2025天津市公務(wù)員考試常識判斷專項(xiàng)練習(xí)題第一部分單選題(60題)1、行政行為以()作為實(shí)施保障。

A、一系列制度

B、國家機(jī)關(guān)的權(quán)威

C、國家強(qiáng)制力

D、相對方自覺履行

【答案】：答案：C

解析：行政行為是行政主體代表國家，以國家名義實(shí)施的行為，故其以國家強(qiáng)制力作為實(shí)施的保障。故選C。2、司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱，稱為()。

A、檢察制度

B、律師制度

C、司法制度

D、立法制度

【答案】：答案：C

解析：司法制度是國家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國家檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動、立法過程所須遵循的各種實(shí)體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。3、20世紀(jì)60年代，最先到達(dá)月球的地球人是()。

A、美國人

B、蘇聯(lián)人

C、英國人

D、中國人

【答案】：答案：A

解析：1969年7月16日，美國宇航員尼爾?阿姆斯特朗、巴茲?奧爾德林和邁克爾?柯林斯駕駛阿波羅11號宇宙飛船成功踏上了月球表面，成為首次踏上月球的人類。前蘇聯(lián)的加加林是最先到太空的人。故選A。4、社會保障具有分配功能，它的分配功能主要體現(xiàn)在()。

A、按勞分配中

B、按資金分配中

C、國民收入的初次分配中

D、國民收入的再分配中

【答案】：答案：D

解析：社會保障是指國家和社會在通過立法對國民收入進(jìn)行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會安全制度。社會保障的本質(zhì)是維護(hù)社會公平進(jìn)而促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展。社會保障基金的設(shè)立、社會后備基金的建立以及國家物資儲備的保證都離不開國民收入的再分配。即其分配功能主要體現(xiàn)在國民收入的再分配中。故選D。5、實(shí)現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展需要公眾的參與，下列公眾行為中不符合可持續(xù)發(fā)展思想的是()。

A、外出選擇公共交通工具

B、自備籃子

C、大量印發(fā)宴會請柬

D、對家庭垃圾實(shí)行分類

【答案】：答案：C

解析：可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長模式?！熬G色”、“環(huán)保”、“資源再利用”等詞匯都與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)。在本題中，“選擇公共交通”、“自備籃子”、“生活垃圾分類”都能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想，只有C項(xiàng)中大量印發(fā)請柬是一種浪費(fèi)行為，不符合可持續(xù)發(fā)展。故選C。6、周某與李某互負(fù)到期債務(wù)，李某對周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對李某負(fù)有的下列債務(wù)中，可以適用法定抵銷的是()。

A、不開展競爭性營業(yè)活動

B、支付人身損害賠償金

C、提供勞務(wù)

D、支付租金

【答案】：答案：D

解析：當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的，任何一方可以將自己的債務(wù)與對方的到期債務(wù)抵銷，但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項(xiàng)ABC，均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù)，如撫恤金、退休金、最低生活保險金等)不能抵銷的情形。故選D。7、關(guān)于生育的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)表明，發(fā)展中國家生育率高于發(fā)達(dá)國家，其原因之一是()。

A、發(fā)展中國家認(rèn)為勞動力的增加可以增加產(chǎn)量，從而鼓勵生育

B、發(fā)展中國家的孩童存活率低于發(fā)達(dá)國家

C、養(yǎng)育小孩的機(jī)會成本在發(fā)展中國家比在發(fā)達(dá)國家低

D、發(fā)達(dá)國家政府的計劃生育政策比較成功

【答案】：答案：C

解析：發(fā)展中國家高生育率的原因：(1)在發(fā)展中國家生小孩是一種投資，用來參與勞動和養(yǎng)兒防老。但許多社會由內(nèi)在心理及文化因素決定小孩的數(shù)目，頭生的兩三個小孩算是消費(fèi)品，以后的可能是投資品。考慮的機(jī)會成本包括母親的時間及小孩的教育成本。(2)當(dāng)養(yǎng)育小孩的成本提高后，會減少生小孩的數(shù)量。提供更多的教育機(jī)會及為婦女提供較多高收入職業(yè)是使出生率下降的方法。故選C。8、孔子是我國古代杰出的思想家，留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。

