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文檔簡介
初中廣東省廣州市鐵一中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文期中考試試卷一、(5小題,16分1.(2分)下列詞語中,每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是()A.滔滔/稻谷拮據(jù)/據(jù)為己有 B.娉婷/聘晴蕩漾/浩浩湯湯C.鮮妍/研讀恐嚇/赫赫有名 D.折腰/折本天驕/矯揉造作2.(2分)下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.鄙夷陰悔飄逸心曠神怡 B.篝火襤僂伶俐紅裝素裹C.搖拽驅(qū)除端詳惟余莽莽 D.闊綽嬉鬧漫游原馳蠟象3.(2分)下列句子中,加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.閱讀網(wǎng)絡(luò)信息,同學(xué)們?nèi)绻麛嗾氯×x、捕風(fēng)捉影,很容易造成扭曲事實(shí)、掩蓋真相的悲劇。B.做學(xué)問,應(yīng)該腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,應(yīng)該心無旁騖,才能有所成就。C.部分同學(xué)中秋節(jié)作業(yè)沒完成,返校交作業(yè)時(shí)總是隨機(jī)應(yīng)變地找一些借口,企圖蒙混過關(guān)。D.電子閱讀和紙質(zhì)閱讀兩種閱讀方式并存,相得益彰,構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代.4.(2分)下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.電視劇《山海情》,講述了西海固人民響應(yīng)國家號(hào)召,完成易地搬遷,將“干沙灘”建成“金沙灘”.B.當(dāng)前,中國的全球創(chuàng)新指數(shù)排名已有大幅度提升,國家戰(zhàn)略科技力量壯大,各高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)重大創(chuàng)新成果。C.廣州暨大港澳子弟學(xué)校是大灣區(qū)首家港澳子弟學(xué)校,在推動(dòng)粵港澳教育融合發(fā)展方面發(fā)揚(yáng)示范作用。D.三星堆遺址之所以受關(guān)注,是因?yàn)樗鞘澜缜嚆~文明的代表,同時(shí)被譽(yù)為“長江文明之源”造成的。5.(8分)受傳統(tǒng)文化熏染,班級(jí)開展語文實(shí)踐活動(dòng),讓我們一起走進(jìn)以“傳承經(jīng)典國學(xué)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧。(1)(2分)請(qǐng)閱讀下面文字,運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí),根據(jù)畫線句子內(nèi)容補(bǔ)充下聯(lián),使之成為本次活動(dòng)的宣傳標(biāo)語。中華傳炕文化博大精深,源遠(yuǎn)流長;國學(xué)寶藏,異彩紛呈,歷久彌香。十九大報(bào)告提出,要深入挖攝中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓其展現(xiàn)永久魅力,增添時(shí)代風(fēng)采。要讓經(jīng)典國學(xué)引領(lǐng)我們?cè)谛聲r(shí)代茁壯成長,助圓愛英09:56中華民族全面復(fù)興的夢想,寫華夏文明新章。上聯(lián):傳統(tǒng)文化展魅力添風(fēng)采下聯(lián):.(2)(3分)在“走近剪紙”活動(dòng)中,請(qǐng)根據(jù)下面的材料,從三個(gè)方面概括中國剪紙的特點(diǎn)。早在漢代,隨著造紙術(shù)的發(fā)明,剪紙就出現(xiàn)了。日刀星辰,山水花木,人物烏將,故事傳說都是剪紙的素材、剪紙剪法上有陽剪,即留下勾畫形象的線條;陰剪,即剪去線條留下平面:有二者結(jié)合的陰陽剪、折疊紙而剪的對(duì)稱剪、陰影剪、圖案剪等。(3)(3分)夏莉同學(xué)要布置“傳承經(jīng)典國學(xué)”活動(dòng)室,擬從以下四件物品中選擇一件放在活動(dòng)室,以展示中國文化特色,請(qǐng)你推薦一件,并簡述理由。二、(1小題,8分6.(8分)古詩文默寫(1)(4分)根據(jù)課本,補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分、(六題只選四題作答)①金樽清酒斗十千,。(李白《行路難(其一)》)②欲為圣明除弊事,。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)③,憐君何事到天涯!(劉長卿《長沙過賈誼宅》)④,照無眠。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)⑤,天與云與山與水,上下一白,(張岱《湖心亭看雪》)⑥,佳木秀而繁陰。(歐陽修(醉翁亭記》)(2)(4分)“思親懷鄉(xiāng)”是古詩中的常見主題,小鐵對(duì)此做了歸納,請(qǐng)根據(jù)批注完成表格。“思親”的詩句批注出處但愿人長久,千里共嬋娟、望月寄思,遙祝安康。蘇軾《水調(diào)歌頭》①,。骨肉分離,生死朱卜杜甫《月夜憶舍弟》②,。明麗山景,難止鄉(xiāng)愁。溫庭竭《商山早行》三、(5小題,16分閱讀下面的文段,成各題?!炯住竣賾c歷四年春,臊子京謫守已陵、越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,劉唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。②子觀夫已陵勝狀,在庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大現(xiàn)也,前人之還備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨農(nóng),連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,虎嘯猿響。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦蜂游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!子嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(范仲淹《岳陽樓記》)【乙】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),僅僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山,野獲,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,棄者勝,籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳、鳴聲上下,游人去而禽烏樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【丙】金雞之峰有三松焉,不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之,聲如暗泉颯颯走石瀨①;稍大,則如奏雅樂;其大風(fēng)至則如揚(yáng)波又如振鼓隱隱有節(jié)奏。方舟上人②為閣其下,而名之曰松風(fēng)之閣。予嘗過而止之,洋洋乎若將留而忘歸焉。益雖在山林而去人不遠(yuǎn),夏不苦暑,冬不酷寒,觀于松可以適吾日,聽于松可以適吾耳,……無外物以汩③其心,可以喜樂,可以永日④:又何必灌潁水⑤而以為高,登首陽⑥而以為清也哉?(節(jié)選自劉基《松風(fēng)閣記》)【注】①石瀨:沙石上的急流。②上人:和尚。③汩:亂④永日:度過漫長的一天。⑤潁水:河名。相傳堯想把天下讓給許由,許由不接受,隱居在穎水附近,并認(rèn)為堯的這種話弄臟了他的耳朵,就跑到水邊上去洗耳朵。⑥首陽:山名。相傳伯、叔齊在周武王滅股以后,逃避到首陽山,不食周粟而死。7.(2分)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.屬予作文以記之常有高猿長嘯,屬引凄異B.太守謂誰其此之謂乎C.乃重修岳陽樓講信修睦D.則有去國懷鄉(xiāng)國人道之8.(2分)下列對(duì)丙文加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.其大風(fēng)至/則如揚(yáng)波濤/又如振鼓隱隱/有節(jié)奏B.其大風(fēng)/至則如揚(yáng)波/濤又如振/鼓隱隱有節(jié)奏C.其大風(fēng)/至則如揚(yáng)波濤/又如振鼓隱隱/有節(jié)奏D.其大風(fēng)至/則如揚(yáng)波濤/又如振鼓/隱隱有節(jié)奏9.(4分)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①微斯人,吾誰與歸?②予嘗過而止之,洋洋乎若將留而忘歸焉。10.(4分)【甲】【乙】【丙】三個(gè)文段都提到了“樂”,其中“樂”的緣由不盡相同,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。閱讀下面這首詩,然后回答問題。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山蜀水凄涼地,二十三年棄且身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。11.(1分)歌行和律詩屬于兩種不同的體裁,這首詩的體裁屬于什么?12.(3分)雖然本詩與蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》體裁不同,但兩首作品所體現(xiàn)的情緒總體上均是由低沉到高昂。請(qǐng)結(jié)合具體詩句,簡要分析本詩的情感變化,并談?wù)動(dòng)纱丝闯鲈娙嗽鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。四、(8小題,30分閱讀以下材料,完成各題。據(jù)某物流平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示,“6·18”盒的備貨量同比增長1000%!盲盒在年輕一代的消費(fèi)群體中非?;馃?。小鐵對(duì)言盒很感興趣,收集了相關(guān)資料。材料一:盲盒營銷不能一路走到黑規(guī)范盲盒市場已成為當(dāng)務(wù)之急。1月26日,中消協(xié)針對(duì)商盒市場發(fā)布消費(fèi)提示稱,商家過度營銷、涉嫌虛假宣傳、產(chǎn)品質(zhì)量難以保障和消費(fèi)糾紛難以解決等問題越發(fā)凸顯。