河南省鄭州外國語學(xué)校2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷

一、單選題

1.陜西西安某聚落遺址出土的農(nóng)業(yè)工具中，石斧數(shù)量多，石鏟城少，石斧刃部磨制鋒利：勞動(dòng)果實(shí)集體儲(chǔ)

存于地窖：墓葬區(qū)實(shí)行統(tǒng)?葬式，墓葬中的隨葬品差異不大；同?家族的女性四人合葬墓整齊成行；還存

在對(duì)女性的厚葬現(xiàn)象。據(jù)此可知，該遺址（）

A.處于母系氏族社會(huì)時(shí)期B.屬于龍山文化遺存

C.處于舊石器時(shí)代的早期D.形成較大部落聯(lián)盟

2.新石器時(shí)代晚期，河南地區(qū)湯陰白營、禹縣瓦店等地就已經(jīng)出現(xiàn)陶鈴，鈴體的外形逐漸發(fā)展成了合瓦形

狀。在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的帶翼青銅鈴，其形制為合瓦形，繼承了中原地區(qū)古陶鈴的橢圓體特征；洛陽、三

門峽等地出土的商周時(shí)期銅鈴，盡管姿態(tài)各異，但鈴體均為合瓦形，口外侈，頂端有半環(huán)狀鈕，腔內(nèi)有槌

狀鈴舌，都仍保持了夏代二里頭遺址帶翼銅鈴的基本形制和特點(diǎn)。由此可知（）

A.中華文明起源具有多元一體色彩B.沅古時(shí)期中國境內(nèi)居民訐徒頻繁

C.中華文明發(fā)展具有明顯的連續(xù)性D.中華文明兼具多樣性本土性特點(diǎn)

3.下表所示為二里頭文化大致分布情況。據(jù)表I可推知，二里頭文化所代表的早期.王朝國家可能存在（）

二里頭文化類型分布表

主要文化類型大致區(qū)域文化面貌與二里頭政權(quán)的聯(lián)系

二里頭，伊河、洛河

二里頭類型共性極強(qiáng)，高度一致受到政權(quán)非常有效的控制

流域以及周邊

楊莊類型、東下馮類與二里頭類型基本一致，但受到政權(quán)有限的控制，有一定的獨(dú)立

豫東南、晉南地區(qū)

型融入了較多當(dāng)?shù)匚幕蛩匦院妥灾餍?/p>

馬二里頭類型差異極大，甚具有完全的獨(dú)立性，僅受到一定的文

所謂南沙村類型等陜西地區(qū)

至不屬于同一文化系統(tǒng)化輻射與影響

注：整理自徐昭峰、趙心楊《夏商國家社會(huì)形態(tài)及其相關(guān)問題》等

A.華夏認(rèn)同的觀念B.內(nèi)外服制的雛形

C.完備的官僚體系D.嚴(yán)重的貧富差距

4.西周早期青銅器何尊內(nèi)底銘文記載，周武王滅商后決定“宅茲中國”，意為建都于天下的中心。“宅茲中國”

體現(xiàn)了西周時(shí)期（）

A.封邦建國的治理模式B.天下共主的治國理念

C.血緣紐帶的族群認(rèn)同D.華裔有別的民族觀念

5.西周后期，隨著農(nóng)業(yè)墾耕與耨耘技術(shù)的發(fā)展，農(nóng)事活動(dòng)愈發(fā)豆雜，貴族雇傭“田峻”監(jiān)督的難度與成本大

幅提高，導(dǎo)致公田產(chǎn)量下滑甚至逐漸荒廢，周宣王即位時(shí)便發(fā)生了“不籍千畝”的事件。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的興起B(yǎng).井田制松動(dòng)C.土地私有制確立D.分封制瓦解

