高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省南陽市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月階段考試政治試卷本試卷主要考試內(nèi)容：必修4第1-5課。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。1.隨著基因編輯技術(shù)、人工智能診斷等前沿科技的快速發(fā)展，醫(yī)學(xué)科學(xué)不斷取得新的突破，也引發(fā)了一系列倫理問題，如基因編輯可能帶來的基因歧視、人工智能診斷中的隱私泄露等，這不斷為哲學(xué)提出新的問題，推動哲學(xué)對生命、健康等進(jìn)行更深入的反思并提出解決方案。這表明（）①現(xiàn)代科技的進(jìn)步推動了哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供正確指導(dǎo)③具體科學(xué)的發(fā)展離不開哲學(xué)的滋養(yǎng)④哲學(xué)的反思功能能推動科技健康發(fā)展A①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：前沿科技的發(fā)展不斷為哲學(xué)提出新的問題，推動哲學(xué)對生命、健康等進(jìn)行更深入的反思并提出解決方案，表明現(xiàn)代科技的進(jìn)步推動了哲學(xué)的發(fā)展，①正確。②：哲學(xué)有正確和錯誤之分，只有正確的哲學(xué)才能為具體科學(xué)的發(fā)展提供正確指導(dǎo)，②錯誤。③：材料強(qiáng)調(diào)的是具體科學(xué)對哲學(xué)發(fā)展的推動作用，而不是哲學(xué)對具體科學(xué)發(fā)展的滋養(yǎng)，③不選。④：推動哲學(xué)對生命、健康等進(jìn)行更深入的反思并提出解決方案，引導(dǎo)人們正確看待科技發(fā)展帶來的問題，從而推動科技健康發(fā)展，④正確。故本題選B。2.2025年7月，歷時8年建成的阿里原初引力波探測實驗一期實現(xiàn)首光觀測，成功獲取月球和木星輻射的150GHz頻段清晰圖像，標(biāo)志著中國在原初引力波探測實驗領(lǐng)域邁出了關(guān)鍵一步，為探索宇宙起源打開了一扇嶄新的窗口。這說明（）①科學(xué)家能突破客觀條件的限制探索宇宙②世界是可知的，人類能夠正確認(rèn)識存在③意識活動拓展了人類認(rèn)識的廣度和深度④人類對宇宙的認(rèn)識隨實踐發(fā)展而不斷深化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④：阿里原初引力波探測實驗歷時8年取得成功，為探索宇宙起源打開新窗口，說明世界是可知的，人類能夠正確認(rèn)識存在，也說明隨著實踐的發(fā)展，人類對宇宙的認(rèn)識不斷深化，②④正確。①：客觀條件是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，科學(xué)家不能突破客觀條件的限制，①錯誤。③：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐拓展了人類認(rèn)識的廣度和深度，③錯誤。故本題選C。3.芒種是古代農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映，是二十四節(jié)氣之一。芒種時節(jié)氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大，適宜晚稻等谷類作物種植。農(nóng)事耕種常以芒種節(jié)氣為界，過此之后種植成活率就越來越低?？梢姡ǎ俎r(nóng)耕文化是自然界及社會長期發(fā)展的產(chǎn)物②尊重自然規(guī)律是正確開展農(nóng)耕活動的前提③農(nóng)事活動應(yīng)該堅持客觀與主觀具體的統(tǒng)一④人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)的是芒種節(jié)氣所反映的規(guī)律與農(nóng)事耕種的關(guān)系，未涉及農(nóng)耕文化的產(chǎn)生，①排除。②：農(nóng)事耕種常以芒種節(jié)氣為界，過此之后種植成活率就越來越低，說明尊重自然規(guī)律是正確開展農(nóng)耕活動的前提，②正確。③：農(nóng)事活動應(yīng)堅持主觀與客觀具體的統(tǒng)一，不是客觀與主觀的統(tǒng)一，③錯誤。④：古人根據(jù)芒種時節(jié)的氣候特點，確定適宜晚稻等谷類作物種植的時間，表明人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，④正確。故本題選C。4.聚光燈效應(yīng)意味著人類往往會把自己看作一切的中心，并且直覺地高估別人對自己的注意程度。這種心理狀態(tài)讓人類過度關(guān)注自我，過分在意聚會或者工作集會時周圍人們對自己的關(guān)注程度，覺得自己的一舉一動都受到監(jiān)控。