盲盒市場近年來熱度持續(xù)走高,各行各業(yè)的商家都發(fā)現(xiàn)盲盒市場有利可圖,希望來分一杯羹。消費(fèi)者要認(rèn)清風(fēng)險(xiǎn)理性消費(fèi),勿育日距風(fēng)。盲盒,指的是在相同包裝的盒子中放置不同款式的商品,消費(fèi)者事先不知道盒子里裝的是哪一款,只因?yàn)橛幸欢ǖ母怕誓軌颉安稹钡阶约盒膬x的商品,所以才購買。盲盒的異軍突起是當(dāng)前市場發(fā)展的縮影,有時(shí)僅僅需要一根創(chuàng)意的火榮,就能點(diǎn)亮整個(gè)天空?,F(xiàn)在的言盒市場就像是一個(gè)怪圖,圖里的人玩得不亦樂乎,圖外的人看不明白。有人認(rèn)為盲盒是消費(fèi)老在交“智慧稅”。在他們看來,消費(fèi)者購買盲盒是被商家夸大的商品價(jià)值、虛構(gòu)的中獎(jiǎng)概率所誤導(dǎo),商品本身并沒有過硬的競爭力。不少打著盲盒旗號(hào)銷售的商品有的是蹭言盒的營銷熱度,有的是經(jīng)營者“清庫存”的工具,有的甚至存在嚴(yán)重的隱患……這些現(xiàn)象說明有些經(jīng)營者已經(jīng)玩過了。何止是經(jīng)營者,就連有些消費(fèi)者也玩過了。有一種說法認(rèn)為,現(xiàn)在的盲盒營銷利用了消費(fèi)者的賭博心理,實(shí)質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)貼博向商品營銷的廷。盲盒市場存在過度消費(fèi)的現(xiàn)象,甚至有消費(fèi)者一年要耗資百萬來購買盲盒。消費(fèi)者要認(rèn)識(shí)到“盲盒”具有不確定性,結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)綻力、消費(fèi)需求和興趣愛好等,量力而行,理性消費(fèi)。如果任由這些亂象存在和泛濫下去,那么盲盒市場就很有可能一路走到黑。因此,經(jīng)營者必須承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任,確保商品的質(zhì)量信真實(shí),不得做出虛假、夸大的宣傳,保障消費(fèi)者在知情的前提下購買。(摘編自《北京青年報(bào)》)材料二:在河南博物院眾多文創(chuàng)產(chǎn)品中,最火的要數(shù)考古盲盒,從2月10日開始在線上上架12000個(gè),截至2月15日已經(jīng)售層,線下每天推出500個(gè)預(yù)約號(hào),每人限購3個(gè),仍舊賣到脫銷。春節(jié)過后,考古盲金又恢復(fù)了每晚8點(diǎn)上架分分鐘被秒殺的常態(tài)。作為河南博物院推出的王牌文創(chuàng)產(chǎn)品,“考古盲盒”將“動(dòng)態(tài)文創(chuàng)”的概念貫徹到底??脊琶ず刑摿藗鹘y(tǒng)盲盒“拆金即結(jié)”的設(shè)置,不僅將考古發(fā)融入了“拆盒”過程,更將考古“戰(zhàn)利品”帶入一個(gè)更大的游戲中,非常符合年輕人求新求異的探索性和娛樂性的消費(fèi)心理。盲金里精美仿制的青鋼器、元寶、小鋼佛、鋼簽、玉器、紀(jì)念牌、陶器等“奇珍異寶”,通過多道工序,進(jìn)行“做舊”,盡可能呈現(xiàn)文物出土?xí)r的狀態(tài)。包裝改了12稿、版本更新6次、翻模20多次“無論是文案、包裝,還是內(nèi)部設(shè)計(jì),我們都有精益求精的空間?!彼稳A表示,“'考古盲盒’的“言'是科文化之意,越來越多的年輕人從最初獵奇探寶逐漸轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在熱哀探尋寶物背后的歷史文化知識(shí),“言’真正實(shí)現(xiàn)了它的科普價(jià)值?!焙玫奈膭?chuàng)產(chǎn)品一定能被市場所接受,其核心競爭力在于產(chǎn)品貨后的文化和創(chuàng)意?!拔覀冇胸?zé)任也有義務(wù)讓文物動(dòng)起來、活起來,讓冷門偏門的考古熱起來、被公眾熟起來?!焙幽喜┪镌涸洪L馬蕭林說,把“考古發(fā)據(jù)”從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橛腥さ闹鲃?dòng)探索,吸引著年輕人通過另一個(gè)角度來了解博大精深的中華文化,拉近他們和歷史文化的距離。(摘編自《挖盲盒、“古錢幣”巧克力河南博物院為何如此會(huì)玩?》)材料三:“考古盲盒”將文物跟“潮玩”概念結(jié)合,是讓傳統(tǒng)活起來的新嘗試。在很多人眼中,文物連接的是“傳統(tǒng)”,盒代表的卻是“潮”,二者似乎不搭。但“考古盲金”卻將二者較好地捏合:讓文物形象借盒形式出圈,也能讓曲高和寨的文物形象跟包括年輕人在內(nèi)的社會(huì)大眾更貼近,還能對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代化的“轉(zhuǎn)碼”,連接起過去與當(dāng)下,而好玩的游戲化體驗(yàn),也能帶動(dòng)人們學(xué)習(xí)與感受的熱情。(摘編自《“考古盲金”爆紅:文物“出圈”,文化“入圖”》)13.(3分)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.針對(duì)目前盲盒市場的熱度持續(xù)走高的現(xiàn)象,規(guī)范盲盒市場已成為當(dāng)務(wù)之急。B.有些消費(fèi)者忽視盲盒的不確定性,認(rèn)為終究能夠“拆”到心儀的商品而沖動(dòng)消費(fèi)。C.考古盲盒火爆的主要原因是迎合了獵奇探寶的心理,將文物跟“潮玩”結(jié)合。D.考古盲盒不僅拉近人們與文物的距離,也給當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展帶來了啟示。14.(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.不少未成年人對(duì)市場風(fēng)險(xiǎn)的辨別能力相對(duì)較低,因此在官盒消費(fèi)中成為被套路的對(duì)象。B.面對(duì)百花齊放的商業(yè)創(chuàng)新,商家應(yīng)及時(shí)肅清行業(yè)發(fā)展過程中的不良行為,保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。C.傳統(tǒng)盲盒拆盒即結(jié)束,考古盲盒拆盒即開始考古,里面的“奇珍異寶”,呈現(xiàn)了文物出土?xí)r的狀態(tài)。D.材料一、材料二都引用了數(shù)據(jù),體現(xiàn)了新聞報(bào)道語言的嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn),增強(qiáng)了說服力。15.(3分)把傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代化的“轉(zhuǎn)碼”,更有利于傳統(tǒng)文化的傳播,下列說法中,不能作為論據(jù)來支撐這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“故宮口紅”“故宮日歷”等,挖掘豐富的文化元素,深受消費(fèi)者喜愛。B.康熙、乾隆等帝王“萌萌噠”造型,將呆萌形象與莊嚴(yán)歷史結(jié)合,吸引消費(fèi)者眼球。C.漢墓出土的朱雀燈,朱雀展翅欲飛的體態(tài)極具美感,添加燃料時(shí)燈仍能保持重心平穩(wěn)。D.故宮和騰訊合作將《海錯(cuò)圖》作為QQ表情包素材進(jìn)行宣傳,并制作相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品。16.(4分)自盒成為現(xiàn)在年輕人的收藏樂趣,但也有消費(fèi)者擔(dān)憂“一入盲盒深似海,從此錢包是路人”如何使盲盒經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合小鐵收集的資料簡要括。閱讀下面文字,完成各題。吳召兒孫犁我們機(jī)關(guān)搬到三將臺(tái),是個(gè)秋天,棗兒正紅,蘆葦正吐花。我們來了一群人,不牛棚馬圈全住上,當(dāng)天就劈做飯,上山唱歌,一下就和老鄉(xiāng)生活在一塊幾了。我組織民校婦女識(shí)字班,課程第一是唱歌,歌唱會(huì)了,制下的時(shí)間就碰球。山溝的青年婦女們,碰起球來,真是熱烈,整個(gè)村子被歡笑聲浮了起來。一天,我翻著點(diǎn)名冊(cè),隨便叫了個(gè)名字:“吳召兒!”我聽見嗤的一聲笑了。抬頭一看,在人鮮末尾,靠著一根白楊木柱子,站起一個(gè)女孩。她正在背后掩藏一件什么東西,好像是個(gè)假手榴彈,坐在一處的女孩子們望看地笑。地紅著臉特過身來,笑看問我:“念書嗎?”“對(duì)!你念念頭一段,聲音大點(diǎn)兒。大家注意!”地正地立起來,兩手捧著書,低下頭去,就念開了,書念得非常熟快動(dòng)聽。就是地這認(rèn)真的念書態(tài)度和聲音,不知怎的一下就印進(jìn)了我的記憶。下課回來,走過那條小河,我聽到了只有在阜平才能聽見的那激動(dòng)的水流的聲響,聽到在這山草表白葉紅的山地,還沒有飛走的一只黃鸝的叫喚。十一月“反掃蕩”,我當(dāng)了一個(gè)小組長,我們的向?qū)Ю喜粊怼N遗艿酱彘L家里去找,村長說:“男的分配完了,給你找了一個(gè)女的!”換著一個(gè)女孩子跑出來,穿著一件紅棉襖,一個(gè)新鮮的白色掛包,釬在地的腰里,裝著三顆手榴彈?!罢媸?,”村長也在抱怨,“這是“反掃蕩'呀,又不是到區(qū)里瞼操,也要換換衣裳!紅的目標(biāo)大呀!”“盡是夜間活動(dòng),紅不紅怕什么呀,我沒有別的衣服,就是這一件?!迸⒆有χ白甙?,同志!”說著就跑下坡去。在路上,她走得很快,我跑上前去問她:“我們先到哪里?”“先到神仙山!”她回過頭來一笑,這時(shí)我才認(rèn)出地就是那個(gè)吳召兒?!暗搅松裣缮?,我有永成?!彼f,“我姑住在山上,她家的倭瓜又大又甜。今天晚上,我們到了,我叫她給你們熱著吃個(gè)飽吧!”天黑的時(shí)候,我們才到了神仙山的腳下。她爬得很快,走一截一就坐在石頭上我們笑,像是在這亂石山中,突然開出一朵紅花,浮起一片彩云來。北斗星轉(zhuǎn)下山去,我們才到了地的姑家?!斑@都是我們的同志。”吳召兒大聲對(duì)地姑說,“快給他們點(diǎn)火做飯吧!”老婆子拿了一根麻枯,在燈上取著火,就往鍋里添水。吳召兒和地姑有說不完的話?!澳愕o你買的新襖?”姑問?!八嚼镉绣X?是我給軍隊(duì)上納鞋底換的。”第二天,我們?cè)谶@高山頂上休息了一天。以后每天黎明,吳召兒就把我喚醒,一網(wǎng)到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬,又危險(xiǎn),她先爬到上面,再把我拉上去。山頂上有一丈見方的一塊平石,我們坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我們覺得奴忽不定,像活在天空里,這一夜下起大而來,雨下得那樣暴,在這樣高的山上,我們覺得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。