2026屆新高考語文沖刺復(fù)習(xí)文言文概括分析簡答題復(fù)習(xí)目標(biāo)1.掌握概括分析簡答題考查要點(diǎn)，如文本內(nèi)容提煉、觀點(diǎn)歸納等，明晰答題需依托的文言知識，建立系統(tǒng)解題認(rèn)知。2.提升從文言文提取關(guān)鍵信息、整合內(nèi)容、精準(zhǔn)概括的能力，能結(jié)合語境分析文本，準(zhǔn)確歸納人物形象、事件主旨。3.熟練運(yùn)用簡答題答題技巧，規(guī)范答題語言與格式，避免遺漏要點(diǎn)，提高答題準(zhǔn)確率，有效提升該題型考試得分率?？键c(diǎn)解讀

文言文主觀閱讀題是對文言文思想內(nèi)容的深度考查，其考查目的是使考生深度理解文言文的內(nèi)涵，以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這一題型體現(xiàn)了高考由原來的重文意理解到重思想情感和育人方向的轉(zhuǎn)變。本題雖為主觀題，但題目難度適中，分值不少于3分；近年有進(jìn)一步加深加強(qiáng)的趨勢。首先，文言文閱讀材料的選材范圍逐漸拓展，先秦諸子散文、奏議、序跋、雜記、碑銘、史傳、通鑒等相繼入選，議論性成分增加，使原來以概括為主的簡答題逐漸演變成了對文本觀點(diǎn)態(tài)度的分析評價題；其次，2024新課標(biāo)全國Ⅰ卷的簡答題分值由原來的3分變成了5分，這也預(yù)示著文言文閱讀簡答題也將要變得不再簡單。解題時，依據(jù)題干到文中篩選相關(guān)信息，然后對相關(guān)信息進(jìn)行分層概括，歸納整合，便可準(zhǔn)確作答。年份卷別材料組合篇名第14題設(shè)題角度2025全國I卷四文本《左傳·昭公二十四年》《列女傳》卷三

《韓詩外傳》卷二

《考信錄》14．崔述運(yùn)用三則材料說明了什么觀點(diǎn)？請概括他的觀點(diǎn)并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（5分）概括要點(diǎn)評價觀點(diǎn)態(tài)度全國II卷雙文本《晉書·郗鑒傳》蘇軾《東坡志林·人物》14．根據(jù)材料，說說東坡先生所論“君子之孝”“小人之孝”的內(nèi)涵分別是什么。（3分）比較分析概括要點(diǎn)2024新高考I雙文本《資治通鑒·漢紀(jì)》《讀通鑒論》卷三14．王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請簡要概括。（5分）概括內(nèi)容要點(diǎn)新高考II三文本《史記·魏世家》《史記·留侯世家》《論衡·非韓》14．王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。（3分）比較分析概括要點(diǎn)2023新高考I雙文本《韓非子·難一》《孔叢子·答問》14.子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？（3分）分析原因新高考II雙文本《百戰(zhàn)奇略》《唐太宗李衛(wèi)公問對》14.材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？（3分）分析原因2022新高考I單文本《戰(zhàn)國策·魏策三》14.孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（3分）比較分析新高考II單文本《東觀漢記·卷十》14.《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽(yù)吳漢，請簡要概述吳漢的剛毅與木訥之處。（3分）評價觀點(diǎn)態(tài)度

2025年高考文言文繼續(xù)考查簡答題,對文言文閱讀素養(yǎng)提出了更高的要求。文言文簡答題的命題角度與現(xiàn)代文閱讀“概括內(nèi)容要點(diǎn)”的命題角度有著相似之處。在新高考文言文閱讀中,設(shè)置簡答題,意在考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析和歸納概括能力。從新高考的考查情況來看,這一題型涉及面廣,提問形式多變,學(xué)生答題出現(xiàn)的問題較多。1.讀不懂相關(guān)文段2.分不出答題要點(diǎn)3.看不清設(shè)問角度4.不會用自己的話表述考情分析命題趨勢

