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大學(xué)美育第七單元人生的境界:辭章美DAXUEMEIYU辭章美是指語(yǔ)言和以語(yǔ)言為表現(xiàn)形式的各類辭章所呈現(xiàn)的美。辭章包括詩(shī)詞、散文、小說(shuō)、格言、言語(yǔ)、諺語(yǔ)和對(duì)聯(lián)等一切語(yǔ)言文化樣式。由于辭章的種類很多,數(shù)量又特別大,要一一介紹難免蜻蜓點(diǎn)水,無(wú)法讓學(xué)生真正了解他們最應(yīng)該掌握的辭章美的精髓。因此,本章僅以極富魅力的詩(shī)詞曲為例對(duì)辭章美進(jìn)行解析。本章導(dǎo)讀
INTRODUCTION大學(xué)美育目錄CONTENTS1詩(shī)經(jīng)之美3宋詞之美4元曲之美2唐詩(shī)之美1詩(shī)經(jīng)之美【美的印象】
美哉詩(shī)經(jīng)
張吉義有一種美,無(wú)須修飾那是從心里流出來(lái)的長(zhǎng)歌河畔灘頭,關(guān)關(guān)雎鳩的鳴唱聲里我們聽(tīng)見(jiàn)了“窈窕淑女,君子好逑”的愛(ài)情箴言山野林地,坎坎伐檀聲里我們看見(jiàn)一群袒露的脊背上迸發(fā)出的“不稼不穡,胡取禾三百億兮”的悲憤旌旗呼嘯處我們聽(tīng)見(jiàn)了出征將士“豈曰無(wú)衣,與子同袍”的怒吼……《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305篇作品,代表著西周初年至春秋中葉500多年間的詩(shī)歌創(chuàng)作成就?!对?shī)經(jīng)》分作《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》是入樂(lè)的詩(shī)歌,所以其分類也是以音樂(lè)的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)加以劃分的?!讹L(fēng)》包括《周南》《召南》《邶》《鄘》《衛(wèi)》《王》《鄭》《齊》《魏》《唐》《秦》《陳》《檜》《曹》《豳》,合稱“十五國(guó)風(fēng)”,共160篇,多是諸侯國(guó)家或地區(qū)的民間歌謠;《雅》分《小雅》和《大雅》,共105篇,都是西周王朝政治中心地帶的詩(shī)歌,多是朝廷官吏、公卿大夫的作品;《頌》分《周頌》《魯頌》《商頌》,共40篇,多是朝廷廟堂、王侯公卿舉行祭祀或其他重大典禮時(shí)專用的樂(lè)歌,頌是歌頌、贊美之意?!久赖囊暣啊?/p>
詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚?!久赖男蕾p】
詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來(lái)?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮。【美的欣賞】
詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?采葛彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮!彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮!彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮!【美的體驗(yàn)】2唐詩(shī)之美【美的印象】
唐詩(shī)之美劉禹錫放出他的堂前燕一飛就是上千年夜半鐘聲傳至今現(xiàn)代人能否登上詩(shī)人的客船?李白送友,杜甫逢君迎來(lái)送往成為你我心中的絕唱牧童一指,杜牧先生讓野村出了名浩然風(fēng)雨聲,發(fā)酵了世人多少美夢(mèng)?天地悠悠,走來(lái)了一個(gè)陳子昂,偉大而憂傷……【美的視窗】一、唐詩(shī)的形式唐代古體詩(shī)又稱古風(fēng),其對(duì)音韻格律的要求比較寬松:一首之中,句數(shù)可多可少,篇章可長(zhǎng)可短,韻腳可以轉(zhuǎn)換。唐代近體詩(shī)又稱格律詩(shī),其對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)格:一首詩(shī)的句數(shù)有限定,即絕句四句、律詩(shī)八句,每句詩(shī)中用字的平仄聲有一定的規(guī)律,韻腳不能轉(zhuǎn)換,還要求中間四句為對(duì)仗。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī),它的創(chuàng)造和成熟,是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精練的藝術(shù)特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式,至今還為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)?!久赖囊暣啊慷?、唐詩(shī)的分期初唐時(shí)期:這一時(shí)期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,四杰的詩(shī)文雖未脫齊梁以來(lái)綺麗余習(xí),但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。初唐詩(shī)人的另一個(gè)代表人物是陳子昂,他提出了“一掃六代纖弱,重建建安風(fēng)骨”的革新詩(shī)歌的主張。在文風(fēng)上,初唐時(shí)期的詩(shī)人作品中氣象萬(wàn)千,雄渾博大,已經(jīng)從南北朝狹隘的宮體詩(shī)(既指一種描寫(xiě)宮廷生活的詩(shī)體,又指在宮廷所形成的一種詩(shī)風(fēng))中逐漸走了出來(lái),開(kāi)辟了新的世界。盛唐時(shí)期:這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,唐詩(shī)發(fā)展至巔峰時(shí)期,該時(shí)期唐詩(shī)題材廣闊,流派眾多,出現(xiàn)“邊塞詩(shī)派”“田園詩(shī)派”等派別。偉大的浪漫主義詩(shī)人李白和沉郁的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫,是這一時(shí)期最杰出的代表。