風(fēng)狂吹著,塊大平石也像要被風(fēng)吹走。吳召兒緊拉著我到大石的下面,雨水像瀑布一樣,從平石上流下,我們像鉆進(jìn)了水簾洞。我說:“你害怕嗎?”“我一點(diǎn)兒也不害怕,我常在山上遇見這樣的暴雨,今天更不會(huì)害怕?!眳钦賰赫f?!盀槭裁?”“領(lǐng)來你們這一群人,身上負(fù)看很大的責(zé)任呀,我也顧不得怕了。”她的話,像地那天在識(shí)字應(yīng)里念書一樣認(rèn)具,地的話同而閃電一同響著,響在天空,落在地下,水遠(yuǎn)記在我的心里。一清早放晴,我們就看見從鄧家店起,一路的村莊,都在看火冒煙。我們看見敵人像一條蟲,在山脊上往這里爬行。一路不斷響槍,那是各村伏在山溝里的游擊組,吳召兒說:“今年,敵人不敢走山溝了,怕游擊隊(duì)??墒亲呱搅?,你就算保險(xiǎn)了?免崽子們!”敵人的目標(biāo),顯然是在這個(gè)山上,吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦,跳起來說:“你去集合人,我去盛兔息子們?!钡卦谀莵y石堆中,跳上跳下奔著敵人的進(jìn)路跑去。我喊:“紅棉襖不行啊!”“我要偽裝起來!”吳召兒笑著,一轉(zhuǎn)眼的工夫,她已經(jīng)把棉襖翻過來,棉襖是白里子,這樣一來,她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了,一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊啊!她登在亂石尖上跳躍著前進(jìn)。那翻在里面的紅棉襖,還不斷被風(fēng)吹卷,像從她的身上撒出的一朵朵的火花,落在地的身后。當(dāng)我們集合起來,從后山上跑下,來不及脫鞋襪,就跳入山下那條激蕩的大河的時(shí)候,聽到了吳召兒在山前連續(xù)投擊的手榴彈爆炸的聲音。不知她現(xiàn)在怎樣了。我能斷定,她的生活和那段歲月會(huì)在我們這一代生活里放光的。1949年11月(選自《孫犁文集》,有刪改)17.(3分)下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說講述了紅衣女孩吳召兒的生活與戰(zhàn)斗故事,給血與火的戰(zhàn)爭增添了浪漫氣息。B.“我”和老鄉(xiāng)一起生活,組織婦女識(shí)字班等,表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期融洽的軍民關(guān)系。C.暴雨之夜放哨交談,顯示戰(zhàn)爭影響下,吳召兒快速成長,不再害怕惡劣的天氣。D.“月亮和星星都落到下面去”中的“落”化靜為動(dòng),呈現(xiàn)出月夜的詩意夢幻美。18.(3分)文章開篇的景物描寫有何作用?請(qǐng)聯(lián)系全文回答。我們的機(jī)關(guān)搬到三將臺(tái),是個(gè)秋天,棗兒正紅,蘆葦正吐花。19.(6分)下面兩句都描寫了吳召兒的“紅棉襖”與“笑”,從中你看到了一個(gè)怎樣的女孩?請(qǐng)結(jié)合修辭手法分析。①她爬得很快,走一截就坐在石頭上望著我們笑,像是在這亂石山中,突然開出一朵紅花,浮起一片彩云來。②“我要偽裝起來!”吳召兒笑著,一轉(zhuǎn)眼的工夫,她已經(jīng)把棉襖翻過來,棉襖是白里子,這樣一來,她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。20.(5分)文章最后一段寫道:“我能斷定,她的生活和那段歲月會(huì)在我們這一代生活里放光的?!闭?qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容,說說你對(duì)這句話的理解。五、(1小題,50分21.(50分)請(qǐng)從“做加法”“做減法”中選擇一個(gè),將題目《這一次,我選擇▲》補(bǔ)充完整,寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌、戲劇除外);②600字以上;③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。六、附加題(8分22.(8分)請(qǐng)根據(jù)閱讀積累,完成下列三項(xiàng)任務(wù)。(1)(2分)任務(wù)一:根據(jù)下面兩段人物描寫,寫出《水滸傳》中對(duì)應(yīng)的人物姓名和綽號(hào)。我已安排定了圈套,只看他來的光景,力則力取,智則智取,我有一條計(jì)策,不知中你們意否?如此如此。?;剞D(zhuǎn)頭來看時(shí),便是那人脫得赤條條地,匾扎起一條水棍兒,露出一身雪練也似白肉,頭上除了巾幘,顯出那個(gè)穿心一點(diǎn)紅俏兒來。。(2)(2分)任務(wù)二:《水滸傳》中有兩個(gè)“打虎”情節(jié);通過比較閱讀我們可以有更深入的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)你根據(jù)表格的相關(guān)內(nèi)容填空,描寫武松把左手緊緊地揪住頂花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小券頭,盡平生之力,只顧打,打得五七十拳,那大蟲眼里、口里、鼻子、耳朵里都迸出鮮血來,心頭火氣起,赤黃須豎立起來,將手中樸刀挺起,來捌那兩個(gè)小.這小犬蟲被捌得慌,也張牙舞爪,鉆向前來,被他手起,先死了一個(gè).主要人物武松①情節(jié)梗概武松在景陽岡上赤手空舉打死了一只老虎,為百姓除②(3)(4分)任務(wù):《水滸傳》是一部英雄史詩般的小說,塑造了一百零八個(gè)梁山好漢,這些好漢正如同名電視劇主題曲《好漢歌》中所道“該出手時(shí)就出手”,請(qǐng)你從下面人物中任選一個(gè),結(jié)合作品中的某個(gè)具體情節(jié),分析人物“出手”時(shí)所體現(xiàn)的好漢特點(diǎn)。宋江魯達(dá)
答案解析部分廣東省廣州市鐵一中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文期中考試試卷一、(5小題,16分1.(2分)下列詞語中,每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是()A.滔滔/稻谷拮據(jù)/據(jù)為己有 B.娉婷/聘晴蕩漾/浩浩湯湯C.鮮妍/研讀恐嚇/赫赫有名 D.折腰/折本天驕/矯揉造作【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音【解析】【分析】A.“滔滔”讀音是“tāotāo”,“稻谷”讀音是“dàogǔ”,第一個(gè)加點(diǎn)字讀音相同,第二個(gè)不同。“拮據(jù)”讀音是“jiéjū”,“據(jù)為己有”讀音是“jùwéijǐyǒu”,兩個(gè)加點(diǎn)字讀音都不同。B.“娉婷”讀音是“pīngtíng”,“聘晴”(推測是“聘”與“晴”組合有誤,應(yīng)該是和“娉婷”類似的詞比較)讀音是“pìnqíng”,兩個(gè)加點(diǎn)字讀音不同。“蕩漾”讀音是“dàngyàng”,“浩浩湯湯”讀音是“hàohàoshāngshāng”,第一個(gè)加點(diǎn)字讀音相同,第二個(gè)不同。
C.“鮮妍”讀音是“xiānyán”,“研讀”讀音是“yándú”,兩個(gè)加點(diǎn)字讀音相同。“恐嚇”讀音是“hèkǒng”,“赫赫有名”讀音是“hèhèyǒumíng”,兩個(gè)加點(diǎn)字讀音相同。
D.“折腰”讀音是“zhéyāo”,“折本”讀音是“shéběn”,兩個(gè)加點(diǎn)字讀音不同。“天驕”讀音是“tiānjiāo”,“矯揉造作”讀音是“jiǎoróuzàozuò”,兩個(gè)加點(diǎn)字讀音不同。故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】本題考查重要詞語字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。2.(2分)下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.鄙夷陰悔飄逸心曠神怡 B.篝火襤僂伶俐紅裝素裹C.搖拽驅(qū)除端詳惟余莽莽 D.闊綽嬉鬧漫游原馳蠟象【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析【解析】【分析】A.“陰悔”錯(cuò)誤,應(yīng)為“陰晦”,“晦”有昏暗不明的意思,“陰晦”用來形容天氣、氣氛等陰沉昏暗。
B.“襤僂”錯(cuò)誤,應(yīng)為“襤褸”,“襤褸”形容衣服破爛。
C.“搖拽”錯(cuò)誤,應(yīng)為“搖曳”,“搖曳”指輕輕地?fù)u蕩。
D.正確。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí),一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ),另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題,仔細(xì)辨析。3.(2分)下列句子中,加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.閱讀網(wǎng)絡(luò)信息,同學(xué)們?nèi)绻麛嗾氯×x、捕風(fēng)捉影,很容易造成扭曲事實(shí)、掩蓋真相的悲劇。B.做學(xué)問,應(yīng)該腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,應(yīng)該心無旁騖,才能有所成就。C.部分同學(xué)中秋節(jié)作業(yè)沒完成,返校交作業(yè)時(shí)總是隨機(jī)應(yīng)變地找一些借口,企圖蒙混過關(guān)。D.電子閱讀和紙質(zhì)閱讀兩種閱讀方式并存,相得益彰,構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】近義成語適用范圍對(duì)象辨析【解析】【分析】A.“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思?!安讹L(fēng)捉影”意思是風(fēng)和影子都是抓不著的,比喻說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。在句子中,同學(xué)們?nèi)绻唤厝【W(wǎng)絡(luò)信息的部分內(nèi)容,并且毫無根據(jù)就相信,很容易造成悲劇,這兩個(gè)成語使用恰當(dāng),形象地描述了這種錯(cuò)誤的閱讀信息的方式。
B.“心無旁騖”意思是心思沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志。做學(xué)問需要專注,腳踏實(shí)地且集中精力才能有所成就,該成語在這里準(zhǔn)確地表達(dá)了做學(xué)問應(yīng)有的態(tài)度,使用恰當(dāng)。
