2024年貴州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷

姓名：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五總分評分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是什么？()A.唯物主義B.歷史唯物主義C.辯證法D.辯證唯物主義2.下列哪項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本特征？()A.唯物主義B.歷史唯物主義C.非理性主義D.辯證法3.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是？()A.技術(shù)進(jìn)步B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.生產(chǎn)力D.生產(chǎn)關(guān)系4.在馬克思主義哲學(xué)中，'實(shí)踐'的含義是什么？()A.生產(chǎn)活動(dòng)B.社會(huì)實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.日常生活5.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，真理的本質(zhì)是什么？()A.主觀符合客觀B.客觀存在C.感性認(rèn)識(shí)D.理性認(rèn)識(shí)6.下列哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的基本范疇？()A.實(shí)踐B.真理C.價(jià)值D.意識(shí)形態(tài)7.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)是？()A.社會(huì)穩(wěn)定B.社會(huì)和諧C.人的全面發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展8.下列哪項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本方法？()A.歷史唯物主義B.辯證法C.唯心主義D.實(shí)踐方法9.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是什么？()A.退化B.停滯C.上升D.回歸二、多選題(共5題)10.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括哪些？()A.唯物主義B.歷史唯物主義C.辯證法D.邏輯與歷史的統(tǒng)一E.群眾路線11.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)包括哪些方面？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.物質(zhì)文明和精神文明的矛盾D.政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的矛盾E.自由與必然的矛盾12.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力有哪些？()A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.社會(huì)制度的變革D.人類自身的進(jìn)步E.自然環(huán)境的變遷13.馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀點(diǎn)包括哪些內(nèi)容？()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性E.實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力14.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)包括哪些方面？()A.主觀對客觀的反映B.認(rèn)識(shí)與對象的統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)的無限性和相對性D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律E.認(rèn)識(shí)的獨(dú)立性三、填空題(共5題)15.馬克思主義哲學(xué)的兩大基本觀點(diǎn)是__唯物主義__和__辯證法__。16.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是__生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)__。17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是__前進(jìn)的、上升的__。18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是__主觀對客觀的反映__。19.馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐是__檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)__。四、判斷題(共5題)20.馬克思主義哲學(xué)是19世紀(jì)中葉產(chǎn)生的，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)新的階段。()A.正確B.錯(cuò)誤21.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是由自然規(guī)律決定的。()A.正確B.錯(cuò)誤22.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)否定了理論的指導(dǎo)作用。()A.正確B.錯(cuò)誤23.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。()A.正確B.錯(cuò)誤24.在馬克思主義哲學(xué)中，辯證法是客觀世界的規(guī)律，唯物主義是主觀思維的方法。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡單題(共5題)25.請簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。26.如何理解馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀點(diǎn)？27.試述社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及其在社會(huì)發(fā)展中的作用。28.為什么說認(rèn)識(shí)具有無限性和相對性？29.如何理解馬克思主義哲學(xué)中的價(jià)值觀念？

2024年貴州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷一、單選題(共10題)1.【答案】B【解析】歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，它揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。2.【答案】C【解析】非理性主義不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本特征，馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)理性思維和科學(xué)方法。3.【答案】C【解析】馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本原因。4.【答案】B【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，'實(shí)踐'主要指社會(huì)實(shí)踐，即人類在社會(huì)歷史過程中改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。5.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，真理的本質(zhì)是主觀符合客觀，即主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物相一致。6.【答案】D【解析】意識(shí)形態(tài)不是馬克思主義哲學(xué)的基本范疇，它是屬于政治學(xué)和社會(huì)學(xué)的范疇。7.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，包括物質(zhì)和精神兩個(gè)方面。8.【答案】C【解析】唯心主義不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本方法，馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)唯物主義和辯證法。9.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是上升的，即社會(huì)不斷向前發(fā)展，趨向更加完善。二、多選題(共5題)10.