歷史唯物主義尋覓社會(huì)的真諦（第五課）實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值（第六課）歷史唯物主義社會(huì)歷史的本質(zhì)人生價(jià)值觀社會(huì)歷史的發(fā)展社會(huì)歷史的主體價(jià)值的內(nèi)涵價(jià)值判斷與選擇價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是什么為什么怎么樣價(jià)值觀含義與作用歷史觀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)2026屆高考政治沖刺復(fù)習(xí)

尋覓社會(huì)的真諦（歷史唯物主義---社會(huì)歷史觀）一、本課知識(shí)體系構(gòu)建：宏觀把握（課前預(yù)習(xí)完成）五尋覓社會(huì)的真諦（歷史觀）社會(huì)歷史的本質(zhì)社會(huì)歷史的發(fā)展社會(huì)歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者群眾觀點(diǎn)與群眾路線規(guī)律總趨勢(shì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的考點(diǎn)一：社會(huì)歷史的本質(zhì)1、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的：（1）勞動(dòng)的作用：①勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。②勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”。勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)生成經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域精神文化領(lǐng)域構(gòu)成實(shí)踐：生成了社會(huì)生活的全部領(lǐng)域，

形成了全部社會(huì)關(guān)系，

推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。（是最基本的實(shí)踐方式，是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量）是物質(zhì)財(cái)富的源泉，是價(jià)值的唯一源泉）實(shí)踐是人類社會(huì)的起源和基礎(chǔ)（2）實(shí)踐的重要性：物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐調(diào)整、改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐創(chuàng)造科學(xué)文化的實(shí)踐實(shí)踐的基本形式構(gòu)成社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)B【解析】①④:人類為了生活首先必須滿足衣食住行等基本生活需要，勞動(dòng)就成為人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，在勞動(dòng)中形成的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量，①④正確。②:生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心，只是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料所有制的地位，不能解釋物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量，②排除。③:生產(chǎn)資料所有制是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，而非勞動(dòng)，③排除。故本題選B。（2023·浙江高考）馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量，這是因?yàn)椋?/p>

）①勞動(dòng)是物質(zhì)財(cái)富的源泉②生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心③勞動(dòng)是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)④人類首先必須滿足衣食住行等基本生活需要A.①② B.①④ C.②③ D.③④拓展：歷史觀基本問題：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)何者為第一性社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在兩種基本的歷史觀思維和存在的關(guān)系問題第一方面思維和存在何者為第一性哲學(xué)兩大基本派別延伸到社會(huì)歷史領(lǐng)域存在決定思維物質(zhì)決定意識(shí)思維決定存在意識(shí)決定物質(zhì)哲學(xué)的基本問題社會(huì)歷史觀的基本問題歷史唯物主義歷史唯心主義唯物主義唯心主義（唯心史觀）（唯物史觀）2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系（背誦）社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)區(qū)別聯(lián)系指社會(huì)的物質(zhì)生活過程，主要指：①地理環(huán)境；②人口因素；③物質(zhì)資料生產(chǎn)方式（最根本）指社會(huì)的精神生活過程，它包括：①政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn)等②社會(huì)心理、風(fēng)俗、習(xí)慣……注意1：以往社會(huì)歷史理論陷入唯心主義的主要原因：只考察了人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，沒有進(jìn)一步追溯到產(chǎn)生這些思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因---即社會(huì)存在(P60)（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：①

有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)（性質(zhì)上）②

社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社

會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展（過程上）（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性（小角度）①

社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化

（社會(huì)意識(shí)的不完全同步性）②

先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用（社會(huì)意識(shí)的反作用）注意2：并不是唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，

只有馬克思主義哲學(xué)才承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。類別社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)物質(zhì)與意識(shí)區(qū)別研究對(duì)象地位作用聯(lián)系人類社會(huì)整個(gè)世界二者的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題二者的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)；對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)何者為第一性的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)兩者是個(gè)性與共性的關(guān)系。對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性的不同回答的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)拓展：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)vs物質(zhì)與意識(shí)1.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。解析：前半句對(duì)；先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。2.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在如影隨形。解析：社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以先于或落后于社會(huì)存在的發(fā)展。3.不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)是落后的社會(huì)意識(shí)。解析：社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時(shí)會(huì)落后于或先于社會(huì)存在而變化發(fā)展，不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)可能是落后的也可能是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)。同步從時(shí)間角度；落后從性質(zhì)角度。4.人們的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見社會(huì)存在的發(fā)展方向。解析：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見社會(huì)存在的發(fā)展方向。5.社會(huì)意識(shí)能否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展取決于其是否反映社會(huì)存在。解析：正確錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展。（2025·河南）每至歲末，國家主席習(xí)近平的新年賀詞如期而至：從中可以讀出①人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②黨始終把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)③社會(huì)意識(shí)的變化反映出社會(huì)生活的變遷④反映社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④C【解析】①：人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而非人民群眾，①錯(cuò)誤。④：社會(huì)意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，反映社會(huì)存在的意識(shí)不一定是正確的社會(huì)意識(shí)，正確反映社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，④錯(cuò)誤。