C.“隨機(jī)應(yīng)變”意思是隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。而句子中部分同學(xué)沒完成作業(yè)是自己的過錯(cuò),他們找借口是為了逃避責(zé)任,不是積極靈活地應(yīng)對(duì)情況,帶有貶義色彩,應(yīng)該用“投機(jī)取巧”等成語,所以“隨機(jī)應(yīng)變”在這里使用不恰當(dāng)。
D.“相得益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。電子閱讀和紙質(zhì)閱讀相互配合,構(gòu)成多元化閱讀時(shí)代,讓閱讀的優(yōu)勢更加凸顯,該成語使用正確,符合語境。故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用,首先要把握成語的準(zhǔn)確含義,再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況:色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。4.(2分)下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.電視劇《山海情》,講述了西海固人民響應(yīng)國家號(hào)召,完成易地搬遷,將“干沙灘”建成“金沙灘”.B.當(dāng)前,中國的全球創(chuàng)新指數(shù)排名已有大幅度提升,國家戰(zhàn)略科技力量壯大,各高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)重大創(chuàng)新成果。C.廣州暨大港澳子弟學(xué)校是大灣區(qū)首家港澳子弟學(xué)校,在推動(dòng)粵港澳教育融合發(fā)展方面發(fā)揚(yáng)示范作用。D.三星堆遺址之所以受關(guān)注,是因?yàn)樗鞘澜缜嚆~文明的代表,同時(shí)被譽(yù)為“長江文明之源”造成的。【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】成分殘缺;搭配不當(dāng);句式雜糅【解析】【分析】A.有誤,成分殘缺,可在全句末添加“的故事”;
B.正確;
C.有誤,搭配不當(dāng),可將“發(fā)揚(yáng)”改為“發(fā)揮”;
D.有誤,句式雜糅,可將“造成的”刪去。故答案為:B【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型:成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子,尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的,可以通過壓縮句子,分析句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補(bǔ))方法,找出病因。5.(8分)受傳統(tǒng)文化熏染,班級(jí)開展語文實(shí)踐活動(dòng),讓我們一起走進(jìn)以“傳承經(jīng)典國學(xué)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧。(1)(2分)請(qǐng)閱讀下面文字,運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí),根據(jù)畫線句子內(nèi)容補(bǔ)充下聯(lián),使之成為本次活動(dòng)的宣傳標(biāo)語。中華傳炕文化博大精深,源遠(yuǎn)流長;國學(xué)寶藏,異彩紛呈,歷久彌香。十九大報(bào)告提出,要深入挖攝中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓其展現(xiàn)永久魅力,增添時(shí)代風(fēng)采。要讓經(jīng)典國學(xué)引領(lǐng)我們?cè)谛聲r(shí)代茁壯成長,助圓愛英09:56中華民族全面復(fù)興的夢想,寫華夏文明新章。上聯(lián):傳統(tǒng)文化展魅力添風(fēng)采下聯(lián):.(2)(3分)在“走近剪紙”活動(dòng)中,請(qǐng)根據(jù)下面的材料,從三個(gè)方面概括中國剪紙的特點(diǎn)。早在漢代,隨著造紙術(shù)的發(fā)明,剪紙就出現(xiàn)了。日刀星辰,山水花木,人物烏將,故事傳說都是剪紙的素材、剪紙剪法上有陽剪,即留下勾畫形象的線條;陰剪,即剪去線條留下平面:有二者結(jié)合的陰陽剪、折疊紙而剪的對(duì)稱剪、陰影剪、圖案剪等。(3)(3分)夏莉同學(xué)要布置“傳承經(jīng)典國學(xué)”活動(dòng)室,擬從以下四件物品中選擇一件放在活動(dòng)室,以展示中國文化特色,請(qǐng)你推薦一件,并簡述理由?!敬鸢浮浚?)經(jīng)典國學(xué)引成長促復(fù)興(2)歷史悠久、取材廣泛、剪法多樣(3)示例一:推薦京劇臉譜。理由:京劇是中國的國粹,京劇臉譜具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,它通過不同的色彩和圖案來表現(xiàn)人物的性格和身份,能夠很好地展示中國文化特色。示例二:推薦中國瓷器。理由:中國瓷器歷史悠久,制作精美,聞名于世。它承載著中國古代的文化和藝術(shù),體現(xiàn)了中國人的智慧和創(chuàng)造力,是中國文化的重要象征。示例三:推薦中國結(jié)。理由:中國結(jié)是中國特有的手工編織工藝品,它造型優(yōu)美,寓意吉祥,象征著團(tuán)結(jié)、幸福和美好,具有濃厚的中國文化內(nèi)涵。示例四:推薦中國書法。理由:中國書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,它以獨(dú)特的筆墨線條和藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了中國人的審美情趣和精神追求,能夠體現(xiàn)中國文化的博大精深?!局R(shí)點(diǎn)】漫畫釋義;對(duì)聯(lián);分析材料主體特征【解析】【分析】(1)本題考查對(duì)聯(lián)。根據(jù)上聯(lián)內(nèi)容及對(duì)聯(lián)特點(diǎn),結(jié)合畫線句,可以用“經(jīng)典國學(xué)領(lǐng)成長圓夢想”來對(duì)。
(2)本題考查對(duì)材料內(nèi)容的提煉與概括。由“早在漢代,隨著造紙術(shù)的發(fā)明,剪紙就出現(xiàn)了”可知,中國剪紙歷史悠久;由“日月星辰,山水花木,人物鳥獸,故事傳說都是剪紙的素材”可知,中國剪紙取材廣泛;由“剪紙剪法上有陽…有二者結(jié)合的陰陽剪、折疊紙而剪的對(duì)稱剪、陰影剪、圖案剪等”可知,中國剪紙剪法多樣。
(3)所選物品需具有鮮明的中國文化特色,能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。物品分析:京劇臉譜:京劇是中國的國粹,臉譜作為京劇的重要組成部分,以其獨(dú)特的色彩和圖案展現(xiàn)了人物性格和身份,是展示中國文化特色的絕佳選擇。中國瓷器:瓷器是中國古代的偉大發(fā)明,歷史悠久,制作精美,是中國文化的重要載體,能夠體現(xiàn)中國古代文化和藝術(shù)的魅力。中國結(jié):中國結(jié)是中國特有的手工編織工藝品,造型優(yōu)美,寓意吉祥,象征著團(tuán)結(jié)、幸福和美好,是中國傳統(tǒng)文化的縮影。中國書法:書法是中國獨(dú)有的藝術(shù)形式,以筆墨線條展現(xiàn)中國人的審美情趣和精神追求,是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。根據(jù)所選物品的特點(diǎn),可以從其歷史地位、藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵等方面闡述推薦理由。例如,推薦京劇臉譜時(shí),可以強(qiáng)調(diào)其作為京劇的重要組成部分,能夠很好地展示中國文化的獨(dú)特魅力。
故答案為:(1)經(jīng)典國學(xué)引成長促復(fù)興
(2)歷史悠久、取材廣泛、剪法多樣
(3)示例一:推薦京劇臉譜。理由:京劇是中國的國粹,京劇臉譜具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,它通過不同的色彩和圖案來表現(xiàn)人物的性格和身份,能夠很好地展示中國文化特色。示例二:推薦中國瓷器。理由:中國瓷器歷史悠久,制作精美,聞名于世。它承載著中國古代的文化和藝術(shù),體現(xiàn)了中國人的智慧和創(chuàng)造力,是中國文化的重要象征。示例三:推薦中國結(jié)。理由:中國結(jié)是中國特有的手工編織工藝品,它造型優(yōu)美,寓意吉祥,象征著團(tuán)結(jié)、幸福和美好,具有濃厚的中國文化內(nèi)涵。示例四:推薦中國書法。理由:中國書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,它以獨(dú)特的筆墨線條和藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了中國人的審美情趣和精神追求,能夠體現(xiàn)中國文化的博大精深。
【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫。解答對(duì)聯(lián)題,一般可按照如下步驟進(jìn)行:先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容;再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語的結(jié)構(gòu)特征;最后從整體把握,進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。
(2)本題考查新聞內(nèi)容的概括。答題思路:先找出材料的主體對(duì)象,然后按照“誰干什么”或“誰怎么樣”的思路整理得出基本答案,最后再根據(jù)字?jǐn)?shù)等具體要求對(duì)修飾性成分進(jìn)行添加、刪減或?qū)φZ意進(jìn)行精練化概括。