聚光燈效應(yīng)反映了（）①意識活動具有自覺選擇性②物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性③意識是對客觀存在的如實反映④人的心理狀態(tài)會影響人的行為表現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：聚光燈效應(yīng)中，人們“把自己看作一切的中心”“過度關(guān)注自我”，體現(xiàn)出意識在反映客觀事物時，會自覺選擇關(guān)注自身相關(guān)的部分，說明意識活動具有自覺選擇性，①符合題意。②：材料主要圍繞人的意識活動和心理狀態(tài)展開，未涉及物質(zhì)的客觀實在性相關(guān)內(nèi)容，②不符合題意。③：意識對客觀存在的反映有如實與歪曲之分，聚光燈效應(yīng)中人們“過高估計別人對自己的注意程度”，是對客觀存在的歪曲反映，并非如實反映，③錯誤。④：聚光燈效應(yīng)下，人們因過度關(guān)注自我、覺得自己一舉一動受監(jiān)控，進(jìn)而在聚會或工作集會等場景中表現(xiàn)出相應(yīng)的行為（比如過度在意自身言行），體現(xiàn)了心理狀態(tài)對行為表現(xiàn)的影響，④符合題意。故本題選B。5.漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①要正確發(fā)揮主觀能動性，積極投身社會實踐②前途是光明的，要勇敢地面對挫折和挑戰(zhàn)③要充分發(fā)揮意識在促進(jìn)個人發(fā)展中的作用④人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：“不敢”意味著沒有正確發(fā)揮主觀能動性，未積極投身社會實踐，①正確。②：因為“不敢”而失敗，說明在追求目標(biāo)的道路上會遇到困難和挫折，要勇敢地面對挫折和挑戰(zhàn)，②正確。③：意識有正確和錯誤之分，只有正確的意識才能促進(jìn)個人發(fā)展，③錯誤。④：材料強(qiáng)調(diào)的是要正確發(fā)揮主觀能動性，要勇于實踐，未涉及人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映，④排除。故本題選A。6.在酒店客房里，門鈴響起，機(jī)器人把外賣送到門口后，自行乘坐電梯返回；在餐廳內(nèi)，機(jī)器人穿過來往的客人，把餐食送到顧客餐桌；在醫(yī)院內(nèi)，機(jī)器人將檢測標(biāo)本第一時間送到檢驗科……下列對材料認(rèn)識正確的是（）①科技的進(jìn)步使智能機(jī)器人具有主動創(chuàng)造性②智能機(jī)器人能夠從事較為復(fù)雜的實踐活動③智能機(jī)器人是實踐的產(chǎn)物，模擬人類活動④智能機(jī)器人的功能基于人類對規(guī)律的把握A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：主動創(chuàng)造性是人類意識的特征，智能機(jī)器人本質(zhì)是程序和算法驅(qū)動的工具，不具備主動創(chuàng)造性，①錯誤。②：實踐的主體是人，智能機(jī)器人僅是實踐的工具，不能從事實踐活動，②錯誤。③④：人類通過編程，使智能機(jī)器人模擬人類的部分活動。智能機(jī)器人的功能基于人類對客觀規(guī)律的把握和應(yīng)用，體現(xiàn)了智能機(jī)器人是人類實踐的產(chǎn)物，③④正確。故本題選D。7.廣東省經(jīng)略海洋，塑造海上新優(yōu)勢，跳出海洋看海洋；擴(kuò)大海洋經(jīng)濟(jì)“朋友圈”，以開放姿態(tài)發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，全面融入全球海洋經(jīng)濟(jì)體系，創(chuàng)造了“海上新廣東”的奇跡。由此可見（）①廣東省根據(jù)自己的需要建立發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的新聯(lián)系②把握聯(lián)系的普遍性有助于構(gòu)建海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢③正視多種聯(lián)系能從更廣闊的視角審視和利用海洋資源④發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)要以融入全球經(jīng)濟(jì)為出發(fā)點和落腳點A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)自己的需要建立新聯(lián)系，①錯誤。②：廣東省跳出海洋看海洋，擴(kuò)大海洋經(jīng)濟(jì)“朋友圈”，全面融入全球海洋經(jīng)濟(jì)體系，體現(xiàn)了廣東省把握聯(lián)系的普遍性，構(gòu)建海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢，②正確。③：廣東省正視海洋經(jīng)濟(jì)與多種因素之間的聯(lián)系，從更廣闊的視角審視和利用海洋資源，塑造海上新優(yōu)勢，③正確。④：黨的全部工作必須以中國最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點。發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)要立足本省實際情況，以人民的利益為出發(fā)點和落腳點，實現(xiàn)本省經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，④錯誤。