我們要繼續(xù)努力，把人民的期待變成我們的行動(dòng)，把人民的希望變成生活的現(xiàn)實(shí)。我們要繼續(xù)全面深化改革，開弓沒有回頭箭，改革關(guān)頭勇者勝。（2015年）

民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之?！嫘】怠[脫貧困是我們黨給人民的交代，也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)。（2022年）

對(duì)大家關(guān)心的就業(yè)增收、“一老一小”、教育醫(yī)療等問題，我一直掛念。一年來，基礎(chǔ)養(yǎng)老金提高了，房貸利率下調(diào)了，直接結(jié)算范圍擴(kuò)大方便了異地就醫(yī)，消費(fèi)品以舊換新提高了生活品質(zhì)……大家的獲得感又充實(shí)了許多。（2025年）（2024·湖南）大美瀟湘，山水如畫?！盀t湘八景”最早由宋初山水畫大師所作，作為一個(gè)超越地域和歷史范疇的美學(xué)意象，成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式，成就了中國山水畫別開生面、自成一派的“瀟湘山水”。亦如美學(xué)家宗白華所言：“藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言。”由此可知(

)①瀟湘的自然山水是能被藝術(shù)家的心靈所反映的客觀實(shí)在②藝術(shù)家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設(shè)定法則③“瀟湘八景”作為美學(xué)意象是有相對(duì)獨(dú)立性的社會(huì)意識(shí)④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術(shù)共性之中A.①② B.①③

C.②④ D.③④B解析瀟湘的自然山水作為具體的物質(zhì)形態(tài)，是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，①正確?！盀t湘八景”雖作于宋初，但千百年來一直影響著歷代文人墨客的創(chuàng)作，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，③正確。瀟湘自然山水的法則是客觀的，不能被藝術(shù)家以手中畫筆設(shè)定，②說法錯(cuò)誤。共性寓于個(gè)性之中，并通過個(gè)性表現(xiàn)出來，④認(rèn)為個(gè)性寓于共性之中，錯(cuò)誤。(2024年江西卷)近年來，江西省認(rèn)真貫徹黨中央決策部署，牢固樹立“抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展”的意識(shí)，推動(dòng)營商環(huán)境持續(xù)優(yōu)化升級(jí)。出臺(tái)支持民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，完善中小投資者權(quán)益保護(hù)機(jī)制，促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；改革行政審批制度，推進(jìn)投資便利化，推行經(jīng)營主體“極速開辦、極簡變更、極暢退出、極優(yōu)服務(wù)”新模式，降低金融、水電等生產(chǎn)要素綜合成本；建設(shè)數(shù)字政府，轉(zhuǎn)變政府職能，構(gòu)建親清政商關(guān)系；規(guī)范監(jiān)管執(zhí)法行為，推進(jìn)涉企司法公高效，優(yōu)化公共法律服務(wù)，以良法善治護(hù)航企業(yè)發(fā)展。營商環(huán)境的優(yōu)化，加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展提供了強(qiáng)力支撐。結(jié)合材料一并運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，說明為什么“抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展”。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。通過樹立觀念、推進(jìn)制度改革和轉(zhuǎn)變職能等，調(diào)整和改革上層建筑，鞏固和完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況。通過保障市場主體的平等地位等舉措，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。通過優(yōu)化營商環(huán)境，促進(jìn)了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)的展。（2025·浙江

