自然辯證法考試題及答案

一、填空題（每題2分，共20分）1.自然辯證法的核心是_______。2.唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力是_______。3.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)是_______。4.自然辯證法認(rèn)為，量變是質(zhì)變的_______。5.唯物辯證法的三大規(guī)律是_______、_______和_______。6.唯物辯證法的兩個(gè)總特征是_______和_______。7.唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的方向是_______。8.自然辯證法認(rèn)為，人與自然的關(guān)系是_______。9.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定_______。10.自然辯證法認(rèn)為，辯證思維的基本方法是_______和_______。二、判斷題（每題2分，共20分）1.自然辯證法是關(guān)于自然界發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。（）2.唯物辯證法認(rèn)為，世界是物質(zhì)的。（）3.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。（）4.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。（）5.唯物辯證法的核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。（）6.自然辯證法認(rèn)為，人與自然是相互依存的關(guān)系。（）7.歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。（）8.辯證思維的基本方法是歸納法和演繹法。（）9.自然辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是偶然的、無規(guī)律的。（）10.唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是直線式的。（）三、選擇題（每題2分，共20分）1.自然辯證法的創(chuàng)始人是（）。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.毛澤東2.唯物辯證法的核心是（）。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)3.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A.道德B.法律C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.上層建筑4.自然辯證法認(rèn)為，量變是質(zhì)變的（）。A.前提B.基礎(chǔ)C.必要準(zhǔn)備D.結(jié)果5.唯物辯證法的三大規(guī)律是（）。A.質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、矛盾規(guī)律C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、矛盾規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律、矛盾規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律6.唯物辯證法的兩個(gè)總特征是（）。A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系C.矛盾和發(fā)展的關(guān)系D.量變和質(zhì)變的關(guān)系7.唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的方向是（）。A.直線式的B.曲線式的C.由量變到質(zhì)變D.由低級(jí)到高級(jí)8.自然辯證法認(rèn)為，人與自然的關(guān)系是（）。A.對(duì)立的B.相互依存的C.人類征服自然D.自然征服人類9.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定（）。A.社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)結(jié)構(gòu)C.社會(huì)發(fā)展D.社會(huì)制度10.自然辯證法認(rèn)為，辯證思維的基本方法是（）。A.歸納法和演繹法B.分析法和綜合法C.抽象法和具體法D.對(duì)立統(tǒng)一法和質(zhì)量互變法四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述唯物辯證法的兩個(gè)總特征。2.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的關(guān)系。3.簡(jiǎn)述自然辯證法中人與自然的關(guān)系。4.簡(jiǎn)述歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。五、討論題（每題5分，共20分）1.如何理解唯物辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律？2.如何理解自然辯證法中人與自然的和諧共生？3.如何理解歷史唯物主義中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系？4.如何在實(shí)際生活中運(yùn)用唯物辯證法的思維方式？答案及解析一、填空題1.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律2.矛盾3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)4.前提5.質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律6.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)7.由低級(jí)到高級(jí)8.相互依存9.社會(huì)意識(shí)10.分析法和綜合法二、判斷題1.√2.√3.×4.√5.√6.√7.√8.×9.×10.×三、選擇題1.B2.B3.C4.C5.A6.A7.D8.B9.A10.B四、簡(jiǎn)答題1.唯物辯證法的兩個(gè)總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系；發(fā)展是指事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的不斷前進(jìn)的過程。2.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化；質(zhì)變是指事物性質(zhì)的根本變化，是一種顯著的、飛躍的變化。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，如此循環(huán)往復(fù)，推動(dòng)事物不斷發(fā)展。3.自然辯證法認(rèn)為，人與自然的關(guān)系是相互依存的。人類是自然的一部分，自然是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類在改造自然的同時(shí)，也必須尊重自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。4.歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。五、討論題1.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心。它認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，事物內(nèi)部都包含著相互對(duì)立、相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，它們相互作用、相互制約，推動(dòng)事物不斷發(fā)展。2.自然辯證法強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生。人類在改造自然的同時(shí)，必須尊重自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，才能實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。3.歷史唯物主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治、法律、思想等意識(shí)形態(tài)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)和形式，上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求，并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。4.在實(shí)際生活中