他們的詩(shī)雄視千古,為一代之冠,在他們的筆下,無(wú)論五律七律、五絕七絕、古風(fēng)歌行皆達(dá)到很高的藝術(shù)成就,正如韓愈所說(shuō)“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”?!久赖囊暣啊慷?、唐詩(shī)的分期中唐時(shí)期:該時(shí)期白居易、元稹發(fā)起了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),白居易提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的進(jìn)步理論主張,其詩(shī)明白曉暢,通俗易懂,深受群眾喜愛(ài),代表作有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等,元稹的代表作有《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等。此外,劉禹錫、李賀的詩(shī)也頗有成就。晚唐時(shí)期:該時(shí)期較著名的詩(shī)人有溫庭筠、李商隱、杜牧、韋莊等,其中,李商隱和杜牧被稱為“小李杜”?!久赖囊暣啊咳?、唐詩(shī)的派別山水田園詩(shī)派的題材多為青山白云、幽人隱士,風(fēng)格多恬靜雅淡,富于陰柔之美,形式多五言古詩(shī)、五言絕句、五言律詩(shī),代表作品有王維的《山居秋暝》《西施詠》《九月九日憶山東兄弟》,孟浩然的《過(guò)故人莊》等。山水田園派【美的視窗】三、唐詩(shī)的派別邊塞詩(shī)派的詩(shī)有的描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)場(chǎng),表現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的英勇精神;有的描寫(xiě)雄渾壯美的邊塞風(fēng)光、奇異的風(fēng)土人情;有的描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、軍中的黑暗、征戍的艱辛,表達(dá)對(duì)和平的向往和憂國(guó)憂民的情懷。邊塞詩(shī)派的代表作品有高適的《燕歌行》《別董大》《薊門行五首》《塞上》《塞下曲》,岑參的《白雪歌送武判官歸京》,王昌齡的《出塞》,李益的《從軍北征》,王之渙的《涼州詞》,李頎的《古意》等。邊塞詩(shī)派【美的視窗】三、唐詩(shī)的派別浪漫詩(shī)派以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心,多詠唱對(duì)自由人生、個(gè)人價(jià)值的渴望與追求,風(fēng)格多為自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大,主張語(yǔ)言自然,反對(duì)雕琢,代表作品有李白的《月下獨(dú)酌》《夢(mèng)游天姥吟留別》《蜀道難》等。浪漫詩(shī)派【美的視窗】三、唐詩(shī)的派別現(xiàn)實(shí)詩(shī)派多表現(xiàn)憂時(shí)傷世、悲天憫人的情懷,風(fēng)格多沉郁頓挫,代表作品有杜甫的《登高》《春望》《客至》《三吏》《三別》《兵車行》等?,F(xiàn)實(shí)詩(shī)派【美的視窗】四、詩(shī)人的稱號(hào)①
詩(shī)骨:陳子昂,其詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”。② 詩(shī)杰:王勃,其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰”。③ 詩(shī)狂:賀知章,秉性放達(dá),自號(hào)“四明狂客”,因其詩(shī)豪放曠達(dá),人稱“詩(shī)狂”。④ 詩(shī)家天子(另一種說(shuō)法是“詩(shī)家夫子”)、七絕圣手:王昌齡,其七絕寫(xiě)得“深情幽怨,音旨微?!保蚨e為“詩(shī)家天子”。⑤ 詩(shī)仙:李白,其詩(shī)想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。⑥ 詩(shī)圣:杜甫,其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚,境界廣闊,人稱“詩(shī)圣”。⑦ 詩(shī)佛:王維,其不少詩(shī)歌中有濃厚佛教禪宗意味,以禪入詩(shī),人稱“詩(shī)佛”。⑧ 詩(shī)鬼:李賀,其詩(shī)善于熔鑄詞采,馳騁想象,且運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的形象,故人稱“詩(shī)鬼”。⑨ 詩(shī)魔:白居易,其作詩(shī)非??炭?,“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西”,故人稱“詩(shī)魔”。⑩ 詩(shī)豪:劉禹錫,其詩(shī)沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然,白居易贈(zèng)其“詩(shī)豪”的美譽(yù)。? 詩(shī)囚:孟郊,其作詩(shī)苦心孤詣,慘淡經(jīng)營(yíng),元好問(wèn)曾稱之為“詩(shī)囚”。? 詩(shī)奴:賈島,其一生以作詩(shī)為命,好刻意苦吟,故人稱“詩(shī)奴”。
送杜少府之任蜀州城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。【美的欣賞】【美的欣賞】
月下獨(dú)酌花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。每一首唐詩(shī),都是鮮活的游歷圖;每一位詩(shī)人,都是資深的旅行家。以班級(jí)為單位,舉辦“唐詩(shī)帶我去旅行”活動(dòng),讓同學(xué)們給唐詩(shī)配圖、配游記、配感悟、配視頻等,并在班會(huì)上進(jìn)行朗誦、分享,通過(guò)多種方式品讀唐詩(shī)悠悠古韻,共賞祖國(guó)壯美山河,讓同學(xué)們足不出戶就能游遍大美中國(guó),品味文化遠(yuǎn)香,涵養(yǎng)文化自信?!久赖捏w驗(yàn)】3宋詞之美【美的印象】