）我國林業(yè)已逐步從粗放式經(jīng)營向集約化發(fā)展轉(zhuǎn)變。原有的家庭承包經(jīng)營由于林地規(guī)模小與碎片化，制約了林業(yè)規(guī)模化生產(chǎn)和高質(zhì)量發(fā)展。某地堅(jiān)持承包權(quán)微調(diào)，經(jīng)營權(quán)靈活調(diào)整，采取成片托管、零星贖買、差價(jià)交換等形式，實(shí)現(xiàn)以村民組為單位的整組山場置換，將零散“小山”換成連片“大山”，達(dá)到了減少地塊、整合連片的目的，推動(dòng)了林地集約化整合、規(guī)?；?jīng)營，提高了經(jīng)營效率。該地從產(chǎn)業(yè)最底層實(shí)現(xiàn)變革，為產(chǎn)業(yè)振興注入新活力，保障了林農(nóng)切身利益。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律”的知識(shí)，說明該地為什么要開展“小山”變“大山”的改革。答案：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。要發(fā)展生產(chǎn)力就需要改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力狀況不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)。規(guī)模小、碎片化的經(jīng)營方式已不再適應(yīng)林業(yè)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的要求，需要進(jìn)行調(diào)整。該地從調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系入手，微調(diào)承包權(quán)，放活集體林地經(jīng)營權(quán)，將“小山”變“大山”，推動(dòng)林地集約化、規(guī)?；?jīng)營，提高了林業(yè)生產(chǎn)力。1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)與生產(chǎn)方式物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)生產(chǎn)方式形成①它決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌（靜態(tài)）②它的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替（動(dòng)態(tài)）（2）作用：地位：是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（?？迹┯袡C(jī)結(jié)合和統(tǒng)一生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系（1）含義考點(diǎn)二：社會(huì)歷史的發(fā)展-----生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。----生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用。-------規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、人類社會(huì)的基本矛盾考點(diǎn)二：社會(huì)歷史的發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即生產(chǎn)關(guān)系的總和上層建筑（經(jīng)濟(jì)）（政治、文化）注：與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的制度和政策，屬經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如：生產(chǎn)資料所有制、分配制度、市場經(jīng)濟(jì)體制、財(cái)稅制度、土地“三權(quán)分置”制度，產(chǎn)權(quán)制度等是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的：以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。意識(shí)形態(tài)：如政治/法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、文化傳媒等。政治、法律制度以及建立的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機(jī)器和政治組織（政治上層建筑）注：上層建筑在生活中的具體表現(xiàn)如：法律法規(guī)、社會(huì)信用制度、政治制度、行政體制改革、核心價(jià)值觀、思想觀念（思想上層建筑）2、人類社會(huì)的基本矛盾考點(diǎn)二：社會(huì)歷史的發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系及規(guī)律B、規(guī)律：上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。A、辯證關(guān)系（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。（2）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用①當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革；②當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。（名師點(diǎn)撥）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)總和生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素物質(zhì)資料生產(chǎn)方式（是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)）決定反作用生產(chǎn)資料所有制產(chǎn)品分配關(guān)系人與人的關(guān)系上層建筑意識(shí)形態(tài)制度、組織和設(shè)施勞動(dòng)者勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)歷史的兩對(duì)基本矛盾的示意圖：生產(chǎn)力水平的標(biāo)志決定作用小結(jié)：社會(huì)歷史發(fā)展的兩大基本矛盾和基本規(guī)律人類社會(huì)的基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾貫穿人類社會(huì)始終人類社會(huì)的基本規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律任何社會(huì)都起作用的普遍規(guī)律意義：這一普遍規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使人類第一次解開了社會(huì)歷史領(lǐng)域之謎，使關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。P64（2025·河北·模擬預(yù)測(cè)）2025年，我國改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)十分繁重。如何解決“不能消費(fèi)”“不愿消費(fèi)”“不敢消費(fèi)”的難題，全方位擴(kuò)大國內(nèi)需求？如何消除產(chǎn)權(quán)保護(hù)不夠完善、市場準(zhǔn)入仍不統(tǒng)一等堵點(diǎn)，答好全國統(tǒng)一大市場建設(shè)的課題？如何破解部分行業(yè)“內(nèi)卷式”競爭加劇，導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營困難、行業(yè)陷入困境的問題？這些都迫切要求我們進(jìn)一步全面深化改革，破解深層次體制機(jī)制障礙。進(jìn)一步全面深化改革是基于（）①改革是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的根本變革，是解放生產(chǎn)力的革命②變革上層建筑使其適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展③中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐永無止境，改革沒有完成時(shí)④改革能夠解決我國社會(huì)基本矛盾，是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力A．①②