(3)本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答時(shí)要仔細(xì)觀察材料中所給出的圖表,找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實(shí)際問題。由于圖文轉(zhuǎn)換大多屬于說明文的范疇,表述過程中應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。二、(1小題,8分6.(8分)古詩文默寫(1)(4分)根據(jù)課本,補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分、(六題只選四題作答)①金樽清酒斗十千,。(李白《行路難(其一)》)②欲為圣明除弊事,。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)③,憐君何事到天涯!(劉長卿《長沙過賈誼宅》)④,照無眠。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)⑤,天與云與山與水,上下一白,(張岱《湖心亭看雪》)⑥,佳木秀而繁陰。(歐陽修(醉翁亭記》)(2)(4分)“思親懷鄉(xiāng)”是古詩中的常見主題,小鐵對(duì)此做了歸納,請(qǐng)根據(jù)批注完成表格。“思親”的詩句批注出處但愿人長久,千里共嬋娟、望月寄思,遙祝安康。蘇軾《水調(diào)歌頭》①,。骨肉分離,生死朱卜杜甫《月夜憶舍弟》②,。明麗山景,難止鄉(xiāng)愁。溫庭竭《商山早行》【答案】(1)①玉盤珍羞直萬錢;②肯將衰朽惜殘年;③寂寂江山搖落處;④轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶;⑤霧凇沆碭;⑥野芳發(fā)而幽香(2)①有弟皆分散;無家問死生;②雞聲茅店月;人跡板橋霜【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫;理解性默寫【解析】【分析】詩文默寫要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:羞、惜、霧
(2)對(duì)于“有弟皆分散,無家問死生”:杜甫身處戰(zhàn)亂,兄弟離散,此句直白地寫出了親人因戰(zhàn)爭而被迫分離,甚至連生死都難以知曉的悲慘狀況,深刻地表達(dá)出因戰(zhàn)亂導(dǎo)致骨肉分離的痛苦與對(duì)親人命運(yùn)的深切擔(dān)憂,緊扣“骨肉分離,生死未卜”的批注。對(duì)于“雞聲茅店月,人跡板橋霜”:詩人溫庭筠在旅途中,描繪出清晨雄雞報(bào)曉時(shí)旅舍外的月亮還在天上,板橋上已有人的足跡印在寒霜之上的景象。通過這些典型的早行之景,雖未直言鄉(xiāng)愁,但在清冷孤寂的旅途畫面里,含蓄地透露出遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的惆悵,契合“明麗山景,難止鄉(xiāng)愁”的批注,以景襯情,將鄉(xiāng)愁融入旅途景色之中。
故答案為:(1)①玉盤珍羞直萬錢②肯將衰朽惜殘年③寂寂江山搖落處④轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶⑤霧凇沆碭⑥野芳發(fā)而幽香
(2)①有弟皆分散,無家問死生②雞聲茅店月,人跡板橋霜
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語境填充。三、(5小題,16分閱讀下面的文段,成各題。【甲】①慶歷四年春,臊子京謫守已陵、越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,劉唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。②子觀夫已陵勝狀,在庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大現(xiàn)也,前人之還備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨農(nóng),連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,虎嘯猿響。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦蜂游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!子嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(范仲淹《岳陽樓記》)【乙】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),僅僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山,野獲,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,棄者勝,籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳、鳴聲上下,游人去而禽烏樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【丙】金雞之峰有三松焉,不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之,聲如暗泉颯颯走石瀨①;稍大,則如奏雅樂;其大風(fēng)至則如揚(yáng)波又如振鼓隱隱有節(jié)奏。方舟上人②為閣其下,而名之曰松風(fēng)之閣。予嘗過而止之,洋洋乎若將留而忘歸焉。益雖在山林而去人不遠(yuǎn),夏不苦暑,冬不酷寒,觀于松可以適吾日,聽于松可以適吾耳,……無外物以汩③其心,可以喜樂,可以永日④:又何必灌潁水⑤而以為高,登首陽⑥而以為清也哉?(節(jié)選自劉基《松風(fēng)閣記》)【注】①石瀨:沙石上的急流。②上人:和尚。③汩:亂④永日:度過漫長的一天。⑤潁水:河名。相傳堯想把天下讓給許由,許由不接受,隱居在穎水附近,并認(rèn)為堯的這種話弄臟了他的耳朵,就跑到水邊上去洗耳朵。⑥首陽:山名。相傳伯、叔齊在周武王滅股以后,逃避到首陽山,不食周粟而死。7.(2分)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.屬予作文以記之常有高猿長嘯,屬引凄異B.太守謂誰其此之謂乎C.乃重修岳陽樓講信修睦D.則有去國懷鄉(xiāng)國人道之8.(2分)下列對(duì)丙文加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.其大風(fēng)至/則如揚(yáng)波濤/又如振鼓隱隱/有節(jié)奏B.其大風(fēng)/至則如揚(yáng)波/濤又如振/鼓隱隱有節(jié)奏C.其大風(fēng)/至則如揚(yáng)波濤/又如振鼓隱隱/有節(jié)奏D.其大風(fēng)至/則如揚(yáng)波濤/又如振鼓/隱隱有節(jié)奏9.(4分)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①微斯人,吾誰與歸?②予嘗過而止之,洋洋乎若將留而忘歸焉。10.(4分)【甲】【乙】【丙】三個(gè)文段都提到了“樂”,其中“樂”的緣由不盡相同,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。【答案】7.D8.D9.①如果沒有這種人,我同誰一道呢?②我曾經(jīng)到訪并停留于此,感到非常愉快,好像要長時(shí)間停留而忘記返回。10.【甲】文中的“樂”是指遷客騷人因外界環(huán)境和個(gè)人遭遇的不同而產(chǎn)生的不同情感。在“淫雨霏霏”時(shí),他們會(huì)因去國懷鄉(xiāng)等而“感極而悲”;在“春和景明”時(shí),他們會(huì)因心曠神怡等而“其喜洋洋”。而古仁人則是以天下為己任,不以物喜,不以己悲,先憂后樂。【乙】文中的“樂”是指太守與滁人同游,看到滁人歡樂,自己也歡樂,體現(xiàn)了太守與民同樂的情懷?!颈课闹械摹皹贰笔侵缸髡咴谒娠L(fēng)閣中,看到松景,聽到松聲,沒有外物擾亂其心,從而產(chǎn)生的一種閑適、愉悅的情感。【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;文言文斷句;文言文翻譯;一詞多義【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。
(2)本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。
(3)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
(4)本題考查比較閱讀能力,文言文要點(diǎn)的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。
【參考譯文】
【甲】慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。(滕子京)囑托我寫一篇文章來記述這件事。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。(洞庭湖)包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,無邊無際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象,前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí),湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的香草和小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,(湖面上)波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?大概一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧!唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日?!疽摇恐劣诒持鴸|西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老少少的行人,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥;用釀泉的水造酒,泉水清酒水甜;野味野菜,雜亂地?cái)[在面前的,這是太守舉行的酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,人們時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩,這是賓客們歡樂的情景。(那位)容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是喝醉了的太守。不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,太守回去,賓客跟從啊。樹林里的枝葉茂密成蔭,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂啊。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣;人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修啊?!颈拷痣u峰上有三棵松樹,不知道它們有幾百年了。微風(fēng)輕輕吹拂它們,發(fā)出的聲音如同地下的泉水在沙石上流動(dòng)的颯颯聲;稍微大一些,就如同演奏高雅的樂曲;那大風(fēng)刮來的時(shí)候,(松樹發(fā)出的聲音)就好像揚(yáng)起波濤,又好像敲響鼓,聲音隱隱約約,很有節(jié)奏。