高考語文核心考點(diǎn)精編+歷年真題解析——論述類文本閱讀：邏輯梳理與選項(xiàng)辨析一、核心考點(diǎn)精編（一）考查本質(zhì)與命題趨勢論述類文本閱讀是高考語文的開篇題型，旨在考查考生的邏輯思維能力、信息篩選整合能力以及對文本核心觀點(diǎn)的理解能力。從命題趨勢來看，近年來文本選材呈現(xiàn)出“廣域性”特征，涵蓋哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文藝學(xué)等多個領(lǐng)域，且多選取學(xué)術(shù)性強(qiáng)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那把匮芯砍晒蚪?jīng)典理論闡釋文本。命題形式穩(wěn)定為三道單選題，每題3分，總分9分，考查重點(diǎn)集中在“篩選并整合文中的信息”“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這四個核心能力點(diǎn)，其中“論證分析”和“選項(xiàng)辨析”是高頻考點(diǎn)，也是考生的易錯點(diǎn)。（二）核心考點(diǎn)拆解1.文本結(jié)構(gòu)與論證思路梳理論述類文本的核心是“論點(diǎn)+論據(jù)+論證”，梳理文本結(jié)構(gòu)是解題的基礎(chǔ)。常見的文本結(jié)構(gòu)有總分式（總—分、總—分—總、分—總）、并列式、遞進(jìn)式、對比式等。考生需掌握快速定位論點(diǎn)的方法：論點(diǎn)通常出現(xiàn)在標(biāo)題、開頭（首段首尾句）、結(jié)尾（末段總結(jié)句），部分文本的論點(diǎn)可能需要概括整合分論點(diǎn)得出。論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)（事例、數(shù)據(jù)、史實(shí)等）和道理論據(jù)（名言、公理、理論闡釋等），命題常考查論據(jù)與論點(diǎn)的對應(yīng)關(guān)系，即“某一論據(jù)證明了什么觀點(diǎn)”。論證方法是連接論點(diǎn)與論據(jù)的橋梁，常見的有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、因果論證、引用論證等，考生需能準(zhǔn)確識別不同論證方法的特征及作用，如舉例論證增強(qiáng)說服力，對比論證突出核心觀點(diǎn)，因果論證理清邏輯鏈條。2.信息篩選與整合技巧信息篩選的核心是“精準(zhǔn)定位”與“去偽存真”?？忌枵莆铡瓣P(guān)鍵詞定位法”，即根據(jù)題干中的核心概念、限定詞（如時間、范圍、程度、因果關(guān)系詞等），在文本中快速找到對應(yīng)的答題區(qū)間。整合信息時，要注意區(qū)分“直接信息”與“間接信息”：直接信息可直接摘抄原文語句（需注意標(biāo)點(diǎn)、語氣詞的刪減）；間接信息需對原文信息進(jìn)行概括、歸納，避免遺漏關(guān)鍵細(xì)節(jié)。同時，要警惕“信息混淆”陷阱，如偷換概念、范圍擴(kuò)大/縮小、時間錯位、強(qiáng)加因果等。3.選項(xiàng)辨析核心原則選項(xiàng)辨析是解題的關(guān)鍵，需遵循“題干導(dǎo)向—文本溯源—邏輯驗(yàn)證”的三步原則。首先，明確題干要求（選正確項(xiàng)還是錯誤項(xiàng)，考查的是信息篩選、論證分析還是觀點(diǎn)態(tài)度）；其次，將選項(xiàng)與原文對應(yīng)的答題區(qū)間進(jìn)行逐字逐句比對，標(biāo)注差異點(diǎn)；最后，驗(yàn)證差異點(diǎn)是否符合邏輯，是否存在命題陷阱。常見的命題陷阱有：偷換概念（替換核心名詞，改變概念內(nèi)涵與外延）、以偏概全（用部分代替整體，用個別事例代替普遍規(guī)律）、混淆時態(tài)（將未然變已然、已然變未然）、強(qiáng)加因果（無因果關(guān)系的兩者建立因果聯(lián)系）、曲解文意（對原文語句的意思進(jìn)行錯誤解讀，改變語氣或程度）、無中生有（選項(xiàng)內(nèi)容在原文中無對應(yīng)信息）、張冠李戴（將甲的觀點(diǎn)/行為歸到乙身上）等。二、歷年真題解析（2025年全國甲卷）（一）原文呈現(xiàn)（節(jié)選）傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新，是當(dāng)代文化建設(shè)的重要議題。傳統(tǒng)工藝并非一成不變的古董，而是兼具歷史價值與現(xiàn)實(shí)生命力的文化載體。其傳承的核心，是技藝背后的文化基因與工匠精神；其創(chuàng)新的關(guān)鍵，是在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)與當(dāng)代生活的對接，讓傳統(tǒng)工藝“活”在當(dāng)下。傳統(tǒng)工藝的傳承，首先要注重技藝的活態(tài)傳承。技藝是傳統(tǒng)工藝的核心載體，而技藝的傳承離不開傳承人的堅(jiān)守。歷代手工藝人通過口傳心授的方式，將技藝的精髓代代相傳，這種傳承方式不僅傳遞了技藝本身，更蘊(yùn)含了精益求精、持之以恒的工匠精神。