七十一國。姬姓獨居五十三人焉。

----《左傳?僖公二十四年》

問題三:材料三體現(xiàn)了西周政治制度有何顯著特征?結(jié)合所學(xué)對該制度進(jìn)行評價(6分)

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