A、不患寡而患不均，不患貧而患不安

B、其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣

C、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

D、名不正，則言不順;言不順，則事不成

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)的意思是“不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困，而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項(xiàng)的意思是“他在沒有得到官位時，總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了，又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職，那他就什么事都干得出來了”。這也是談理政的語句。C項(xiàng)的意思是“人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，就一定會出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮。這是談追求的語句。D項(xiàng)的意思是“名分上用詞不當(dāng)，言語就不能順理成章;言語不順當(dāng)合理，那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項(xiàng)當(dāng)選。9、所面臨的兩種選擇都是自己不喜歡的，卻必須選擇其一，這就會產(chǎn)生()。

A、雙趨沖突

B、雙避沖突

C、趨避沖突

D、趨利沖突

【答案】：答案：B

解析：雙避沖突是指因?qū)煞N同樣不利的結(jié)果必須進(jìn)行選擇時所產(chǎn)生的心理矛盾。故選B。10、有一幅對聯(lián)以皇帝年號分別嵌入上下句，其上句為：“煩天心，廉民物，雍和其鏡，乾坤其身，嘉惠普群察，道光紹虞夏商周，威歌盛世”，此句涉及的皇帝的朝代是()。

A、漢朝

B、唐朝

C、明朝

D、清朝

【答案】：答案：D

解析：題干對聯(lián)中涉及的皇帝年號有雍正、乾隆、嘉慶、道光，都是清朝的皇帝年號。故選D。11、我國的人口基本國策是()。

A、實(shí)行計劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，為此我國政府把實(shí)行計劃生育作為一項(xiàng)長期的基本國策。故選A。12、劉禹錫的詩句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神

B、堅持不懈的拼搏精神

C、無私奉獻(xiàn)的奮斗精神

D、篳路藍(lán)縷的建設(shè)精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。13、程序性計劃是針對重復(fù)出現(xiàn)的例行活動指定的工作計劃。下列屬于程序性計劃的是()。

A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實(shí)驗(yàn)室的基建方案

B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對“非典”疫情方案

C、居民大病醫(yī)療保險申請資格及發(fā)放規(guī)程

D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案

【答案】：答案：C

解析：程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可供參考的決策;非程序性決策：也叫非常規(guī)性決策，是指決策者對所要決策的問題無法可依，無章可循，無先例可供參考的決策。A，B，D沒有先例參考，只有C選項(xiàng)有章可循，有先例可以參考。故選C。14、我國古代選官制度經(jīng)歷了一系列變化，其中()是魏晉南北朝時期的重要選官制度。該制度設(shè)立之初的宗旨是“論人才優(yōu)劣”，后轉(zhuǎn)變?yōu)橹亻T第聲望，淪為門閥士族的選舉工具。

A、九品中正制

B、察舉制

C、科舉制

D、世卿世祿制

【答案】：答案：A

解析：A項(xiàng)正確，九品中正制是魏晉南北朝時期重要的選官制度，它上承兩漢察舉制，下啟隋唐之科舉，在中國古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中國封建社會三大選官制度之一。《宋書·恩幸傳序》：曹魏建立九品中正制，“蓋以論人才優(yōu)劣，非謂世族高卑?！本牌分姓苿?chuàng)立之初，評議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重。后來，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家世門第則越來越重要，甚至成為九品中正制的主要標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時終于形成了“上品無寒門，下品無士族”的局面，使得九品中正制淪為維護(hù)和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具。B項(xiàng)錯誤，察舉制是漢代選拔官吏的一種制度，確立時間是漢武帝元光元年(公元前134年)。它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。C項(xiàng)錯誤，科舉制度淵源于漢朝，創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清?？婆e制度是封建時代所能采取的最公平的人才選拔形式，它擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會層面，吸收了大量出身中下層社會的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級。D項(xiàng)錯誤，世卿世祿制是我國先秦時期統(tǒng)治者實(shí)行的一種選官制度，是爵位和官職的世襲制度。盛行于夏、商、周時代。原始社會末期，“天下為公”選賢與能的禪讓制破壞后，出現(xiàn)了“大人世及以為禮”的世襲制，即世卿世祿制。其特點(diǎn)是王權(quán)與族權(quán)統(tǒng)一。它通過家族血緣關(guān)系來確定政府各級官員的任命，依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下。凡定爵位與官職者都世代享有采邑和封地。故選A。15、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價聽證會，對市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價漲價進(jìn)行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項(xiàng)社會公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實(shí)踐