方舟上人在它們下面建造了一座樓閣,并且給它取名叫松風(fēng)之閣。我曾經(jīng)到訪并且在這里停留,(那種愜意的感覺)飄飄然好像要在這里長久停留而忘記回去了。大概是因?yàn)檫@里雖然處在山林之中,但是距離人境不遠(yuǎn),夏天不覺得酷熱,冬天不覺得嚴(yán)寒,觀賞松樹可以使我的眼睛舒適,聆聽松樹發(fā)出的聲音可以使我的耳朵舒適,……沒有身外之物來擾亂我的心境,可以讓人心情愉悅,可以整天都沉浸在這樣的氛圍中;又何必去潁水之濱洗耳才認(rèn)為是清高,登上首陽山采薇而食才認(rèn)為是品行高潔呢?7.A.“屬予作文以記之”中“屬”通“囑”,是“囑托”的意思,整句話意思是:囑托我寫一篇文章來記述這件事?!俺S懈咴抽L嘯,屬引凄異”中“屬引”是“連續(xù)不斷”的意思,此句意為:常常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音連續(xù)不斷,非常凄涼怪異。所以A項(xiàng)加點(diǎn)詞意義不同。B.“太守謂誰”中“謂”是“是”的意思,這句話的意思是:太守是誰呢?“其此之謂乎”中“謂”是“說”的意思,整句意思是:大概說的就是這個(gè)吧。所以B項(xiàng)加點(diǎn)詞意義不同。C.“乃重修岳陽樓”中“修”是“修建、修筑”的意思,句子意為:于是重新修建岳陽樓?!爸v信修睦”中“修”是“培養(yǎng)”的意思,此句意思是:講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。所以C項(xiàng)加點(diǎn)詞意義不同。D.“則有去國懷鄉(xiāng)”中“國”指“國都”,句子意思是:就會(huì)有離開國都,懷念家鄉(xiāng)之情?!皣说乐敝小皣敝浮皣肌?,這句話意思是:國都里的人都在講述這件事。所以D項(xiàng)加點(diǎn)詞意義相同。
故答案為:D8.本題考查文言文斷句。這個(gè)句子的大意是:那大風(fēng)來的時(shí)候,就像翻揚(yáng)的波濤,又像擊鼓一樣,低沉而有節(jié)奏。句子的主語是“大風(fēng)”,“其大風(fēng)至”意思是“那大風(fēng)到來的時(shí)候”,“至”是謂語動(dòng)詞,描述大風(fēng)的動(dòng)作,所以“其大風(fēng)至”是一個(gè)完整的主謂結(jié)構(gòu),不能斷開,A選項(xiàng)符合這一點(diǎn),B、C選項(xiàng)在“大風(fēng)”后斷開是錯(cuò)誤的?!皠t如揚(yáng)波濤”是一個(gè)完整的比喻句,把大風(fēng)到來的樣子比作揚(yáng)起波濤,“又如振鼓”也是一個(gè)比喻句,把大風(fēng)比作敲響鼓,“隱隱有節(jié)奏”是對(duì)“振鼓”的補(bǔ)充說明,描述鼓的聲音有節(jié)奏。所以“又如振鼓/隱隱有節(jié)奏”這樣的斷句是合理的,D選項(xiàng)正確。如果按照C選項(xiàng)斷句“又如振鼓隱隱/有節(jié)奏”,“振鼓隱隱”這樣的表達(dá)不符合正常的語法結(jié)構(gòu),“隱隱”用來修飾“有節(jié)奏”更合適,放在“振鼓”后面會(huì)使句子結(jié)構(gòu)混亂。
故答案為:D9.本題考查文言文句子翻譯。①中重點(diǎn)詞語有:微,如果沒有;斯,這。②中重點(diǎn)詞語有:嘗,曾經(jīng);過,拜訪。
故答案為:①如果沒有這種人,我同誰一道呢?②我曾經(jīng)到訪并停留于此,感到非常愉快,好像要長時(shí)間停留而忘記返回。10.本題考查主旨把握?!炯住课闹皹贰卑ǎ簯n樂天下之樂:范仲淹在《岳陽樓記》中提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。文中的“樂”是在天下人都快樂之后的快樂,是一種以天下為己任,心系百姓,在百姓安居樂業(yè)、國家太平昌盛時(shí)所產(chǎn)生的欣慰之樂。不以物喜、不以己悲之樂:這種“樂”超越了個(gè)人的得失榮辱。作者不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,無論是在“淫雨霏霏”的惡劣環(huán)境下,還是在“春和景明”的美好時(shí)光中,都能保持內(nèi)心的平靜,當(dāng)看到百姓和樂、國家繁榮時(shí),便感受到真正的快樂。從“宴酣之樂”“太守之樂其樂”可知,【乙】文作者的“樂”是宴酣之樂,是樂人之樂(與民同樂)。從“無外物以汩其心,可以喜樂,可以永日”可知,【丙】文作者忘情于松風(fēng)閣優(yōu)美的景色中,表達(dá)了對(duì)自然美景的無限依戀眷愛的深情。
故答案為:【甲】文中的“樂”是指遷客騷人因外界環(huán)境和個(gè)人遭遇的不同而產(chǎn)生的不同情感。在“淫雨霏霏”時(shí),他們會(huì)因去國懷鄉(xiāng)等而“感極而悲”;在“春和景明”時(shí),他們會(huì)因心曠神怡等而“其喜洋洋”。而古仁人則是以天下為己任,不以物喜,不以己悲,先憂后樂?!疽摇课闹械摹皹贰笔侵柑嘏c滁人同游,看到滁人歡樂,自己也歡樂,體現(xiàn)了太守與民同樂的情懷?!颈课闹械摹皹贰笔侵缸髡咴谒娠L(fēng)閣中,看到松景,聽到松聲,沒有外物擾亂其心,從而產(chǎn)生的一種閑適、愉悅的情感。閱讀下面這首詩,然后回答問題。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山蜀水凄涼地,二十三年棄且身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。11.(1分)歌行和律詩屬于兩種不同的體裁,這首詩的體裁屬于什么?12.(3分)雖然本詩與蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》體裁不同,但兩首作品所體現(xiàn)的情緒總體上均是由低沉到高昂。請(qǐng)結(jié)合具體詩句,簡要分析本詩的情感變化,并談?wù)動(dòng)纱丝闯鲈娙嗽鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。【答案】11.這首詩的體裁屬于七言律詩12.詩人情感從低沉到高昂的變化體現(xiàn)在前兩聯(lián)通過“凄涼地”和“棄置身”表達(dá)被貶的凄涼與無奈,后兩聯(lián)通過“千帆過”和“萬木春”表達(dá)對(duì)未來的希望與樂觀。詩人性格特點(diǎn)是樂觀豁達(dá)、堅(jiān)韌不拔。【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩詞曲的內(nèi)容;古詩詞曲作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度;思鄉(xiāng)懷人;酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩,反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答,如從詩歌遣詞用句的角度賞析詩歌的語言特色,從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。11.律詩是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁,格律嚴(yán)密。七言律詩每句七個(gè)字,每首八句,要求頷聯(lián)(第三、四句)和頸聯(lián)(第五、六句)必須對(duì)仗工整,并且在押韻、平仄、粘對(duì)方面都有嚴(yán)格規(guī)定。這首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》全詩共八句,每句七言,頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”和頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”對(duì)仗工整,符合七言律詩的體裁特征,所以它屬于七言律詩。故答案為:這首詩的體裁屬于七言律詩12.詩的前兩聯(lián),“巴山蜀水凄涼地,二十三年棄置身”,“凄涼地”直接點(diǎn)明被貶之地環(huán)境的惡劣,“棄置身”則突出了自己遭受貶謫被朝廷遺棄的境遇,表達(dá)出詩人長時(shí)間被貶謫在外的孤寂、凄涼與無奈之情,情緒處于低沉狀態(tài)?!皯雅f空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”,運(yùn)用典故進(jìn)一步強(qiáng)化了這種物是人非、恍如隔世的悲嘆,依舊沉浸在對(duì)往昔的追思和被貶的痛苦之中。而后兩聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,詩人以“沉舟”“病樹”自比,雖有現(xiàn)狀不佳之意,但又看到“千帆過”“萬木春”,即新生事物的蓬勃發(fā)展,體現(xiàn)出詩人認(rèn)識(shí)到新陳代謝的規(guī)律,在困境中仍能看到希望,情緒轉(zhuǎn)為樂觀向上,相信未來會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)?!敖袢章牼枰磺?,暫憑杯酒長精神”,則在朋友的關(guān)懷與鼓勵(lì)下,振作精神,更加凸顯出樂觀豁達(dá)的一面。從這種情感變化可以看出詩人性格樂觀豁達(dá),盡管經(jīng)歷了長達(dá)二十三年的貶謫生涯,卻沒有被困境打倒,依然能夠在困境中自我勉勵(lì),以積極的心態(tài)看待人生的起伏,表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的性格特質(zhì),對(duì)未來充滿信心和期待,這種樂觀豁達(dá)和堅(jiān)韌不拔的性格也使得本詩在情感表達(dá)上具有獨(dú)特的魅力和感染力,成為千古傳頌的佳作。故答案為:詩人情感從低沉到高昂的變化體現(xiàn)在前兩聯(lián)通過“凄涼地”和“棄置身”表達(dá)被貶的凄涼與無奈,后兩聯(lián)通過“千帆過”和“萬木春”表達(dá)對(duì)未來的希望與樂觀。詩人性格特點(diǎn)是樂觀豁達(dá)、堅(jiān)韌不拔。四、(8小題,30分閱讀以下材料,完成各題。據(jù)某物流平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示,“6·18”盒的備貨量同比增長1000%!盲盒在年輕一代的消費(fèi)群體中非?;馃?。小鐵對(duì)言盒很感興趣,收集了相關(guān)資料。材料一:盲盒營銷不能一路走到黑規(guī)范盲盒市場已成為當(dāng)務(wù)之急。1月26日,中消協(xié)針對(duì)商盒市場發(fā)布消費(fèi)提示稱,商家過度營銷、涉嫌虛假宣傳、產(chǎn)品質(zhì)量難以保障和消費(fèi)糾紛難以解決等問題越發(fā)凸顯。盲盒市場近年來熱度持續(xù)走高,各行各業(yè)的商家都發(fā)現(xiàn)盲盒市場有利可圖,希望來分一杯羹。消費(fèi)者要認(rèn)清風(fēng)險(xiǎn)理性消費(fèi),勿育日距風(fēng)。盲盒,指的是在相同包裝的盒子中放置不同款式的商品,消費(fèi)者事先不知道盒子里裝的是哪一款,只因?yàn)橛幸欢ǖ母怕誓軌颉安稹钡阶约盒膬x的商品,所以才購買。