B．①④

C．②③

D．③④D上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，反之，則起阻礙作用。二、社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。（1）總趨勢(shì)（2）實(shí)現(xiàn)方式（動(dòng)力）-----社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，即社會(huì)基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實(shí)現(xiàn)的。考點(diǎn)二：社會(huì)歷史的發(fā)展5、社會(huì)基本矛盾的解決與人類社會(huì)的演進(jìn)（1）人類社會(huì)的基本矛盾的解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾階級(jí)斗爭結(jié)論：階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力階級(jí)社會(huì)（是對(duì)抗性的）社會(huì)主義社會(huì)（是非對(duì)抗性的）社會(huì)主義改革結(jié)論：是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會(huì)主義社會(huì)的直接動(dòng)力（2）人類社會(huì)的演進(jìn)①人類通過各種實(shí)踐活動(dòng)，不斷解決社會(huì)基本矛盾，推動(dòng)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。②社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段。共產(chǎn)主義的目標(biāo)是消滅階級(jí)對(duì)立,建立一個(gè)自由的聯(lián)合體,在這個(gè)聯(lián)合體中,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。P65拓展：社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力(1)根本動(dòng)力(2)直接動(dòng)力（3）主體動(dòng)力（4）事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力（5）認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力①作用：是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。②性質(zhì)：是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展③根本目的：就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)?！陔A級(jí)社會(huì)中：階級(jí)斗爭是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；

在社會(huì)主義社會(huì)：改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力?！嗣袢罕??！堋獙?shí)踐1.生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力。2.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時(shí)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，反之亦然。3.生產(chǎn)力/人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)4.社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)。在階級(jí)社會(huì)中社會(huì)基本矛盾的解決通過階級(jí)斗爭來實(shí)現(xiàn)的；社會(huì)主義社會(huì)是通過改革實(shí)現(xiàn)。5.生產(chǎn)資料所有制決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，決定著社會(huì)形態(tài)的更替。生產(chǎn)方式。6.改革是人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。7.改革是社會(huì)主義制度的根本性變革。改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，非根本性變革，基本矛盾是非對(duì)抗性的。8.生產(chǎn)力要適應(yīng)構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系的要求。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。要求生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力和狀況。9.國家機(jī)構(gòu)改革是通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。機(jī)構(gòu)改革調(diào)整的是上層建筑，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。（2024·安徽）從廣袤原野到繁華都市，從生產(chǎn)車間到研發(fā)場所…神州大地處處涌動(dòng)著向“新”而行、以“質(zhì)”致遠(yuǎn)的熱潮。以科技創(chuàng)新為核心要素的新質(zhì)生產(chǎn)力，正濃墨重彩地描繪著新征程的新圖景。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是基于(

)①生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量②我國物質(zhì)資料生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化③全面推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求④生產(chǎn)力要適應(yīng)構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系的要求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A【解析】“我國物質(zhì)資料生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化”不符合國情和實(shí)際，生產(chǎn)方式?jīng)]發(fā)生根本變化，②說法錯(cuò)誤。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，要求生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力，④說法錯(cuò)誤。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，黨的百年歷史既是一部順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史，也是一部奮發(fā)有為的歷史。十月革命勝利，社會(huì)主義興起，中國共產(chǎn)黨從這個(gè)世界大勢(shì)中產(chǎn)生，走在了時(shí)代前列；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，黨從世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日救亡強(qiáng)烈愿望的大勢(shì)出發(fā)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民贏得了抗日戰(zhàn)爭偉大勝利；二戰(zhàn)后，世界社會(huì)主義發(fā)展壯大，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，中華人民共和國的成立和鞏固正是順應(yīng)這一時(shí)代大潮的產(chǎn)物?；趯?duì)世界大勢(shì)和我國國情的深刻洞察，黨的十一屆三中全會(huì)作出黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移的決策，一往無前拉開了改革開放的歷史大幕。十八大以來，黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新時(shí)代，奮力開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)知識(shí)，說明中國共產(chǎn)黨在百年歷史中是如何順勢(shì)而為，推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的。問題一：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是什么？材料中哪里體現(xiàn)？問題二：社會(huì)發(fā)展需要如何實(shí)現(xiàn)？問題三：社會(huì)基本矛盾和主要矛盾是相同的嗎？問題四：社會(huì)主要矛盾怎么解決？是對(duì)抗性的還是非對(duì)抗性的？問題四：改革是革命嗎？改革的性質(zhì)、作用和目的分別是什么？問題一：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是什么？材料中哪里體現(xiàn)？問題二：社會(huì)發(fā)展需要如何實(shí)現(xiàn)？問題三：社會(huì)基本矛盾和主要矛盾是相同的嗎？問題四：社會(huì)主要矛盾怎么解決？是對(duì)抗性的還是非對(duì)抗性的？問題四：改革是革命嗎？改革的性質(zhì)、作用和目的分別是什么？①社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是由低級(jí)向高級(jí)的、是前進(jìn)的、上升的。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代潮流，把握世界大勢(shì)，奮發(fā)有為，始終走在時(shí)代前列。②在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。從中國共產(chǎn)黨到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期到解放戰(zhàn)爭時(shí)期，作為“主心骨”，中國共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福,③新中國成立后，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。④社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，它只能通過社會(huì)主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民自1978年進(jìn)行改革開放，改變中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍(可由改革開放給中國帶來的巨變替換)。⑤進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，奮力開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程?？键c(diǎn)三：社會(huì)歷史的主體1、人民群眾含義:是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。②我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍：(4類）