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)：錯誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項(xiàng)：正確。我國公民通過社會聽證制度參與決策，在聽證會上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項(xiàng)：錯誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會公示制度。D項(xiàng)：錯誤。公民參加民主管理的政治實(shí)踐表述錯誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會公示制度，(4)社會聽證制度。故選B。16、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。

A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)

B、唯物辯證法的觀點(diǎn)

C、機(jī)械論的觀點(diǎn)

D、外因論的觀點(diǎn)

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)錯誤，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，第一就是用孤立的觀點(diǎn)來看問題;第二就是他否認(rèn)事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動力，總結(jié)來看形而上學(xué)就是用孤立的、片面的、靜止的觀點(diǎn)來看問題。B項(xiàng)正確，任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相聯(lián)系的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)錯誤，機(jī)械論是一種對于自然界的信念，認(rèn)為自然界整體就是一個復(fù)雜的機(jī)器或工藝品，其不同組成部分間并沒有內(nèi)在聯(lián)系。D項(xiàng)錯誤，外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學(xué)觀點(diǎn)。故選B。17、司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱，稱為()。

A、檢察制度

B、律師制度

C、司法制度

D、立法制度

【答案】：答案：C

解析：司法制度是國家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國家檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動、立法過程所須遵循的各種實(shí)體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。18、下列對唐朝兩稅法的表述不正確的是()。

A、在均田制遭到破壞的情況下實(shí)行

B、以征收土地稅為主

C、改變了以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)

D、取消了漢唐以來的人頭稅

【答案】：答案：D

解析：D項(xiàng)，在均田制和租庸調(diào)制無法實(shí)施的背景下，唐朝實(shí)施兩稅法，主要按土地和財產(chǎn)的多少分夏秋兩季來收稅，改變了過去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)質(zhì)上并沒有取消人頭稅。人頭稅的正式取消是在雍正帝推行“攤丁入畝”之后。故選D。19、下列屬于城鄉(xiāng)居民均等化的公共服務(wù)措施是()。

A、農(nóng)民工子女在城里上學(xué)也一樣享受基礎(chǔ)教育階段的免費(fèi)教育

B、地方政府對外來人口購買商品房準(zhǔn)予辦理本地戶口

C、國有企業(yè)對農(nóng)民工實(shí)行同工同酬

D、城市下崗職工到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)獲得銀行優(yōu)惠貸款

【答案】：答案：A

解析：新階段統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民的自身發(fā)展和公平發(fā)展。其實(shí)質(zhì)在于承認(rèn)和保障農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益。新階段農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益集中體現(xiàn)在廣大農(nóng)民的發(fā)展能力與發(fā)展機(jī)會上。這與義務(wù)教育、公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療、基本社會保障、公共就業(yè)服務(wù)等基本公共服務(wù)直接相關(guān)。四個選項(xiàng)中只有A項(xiàng)所述為基本公共服務(wù)的內(nèi)容。故選A。20、少數(shù)公民在政治參與中，為了一己之私濫用網(wǎng)絡(luò)散布虛假信息，甚至做出有損國家利益的行為，受到應(yīng)有懲罰。這警示公民在政治參與中要()。

①堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

②把其他公民的正當(dāng)權(quán)益放在首位

③堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則

④尊重其他公民的一切權(quán)利

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

【答案】：答案：B

解析：B:少數(shù)公民在政治參與中，為了自己的利益，散布虛假信息，甚至做出有損國家利益的行為。這警示公民在政治參與中要持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則，①③符合題意，B入選。AC:②說法錯誤，公民在政治參與中，要把國家利益放在首位，堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則，AC不選。D:④說法錯誤，尊重其他公民的一切合法的權(quán)利，D不選。故選B。21、以下說法正確的是()。

A、《燕歌行》是曹植的代表作之一

B、《后漢書》是三國時期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書

C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開物》

D、北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中的“蘇”指的是蘇轍

【答案】：答案：C

解析：《燕歌行》是曹丕的作品，A項(xiàng)錯誤。范曄是南朝劉宋時期的人，B項(xiàng)錯誤。北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中“蘇”指蘇軾，D項(xiàng)錯誤。因此C項(xiàng)當(dāng)選。22、道德調(diào)節(jié)發(fā)揮作用依靠的力量是()。