從新高考命題的選文看，文言文閱讀大多是復(fù)合文本，有的以一文本為主，另一文本作為補(bǔ)充參照，有的兩則文本不分主次，共同對一事或一人或一議形成一個完整的認(rèn)識。與信息類閱讀的各則材料之間的關(guān)系一樣，古代詩文的參照式閱讀材料（也叫“多文本閱讀材料”或“跨文本閱讀材料”）之間也有著一定的關(guān)聯(lián)性。一般來說，所選材料或有共同的人物、事件，或有相似或相反的觀點(diǎn)，或是基于某一題材、體裁的兩篇文章；同時，每則材料的內(nèi)容各有側(cè)重。?？碱}型文言文簡答題備考策略（一）注重知識積累讀懂是前提，一切的方法都是建立在能通讀文本的基礎(chǔ)上。三駕馬車：文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式（倒裝、固定）四大體例：紀(jì)傳、編年、紀(jì)事本末、雜史筆記用好教材——教材回歸時，自主梳理教材中的文言實(shí)詞、虛詞、文化常識及文言句式?！窘炭冀Y(jié)合，重點(diǎn)掌握】用好高考真題——關(guān)注題型變化，學(xué)會以不變應(yīng)萬變。（二）【教考結(jié)合——走進(jìn)教材】依據(jù)題型特點(diǎn)和解題方法，進(jìn)一步進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。（回歸教材，重視經(jīng)典試題）1.《燭之武退秦師》：晉、秦兩國為什么圍攻鄭國？【探尋事件原因】

文中說到“邊境之間，稍得休息”，具體原因是什么？請簡要說明。（2021·新高考II卷）2.《蘇武傳》：衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同？為什么？【體會論說藝術(shù)+探尋事件原因】

孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（2022·新高考I卷）3.《過秦論》：作者認(rèn)為秦滅亡的原因是什么？作者是怎樣運(yùn)用事實(shí)來證明其論點(diǎn)的？【探尋事件原因+分析論證藝術(shù)】

本文第一段體現(xiàn)了相反相成的思想，即相互對立的事物之間也有相互依賴、相互促成的一面。請結(jié)合本段相關(guān)語句，用自己的話談?wù)勛髡呤侨绾侮U明這一思想的。（2021·北京卷）一

人物特點(diǎn)概括

分析人物形象也是文言文閱讀的一個重要命題點(diǎn)，一般有兩個命題角度，一是概括人物在某方面的主要事跡，二是概括人物的性情品質(zhì)特點(diǎn)。此類試題的答案往往分散在全文中，需閱讀全文進(jìn)行篩選，提取，整合。答題技巧：?直接摘取文中涉及人物特點(diǎn)的詞語；?從文中所寫的事件中概括；?從他人或者作者的評價中概括。文言文中的常見人物形象1.君主2.大臣3.將軍4.學(xué)士文言文中以正面人物為主，偶爾也會出現(xiàn)反面人物。人物形象常用術(shù)語:

1.君主:目光短淺、氣量狹小、昏庸無道、一意孤行、奸詐兇殘。

2.官吏:狡猾、貪婪、蠻橫、殘忍、迷信、自以為是、狂妄輕率，執(zhí)法過嚴(yán)、徇私枉法。

3.小人:貪婪、愚蠢、自私、卑鄙齷齪、利令智昏、損人不利己、外強(qiáng)中干、仗勢欺人、兇殘貪婪、為非作歹、背信棄義。

4.名士：情趣高雅、超凡脫俗、豁達(dá)灑脫、不慕權(quán)貴、淡泊名利、品格高尚、心憂天下、熱愛自然。5.百姓：勤勞、質(zhì)樸、善良、孝順、正直、忠厚老實(shí)、信守承諾、克勤克儉、不貪戀錢財(cái)。

6.父母：教子有方、愛子情深、深明大義。治學(xué)方面：學(xué)有專精、博古通今、厚積薄發(fā)、涉獵廣泛、勤奮刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)等；為政為官：清正廉明、克己奉公、勤政愛民、待民寬厚、不畏豪強(qiáng)等；為人處世：樂善好施、急人所難、端方正直、侍親孝順、淡泊功名等；為將方面：勇猛沉著，驍勇善戰(zhàn)、善于謀略、治軍嚴(yán)明、忠君報(bào)國、體恤士卒等?！案爬ㄈ宋锸论E和性格品質(zhì)”類考題答題方法

1.審清題目，抓“限制詞”以明確方向。明確答題方向，清楚要分析概括的內(nèi)容;尤其要注意題干的特殊限定詞，如出現(xiàn)“最、根本”等詞語時，答題要點(diǎn)則是唯一的。