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義、歷史唯物主義、辯證法、邏輯與歷史的統(tǒng)一，這些特征構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性。群眾路線不是馬克思主義哲學(xué)的基本特征。11.【答案】AB【解析】社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，這兩對矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。物質(zhì)文明和精神文明的矛盾、政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的矛盾、自由與必然的矛盾不是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的范疇。12.【答案】ABCD【解析】馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力包括生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的變革和人類自身的進(jìn)步。自然環(huán)境的變遷雖然對社會(huì)發(fā)展有一定影響，但不是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。13.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀點(diǎn)包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。實(shí)踐雖然對社會(huì)發(fā)展有重要影響，但并不是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，這一點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中有所區(qū)別。14.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)包括主觀對客觀的反映、認(rèn)識(shí)與對象的統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)的無限性和相對性以及認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律。認(rèn)識(shí)的獨(dú)立性不是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)屬性，認(rèn)識(shí)是在主客觀相互作用中發(fā)展的。三、填空題(共5題)15.【答案】唯物主義辯證法【解析】馬克思主義哲學(xué)的兩大基本觀點(diǎn)是唯物主義和辯證法，唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，辯證法強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的矛盾規(guī)律。16.【答案】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，這一矛盾推動(dòng)著社會(huì)不斷向前發(fā)展。17.【答案】前進(jìn)的、上升的【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，盡管過程中會(huì)有曲折和倒退，但總體上是向著更加文明和進(jìn)步的方向發(fā)展。18.【答案】主觀對客觀的反映【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主觀對客觀的反映，這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的客觀基礎(chǔ)和主觀能動(dòng)性。19.【答案】檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)突出了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的決定性作用。四、判斷題(共5題)20.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)是19世紀(jì)中葉由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的，它確實(shí)標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)新的階段，即從古典哲學(xué)向現(xiàn)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)變。21.【答案】錯(cuò)誤【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是由社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)決定的，而不是自然規(guī)律。自然規(guī)律在社會(huì)發(fā)展中起作用，但不是決定性的。22.【答案】錯(cuò)誤【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并不意味著否定理論的指導(dǎo)作用。相反，理論在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成，并在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和發(fā)展。23.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)，這體現(xiàn)了對人的價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的全面關(guān)注。24.【答案】錯(cuò)誤【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，辯證法和唯物主義都是對客觀世界的認(rèn)識(shí)方法。辯證法是研究事物發(fā)展變化的規(guī)律，唯物主義則是認(rèn)為物質(zhì)是世界本原，意識(shí)是物質(zhì)的反映。兩者是相輔相成的。五、簡答題(共5題)25.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：1)唯物主義和辯證法的統(tǒng)一；2)歷史唯物主義；3)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一；4)革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的基本特征是它將唯物主義和辯證法結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)歷史唯物主義，認(rèn)為理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，并且具有革命性和科學(xué)性的雙重屬性。26.【答案】馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性，是連接主觀與客觀的橋梁?！窘馕觥繉?shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)之一，它認(rèn)為實(shí)踐不僅是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。通過實(shí)踐，人們能夠改造世界，同時(shí)也在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己的認(rèn)識(shí)。27.【答案】社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這兩對矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，進(jìn)而引起上層建筑的變革，從而推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展?！窘馕觥可鐣?huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是馬克思主義哲學(xué)對社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的一種解釋，它揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。通過矛盾的運(yùn)動(dòng)和解決，社會(huì)不斷進(jìn)步和變革。28.【答案】認(rèn)識(shí)具有無限性是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的對象是無限變化的物質(zhì)世界，人的認(rèn)識(shí)能力也是無限的；認(rèn)識(shí)具有相對性是因?yàn)槿魏握J(rèn)識(shí)都是對無限世界的有限反映，受限于主體的認(rèn)識(shí)能力和客觀條件的限制?！窘馕觥空J(rèn)識(shí)的無限性和相對性是認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，它反映了認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程。無限性表明了認(rèn)識(shí)發(fā)