例如，蘇繡中的“雙面繡”技藝，要求繡者在同一面料上，正反兩面繡出圖案、色彩完全一致的作品，其針法的精妙、對細(xì)節(jié)的把控，全靠傳承人多年的實(shí)踐積累與感悟。如果失去了傳承人的堅(jiān)守，傳統(tǒng)工藝的技藝便會面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)，文化基因也將隨之?dāng)嗔?。然而，僅靠技藝傳承是不夠的，傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新同樣不可或缺。隨著時代的發(fā)展，人們的生活方式、審美需求發(fā)生了巨大變化，如果傳統(tǒng)工藝一味固守舊有形式，脫離當(dāng)代生活，就會逐漸被市場淘汰。創(chuàng)新并非對傳統(tǒng)的否定，而是在傳承基礎(chǔ)上的發(fā)展。這種創(chuàng)新可以體現(xiàn)在多個方面：一是功能創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)代生活需求，對傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的功能進(jìn)行優(yōu)化，如將傳統(tǒng)木雕工藝與現(xiàn)代收納需求結(jié)合，設(shè)計(jì)出兼具裝飾性與實(shí)用性的收納盒；二是形式創(chuàng)新，在保留傳統(tǒng)工藝核心技藝的基礎(chǔ)上，融入當(dāng)代設(shè)計(jì)理念，使產(chǎn)品更符合當(dāng)代人的審美趣味，如將傳統(tǒng)扎染工藝與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)結(jié)合，打造出時尚感十足的服裝；三是傳播創(chuàng)新，利用新媒體平臺，如短視頻、直播等，向年輕群體展示傳統(tǒng)工藝的制作過程與文化內(nèi)涵，增強(qiáng)傳統(tǒng)工藝的吸引力與影響力。傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新是相輔相成的。傳承為創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)與靈魂，沒有傳承的創(chuàng)新是無源之水、無本之木；創(chuàng)新為傳承注入了活力與生命力，沒有創(chuàng)新的傳承是僵化的、沒有未來的。只有實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，才能讓傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代社會煥發(fā)出新的生機(jī)，成為推動文化自信建設(shè)的重要力量。（二）題目解析1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)工藝是一成不變的古董，其核心價值在于技藝背后的文化基因與工匠精神。B.蘇繡“雙面繡”的例子，證明了傳統(tǒng)工藝的傳承只需注重技藝的活態(tài)傳承。C.傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新包括功能、形式和傳播三個方面，其中功能創(chuàng)新是最核心的。D.傳承與創(chuàng)新相輔相成，二者的有機(jī)結(jié)合是傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)的關(guān)鍵?！敬鸢浮緿【解析】第一步，明確題干要求：選“正確的一項(xiàng)”，考查“原文內(nèi)容的理解和分析”。第二步，逐選項(xiàng)溯源比對：A項(xiàng)，對應(yīng)原文第一段“傳統(tǒng)工藝并非一成不變的古董”，選項(xiàng)中“是一成不變的古董”與原文“并非”矛盾，屬于曲解文意，排除；B項(xiàng)，對應(yīng)原文第二段“傳統(tǒng)工藝的傳承，首先要注重技藝的活態(tài)傳承”“蘇繡中的‘雙面繡’技藝……全靠傳承人多年的實(shí)踐積累與感悟”，原文強(qiáng)調(diào)“首先要注重”，而非“只需注重”，選項(xiàng)中“只需”表述絕對化，屬于以偏概全，排除；C項(xiàng)，對應(yīng)原文第三段“這種創(chuàng)新可以體現(xiàn)在多個方面：一是功能創(chuàng)新……二是形式創(chuàng)新……三是傳播創(chuàng)新”，原文僅列舉了三個方面，并未說明“功能創(chuàng)新是最核心的”，選項(xiàng)中“最核心的”屬于無中生有，排除；D項(xiàng)，對應(yīng)原文第四段“傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新是相輔相成的……只有實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，才能讓傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代社會煥發(fā)出新的生機(jī)”，選項(xiàng)表述與原文一致，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，當(dāng)選。