2.梳理文本，確定區(qū)間。人物“特點(diǎn)”一般隱藏在人物的具體言行里，可按照“何時、何地、何事、何果”加以篩選，分類概括事例，然后歸納概括人物的品質(zhì)特征。

3.分點(diǎn)作答，注意字?jǐn)?shù)限制等其他限制條件。特別注意：①答題要有全局觀念，要分清圍繞傳主寫了哪些事件;②概括特征時，要注意用詞盡量貼合文中所記敘的事情，避免籠統(tǒng)寬泛的概括，應(yīng)該明確具體;③針對“概括××特點(diǎn)”這一高頻考查題型，我們可以從治學(xué)、為政、治兵、為人處世等角度儲備相應(yīng)的詞語。1.(2022·新課標(biāo)Ⅱ卷)

《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽(yù)吳漢，請簡要概述吳漢的剛毅與木訥之處。

分析：“剛毅”指剛強(qiáng)堅(jiān)毅，形容人堅(jiān)定、果斷、堅(jiān)韌不拔，面對困難勇往直前的精神品質(zhì)。吳漢的剛毅之處，從第一段“吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，……皆平之。”可知，他與敵軍作戰(zhàn)時，親自披甲持戟，命令將士們拼死殺敵，最終大破敵軍；從第二段“吳漢伐蜀，……大破公孫述?！笨芍?，在北營作戰(zhàn)不利，他帶領(lǐng)將士們悄悄與南營匯合，最終打敗公孫述?？筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)勇猛，連克強(qiáng)敵。從第二段“兵有不利，……還言方作戰(zhàn)攻具”可知，吳漢作戰(zhàn)不利，并不氣餒，想辦法戰(zhàn)勝敵人；他獨(dú)立修繕武器，檢閱士兵，激勵將士?？筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)不利時，敗而不餒，激勵將士。

“木訥”指老實(shí)、憨厚，形容人質(zhì)樸而不善辭令，反應(yīng)遲緩，不善于表達(dá)自己的想法和情感，給人憨厚、呆板的印象。吳漢的木訥之處：從第一段“吳漢為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語自達(dá)。”可知，吳漢說話缺少文采，倉促之間不能用言語表達(dá)清楚自己的意思?？筛爬ǔ觯喝狈ξ牟桑簧蒲赞o。

[答案]①剛毅之處：作戰(zhàn)勇猛，連克強(qiáng)敵；敗而不餒，激勵士氣。②木訥之處：缺乏文采，不善言辭?！炯磳W(xué)即練】閱讀下面的文言文，完成下面小題。

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。少負(fù)氣節(jié)，沈①厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰：“汝為時用，其徇②國死義乎！”宣和四年，真定宣撫募敢戰(zhàn)士，飛應(yīng)募。與敵相持于滑南，領(lǐng)百騎習(xí)兵河上。敵猝至，飛麾其徒曰：“敵雖眾，未知吾虛實(shí)，當(dāng)及其未定擊之。”乃獨(dú)馳迎敵。有梟將舞刀而前，飛斬之，敵大敗。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞其家；死國者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制③與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術(shù)，曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可。”好賢禮士，覽經(jīng)史，每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”（節(jié)選自《宋史·岳飛傳》）【注】①沈：通“沉”。②徇：通“殉”。③統(tǒng)制：武官名。請結(jié)合全文分析，岳飛是一個怎樣的人?結(jié)合全文分析，岳飛是一個怎樣的人?①“乃獨(dú)馳迎敵。有梟將舞刀而前，飛斬之，敵大敗”→于是獨(dú)自騎馬沖向敵軍。敵軍中有一名勇猛的將領(lǐng)揮舞著刀沖上來，岳飛斬殺了他，敵軍大敗而逃。?可概括：②軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”→岳家軍的軍紀(jì)是“凍死也不拆百姓的屋子，餓死也不搶劫百姓的財(cái)物”?？筛爬ǎ孩邸白溆屑玻獮檎{(diào)藥；諸將遠(yuǎn)成，遣妻問勞其家”→士兵中有人生病，岳飛會親自為他們調(diào)配湯藥；將領(lǐng)們到遠(yuǎn)方戍守，岳飛會派自己的妻子去慰問他們的家人?？筛爬ǎ孩堋胺灿蓄C犒，均給軍吏，秋毫不私”→凡是朝廷頒發(fā)的犒賞，岳飛都會平均分給軍中官吏，一點(diǎn)也不私自占有?？筛爬ǎ孩荨胺灿兴e，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)”→每次有軍事行動，都會召集所有統(tǒng)制官一起商議，制定好計(jì)策后再出戰(zhàn)，因此打仗只有勝利沒有失敗?？筛爬ǎ褐怯码p全，英勇善戰(zhàn)治軍有方，軍紀(jì)嚴(yán)明仁愛士卒廉潔律己善于聽取他人意見，不剛愎自用