A、社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣，內(nèi)心信念

B、社會管理，傳統(tǒng)習(xí)慣，內(nèi)心信念

C、社會輿論，社會管理，內(nèi)心信念

D、傳統(tǒng)習(xí)慣，社會管理，社會輿論

【答案】：答案：A

解析：道德是由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的上層建筑和特殊的社會意識形態(tài)，是通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人們的善惡、好壞等行為，調(diào)整個人與個人、個人與社會、個人與社會關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。故選A。23、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。

A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)

B、唯物辯證法的觀點(diǎn)

C、機(jī)械論的觀點(diǎn)

D、外因論的觀點(diǎn)

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)錯誤，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，第一就是用孤立的觀點(diǎn)來看問題;第二就是他否認(rèn)事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動力，總結(jié)來看形而上學(xué)就是用孤立的、片面的、靜止的觀點(diǎn)來看問題。B項(xiàng)正確，任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相聯(lián)系的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)錯誤，機(jī)械論是一種對于自然界的信念，認(rèn)為自然界整體就是一個復(fù)雜的機(jī)器或工藝品，其不同組成部分間并沒有內(nèi)在聯(lián)系。D項(xiàng)錯誤，外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學(xué)觀點(diǎn)。故選B。24、關(guān)于我國自主研發(fā)的新成果，下列說法錯誤的是()。

A、在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星與地面之間的量子通信

B、實(shí)現(xiàn)總裝下線的“蛟龍一600”屬于水陸兩棲飛機(jī)

C、已成功下潛的“潛龍二號”是有纜遙控水下機(jī)器人

D、超級計算機(jī)“神威?太湖之光”的運(yùn)算速度居世界第一

【答案】：答案：C

解析：B項(xiàng)正確，“蛟龍—600”是中國自行設(shè)計研發(fā)的大型水陸兩棲飛機(jī)，最大的特點(diǎn)是既能在陸地上起降，又能在水面上起降，于2016年7月23日總裝下線。C項(xiàng)錯誤，“潛龍二號”是無纜的自主式水下潛器。2016年1月10日，我國自主研發(fā)的“潛龍二號”在西南印度洋成功下潛至1600米指定位置，在復(fù)雜的海底環(huán)境下自主航行作業(yè)，獲得這個區(qū)域的精細(xì)海底地形地貌圖，實(shí)現(xiàn)了在大洋中脊海底的首次勘探。D項(xiàng)正確，“神威?太湖之光”是我國研制的超級計算機(jī)。2017年11月，新一期的全球超級計算機(jī)500強(qiáng)發(fā)布，中國的“神威?太湖之光”連續(xù)第四次獲得冠軍。故選C。25、我國的人口基本國策是()。

A、實(shí)行計劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，為此我國政府把實(shí)行計劃生育作為一項(xiàng)長期的基本國策。故選A。26、我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A、廣泛實(shí)行承包制

B、放權(quán)讓利，政企分開

C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D、“抓大放小”

【答案】：答案：C

解析：現(xiàn)代企業(yè)制度就是要建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確政企分開、管理科學(xué)的企業(yè)機(jī)制，著是我國國有企業(yè)改革的大方向。故選C。27、關(guān)于我國礦產(chǎn)資源分布的正確敘述是()。

A、石油集中在東北、華北和西南地區(qū)

B、鐵礦主要集中于遼寧、冀東和西北

C、煤主要分布華北、東北和華中地區(qū)

D、磷礦主要集中在湖南、云南、四川、貴州、湖北等省

【答案】：答案：D

解析：我國的石油資源主要集中于東北、華北和西北地區(qū)。鐵礦資源主要集中與遼寧、華北和西南地區(qū)。煤礦資源主要分布在華北、東北和西北地區(qū)。磷礦資源主要集中在云南、貴州、四川、湖北和湖南等省。故選D。28、我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A、對大中型國有企業(yè)進(jìn)行公司制改革

B、對所有國有企業(yè)進(jìn)行公司制改革

C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D、提高企業(yè)的競爭力

【答案】：答案：C

解析：建立現(xiàn)代企業(yè)制度，形成完善的現(xiàn)代企業(yè)制度，是我國公有制和市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物，也是我國國有企業(yè)改革的方向。故選C。29、絕對地租形成的原因是()。

A、對土地的資本主義經(jīng)營壟斷

B、土地有優(yōu)劣的差別

C、對土地私有權(quán)的壟斷

D、土地的地理位置有遠(yuǎn)近的差別

【答案】：答案：C

解析：任何土地的使用因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在，都不可能是無償?shù)?，這種因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在而產(chǎn)生的地租就是絕對地租。A是正確選項(xiàng)。故選C。30、收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。