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇提出中心論點(diǎn)，即傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新是當(dāng)代文化建設(shè)的重要議題。B.文章第二段采用舉例論證的方法，論證了技藝活態(tài)傳承對傳統(tǒng)工藝傳承的重要性。C.文章第三段從功能、形式、傳播三個維度，對傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新路徑進(jìn)行了闡釋。D.文章最后一段運(yùn)用因果論證，強(qiáng)調(diào)了傳承與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合的重要意義。【答案】D【解析】第一步，明確題干要求：選“不正確的一項(xiàng)”，考查“論證的相關(guān)分析”。第二步，分析原文論證結(jié)構(gòu)與方法：A項(xiàng)，原文第一段開篇“傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新，是當(dāng)代文化建設(shè)的重要議題”直接提出中心論點(diǎn)，選項(xiàng)分析正確，排除；B項(xiàng)，第二段以蘇繡“雙面繡”為例，論證“傳統(tǒng)工藝的傳承，首先要注重技藝的活態(tài)傳承”，屬于舉例論證，選項(xiàng)分析正確，排除；C項(xiàng)，第三段清晰劃分“功能創(chuàng)新”“形式創(chuàng)新”“傳播創(chuàng)新”三個維度，闡釋傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新路徑，邏輯清晰，選項(xiàng)分析正確，排除；D項(xiàng)，最后一段“傳承為創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)與靈魂……創(chuàng)新為傳承注入了活力與生命力……只有實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，才能讓傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代社會煥發(fā)出新的生機(jī)”，采用的是道理論證和正反對比論證（強(qiáng)調(diào)傳承與創(chuàng)新的相互作用，缺一不可），而非因果論證，選項(xiàng)分析錯誤，當(dāng)選。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.如果沒有傳承人的堅(jiān)守，傳統(tǒng)工藝的技藝和文化基因可能會面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。B.傳統(tǒng)工藝若脫離當(dāng)代生活，一味固守舊有形式，就可能被市場淘汰。C.只要對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行功能、形式或傳播上的創(chuàng)新，就能實(shí)現(xiàn)其傳承與發(fā)展。D.傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新，對推動文化自信建設(shè)具有重要的作用。【答案】C【解析】第一步，明確題干要求：選“不正確的一項(xiàng)”，考查“根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷”。第二步，結(jié)合原文邏輯進(jìn)行推斷驗(yàn)證：A項(xiàng)，對應(yīng)原文第二段“如果失去了傳承人的堅(jiān)守，傳統(tǒng)工藝的技藝便會面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)，文化基因也將隨之?dāng)嗔选保x項(xiàng)推斷與原文一致，正確，排除；B項(xiàng)，對應(yīng)原文第三段“如果傳統(tǒng)工藝一味固守舊有形式，脫離當(dāng)代生活，就會逐漸被市場淘汰”，選項(xiàng)中“可能被市場淘汰”是對原文“會逐漸被市場淘汰”的合理表述，正確，排除；C項(xiàng)，對應(yīng)原文第四段“傳承為創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)與靈魂，沒有傳承的創(chuàng)新是無源之水、無本之木”，可知創(chuàng)新必須建立在傳承的基礎(chǔ)上，選項(xiàng)中“只要進(jìn)行創(chuàng)新，就能實(shí)現(xiàn)其傳承與發(fā)展”表述絕對化，忽略了“傳承”這一基礎(chǔ)，推斷錯誤，當(dāng)選；D項(xiàng)，對應(yīng)原文第四段“只有實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合……成為推動文化自信建設(shè)的重要力量”，選項(xiàng)推斷與原文一致，正確，排除。（三）解題技巧總結(jié)1.快速讀文技巧：首段抓中心論