譯文：岳飛，字鵬舉，是相州湯陰人。他年輕時就胸懷氣節(jié)，性格沉穩(wěn)敦厚，說話不多，家中貧窮卻勤奮好學(xué)，尤其喜愛《左氏春秋》和孫武、吳起的兵法。岳飛天生力氣很大，還沒到二十歲，就能拉開三百斤的弓、八石的弩。他曾向周同學(xué)習(xí)射箭，完全掌握了周同的射箭技藝，能左右手都拉弓射箭。周同去世后，岳飛每逢初一、十五都會到周同的墓前祭拜。他的父親岳和認(rèn)為他這種行為很仁義，說：“你將來如果被時代任用，一定會為國家獻(xiàn)身、為道義而死吧！”?宣和四年，真定宣撫司招募勇敢的士兵，岳飛前去應(yīng)征。他與敵軍在滑縣以南對峙，曾率領(lǐng)一百名騎兵在黃河邊操練軍隊(duì)。敵軍突然來襲，岳飛指揮他的部下說：“敵人雖然人多，但不知道我們的虛實(shí)，應(yīng)當(dāng)趁他們還沒站穩(wěn)腳跟時進(jìn)攻他們?！庇谑仟?dú)自騎馬沖向敵軍。敵軍中有一名勇猛的將領(lǐng)揮舞著刀沖上來，岳飛斬殺了他，敵軍大敗而逃。?岳飛的士兵夜晚宿營時，百姓們打開家門，愿意讓士兵進(jìn)屋休息，但沒有士兵敢擅自進(jìn)入。岳家軍的軍紀(jì)是“凍死也不拆百姓的屋子，餓死也不搶劫百姓的財(cái)物”。士兵中有人生病，岳飛會親自為他們調(diào)配湯藥；將領(lǐng)們到遠(yuǎn)方戍守，岳飛會派自己的妻子去慰問他們的家人；士兵為國家戰(zhàn)死，岳飛會痛哭哀悼他們，并且撫養(yǎng)他們的孤兒，有時還會讓自己的兒子娶陣亡士兵的女兒為妻。凡是朝廷頒發(fā)的犒賞，岳飛都會平均分給軍中官吏，一點(diǎn)也不私自占有。他擅長以少量兵力抗擊大量敵軍，每次有軍事行動，都會召集所有統(tǒng)制官一起商議，制定好計(jì)策后再出戰(zhàn)，因此打仗只有勝利沒有失敗。敵軍為此流傳一句話：“搖動大山容易，搖動岳家軍困難?！睆埧≡鴨栐里w用兵的方法，岳飛說：“仁愛、智慧、誠信、勇敢、嚴(yán)明，這五項(xiàng)缺一不可?！痹里w喜愛賢才、禮遇士人，經(jīng)常閱讀經(jīng)書史書，每次朝廷授予他官職，他一定會推辭說：“這是將士們出力作戰(zhàn)的功勞，我岳飛有什么功勞呢？”?二事件原因篩選概括

原因與結(jié)果是無法割裂開的，任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某種結(jié)果或引起另一事情發(fā)生的條件。就文言文中某一現(xiàn)象或結(jié)果要求結(jié)合文本追溯原因，幾乎適用于所有類型的文言文，應(yīng)重視。