6.殷商祭祀祖先的主要目的是通過祭祀先王先公等獲得庇護(hù)，避免災(zāi)難。周人的祖先祭祀主要是針對(duì)有功

于民者，發(fā)展出對(duì)道德價(jià)值的肯定。這一變化（）

A.反映了民本思想的傾向B.強(qiáng)化了君主專制的色彩

C.否定了天人之間的聯(lián)系D.受到了儒家思想的影響

7.魯隱公六年（公元前717年），周王室發(fā)生饑荒，派人前往東方的魯國告急，魯隱公為此向宋、衛(wèi)、齊、

鄭等國請(qǐng)求買進(jìn)谷物以救助周王室，齊國雖為大國，仍響應(yīng)魯國請(qǐng)求參與援助。由此可見，當(dāng)時(shí)（）

A.魯國成為新興菊主B.救荒機(jī)制較完善

C.各國商貿(mào)活動(dòng)頻繁D.周天子影響?yīng)q存

8.下表所示為春秋戰(zhàn)國時(shí)期文獻(xiàn)中吳越地區(qū)的相關(guān)記載。據(jù)此可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）

時(shí)間階段相關(guān)記載文獻(xiàn)

吳公子季札觀周樂,能精準(zhǔn)闡釋《風(fēng)》《雅》《頌》，卻仍自稱“蠻夷”,以“斷

春秋前期《左傳》

發(fā)文身”為俗。

越君勾踐令諸大夫習(xí)《詩》《禮》，朝堂論政引“華夏先王之道”，但祭祀仍

春秋后期《國語》

保留“鳥圖騰”儀式。

楚王孫遺者鐘銘文載“吳人，越人，尚同乎楚“，吳越貴族通婚頻繁，且多

戰(zhàn)國中期《史記》

以“華夏共祖”自稱。

A.長江流域禮制整合的初步完成

B.華夏認(rèn)同在吳越地區(qū)逐步深化

C.東南地區(qū)華夏共祖觀念的萌生

D.吳越習(xí)俗與周禮的互動(dòng)式演變

9.《韓非子?外儲(chǔ)說左上》云：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，焦以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以

羽翠在晉國貴族的出土墓葬中，發(fā)現(xiàn)有不少楚器，如曲沃羊舌墓地的玉器、山西侯馬晉國遺址的青銅器

等。上述材料可用以佐證（）

A.楚國與中原經(jīng)濟(jì)具有互補(bǔ)性B.楚國社會(huì)生產(chǎn)力領(lǐng)先中原

C.區(qū)域間經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展D.楚國掌控爭霸的戰(zhàn)略物資

10.有學(xué)者統(tǒng)計(jì),在《商君書》中，“國”字出現(xiàn)295次,“君”字出現(xiàn)89次，“國”與“君”的出現(xiàn)次數(shù)之比約

為I：0.3o而在《韓非子》中，“國”字出現(xiàn)591次，“君”字出現(xiàn)1209次，“國”與“君”的出現(xiàn)次數(shù)之比約為1：

2.05。這一變化的主要原因在于（）

A.商鞅主張削弱君權(quán)B.儒法斗爭日趨激烈

C.民本思想影響巨大D.君主權(quán)威日益酒強(qiáng)

11.《論語》記載：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”由此可見，孔子對(duì)禮樂制度的貢獻(xiàn)是（）

A.恢復(fù)了等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度

B.建立了以人為中心的禮樂制度

C.編訂了四書五經(jīng)等儒家經(jīng)典

D.突出了以仁為中心的人本思想

12.據(jù)學(xué)者們考證，《尚書?禹貢》的作者為戰(zhàn)國時(shí)期人口在文中.作者規(guī)劃了統(tǒng)一之后天下設(shè)幾州，首都定