故本題選C。8.政貴有恒。關(guān)于如何推進(jìn)改革，指出：“我們的政策舉措出臺之前必須經(jīng)過反復(fù)論證和科學(xué)評估，力求切合實際、行之有效、行之久遠(yuǎn)，不能隨便‘翻燒餅’?！薄安荒茈S便‘翻燒餅’”的哲學(xué)依據(jù)是（）①事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③事物的質(zhì)變離不開穩(wěn)定的量變過程④事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的，不可以違背A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一原理強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，但道路是曲折的。而“不能隨便‘翻燒餅’”主要強(qiáng)調(diào)的是政策舉措要保持連續(xù)性和穩(wěn)定性，避免頻繁變動，并非側(cè)重于事物發(fā)展過程中的前進(jìn)性與曲折性，①排除。②：具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法?！安荒茈S便‘翻燒餅’”并非強(qiáng)調(diào)對具體問題進(jìn)行具體分析，而是強(qiáng)調(diào)政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，與具體問題具體分析的哲學(xué)原理無關(guān)，②排除。③：“不能隨便‘翻燒餅’”意味著政策舉措要有穩(wěn)定性和連續(xù)性，因為事物的質(zhì)變需要穩(wěn)定的量變積累。只有保持政策的穩(wěn)定，持續(xù)地推進(jìn)工作，才能實現(xiàn)事物的質(zhì)變，推動改革發(fā)展。如果頻繁地“翻燒餅”，就無法形成有效的量變積累，難以實現(xiàn)預(yù)期的質(zhì)變，③正確。④：政策舉措的出臺要經(jīng)過反復(fù)論證和科學(xué)評估，力求切合實際、行之有效、行之久遠(yuǎn)，不能隨便“翻燒餅”，這是因為事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的。改革發(fā)展有其自身的規(guī)律，政策的制定和實施必須遵循這些規(guī)律，不能僅憑主觀意愿隨意變動，否則會違背客觀規(guī)律，給改革發(fā)展帶來負(fù)面影響，④正確。故本題選D。9.隨著老齡人口的快速增加，不會使用智能手機(jī)、不會通過網(wǎng)絡(luò)辦理醫(yī)保業(yè)務(wù)已成為各地推進(jìn)智慧化建設(shè)進(jìn)程中的一道“數(shù)字鴻溝”。這就需要引導(dǎo)老年人了解新事物、體驗新科技，提高他們運(yùn)用智能技術(shù)的能力，讓他們的晚年生活多一些智能，少一些“只能”。這說明（）①只要發(fā)揮主觀能動性，就能消除老年人面臨的“數(shù)字鴻溝”②聯(lián)系是多種多樣的，要把握老年人與智慧社會的本質(zhì)聯(lián)系③要堅持用發(fā)展的觀點看問題，推動老年人適應(yīng)社會變化發(fā)展④要堅持具體問題具體分析，開展針對老年人的智能技術(shù)培訓(xùn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：引導(dǎo)老年人了解新事物、體驗新科技，提高他們運(yùn)用智能技術(shù)的能力，這說明要堅持用發(fā)展的觀點看問題，推動老年人適應(yīng)社會變化發(fā)展；要堅持具體問題具體分析，開展針對老年人的智能技術(shù)培訓(xùn)，③④符合題意。①：夸大了發(fā)揮主觀能動性的作用，①排除。②：材料主要強(qiáng)調(diào)的是針對老年人開展智能技術(shù)培訓(xùn)，引導(dǎo)老年人適應(yīng)智慧社會，并非把握老年人與智慧社會的本質(zhì)聯(lián)系，②不選。故本題選D。10.任何國家追求現(xiàn)代化，都應(yīng)該秉持團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的理念，走共建共享共贏之路。走在前面的國家應(yīng)該真心幫助其他國家發(fā)展。吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。這告訴我們（）①把握矛盾的特殊性是正確解決矛盾的前提②矛盾著的事物及其每一個側(cè)面都各有其特點③矛盾的斗爭性寓于同一性之中并為其所制約④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，要在對立中把握統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：材料未涉及把握矛盾的特殊性對正確解決矛盾的作用，①不符合題意。②：材料未涉及矛盾的特殊性，②不符合題意。③：吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明，阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)，說明各國在追求現(xiàn)代化過程中存在競爭(斗爭性)，但這種競爭是在共同發(fā)展(同一性)的框架內(nèi)，斗爭性寓于同一性之中，并且受到同一性的制約，③正確。