篩選概括原因的方法：

1.精準(zhǔn)審題，明確答題角度。直接/間接原因;主觀/客觀原因；主要/次要原因;表層/深層原因。

2.理清層次，搜尋關(guān)鍵信息。找與理由相關(guān)的語句；大段說理文字需分清層次，提取關(guān)鍵詞。

3.分清因果，理順邏輯關(guān)系。驗(yàn)證原因和結(jié)果之間是否合理。

【注意】語言力求簡潔，忌照抄原文。審題明方向定向找依據(jù)按規(guī)范作答(2023?新高考Ⅱ)閱讀下面的文言文，完成后面題目。材料一：凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進(jìn)，聞金則止，無有不勝。法曰：“用眾進(jìn)止?！睍x太元時，秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽，列陣淝水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅(jiān)曰：“君遠(yuǎn)涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！”堅(jiān)眾皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全?！眻?jiān)曰：“但卻軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，逼而殺之。”融亦以為然。遂麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡淝水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)淝水南，堅(jiān)眾大潰。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)14.材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？(3分)材料二：太宗曰：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰[注]：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無術(shù)，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁?，不亦難乎？臣故曰無術(shù)焉，苻堅(jiān)之類是也?！碧谠唬骸氨蟹志?，各貴適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅(jiān)總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！碧谠唬骸叭?。得失事跡，足為萬代鑒?！?節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)【注】靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。人物+事件：苻堅(jiān)在淝水之戰(zhàn)失??；答題方向：李靖分析此事原因（1）為慕容垂所陷害/苻堅(jiān)不能認(rèn)清形勢，缺少智謀。（外因）（2）用兵能合不能分/苻堅(jiān)只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力。（內(nèi)因）當(dāng)太宗問李靖古人誰擅長根據(jù)實(shí)際情況“兵有分聚”時，李靖肯定了吳漢善于分兵合圍的做法，明確指出了苻堅(jiān)“總百萬之眾而敗于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”，即:苻堅(jiān)只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力。太宗提問“苻堅(jiān)甚處是不善”，李靖用“慕容垂獨(dú)全……不亦難乎”來作答，指出了苻堅(jiān)在與謝玄的作戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的原因，即苻堅(jiān)已然被困卻不明局勢的“無術(shù)”，沒有智謀。因此可以概括為：苻堅(jiān)不能認(rèn)清形勢，缺少智謀。三觀點(diǎn)態(tài)度概括

作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，是文章思想內(nèi)容的核心。所謂觀點(diǎn)，就是作者對事物所持的看法；所謂態(tài)度，就是作者在文中所表現(xiàn)的思想傾向和感情傾向，包括肯定與否定、愛與憎、褒與貶，以及某種程度的保留等。概括觀點(diǎn)態(tài)度，就是要概括文本的主旨。概括分析觀點(diǎn)態(tài)度“3入手”

1.從概括性強(qiáng)的句子入手。有的文章的觀點(diǎn)是直接表述的，抓住了概括性強(qiáng)而又表達(dá)某種看法的句子，就抓住了作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

2.從文中運(yùn)用的材料入手。文中運(yùn)用的材料，不論是事實(shí)還是文獻(xiàn)資料，總是要表達(dá)一定的觀點(diǎn)的。因此，從分析材料入手，是分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的重要途徑。

3.從作者的評述入手。有時候，作者把自己的觀點(diǎn)態(tài)度隱含在具體的評述之中而不直接說出，這就要求我們從分析具體的評述入手，提出精要，做出概括。

概括分析觀點(diǎn)態(tài)度應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：①要整體把握文意和全文的傾向。②要準(zhǔn)確理解語句。作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度總是要通過一定的語句來表現(xiàn)的，對語句理解不準(zhǔn)確，分析概括就會出錯。3.(2023·新課標(biāo)Ⅰ卷，改編)閱讀下面的文言文，完成后面的問題。鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云‘夫子善之’，引以張本，然后難之，豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。(節(jié)選自《孔叢子·答問》)14.子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？(3分）14.子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？(3分）

[解析]

根據(jù)材料中的“韓非書云……豈有不似哉？然實(shí)詐也”可知，子鮒批駁韓非書云“夫子善之”是欺詐之言，由“何以明其然？”引出子鮒批駁韓非“實(shí)詐”的事實(shí)依據(jù)。根據(jù)“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙﹑魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡”這一時間上的梳理，以及“此先后甚遠(yuǎn)”的總結(jié)可知，趙襄子獎賞群臣時，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對此表達(dá)意見，子鮒便是用這一事實(shí)依據(jù)來批駁韓非的。

[答案]趙襄子獎賞群臣時，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對此表達(dá)意見。【即學(xué)即練】閱讀下面的文言文，完成后面的問題。

項(xiàng)王聞龍且死，大懼，使盱臺人武涉往說齊王信曰：“當(dāng)今二王之事，權(quán)在足下，足下右投則漢王勝，左投則項(xiàng)王勝。項(xiàng)王今日亡，則次取足下。足下與項(xiàng)王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？今釋此時而自必于漢以擊楚，且為智者固若此乎？”韓信謝曰：“……漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計(jì)用，故吾得以至于此。夫人深親信我，我倍之不祥；雖死不易！幸為信謝項(xiàng)王。”