盲盒的異軍突起是當(dāng)前市場發(fā)展的縮影,有時(shí)僅僅需要一根創(chuàng)意的火榮,就能點(diǎn)亮整個(gè)天空?,F(xiàn)在的言盒市場就像是一個(gè)怪圖,圖里的人玩得不亦樂乎,圖外的人看不明白。有人認(rèn)為盲盒是消費(fèi)老在交“智慧稅”。在他們看來,消費(fèi)者購買盲盒是被商家夸大的商品價(jià)值、虛構(gòu)的中獎(jiǎng)概率所誤導(dǎo),商品本身并沒有過硬的競爭力。不少打著盲盒旗號(hào)銷售的商品有的是蹭言盒的營銷熱度,有的是經(jīng)營者“清庫存”的工具,有的甚至存在嚴(yán)重的隱患……這些現(xiàn)象說明有些經(jīng)營者已經(jīng)玩過了。何止是經(jīng)營者,就連有些消費(fèi)者也玩過了。有一種說法認(rèn)為,現(xiàn)在的盲盒營銷利用了消費(fèi)者的賭博心理,實(shí)質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)貼博向商品營銷的廷。盲盒市場存在過度消費(fèi)的現(xiàn)象,甚至有消費(fèi)者一年要耗資百萬來購買盲盒。消費(fèi)者要認(rèn)識(shí)到“盲盒”具有不確定性,結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)綻力、消費(fèi)需求和興趣愛好等,量力而行,理性消費(fèi)。如果任由這些亂象存在和泛濫下去,那么盲盒市場就很有可能一路走到黑。因此,經(jīng)營者必須承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任,確保商品的質(zhì)量信真實(shí),不得做出虛假、夸大的宣傳,保障消費(fèi)者在知情的前提下購買。(摘編自《北京青年報(bào)》)材料二:在河南博物院眾多文創(chuàng)產(chǎn)品中,最火的要數(shù)考古盲盒,從2月10日開始在線上上架12000個(gè),截至2月15日已經(jīng)售層,線下每天推出500個(gè)預(yù)約號(hào),每人限購3個(gè),仍舊賣到脫銷。春節(jié)過后,考古盲金又恢復(fù)了每晚8點(diǎn)上架分分鐘被秒殺的常態(tài)。作為河南博物院推出的王牌文創(chuàng)產(chǎn)品,“考古盲盒”將“動(dòng)態(tài)文創(chuàng)”的概念貫徹到底。考古盲盒跳脫了傳統(tǒng)盲盒“拆金即結(jié)”的設(shè)置,不僅將考古發(fā)融入了“拆盒”過程,更將考古“戰(zhàn)利品”帶入一個(gè)更大的游戲中,非常符合年輕人求新求異的探索性和娛樂性的消費(fèi)心理。盲金里精美仿制的青鋼器、元寶、小鋼佛、鋼簽、玉器、紀(jì)念牌、陶器等“奇珍異寶”,通過多道工序,進(jìn)行“做舊”,盡可能呈現(xiàn)文物出土?xí)r的狀態(tài)。包裝改了12稿、版本更新6次、翻模20多次“無論是文案、包裝,還是內(nèi)部設(shè)計(jì),我們都有精益求精的空間?!彼稳A表示,“'考古盲盒’的“言'是科文化之意,越來越多的年輕人從最初獵奇探寶逐漸轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在熱哀探尋寶物背后的歷史文化知識(shí),“言’真正實(shí)現(xiàn)了它的科普價(jià)值?!焙玫奈膭?chuàng)產(chǎn)品一定能被市場所接受,其核心競爭力在于產(chǎn)品貨后的文化和創(chuàng)意?!拔覀冇胸?zé)任也有義務(wù)讓文物動(dòng)起來、活起來,讓冷門偏門的考古熱起來、被公眾熟起來?!焙幽喜┪镌涸洪L馬蕭林說,把“考古發(fā)據(jù)”從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橛腥さ闹鲃?dòng)探索,吸引著年輕人通過另一個(gè)角度來了解博大精深的中華文化,拉近他們和歷史文化的距離。(摘編自《挖盲盒、“古錢幣”巧克力河南博物院為何如此會(huì)玩?》)材料三:“考古盲盒”將文物跟“潮玩”概念結(jié)合,是讓傳統(tǒng)活起來的新嘗試。在很多人眼中,文物連接的是“傳統(tǒng)”,盒代表的卻是“潮”,二者似乎不搭。但“考古盲金”卻將二者較好地捏合:讓文物形象借盒形式出圈,也能讓曲高和寨的文物形象跟包括年輕人在內(nèi)的社會(huì)大眾更貼近,還能對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代化的“轉(zhuǎn)碼”,連接起過去與當(dāng)下,而好玩的游戲化體驗(yàn),也能帶動(dòng)人們學(xué)習(xí)與感受的熱情。(摘編自《“考古盲金”爆紅:文物“出圈”,文化“入圖”》)13.(3分)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.針對(duì)目前盲盒市場的熱度持續(xù)走高的現(xiàn)象,規(guī)范盲盒市場已成為當(dāng)務(wù)之急。B.有些消費(fèi)者忽視盲盒的不確定性,認(rèn)為終究能夠“拆”到心儀的商品而沖動(dòng)消費(fèi)。C.考古盲盒火爆的主要原因是迎合了獵奇探寶的心理,將文物跟“潮玩”結(jié)合。D.考古盲盒不僅拉近人們與文物的距離,也給當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展帶來了啟示。14.(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.不少未成年人對(duì)市場風(fēng)險(xiǎn)的辨別能力相對(duì)較低,因此在官盒消費(fèi)中成為被套路的對(duì)象。B.面對(duì)百花齊放的商業(yè)創(chuàng)新,商家應(yīng)及時(shí)肅清行業(yè)發(fā)展過程中的不良行為,保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。C.傳統(tǒng)盲盒拆盒即結(jié)束,考古盲盒拆盒即開始考古,里面的“奇珍異寶”,呈現(xiàn)了文物出土?xí)r的狀態(tài)。D.材料一、材料二都引用了數(shù)據(jù),體現(xiàn)了新聞報(bào)道語言的嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn),增強(qiáng)了說服力。15.(3分)把傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代化的“轉(zhuǎn)碼”,更有利于傳統(tǒng)文化的傳播,下列說法中,不能作為論據(jù)來支撐這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“故宮口紅”“故宮日歷”等,挖掘豐富的文化元素,深受消費(fèi)者喜愛。B.康熙、乾隆等帝王“萌萌噠”造型,將呆萌形象與莊嚴(yán)歷史結(jié)合,吸引消費(fèi)者眼球。C.漢墓出土的朱雀燈,朱雀展翅欲飛的體態(tài)極具美感,添加燃料時(shí)燈仍能保持重心平穩(wěn)。D.故宮和騰訊合作將《海錯(cuò)圖》作為QQ表情包素材進(jìn)行宣傳,并制作相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品。16.(4分)自盒成為現(xiàn)在年輕人的收藏樂趣,但也有消費(fèi)者擔(dān)憂“一入盲盒深似海,從此錢包是路人”如何使盲盒經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合小鐵收集的資料簡要括?!敬鸢浮?3.C14.D15.C16.①經(jīng)營者要承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任,確保商品的質(zhì)量信息真實(shí),不得做出虛假、夸大的宣傳;②消費(fèi)者要認(rèn)識(shí)到“盲盒”具有不確定性,結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)能力、消費(fèi)需求和興趣愛好等,量力而行,理性消費(fèi)。【知識(shí)點(diǎn)】概括說明內(nèi)容;說明文語言分析;把握作者的見解;新聞、材料類文本;啟示感悟、反思建議等開放類【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容,在文中找到對(duì)應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,理解和分析材料內(nèi)容,將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本概念的分析理解能力,注意結(jié)合句子和文段意思,定位文本概念在文中的位置,查看上下文,仔細(xì)辨別分析,認(rèn)真推敲,找出符合題干的選項(xiàng)。
(4)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡潔準(zhǔn)確概括。13.ABD.正確。
C.有誤,根據(jù)材料二,“考古盲盒火爆的主要原因是迎合了獵奇探寶的心理,將文物跟‘潮玩’結(jié)合”這一表述過于片面。考古盲盒火爆的原因除了這些,更重要的是其背后的文化和創(chuàng)意,以及將考古發(fā)掘從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橛腥さ闹鲃?dòng)探索,吸引著年輕人通過另一個(gè)角度來了解博大精深的中華文化。因此,C項(xiàng)說法過于絕對(duì),忽略了考古盲盒火爆的其他重要因素。
故答案為:C14.A.有誤,“因此在盲盒消費(fèi)中成為被套路的對(duì)象”于文無據(jù),材料一并未提及未成年人在盲盒消費(fèi)中成為被套路的對(duì)象。
B.正確。
C.有誤,“考古盲盒拆盒即開始考古,里面的‘奇珍異寶’,呈現(xiàn)了文物出土?xí)r的狀態(tài)”錯(cuò)誤,根據(jù)材料二,“考古盲盒里精美仿制的青銅器、元寶、小鋼佛、鋼鑒、玉器、紀(jì)念牌、陶器等‘奇珍異寶’,通過多道工序,進(jìn)行‘做舊日’,盡可能呈現(xiàn)文物出土?xí)r的狀態(tài)”,并非考古盲盒里的“奇珍異寶”呈現(xiàn)了文物出土?xí)r的狀態(tài),而是盡可能呈現(xiàn)文物出土?xí)r的狀態(tài)。
D.有誤,“材料一、材料二都引用了數(shù)據(jù)”錯(cuò)誤,材料一并未引用數(shù)據(jù)。
故答案為:B15.ABD.適合。
C.不適合,“漢墓出土的朱雀燈,朱雀展翅欲飛的體態(tài)極具美感,添加燃料時(shí)燈仍能保持重心平穩(wěn)”這一說法描述的是朱雀燈本身的工藝特點(diǎn)和美感,并未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代化的“轉(zhuǎn)碼”。