④：材料強(qiáng)調(diào)的是各國之間相互依存、相互促進(jìn)，要在對立中把握統(tǒng)一，④正確。故本題選D。11.摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計是辯證統(tǒng)一的，推進(jìn)局部的階段性改革開放要在加強(qiáng)頂層設(shè)計的前提下進(jìn)行，加強(qiáng)頂層設(shè)計要在推進(jìn)局部的階段性改革開放的基礎(chǔ)上來謀劃。從基層探索出發(fā)為頂層設(shè)計積累經(jīng)驗，再以頂層設(shè)計指導(dǎo)新的基層實踐。頂層設(shè)計與基層探索的良性互動（）①體現(xiàn)了“特殊——普遍——特殊”的矛盾轉(zhuǎn)化過程②遵循了“實踐——認(rèn)識——實踐”的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律③體現(xiàn)了“肯定——否定——肯定”的辯證否定過程④遵循了“量變——質(zhì)變——量變”的質(zhì)量互變規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：“特殊——普遍——特殊”的矛盾轉(zhuǎn)化過程，是指從個別(特殊)的事物中概括出一般(普遍)的共性，再用一般的共性去指導(dǎo)個別(特殊的事物）。題干中“從基層探索與實踐為頂層設(shè)計積累經(jīng)驗(特殊到普遍)，再以頂層設(shè)計指導(dǎo)基層實踐(普遍到特殊)”，體現(xiàn)了這一矛盾轉(zhuǎn)化過程，①正確。②：“實踐——認(rèn)識——實踐”的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，是說先通過實踐獲得認(rèn)識，再用認(rèn)識去指導(dǎo)實踐，題干里“基層探索與實踐積累經(jīng)驗(實踐產(chǎn)生認(rèn)識)，頂層設(shè)計指導(dǎo)基層實踐(認(rèn)識指導(dǎo)實踐)”，遵循了這一認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，②正確。③：“肯定——否定——肯定”的辯證否定過程，強(qiáng)調(diào)的是事物自身的揚(yáng)棄，既克服又保留。題干主要講的是從基層實踐到頂層設(shè)計再到基層實踐的過程，沒有涉及辯證否定的相關(guān)內(nèi)容，③不符合題意。④：“量變——質(zhì)變——量變”的質(zhì)量互變規(guī)律，核心是事物的發(fā)展通過量變積累到一定程度發(fā)生質(zhì)變，質(zhì)變后又開始新的量變。題干中沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化，④不符合題意。故本題選A。12.對行星深部結(jié)構(gòu)的探測向來充滿挑戰(zhàn)，以人類最熟悉的地球為例，科學(xué)家直到1936年才通過地震波首次推測內(nèi)核的存在，而徹底確認(rèn)固態(tài)內(nèi)核的存在耗時近半個世紀(jì)。相比之下，對火星內(nèi)部結(jié)構(gòu)的探索難度更大。截至2025年9月，盡管已記錄上千次火震數(shù)據(jù)，但信號微弱和噪聲干擾等問題仍然限制了對火星深部結(jié)構(gòu)的研究。這表明（）①客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識過程的曲折性②發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識事物的必要條件③人類追求真理的過程具有反復(fù)性和無限性④實踐具有直接現(xiàn)實性和社會歷史性的特點A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：對地球內(nèi)核的探測耗時久，對火星內(nèi)部結(jié)構(gòu)探測難度更大，受信號微弱和噪聲干擾等問題限制，體現(xiàn)了客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識過程的曲折性，①符合題意。②：材料重點強(qiáng)調(diào)的是客觀事物的復(fù)雜性對認(rèn)識的限制，而非人的主觀能動性的作用，②不符合題意。③：從對地球內(nèi)核探測的漫長過程，到對火星內(nèi)部結(jié)構(gòu)探測仍受限制，反映出人類追求真理的過程具有反復(fù)性和無限性，③符合題意。④：材料主要圍繞認(rèn)識的反復(fù)性、曲折性展開，沒有體現(xiàn)實踐的直接現(xiàn)實性和社會歷史性特點，④不符合題意。故本題選A。13.墨子提出“言必有三表”，即判斷言論是非需“上本之于古者圣王之事”“下原察百姓耳目之實”“廢以為刑政，觀其中國家百姓人民之利”，強(qiáng)調(diào)結(jié)合歷史經(jīng)驗、現(xiàn)實觀察和實踐效果檢驗是非。