鶴沖天?宋詞之美綿綿宋詞,道不完愁思。蘇軾登樓嘆,江水逝。放翁淚示兒,才女清照戚戚,辛翁呼劍氣。斜陽(yáng)小徑,更添哀怨幾絲。才子柳永,自詡白衣卿相。豪放婉約風(fēng),俱跌宕。品罷諸賢心緒,茶一杯,細(xì)思量。多情易感傷,穿越千古,仍是情深綿長(zhǎng)……【美的視窗】一、宋詞的特點(diǎn)詞是音樂(lè)文學(xué),是一種句式長(zhǎng)短不齊的用以配樂(lè)歌唱的抒情詩(shī),即先有了音樂(lè)的曲譜,然后再“倚聲填詞”。按長(zhǎng)短規(guī)模,詞大致可分小令(58字以內(nèi),不分上下闋)、中調(diào)(59-90字以內(nèi))和長(zhǎng)調(diào)(91字以上,最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。一首詞,有的只有一段,稱為單調(diào);有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。宋詞的句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱。因是合樂(lè)的歌詞,故又稱曲子詞、樂(lè)府、樂(lè)章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等?!久赖囊暣啊慷?、詞牌的來(lái)源1.樂(lè)曲的名稱有些詞牌本來(lái)是樂(lè)曲的名稱,如《菩薩蠻》,據(jù)說(shuō)是由于唐代大中初年,女蠻國(guó)進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞像菩薩。當(dāng)時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據(jù)說(shuō)唐宜宗愛(ài)唱《菩薩蠻》詞,可見(jiàn)是當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí)的曲子。此外,《西江月》《風(fēng)入松》《蝶戀花》等,都是屬于這一類,這些都是來(lái)自民間的曲調(diào)。2.摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌有些詞牌是摘取了一首詞中的幾個(gè)字,如《憶秦娥》,因?yàn)橐勒者@個(gè)格式寫(xiě)出的最初一首詞開(kāi)頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月”,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。還有《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》,但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》。3.詞的題目有些詞牌本來(lái)就是詞的題目,例如,《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《唉乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打漁,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂(lè)》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜……這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說(shuō),詞牌同時(shí)也是詞題,也就不再另擬題目了?!久赖囊暣啊咳?、宋詞的派別“婉約”一詞,早見(jiàn)于先秦古籍《國(guó)語(yǔ)?吳語(yǔ)》的“故婉約其辭”,“婉”為柔美、婉曲;“約”的本義為纏束,引申為精煉、隱約、微妙?!巴窦s”之名頗能概括一大類詞的特色。從晚唐五代到宋溫庭筠、馮延巳、晏殊、歐陽(yáng)修、秦觀、李清照等一系列詞壇名家的詞風(fēng)雖不無(wú)差別、各擅勝場(chǎng),但大體上都可歸諸婉約范疇。婉約派詞的內(nèi)容多寫(xiě)男女情愛(ài)、離情別緒、傷春悲秋、光景流連,其風(fēng)格多為婉麗柔美、含蓄蘊(yùn)藉、情景交融、聲調(diào)和諧,一般結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,重視音律諧婉,語(yǔ)言圓潤(rùn),清新綺麗,具有柔婉之美,代表作品有李煜的《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)、晏殊的《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)、柳永的《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮)、李清照的《雨霖鈴》(寒蟬凄切)等。婉約派【美的視窗】三、宋詞的派別“豪放”一詞其義自明。宋初李煜的“金劍已沉埋,壯氣蒿萊”(《浪淘沙》),已見(jiàn)豪氣。范仲淹《漁家傲》(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)也是“沉雄似張巡五言”。正式高舉豪放旗幟的是蘇軾,其《江城子?密州出獵》,詞中抒寫(xiě)壯志,使得豪放之作在詞壇振起雄風(fēng),彰顯了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,唱出了當(dāng)時(shí)的時(shí)代最強(qiáng)音。蘇軾是崇尚自由而不拘一格的,他提倡豪放是崇尚自由的一種表現(xiàn),然也不拘泥于豪放一格??偟膩?lái)說(shuō),豪放派詞的特點(diǎn)是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢宏,磅礴大氣,語(yǔ)詞宏博,用典較多,代表作品有蘇軾的《江城子?密州出獵》、辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》、陸游的《卜算子?詠梅》等。豪放派
相見(jiàn)歡?無(wú)言獨(dú)上西樓無(wú)言獨(dú)上西樓,月如
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