故答案為:C16.材料一提到,消費(fèi)者要認(rèn)清盲盒消費(fèi)的風(fēng)險(xiǎn),理性消費(fèi),避免盲目跟風(fēng)。消費(fèi)者應(yīng)結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)能力、消費(fèi)需求和興趣愛好,量力而行,避免過度消費(fèi)。材料一強(qiáng)調(diào),經(jīng)營者必須承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任,確保商品質(zhì)量信息真實(shí),不得做出虛假、夸大的宣傳。經(jīng)營者應(yīng)遵守法律法規(guī),誠信經(jīng)營,維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。材料一提到,盲盒市場亂象頻發(fā),需要相關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管,規(guī)范市場秩序。監(jiān)管部門應(yīng)建立健全盲盒市場的監(jiān)管機(jī)制,對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。材料二和材料三展示了考古盲盒的成功案例,說明盲盒可以與文化創(chuàng)意相結(jié)合,形成獨(dú)特的文化產(chǎn)品。盲盒經(jīng)濟(jì)可以借鑒考古盲盒的成功經(jīng)驗(yàn),注重文化創(chuàng)新和傳承,提升盲盒產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和附加值。
故答案為:①經(jīng)營者要承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任,確保商品的質(zhì)量信息真實(shí),不得做出虛假、夸大的宣傳;②消費(fèi)者要認(rèn)識(shí)到“盲盒”具有不確定性,結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)能力、消費(fèi)需求和興趣愛好等,量力而行,理性消費(fèi)。閱讀下面文字,完成各題。吳召兒孫犁我們機(jī)關(guān)搬到三將臺(tái),是個(gè)秋天,棗兒正紅,蘆葦正吐花。我們來了一群人,不牛棚馬圈全住上,當(dāng)天就劈做飯,上山唱歌,一下就和老鄉(xiāng)生活在一塊幾了。我組織民校婦女識(shí)字班,課程第一是唱歌,歌唱會(huì)了,制下的時(shí)間就碰球。山溝的青年婦女們,碰起球來,真是熱烈,整個(gè)村子被歡笑聲浮了起來。一天,我翻著點(diǎn)名冊(cè),隨便叫了個(gè)名字:“吳召兒!”我聽見嗤的一聲笑了。抬頭一看,在人鮮末尾,靠著一根白楊木柱子,站起一個(gè)女孩。她正在背后掩藏一件什么東西,好像是個(gè)假手榴彈,坐在一處的女孩子們望看地笑。地紅著臉特過身來,笑看問我:“念書嗎?”“對(duì)!你念念頭一段,聲音大點(diǎn)兒。大家注意!”地正地立起來,兩手捧著書,低下頭去,就念開了,書念得非常熟快動(dòng)聽。就是地這認(rèn)真的念書態(tài)度和聲音,不知怎的一下就印進(jìn)了我的記憶。下課回來,走過那條小河,我聽到了只有在阜平才能聽見的那激動(dòng)的水流的聲響,聽到在這山草表白葉紅的山地,還沒有飛走的一只黃鸝的叫喚。十一月“反掃蕩”,我當(dāng)了一個(gè)小組長,我們的向?qū)Ю喜粊?。我跑到村長家里去找,村長說:“男的分配完了,給你找了一個(gè)女的!”換著一個(gè)女孩子跑出來,穿著一件紅棉襖,一個(gè)新鮮的白色掛包,釬在地的腰里,裝著三顆手榴彈?!罢媸牵贝彘L也在抱怨,“這是“反掃蕩'呀,又不是到區(qū)里瞼操,也要換換衣裳!紅的目標(biāo)大呀!”“盡是夜間活動(dòng),紅不紅怕什么呀,我沒有別的衣服,就是這一件?!迸⒆有χ白甙桑?”說著就跑下坡去。在路上,她走得很快,我跑上前去問她:“我們先到哪里?”“先到神仙山!”她回過頭來一笑,這時(shí)我才認(rèn)出地就是那個(gè)吳召兒。“到了神仙山,我有永成?!彼f,“我姑住在山上,她家的倭瓜又大又甜。今天晚上,我們到了,我叫她給你們熱著吃個(gè)飽吧!”天黑的時(shí)候,我們才到了神仙山的腳下。她爬得很快,走一截一就坐在石頭上我們笑,像是在這亂石山中,突然開出一朵紅花,浮起一片彩云來。北斗星轉(zhuǎn)下山去,我們才到了地的姑家?!斑@都是我們的同志。”吳召兒大聲對(duì)地姑說,“快給他們點(diǎn)火做飯吧!”老婆子拿了一根麻枯,在燈上取著火,就往鍋里添水。吳召兒和地姑有說不完的話?!澳愕o你買的新襖?”姑問?!八嚼镉绣X?是我給軍隊(duì)上納鞋底換的。”第二天,我們?cè)谶@高山頂上休息了一天。以后每天黎明,吳召兒就把我喚醒,一網(wǎng)到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬,又危險(xiǎn),她先爬到上面,再把我拉上去。山頂上有一丈見方的一塊平石,我們坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我們覺得奴忽不定,像活在天空里,這一夜下起大而來,雨下得那樣暴,在這樣高的山上,我們覺得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。風(fēng)狂吹著,塊大平石也像要被風(fēng)吹走。吳召兒緊拉著我到大石的下面,雨水像瀑布一樣,從平石上流下,我們像鉆進(jìn)了水簾洞。我說:“你害怕嗎?”“我一點(diǎn)兒也不害怕,我常在山上遇見這樣的暴雨,今天更不會(huì)害怕?!眳钦賰赫f?!盀槭裁?”“領(lǐng)來你們這一群人,身上負(fù)看很大的責(zé)任呀,我也顧不得怕了?!彼脑挘竦啬翘煸谧R(shí)字應(yīng)里念書一樣認(rèn)具,地的話同而閃電一同響著,響在天空,落在地下,水遠(yuǎn)記在我的心里。一清早放晴,我們就看見從鄧家店起,一路的村莊,都在看火冒煙。我們看見敵人像一條蟲,在山脊上往這里爬行。一路不斷響槍,那是各村伏在山溝里的游擊組,吳召兒說:“今年,敵人不敢走山溝了,怕游擊隊(duì)??墒亲呱搅?,你就算保險(xiǎn)了?免崽子們!”敵人的目標(biāo),顯然是在這個(gè)山上,吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦,跳起來說:“你去集合人,我去盛兔息子們?!钡卦谀莵y石堆中,跳上跳下奔著敵人的進(jìn)路跑去。我喊:“紅棉襖不行啊!”“我要偽裝起來!”吳召兒笑著,一轉(zhuǎn)眼的工夫,她已經(jīng)把棉襖翻過來,棉襖是白里子,這樣一來,她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了,一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊啊!她登在亂石尖上跳躍著前進(jìn)。那翻在里面的紅棉襖,還不斷被風(fēng)吹卷,像從她的身上撒出的一朵朵的火花,落在地的身后。當(dāng)我們集合起來,從后山上跑下,來不及脫鞋襪,就跳入山下那條激蕩的大河的時(shí)候,聽到了吳召兒在山前連續(xù)投擊的手榴彈爆炸的聲音。不知她現(xiàn)在怎樣了。我能斷定,她的生活和那段歲月會(huì)在我們這一代生活里放光的。1949年11月(選自《孫犁文集》,有刪改)17.(3分)下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說講述了紅衣女孩吳召兒的生活與戰(zhàn)斗故事,給血與火的戰(zhàn)爭增添了浪漫氣息。B.“我”和老鄉(xiāng)一起生活,組織婦女識(shí)字班等,表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期融洽的軍民關(guān)系。C.暴雨之夜放哨交談,顯示戰(zhàn)爭影響下,吳召兒快速成長,不再害怕惡劣的天氣。D.“月亮和星星都落到下面去”中的“落”化靜為動(dòng),呈現(xiàn)出月夜的詩意夢幻美。18.(3分)文章開篇的景物描寫有何作用?請(qǐng)聯(lián)系全文回答。我們的機(jī)關(guān)搬到三將臺(tái),是個(gè)秋天,棗兒正紅,蘆葦正吐花。19.(6分)下面兩句都描寫了吳召兒的“紅棉襖”與“笑”,從中你看到了一個(gè)怎樣的女孩?請(qǐng)結(jié)合修辭手法分析。①她爬得很快,走一截就坐在石頭上望著我們笑,像是在這亂石山中,突然開出一朵紅花,浮起一片彩云來。②“我要偽裝起來!”吳召兒笑著,一轉(zhuǎn)眼的工夫,她已經(jīng)把棉襖翻過來,棉襖是白里子,這樣一來,她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。20.(5分)文章最后一段寫道:“我能斷定,她的生活和那段歲月會(huì)在我們這一代生活里放光的?!闭?qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容,說說你對(duì)這句話的理解。【答案】17.C18.①交代故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);②描繪出秋天棗兒紅、蘆葦吐花的美麗景象,為下文吳召兒的出場營造了美好的氛圍;③與后文戰(zhàn)爭的殘酷形成鮮明對(duì)比,突出了吳召兒的美好形象和她在戰(zhàn)爭中的勇敢表現(xiàn)。19.吳召兒是一個(gè)活潑、樂觀、勇敢的女孩。①運(yùn)用比喻手法,將吳召兒的笑比作亂石山中開出的紅花和浮起的彩云,形象生動(dòng)地描繪出她的活潑與美麗。②運(yùn)用比喻手法,將吳召兒比作小白山羊,形象生動(dòng)地描繪出她的機(jī)智、勇敢與樂觀。20.這句話的含義是:吳召兒的生活和抗戰(zhàn)歲月雖然已經(jīng)過去,但她的精神品質(zhì)和英勇事跡將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們這一代人。她的生活充滿了熱情、勇敢和責(zé)任感,這些品質(zhì)在我們這一代人的生活中也會(huì)繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱?!局R(shí)點(diǎn)】概括文章主要內(nèi)容;理解文章關(guān)鍵語句意思;分析文章語言特點(diǎn);小說【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
(2)本題考查景物描寫的作用。解答時(shí)既要注意文段的內(nèi)容,也要結(jié)合景物描寫的語段在文章中的位置。
(3)本題考查語句的含義。理解文章中的重要詞句的含義,一要結(jié)合具體的語境,二要聯(lián)系上下文,三要緊扣文章的中心主題,并能從文章的信息中找出依據(jù)和理由。
(4)本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個(gè)方面入手:情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一
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