A、自行恢復(fù)

B、可以恢復(fù)

C、即時恢復(fù)

D、協(xié)議恢復(fù)

【答案】：答案：A

解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百一十七條規(guī)定，收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)。但是，成年養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù)，可以協(xié)商確定。故選A。31、兩個或兩個以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利時，按照我國專利法的規(guī)定，專利權(quán)授予()。

A、最先申明的人

B、最先應(yīng)用的人

C、最先發(fā)明的人

D、最先申請的人

【答案】：答案：D

解析：《專利法》規(guī)定，兩個以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利的，專利權(quán)授予最先申請的人。故選D。32、下列各項(xiàng)中，不屬于特別法人的是()。

A、捐助法人

B、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人

C、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人

D、機(jī)關(guān)法人

【答案】：答案：A

解析：《民法總則》規(guī)定機(jī)關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人、基層群眾性自治組織法人，為特別法人。A項(xiàng)屬于非營利法人。故選A。33、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價聽證會，對市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價漲價進(jìn)行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項(xiàng)社會公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實(shí)踐

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)：錯誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項(xiàng)：正確。我國公民通過社會聽證制度參與決策，在聽證會上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項(xiàng)：錯誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會公示制度。D項(xiàng)：錯誤。公民參加民主管理的政治實(shí)踐表述錯誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會公示制度，(4)社會聽證制度。故選B。34、程序性計劃是針對重復(fù)出現(xiàn)的例行活動指定的工作計劃。下列屬于程序性計劃的是()。

A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實(shí)驗(yàn)室的基建方案

B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對“非典”疫情方案

C、居民大病醫(yī)療保險申請資格及發(fā)放規(guī)程

D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案

【答案】：答案：C

解析：程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可供參考的決策;非程序性決策：也叫非常規(guī)性決策，是指決策者對所要決策的問題無法可依，無章可循，無先例可供參考的決策。A，B，D沒有先例參考，只有C選項(xiàng)有章可循，有先例可以參考。故選C。35、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。

A、議論、抒情、說明

B、議論、描寫、抒情

C、議論、說明、描寫

D、描寫、說明、抒情

【答案】：答案：C

解析：議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。36、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。

A、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道

B、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會

C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾

D、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。故選D。37、我國省級建制的五個自治區(qū)是以哪五個民族命名的?()

A、回族，藏族，壯族，維吾爾族，蒙古族

B、苗族，高山族，哈薩克族，回族，土家族

C、漢族，壯族，蒙古族，東鄉(xiāng)族，傣族

D、高山族，壯族，蒙古族，苗族，滿族

【答案】：答案：A

解析：自治是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民自己當(dāng)家做主，管理本民族內(nèi)部地方事務(wù)。民族自治區(qū)享有憲法，民族區(qū)域自治法和其他法律規(guī)定的民族自治權(quán)，這種制度稱為“民族區(qū)域自治制度”，民族區(qū)域自治制度是中國的一項(xiàng)基本政治制度。截止到2013年，中國共計有五個省級建制自治區(qū)：內(nèi)蒙古自治區(qū)，新疆維吾爾自治區(qū)，廣西壯族自治區(qū)，寧夏回族自治區(qū)，西藏自治區(qū)。故選A。38、我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A、廣泛實(shí)行承包制

B、放權(quán)讓利，政企分開

C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D、“抓大放小”

【答案】：答案：C

解析：現(xiàn)代企業(yè)制度就是要建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確政企分開、管理科學(xué)的企業(yè)機(jī)制，著是我國國有企業(yè)改革的大方向。故選C。39、公文必須要選擇適宜的行文方式，一般不得()。

A、逐級行文

B、多級行文

C、越級行文

D、直接行文

【答案】：答案：C

解析：公文行文過程中一般不得越級行文。故選C。40、甲親眼看見一場車禍發(fā)生，他必須親自作證，即使他將看見的事實(shí)告訴兒子乙，讓乙去法庭作證也是不可以的，這說明()。