(節(jié)選自《資治通鑒》)

上述文段中齊王韓信“雖死不易”的原因是什么？上述文段中齊王韓信“雖死不易”的原因是什么？

[解析]根據(jù)文段中“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾”可知，體現(xiàn)漢王給予韓信極高的職位與兵權(quán)，“言聽計(jì)用”則說明漢王對韓信的計(jì)謀完全采納。這兩點(diǎn)共同指向漢王對韓信“深度信任”，因此可以概括為：深得漢王信任。

根據(jù)文段中“解衣衣我，推食食我”可知，漢王脫下自己的衣服給韓信穿，讓出自己的食物給韓信吃。這兩個細(xì)節(jié)是古代君主對臣子“禮遇有加、真心相待”的典型表現(xiàn)，直接體現(xiàn)漢王對韓信的“敬重”，讓韓信產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感與感激之情，成為其堅(jiān)守立場的情感支撐。因此可以概括為：深受漢王敬重

根據(jù)文段中“我倍之不祥”可知，韓信明確認(rèn)為“背叛信任自己的人是不吉利、不符合道義的”，即使是面臨“項(xiàng)王拉攏”“潛在風(fēng)險”，也因堅(jiān)守“信義”而“雖死不易”。因此可以概括為：重信義。

[答案]

①深得漢王信任；②深受漢王敬重；③重信義。[參考譯文]

項(xiàng)羽獲悉龍且已死，非常害怕，(立刻)派遣盱臺人武涉去游說齊王韓信說：“目前楚、漢二王成敗之事，關(guān)鍵就在您了。您向西依附漢王，漢王即獲勝；向東投靠項(xiàng)王，項(xiàng)王即成功。倘若項(xiàng)王今日遭覆滅，那么接著就輪到滅您了。您和項(xiàng)王曾經(jīng)有過交情，為什么不反叛漢王與楚王聯(lián)合，三家瓜分天下各立為王呢？現(xiàn)在放棄這個良機(jī)，自下決心投靠漢王來進(jìn)攻楚王，作為智者，難道原本就是這個樣子嗎？”韓信辭謝道：“……漢王授給我上將軍的官印，撥給我?guī)兹f人馬，脫下他的衣服讓我穿，推讓他的食物給我吃，并且對我‘言聽計(jì)從’，所以我才能達(dá)到今天這個地位。人家如此親近、信任我，我背叛人家是不吉利的。我即使死了也不會改變跟定漢王的主意！望您替我向項(xiàng)王致歉?！彼亩辔谋緦Ρ确治鲱}

近年高考文言文多采用復(fù)合文本閱讀的考查方式，主觀簡答題也因選用材料的多元性，出現(xiàn)了“上聯(lián)下掛”的特點(diǎn)。這種命題形式，出現(xiàn)了一些難度較高的新題型，使概括的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，增加了對比分析、印證分析命題。三步搞定“比較分析概括”題第一步：審題干——看清題干的要求(相同、不相同、異同)。第二步：定范圍——解答此類題目，考生應(yīng)先從不同角度找出雙方的觀點(diǎn)態(tài)度等，接下來對比分析二者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)即可。第三步：整合歸納——對比篩選出來的信息，最后組織答案，分點(diǎn)作答。(2024?新高考Ⅱ)閱讀下面的文言文，完成后面任務(wù)。材料一：

文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國人稱仁上下和合未可圖也?！蔽暮钣纱说米u(yù)于諸侯。（節(jié)選自《史記?魏世家》）材料二：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要曰：“為我畫計(jì)?！绷艉钤唬骸邦櫳嫌胁荒苤抡?，天下有四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。上知此四人賢，則一助也。”漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問曰：“彼何為者？”四人前對，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳?！鄙显唬骸盁┕易湔{(diào)護(hù)太子?！彼娜藶閴垡旬?，趨去。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）審題明方向定向找依據(jù)按規(guī)范作答材料三：

論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國有益，非所貴也?！狈蚍ǘ戎φ?，謂何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國強(qiáng)兵，此法度也。六國之亡，皆滅于秦兵。六國之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。（節(jié)選自王充《論衡?非韓》）[注]①段干木：戰(zhàn)國初魏國名士。②孟賁：戰(zhàn)國時勇士。