在冀州。荀子則說：“天下為一，諸侯為臣，通達(dá)之屬莫不從服?！边@些可用來說明戰(zhàn)國時(shí)期（）

A.人民渴望安定統(tǒng)一B.思想界“百家爭鳴”的局面

C.地理科學(xué)的大發(fā)展D.州成為最高的池方行政區(qū)劃

13.《史記?貨殖列傳》載：“關(guān)中自濟(jì)、雍以東至河、華，膏壤沃野千里……秦文、德、繆居雍，隙隴蜀之

貨物而多賈”：《戰(zhàn)國策》亦記：“秦地半天下，兵敵四國……虎賁之士百余萬，車千乘，騎萬匹這些現(xiàn)象

共同說明戰(zhàn)國末期（）

A.六國主動(dòng)放棄抵抗甘愿臣服秦國B.秦國統(tǒng)一戰(zhàn)爭完全依賴武力征服

C.秦國在統(tǒng)一前已具備統(tǒng)一的條件D.東方六國已率先完成封建化改革

14.公元前227年，南郡郡守騰在頒發(fā)給本郡各縣的文告中反復(fù)提至「邪僻“、“惡俗”、“淫佚”等字眼，針對(duì)

“今法律令已具矣，而吏民莫用，鄉(xiāng)俗淫失之民不止……甚害于邦，不便于民”的現(xiàn)象，嚴(yán)敕吏民遵奉法令,

禁絕“惡俗”。上述文告（）

A.適應(yīng)了秦朝推行文化整合的需要

B.提升了基層官吏依法辦事的能力

C.意在貫徹秦制以強(qiáng)化對(duì)地方控制

D.說明秦軍征服南越遭到巨大阻力

15.太尉一職始于秦代，為中央最高軍事長官，但秦代無人擔(dān)任過此職。漢初太尉“時(shí)置時(shí)省”，僅在有重大

征伐活動(dòng)和戰(zhàn)爭時(shí)授予。終漢之世，僅周勃父子曾短暫擔(dān)任過太尉這一職務(wù)。這體現(xiàn)了（）

A,秦漢軍事體系走向成熟B.皇權(quán)對(duì)軍權(quán)的強(qiáng)力控制

C.中央與地方分權(quán)的矛盾D.漢承秦制彰顯制度優(yōu)勢(shì)

16.下圖是秦朝形勢(shì)示意圖（局部），它反映了當(dāng)時(shí)（）

A.南北經(jīng)濟(jì)水平趨向平衡B.中原地區(qū)是古弋經(jīng)濟(jì)中心

C.中央行政體制重大調(diào)整D.多民族國家版圖正式形成

17.秦始皇通過出巡祭祀六國神祇，如封禪泰山、祠湘山、望祀虞舜于九嶷山、上會(huì)稽山祭大禹。這些舉

措意在（）

A.限制民間信仰B.培育民眾政治認(rèn)同C.推行文化專制D.完善宗法等級(jí)秩序

18.秦統(tǒng)一過程中，對(duì)“新地”（新近征服之地）明確提出“匡飭異俗”的要求，通過移民和推行嚴(yán)刑峻法來強(qiáng)行改變

“新地”原有的民間風(fēng)俗，匡正“新地”民眾思想。這一舉措（）

A.消除了舊文化的影響B(tài).產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念

C.緩和了各民族的矛盾D.埋下了秦速亡的隱患

19.有學(xué)者認(rèn)為，漢代在制度實(shí)踐上“承秦”,卻在意識(shí)形態(tài)層面.以“反秦”為表達(dá)。漢初陸賈通過編撰《新語》

強(qiáng)調(diào)“仁義”，抬高《春秋》的法理地位等方式，彌補(bǔ)了秦制在倫理教化上的缺失。漢代陸賈這一做法（）

A.體現(xiàn)了“無為而治”B.為尊崇儒術(shù)提供了依據(jù)

C.確立了思想的統(tǒng)一D.推動(dòng)了儒學(xué)地位的提升

20.漢初，諸侯王“掌治其國”?！岸畞y”平定后，朝廷剝奪了諸侯王在封國內(nèi)任免宮吏的權(quán)力，漢景帝詔

令“諸侯王不得復(fù)治國，天子為置吏這（）

A.標(biāo)志著郡國并行制度的終結(jié)B.印證了郡縣制的歷史合理性

C.促使地方行政機(jī)構(gòu)精簡整合D.拓展了西漢朝廷的管轄范圍

21.漢代諸侯王子弟封侯者，稱為王子侯。高帝至景帝時(shí)，王子侯僅有27人；武帝時(shí)，則達(dá)178人，占西

漢王子侯總數(shù)的8（）%。這反映出（）

A.分封制度的延續(xù)B.貴族特權(quán)的強(qiáng)化

C.中央集權(quán)的鞏固D.財(cái)政負(fù)擔(dān)的增加

22.公元前110年，漢武帝下令在各地設(shè)均輸官，將郡國須上交中央而中央充裕的物資，從出產(chǎn)地直接運(yùn)

