《朝花夕拾》摘抄原文一、原文：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。二、注釋：1.菜畦（qí）：指劃分成塊的菜地，畦為田園中分成的小區(qū)。2.皂莢樹：豆科落葉喬木，其莢果可代肥皂用，故得名。3.叫天子：江浙一帶對云雀的俗稱，因常從地面直飛高空鳴叫而得名。4.油蛉：蟋蟀科昆蟲，體黑褐色，雄蟲前翅能摩擦發(fā)聲，民間亦稱“金鐘兒”。5.斑蝥（máo）：芫菁科昆蟲，體有黃黑斑紋，遇刺激能分泌含斑蝥素的黃色液體，文中“噴出煙霧”為兒童視角的生動(dòng)描述。三、現(xiàn)代漢語翻譯：不必說那碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴叫的蟬在樹葉間長聲吟唱，肥碩的黃蜂趴在菜花叢中，輕盈的云雀忽然從草間徑直竄向云霄。單是周圍那截短短的泥墻根一帶，就有無窮的趣味。油蛉在這里低聲歌唱，蟋蟀們在這里撥弦彈琴。翻開斷裂的磚塊，有時(shí)會碰到蜈蚣；還有斑蝥，若是用手指按住它的脊背，便會“啪”的一聲，從尾部噴出一團(tuán)煙霧。四、賞析：這段文字以“不必說……也不必說……單是……”的遞進(jìn)句式，將鏡頭從宏觀的百草園全景收束到泥墻根的微觀天地，恰似兒童觀察世界時(shí)由好奇到專注的目光移動(dòng)。魯迅以“碧綠”“紫紅”的明麗色彩、“光滑”的觸覺記憶、“長吟”“低唱”的聲籟交織，構(gòu)建出多維度的童年感官圖譜?！爸备Z”“噴出”等動(dòng)態(tài)動(dòng)詞的運(yùn)用，讓靜止的景物躍動(dòng)起來，既符合兒童對“有趣”的定義——能互動(dòng)、有變化，又暗含對自然生命力的禮贊。字里行間沒有刻意的抒情，卻因細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)與記憶的鮮活，讓讀者清晰觸摸到一個(gè)在草木蟲豸間自在生長的童年靈魂，那是未被規(guī)訓(xùn)的本真，是與自然最原初的親近。五、作者生平介紹：魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。幼年接受傳統(tǒng)蒙學(xué)教育，13歲家道中落，嘗盡世態(tài)炎涼，這段經(jīng)歷深刻影響其對舊文化的批判視角。1898年赴南京求學(xué)，接觸西方科學(xué)與民主思想；1902年留學(xué)日本，初習(xí)醫(yī)學(xué)，后因“幻燈片事件”痛感“醫(yī)治精神比醫(yī)治身體更重要”，遂棄醫(yī)從文。1918年發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上首篇白話小說《狂人日記》，以“魯迅”為筆名震動(dòng)文壇。其創(chuàng)作涵蓋小說、散文、雜文等多種體裁，《吶喊》《彷徨》奠定現(xiàn)代小說基石，《朝花夕拾》以“回憶”為鏡，既呈現(xiàn)童年溫情，亦折射對舊教育、舊禮教的反思。晚年投身左翼文化運(yùn)動(dòng)，筆鋒如刀，被譽(yù)為“民族魂”。1936年病逝于上海，葬于萬國公墓（后遷虹口公園）。六、深度解讀：1.感官通感的立體繪景藝術(shù)：文中“碧綠”“紫紅”是視覺鋪陳，“光滑”是觸覺留痕，“長吟”“低唱”“彈琴”是聽覺渲染，更有“按住脊梁”“翻開斷磚”的動(dòng)作參與。魯迅將不同感官體驗(yàn)交融互滲，使百草園不再是平面的景物羅列，而是可看、可觸、可聽、可互動(dòng)的立體空間。這種通感手法暗合兒童認(rèn)知特點(diǎn)——他們對世界的感知本就混沌而綜合，未被成人的“分類思維”切割。2.微觀敘事中的童年認(rèn)知視角：作者選擇“短短的泥墻根”作為核心場景，而非更廣闊的菜畦或樹冠，恰是兒童身高與視野的投射。成人或許會關(guān)注整體布局，兒童卻更易被腳邊的小天地吸引：磚縫里的蜈蚣、會“噴煙”的斑蝥，這些“微小”卻“奇異”的存在，構(gòu)成了他們眼中的“無限趣味”。這種“向下看”的敘事視角，讓回憶擺脫了成人的俯視姿態(tài)，真正還原了童年的真實(shí)認(rèn)知邏輯。3.自然意象與成長記憶的互文關(guān)系：文中的蟲豸草木（油蛉、蟋蟀、斑蝥、皂莢樹）并非孤立的景物，而是與“我”的活動(dòng)緊密關(guān)聯(lián)——“翻開斷磚”“按住脊梁”，自然成為可對話、可游戲的對象。這種“參與式”的自然書寫，與魯迅成年后“救救孩子”的吶喊形成隱線呼應(yīng)：童年與自然的親近，本質(zhì)是生命本真狀態(tài)的留存；當(dāng)這種狀態(tài)被“三味書屋”式的規(guī)訓(xùn)打破，便催生出對僵化教育的批判。自然意象在此既是回憶的載體，亦是文化反思的隱喻。4.動(dòng)態(tài)動(dòng)詞的童趣化運(yùn)用：“伏”“竄”“低唱”“彈琴”“噴出”等動(dòng)詞，均被賦予擬人化或夸張化色彩。如“黃蜂伏在菜花上”的“伏”，既寫其體態(tài)之胖，又似兒童眼中“偷懶”的可愛；“叫天子直竄云霄”的“竄”，比“飛”更具突發(fā)性與力度感，暗合兒童對“突然”“意外”的興奮。這些動(dòng)詞不是客觀的動(dòng)作記錄，而是經(jīng)過童年情緒過濾的藝術(shù)轉(zhuǎn)化，讓文字自帶天真躍動(dòng)的節(jié)奏。5.文本節(jié)奏與情緒起伏的同構(gòu)性：全段以“不必說……也不必說……”的排比句開篇，語氣松弛如漫不經(jīng)心的回憶；“單是……”的轉(zhuǎn)折突然收緊，將情緒聚焦到泥墻根，恰似兒童從“隨便看看”到“專注探索”的心理變化。隨后“油蛉低唱”“蟋蟀彈琴”的靜謐，與“翻開斷磚遇蜈蚣”“斑蝥噴煙”的驚喜交替出現(xiàn)，形成“靜—?jiǎng)印钡墓?jié)奏起伏，與童年時(shí)“觀察—發(fā)現(xiàn)—互動(dòng)”的行為模式完全同頻。這種節(jié)奏設(shè)計(jì)讓文字不僅是場景的再現(xiàn)，更是情緒流動(dòng)的實(shí)錄。七、拓展延伸：若想深入體會《朝花夕拾》中“回憶”與“批判”的雙重維度，可延伸閱讀蕭紅《呼蘭河傳》中“后花園”的描寫。二者均以童年視角書寫自然，但蕭紅的“后花園”更側(cè)重家族溫情的承載，魯迅的“百草園”則隱含對成人世界（如后文“三味書屋”）的對比。此外，紹興民俗中的“蟋蟀斗戲”“捉