A、證人具有優(yōu)先性

B、證人有資格的限制

C、證人具有不可替代性

D、證人具有不得拒絕性

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)《刑事訴訟法》規(guī)定：“凡是知道案件情況的人，都有作證的義務(wù)。生理上、精神上有缺陷或者年幼，不能辨別是非、不能正確表達(dá)的人，不能作證人?！钡诙艞l規(guī)定：“審判人員、檢察人員、偵查人員有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)自行回避，當(dāng)事人及其法定代理人也有權(quán)要求他們回避：(一)是本案的當(dāng)事人或者是當(dāng)事人的近親屬的;(二)本人或者他的近親屬和本案有利害關(guān)系的;(三)擔(dān)任過本案的證人、鑒定人、辯護(hù)人、訴訟代理人的;(四)與本案當(dāng)事人有其他關(guān)系，可能影響公正處理案件的?！庇缮鲜龇l可知，證人作證是法律規(guī)定的義務(wù)，且證人不在回避人員范圍內(nèi)，題干中甲必須親自作證，讓乙去法庭作證是不可以的，體現(xiàn)了證人的不可替代性。故選C。41、《孫子兵法》云“將在外，君命有所不受”，其本意是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。從管理學(xué)的角度看，它體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有()特點(diǎn)。

A、強(qiáng)制性

B、靈活性

C、針對性

D、規(guī)范性

【答案】：答案：B

解析：行政執(zhí)行具有經(jīng)常性、連續(xù)性、時效性、靈活性、層次性的特點(diǎn)。題干中“將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)”體現(xiàn)了行政執(zhí)行靈活性的特點(diǎn)。行政實(shí)施是把決策目標(biāo)具體化的過程，要求因時、因地制宜，具體問題具體分析，要靈活應(yīng)變。故選B。42、不得抄送給自己的下級機(jī)關(guān)的公文是()。

A、公告

B、公報

C、請示

D、紀(jì)要

【答案】：答案：C

解析：上行文原則上主送一個上級機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時抄送相關(guān)上級機(jī)關(guān)和同級機(jī)關(guān)，不抄送下級機(jī)關(guān)。請示屬于上行文，不抄送給下級機(jī)關(guān)。故選C。43、促進(jìn)人的全面發(fā)展是()。

A、社會主義的本質(zhì)要求

B、馬克思主義建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求

C、社會主義初級階段建設(shè)與發(fā)展的根本要求

D、建設(shè)社會主義精神文明的根本要求

【答案】：答案：B

解析：馬克思主義認(rèn)為，人是社會活動的主體，人在進(jìn)行社會活動推動社會發(fā)展的過程中自身也不斷地得到發(fā)展。而人自身的發(fā)展又是推動社會向更高層次發(fā)展的基礎(chǔ)條件。所以，從動態(tài)發(fā)展的過程來看，社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互推動、互為條件的關(guān)系，二者在本質(zhì)上是一致的。又由于人是主體，社會的進(jìn)步和發(fā)展最終體現(xiàn)為人的全面發(fā)展。所以，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于社會主義新社會的本質(zhì)的要求。故選B。44、新中國成立后中國運(yùn)動員在重大國際比賽中獲得的第一塊金牌是()。

A、許海峰在1984年洛杉磯奧運(yùn)會上獲得的射擊金牌

B、吳傳玉在第一屆國際青年友誼運(yùn)動會獲得的游泳金牌

C、容國團(tuán)在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽獲得的金牌

D、楊揚(yáng)在鹽湖城冬奧會上獲得的短道速滑金牌

【答案】：答案：B45、打鐵的時候，鐵匠總把燒得通紅的鐵放到液體中進(jìn)行快速冷卻，這樣做的主要目的是()。

A、使表面更加光滑

B、提高耐腐蝕性

C、提高韌性

D、提高硬度

【答案】：答案：D

解析：通常稱這種過程為淬火。原理是將鐵打造到一定硬度后進(jìn)行淬火，也就是不斷對鐵進(jìn)行加溫，并從高溫瞬間進(jìn)入冰水中進(jìn)行淬火，進(jìn)行了淬火后，鐵的硬度就能提升。這樣能打造質(zhì)量，硬度更好的鋼鐵產(chǎn)品。故選D。46、所面臨的兩種選擇都是自己不喜歡的，卻必須選擇其一，這就會產(chǎn)生()。

A、雙趨沖突

B、雙避沖突

C、趨避沖突

D、趨利沖突

【答案】：答案：B

解析：雙避沖突是指因?qū)煞N同樣不利的結(jié)果必須進(jìn)行選擇時所產(chǎn)生的心理矛盾。故選B。47、事業(yè)單位獎勵原則是()。

A、獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，以精神獎勵為主

B、只堅持精神獎勵

C、只堅持物質(zhì)獎勵

D、獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，以物質(zhì)獎勵為主

【答案】：答案：A

解析：事業(yè)單位獎勵原則是獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，以精神獎勵為主。故選A。48、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要毫不動搖地堅持公有制為主體，其實(shí)質(zhì)和核心是()。