社會(huì)主義勞動(dòng)者

+社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者+

擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者

+擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者。①人民群眾是個(gè)歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時(shí)期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵。但勞動(dòng)群眾都是人民群眾的主體部分。（2）人民群眾的地位：社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的，每個(gè)人都是歷史活動(dòng)的參與者，但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。人民群眾是社會(huì)歷史的主體（3）人民群眾的作用：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。其生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。①人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍（≠領(lǐng)導(dǎo)）②在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。（表現(xiàn)）③人們?nèi)罕娡ㄟ^推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和發(fā)展。（實(shí)現(xiàn)方式）①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。③群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。2、群眾觀點(diǎn)和群眾路線------方法論要求（1）是什么①群眾觀點(diǎn)②群眾路線基本內(nèi)容：地位：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場和根本觀點(diǎn)，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。基本內(nèi)容：地位：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是黨的生命線和根本工作路線。強(qiáng)調(diào)思想、態(tài)度強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、行動(dòng)（2）為什么要堅(jiān)持（重要性）群眾觀點(diǎn)和群眾路線是黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取民主革命勝利是取得社會(huì)主義革命和建設(shè)勝利并成功發(fā)展中國特色社會(huì)主義是推動(dòng)改革開放不斷取得成功的重要保證。（3）怎樣堅(jiān)持（要求）①地位：堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位。②利益：發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。2、群眾觀點(diǎn)和群眾路線------方法論要求原理歸納：小角度：原理方法論：人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。大角度：

大角度表述+以下3個(gè)材料分析點(diǎn)：（1）人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者+材料（2）人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者+材料（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量+材料（2）地位：堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位（發(fā)揮人民的主人翁精神）（3）利益：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。2、群眾觀點(diǎn)或群眾路線小角度分析點(diǎn)：（1）群眾觀點(diǎn)或群眾路線的具體內(nèi)涵1、人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者1.人人都是歷史活動(dòng)的推動(dòng)者。解析：人民群眾是對(duì)歷史起推動(dòng)作用；人民群眾≠人人(可能是敵人)2.群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法解析：群眾路線≠群眾觀點(diǎn)。群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場和根本觀點(diǎn)。3.勞動(dòng)群眾是社會(huì)歷史的主體。解析：人民群眾是社會(huì)歷史的主體。人民群眾≠勞動(dòng)群眾4.人民群眾為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)條件。解析：人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供必要的物質(zhì)條件。5.人民群眾是社會(huì)變革的領(lǐng)導(dǎo)力量/中國共產(chǎn)黨是社會(huì)變革的決定力量。解析：中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義社會(huì)變革的領(lǐng)導(dǎo)力量；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。（2025·江蘇）恩格斯指出，“當(dāng)某一個(gè)國家內(nèi)部的國家權(quán)力同它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于對(duì)立地位的時(shí)候——直到現(xiàn)在，幾乎一切政治權(quán)力在一定的發(fā)展階段上都是這樣——，斗爭每次總是以政治權(quán)力被推翻而告終。經(jīng)濟(jì)發(fā)展總是毫無例外地和無情地為自己開辟道路……”這一論述認(rèn)為（

）A．生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量

B．階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力C．生產(chǎn)方式的變革決定社會(huì)形態(tài)的更替

D．社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化A【解析】B：論述中提到“斗爭”，但斗爭的性質(zhì)是政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對(duì)立，非階級(jí)斗爭本身。恩格斯強(qiáng)調(diào)斗爭的結(jié)局由經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定，非階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，B不符合題意。C：生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，其