14.王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。（3分）太子敬重厚待四位老者賢士，來消除了高皇帝廢掉太子的想法，就像魏文侯到里巷對段干木表示敬意，退掉了強(qiáng)大的秦軍一樣。(2024?新高考Ⅱ)閱讀下面的文言文，完成后面任務(wù)。材料一：

文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國人稱仁上下和合未可圖也?！蔽暮钣纱说米u(yù)于諸侯。（節(jié)選自《史記?魏世家》）材料二：

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要曰：“為我畫計(jì)?！绷艉钤唬骸邦櫳嫌胁荒苤抡撸煜掠兴娜?。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。上知此四人賢，則一助也。”漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問曰：“彼何為者？”四人前對，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳。”上曰：“煩公幸卒調(diào)護(hù)太子?！彼娜藶閴垡旬叄吶?。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）審題明方向定向找依據(jù)按規(guī)范作答材料三：

論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國有益，非所貴也?！狈蚍ǘ戎φ撸^何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國強(qiáng)兵，此法度也。六國之亡，皆滅于秦兵。六國之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。（節(jié)選自王充《論衡?非韓》）[注]①段干木：戰(zhàn)國初魏國名士。②孟賁：戰(zhàn)國時勇士。

14.王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。（3分）比較分析題——明確比較同（從背景，目的，做法，技巧，結(jié)果等角度分析）（1）魏國、漢太子均因?yàn)槿醵媾R險境；（2）魏文侯、漢太子均通過修德敬賢避開風(fēng)險?！炯磳W(xué)即練】閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：

初，季布為項(xiàng)籍將，數(shù)窘辱帝。項(xiàng)籍滅，帝購求布千金；敢有舍匿，罪三族。布乃髡鉗為奴，自賣于魯朱家。朱家心知其季布也，買置田舍；身之洛陽見滕公，說曰：“季布何罪！臣各為其主用，職耳。項(xiàng)氏臣豈可盡誅邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不廣也！且以季布之賢，漢求之急，此不北走胡，南走越耳。君何不從容為上言之！”滕公待間，言于上，如朱家指。上乃赦布，召拜郎中。布母弟丁公，亦為項(xiàng)羽將，逐窘帝彭城西。短兵接，帝急，顧謂丁公曰：“兩賢豈相厄哉！”丁公引兵而還。及項(xiàng)王滅，丁公謁見。帝以丁公徇軍中，曰：“丁公為項(xiàng)王臣不忠，使項(xiàng)王失天下者也?！彼鞌刂唬骸笆购鬄槿顺紵o效丁公也！”臣光曰：高帝起豐、沛以來，罔羅豪杰，招亡納叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公獨(dú)以不忠受戮，何哉？夫進(jìn)取之與守成，其勢不同。當(dāng)群雄角逐之際，民無定主，來者受之，固其宜也。及貴為天子，四海之內(nèi)，無不為臣；茍不明禮義以示之，使為臣者，人懷二心以徼大利，則國家其能久安乎！是故斷以大義，使天下曉然皆知為臣不忠者無所自容。戮一人而千萬人懼，其慮事豈不深且遠(yuǎn)哉！

(節(jié)選自司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)三》材料二

使天下知為臣不忠者之必誅而畏懼于刑，乃使吾心違其恩怨之本懷，矯焉自誣以收其利。然則義為賊仁之斧而利之囮[注]也乎？故赦季布而用之，善矣，足以勸臣子之忠矣。若丁公者，廢而勿用可也；斬之，則導(dǎo)天下以忘恩矣。恩可忘也，茍非刑戮以隨其后，則君父罔極之恩，孰不可忘也？夫高帝當(dāng)窘迫之時，豈果以丁公為可殺而必殺之哉？當(dāng)誅丁公之日，又豈果能忘丁公之免己而不以為德哉？欲懲人臣之叛其主，而先叛其生我之恩。則借義以為利，而吾心之惻隱亡矣。

(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》)[注]囮：這里指誘餌。

司馬光和王夫之對劉邦誅殺丁公的態(tài)度迥異，源于二人立論的出發(fā)點(diǎn)不同。二人立論的出發(fā)點(diǎn)各是什么？請簡要分析。

司馬光和王夫之對劉邦誅殺丁公的態(tài)度迥異，源于二人立論的出發(fā)點(diǎn)不同。二人立論的出發(fā)點(diǎn)各是什么？請