A、在社會主義經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位

B、全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料

C、國家完全占有生產(chǎn)資料

D、國民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會主義公有制的實(shí)質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了人們在生產(chǎn)資料面前的平等。故選B。49、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。

A、議論、抒情、說明

B、議論、描寫、抒情

C、議論、說明、描寫

D、描寫、說明、抒情

【答案】：答案：C

解析：議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。50、移動電話給我們的生活帶來了極大的方便，在實(shí)現(xiàn)這種全球快速、簡捷的通信中，同步通信衛(wèi)星發(fā)揮了巨大的作用。那么，同步通信衛(wèi)星是()。

A、相對于地球靜止的

B、在高空靜止不動的

C、相對于任何星體都是運(yùn)動的

D、相對于仍和星體都是靜止的

【答案】：答案：A

解析：如果把通信衛(wèi)星發(fā)送到赤道上空35800km高的圓形軌道上，與地球自轉(zhuǎn)同向運(yùn)動，繞地球一周的時間與地球自轉(zhuǎn)一周的時間正好相等(即24h)。從地面上看去，衛(wèi)星是靜止不動的。這種通信衛(wèi)星叫做同步通信衛(wèi)星，也稱靜止地球衛(wèi)星。故同步通信衛(wèi)星相對于地球是靜止的。故選A。51、職業(yè)道德是道德在職業(yè)生活中的()。

A、作用

B、具體表現(xiàn)

C、道德規(guī)范

D、標(biāo)志

【答案】：答案：B

解析：職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。故選B。52、迄今世界最長的跨海大橋——港珠澳大橋已正式通車，全長55公里，是中國橋梁在設(shè)計、施工、材料研發(fā)等各方面成果的集中展示，體現(xiàn)了大國工匠對國家重大工程精雕細(xì)琢、精益求精、開拓創(chuàng)新的精神理念。這說明()。

A、創(chuàng)新能夠更新生產(chǎn)工具，推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展

B、人們可以利用技術(shù)手段突破條件的限制，造福人類

C、發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的基礎(chǔ)和前提

D、人類主觀能動性的發(fā)揮不受客觀條件的制約

【答案】：答案：A

解析：大國工匠們正是擁有了精雕細(xì)琢、精益求精、開拓創(chuàng)新的精神，才最終建造出這座世界上最長的跨海大橋，體現(xiàn)的是創(chuàng)新確實(shí)能夠更新生產(chǎn)工具，推動生產(chǎn)力發(fā)展。由此A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，人們可以利用技術(shù)手段突破一定條件的限制來造福人類，但不是突破所有的限制，因?yàn)閷?shí)踐要受到客觀條件的制約。B項(xiàng)表述片面和絕對，缺少限定詞。故錯誤，排除。C項(xiàng)，發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件，尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。C項(xiàng)表述不正確。故錯誤，排除。D項(xiàng)，人類的主觀能動性要受到客觀條件和規(guī)律的制約，人們要去努力認(rèn)識和利用規(guī)律，但并不能不受客觀條件的限制。故錯誤，排除。故選A。53、行政法規(guī)的效力高于()。

A、法律

B、行政法規(guī)

C、憲法

D、規(guī)章

【答案】：答案：D

解析：憲法具有最高的法律效力，一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章都不得同憲法相抵觸。法律的效力高于行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章。行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。故選D。54、促進(jìn)人的全面發(fā)展是()。

A、社會主義的本質(zhì)要求

B、馬克思主義建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求

C、社會主義初級階段建設(shè)與發(fā)展的根本要求

D、建設(shè)社會主義精神文明的根本要求

【答案】：答案：B

解析：馬克思主義認(rèn)為，人是社會活動的主體，人在進(jìn)行社會活動推動社會發(fā)展的過程中自身也不斷地得到發(fā)展。而人自身的發(fā)展又是推動社會向更高層次發(fā)展的基礎(chǔ)條件。所以，從動態(tài)發(fā)展的過程來看，社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互推動、互為條件的關(guān)系，二者在本質(zhì)上是一致的。又由于人是主體，社會的進(jìn)步和發(fā)展最