據(jù)此，可以推出（）①判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)立足于實踐并服務(wù)于實踐②間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗共同構(gòu)成了認(rèn)識的來源③對是非的認(rèn)識需要通過客觀實際來加以驗證④歷史經(jīng)驗和群眾意見是檢驗是非的根本標(biāo)準(zhǔn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：“廢以為刑政，觀其中國家百姓人民之利”，意思是將言論付諸實踐，看它是否符合國家和百姓的利益，體現(xiàn)了判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)立足于實踐并服務(wù)于實踐，①正確。③：“下原察百姓耳目之實”強(qiáng)調(diào)要結(jié)合現(xiàn)實觀察，即對是非的認(rèn)識需要通過客觀實際來加以驗證，③正確。②：實踐是認(rèn)識的唯一來源，直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是獲得認(rèn)識的途徑，②錯誤。④：實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，④錯誤。故本題選A。14.毛澤東同志提出，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。指出，全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭。從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①社會意識具有相對獨立性②認(rèn)識受主客觀條件的限制③追求真理是永無止境的過程④真理在發(fā)展過程中不斷被推翻A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：“兩個務(wù)必”和“三個務(wù)必”都屬于社會意識范疇，“兩個務(wù)必”在特定歷史時期發(fā)揮了重要作用，“三個務(wù)必”在新時代繼續(xù)指引全黨，并且隨著時代發(fā)展而不斷豐富發(fā)展，從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的演進(jìn)體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性，①正確。③：從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”，體現(xiàn)了追求真理是永無止境的過程，③正確。②：材料體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性，未涉及認(rèn)識受主客觀條件的限制，②排除。④：經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，④錯誤。故本題選B。15.在甘肅考察時強(qiáng)調(diào)“干好有用的事，少做無用功”。干好有用的事，就是為老百姓做事；少做無用功，為的是更高效地為老百姓做事。這給我們的哲學(xué)啟示是（）①堅持群眾觀點，為人民謀福祉②人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者③要把人民群眾的利益放在首位④人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：干好有用的事，就是為老百姓做事，少做無用功，為的是更高效地為老百姓做事，這啟示我們要把人民群眾的利益放在首位，堅持群眾觀點，全心全意為人民謀福祉，①③正確。②④：材料強(qiáng)調(diào)的是要為老百姓做事，高效服務(wù)群眾，未涉及人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，②④排除。故本題選A。二、非選擇題：本題共4題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。M古鎮(zhèn)的建筑不同于江南水鄉(xiāng)常見的粉墻黛瓦，而是下部由黃石壘砌而成，形成黃石半墻的獨特景觀。為保護(hù)其承載的歷史信息，更好彰顯其文化價值，當(dāng)?shù)卦诠沤ㄖ蘅樓?，大量走訪當(dāng)?shù)鼐用瘢鸭胤轿墨I(xiàn)、口述史和老物件，制訂出科學(xué)方案。修繕時，做到“修舊如舊”，當(dāng)?shù)厥炙噦鞒腥讼隆袄C花功夫”，復(fù)刻了當(dāng)年用黃石砌墻、以石灰拌稻草做成紙筋來勾縫的建筑方式，留存建筑里的文化，做到見人、見物、見生活。傳統(tǒng)的民俗技藝與現(xiàn)代生活相適應(yīng)，傳承了七代的Y記豆腐依舊是百姓日常佳肴；返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年在老茶館里開起了咖啡店，吸引游客在古色古香中品嘗“新中式”創(chuàng)意糕點。M古鎮(zhèn)不僅讓古建筑“留下來”，還使其“活起來”。結(jié)合材料，運(yùn)用一切從實際出發(fā)，實事求是的知識，說明M古鎮(zhèn)是如何讓古建筑“留下來”并使其“活起來”的。【答案】①尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，按規(guī)律辦事。M古鎮(zhèn)充分做好調(diào)查研究，尊重古建筑本身及其文化發(fā)展的客觀規(guī)律，制訂出科學(xué)方案，為古建筑“留下來”提供遵循。