送到所需地販賣，以減少郡國與中央往來運(yùn)輸?shù)馁M(fèi)用。這一措施（）

A.解決了王國問題B.增加了政府收入C.打擊了豪強(qiáng)勢(shì)力D.減輕了農(nóng)民

負(fù)擔(dān)

23.東漢中后期，外戚與宦官兩大勢(shì)力以群體的方式輪流把持最高政權(quán)。統(tǒng)治架構(gòu)中沒有與君權(quán)相互依存、

相互支持的相權(quán)保證，當(dāng)君權(quán)從皇太后的依附品一外戚手中奪回以后，只能轉(zhuǎn)手到皇帝的依附品一宦

官手中。這說明東漢中后期（）

A.政治生態(tài)穩(wěn)定性遭破壞B.君主繼承制度有所調(diào)整

C.中央集權(quán)方式出現(xiàn)畸形D.中外朝制退出萬史舞臺(tái)

24.卜.表為東漢史學(xué)家班固所撰《漢書?占今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級(jí).表中的人物評(píng)價(jià)等級(jí)反映了

()

上上上中上下中上中中中下下上下中下下

堯舜孟子子貢老子齊桓公秦始皇商紂

周文王屈原范蠡商鞅呂不韋李斯宋襄公夏桀

孔子荀子廉頗韓非荊軻陳勝

A.主流思想影響對(duì)人物的評(píng)價(jià)B.史書編纂體例的創(chuàng)新發(fā)展

C.政治干預(yù)削弱史學(xué)經(jīng)世功能D.史家求真務(wù)實(shí)的史學(xué)修養(yǎng)

二、材料題

25.閱讀材料，回答問題。

材料一西周金文中的“諸侯大亞”，是指留居畿內(nèi)的外服諸侯宗親組織之分支，即世族中的長子受封

為諸侯后.留居畿內(nèi)擔(dān)任王朝卿士的諸小宗之族。其形成途徑主要有兩種：一是諸侯嵌封之際貴族家族組織

的分衍與別氏，二是諸侯公室子弟入駐畿內(nèi)朝宿邑或供職王朝、概言之，實(shí)即相當(dāng)于諸侯在霰內(nèi)安置部分

親族成員柞為代理人，替身己服事王室，同時(shí)兼管諸侯畿內(nèi)領(lǐng)地等財(cái)產(chǎn)，作為諸侯與王室溝通的橋梁。

——趙慶淼《從“諸侯大亞”看西周央地關(guān)系》

材料二漢朝建立，劉邦謀士婁敬獻(xiàn)策：“秦中新破，少民，地肥饒，可益實(shí)。夫諸侯初起時(shí)，非齊

諸田、楚昭、屈、景莫能興。今陛下雖都關(guān)中，實(shí)少民，東有六國之強(qiáng)族，一日有變，陛下亦未得高枕而

臥也?！备咦婢拍?，漢高祖下詔“徒齊、楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、回氏五族及豪桀于關(guān)中，與利

田、宅，凡十余萬口?！?/p>

——根據(jù)班固《漢書》整理

材料三云南晉寧河泊所遺址位于云南高原滇中地區(qū)?？脊虐l(fā)掘表明，秦漢時(shí)期，這里是古滇國的都

邑所在，也是兩漢時(shí)期益州郡的郡治。河泊所遺址發(fā)現(xiàn)有字簡2000余枚，內(nèi)容包括文告、往來文書、司法

文書、戶版、名籍、書信和典籍等多種，還有紀(jì)年文字。河泊所遺址出土封泥中，含“益州太守章”等官

印封泥3