②充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)。M古鎮(zhèn)通過精湛技藝實現(xiàn)對古建筑的保護(hù)，讓傳統(tǒng)的民俗技藝與現(xiàn)代生活相適應(yīng)。賦予古鎮(zhèn)新的活力，促使其“活起來”。③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。M古鎮(zhèn)既尊重古建筑及其文化發(fā)展的客觀規(guī)律，又采取一系列科學(xué)有效的措施，讓古建筑“留下來”并使其“活起來”。17.閱讀材料，完成下列要求。秦嶺作為橫亙我國中部的生態(tài)屏障，生態(tài)地位極其重要。秦嶺涵蓋陜西、河南、湖北、四川、甘肅、青海、重慶七省市，主體在陜西省境內(nèi)。2023年12月，在生態(tài)環(huán)境部統(tǒng)籌指導(dǎo)下，秦嶺六省一市在西安簽署了《加強(qiáng)秦嶺地區(qū)跨區(qū)域生態(tài)保護(hù)協(xié)同合作備忘錄》，建立秦嶺地區(qū)跨區(qū)域生態(tài)保護(hù)協(xié)同合作聯(lián)席會議制度，“大秦嶺”保護(hù)持續(xù)走深走實。近年來，陜西省扎實推進(jìn)秦嶺區(qū)域自然保護(hù)地體系建設(shè)、生態(tài)保護(hù)修復(fù)、生物多樣性保護(hù)、天然林保護(hù)等重點工作，持續(xù)推進(jìn)秦嶺生態(tài)修復(fù)，推動秦嶺山更美、水更清、林更密取得明顯成效。結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的關(guān)系原理的知識，分析秦嶺生態(tài)保護(hù)取得成效的原因。【答案】①整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。秦嶺六省一市加強(qiáng)區(qū)域協(xié)同，立足整體，將秦嶺視為一個有機(jī)的整體進(jìn)行保護(hù)，避免了各自為政、片面保護(hù)的情況，為秦嶺生態(tài)保護(hù)取得成效提供了宏觀層面的保障。②部分的功能及其變化會影響整體的功能，要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。陜西省作為秦嶺生態(tài)保護(hù)的重要區(qū)域，其扎實推進(jìn)的一系列重點工作對秦嶺整體生態(tài)改善起到了關(guān)鍵作用，有力地推動了秦嶺整體生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一全球氣候變暖，極端天氣頻發(fā)，水資源分布不均，土壤肥力加速退化……這些問題加劇了全球糧食供應(yīng)的挑戰(zhàn)。同時，隨著生活品質(zhì)的持續(xù)改善，人們對食物的需求已從簡單的“溫飽”提升為“營養(yǎng)均衡、健康多樣”。2025年中央一號文件提出，踐行大農(nóng)業(yè)觀、大食物觀，全方位多途徑開發(fā)食物資源。材料二氣象保障是種好糧、收足糧的重要一環(huán)。河南省將氣象保障納入高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)總體規(guī)劃，大力推進(jìn)氣象保障能力建設(shè)，“知天而作”。河南省氣象部門依托全省118個現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣象科技示范園，構(gòu)建涵蓋多要素氣象站、農(nóng)田小氣候站、土壤水分站等設(shè)施的農(nóng)業(yè)氣象自動化監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)對農(nóng)田墑情、地溫、氣溫、空氣相對濕度等關(guān)鍵氣象要素的24小時動態(tài)監(jiān)測。各地氣象部門通過智能監(jiān)測、科學(xué)預(yù)報，實現(xiàn)了精準(zhǔn)預(yù)警，有效降低了天氣對糧食生產(chǎn)的影響，為保障糧食安全交出“氣象答卷”。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理，說明我國踐行大農(nóng)業(yè)觀和大食物觀的原因。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力的知識，說明河南省是如何做到“知天而作”的?！敬鸢浮浚?）社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動作用，先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。我國踐行大農(nóng)業(yè)觀和大食物觀，是根據(jù)全球糧食安全狀況及我國基本國情作出的戰(zhàn)略抉擇，有利于促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，為保障國家糧食安全、提升居民生活品質(zhì)提供堅實支撐。（2）①實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具，這些工具延伸了人類的認(rèn)識器官，促進(jìn)人類認(rèn)識的發(fā)展。河南省氣象部門構(gòu)建農(nóng)業(yè)