2026屆新高考語文沖刺復(fù)習(xí)

比較類關(guān)系型作文中的思辨思維審一道題閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

某校圍繞“自律與他律”的主題舉行辯論賽。甲方認(rèn)為“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！倍紡?qiáng)調(diào)了自律對(duì)人的重要性。乙方認(rèn)為“不以規(guī)矩，不成方圓。”“董之以嚴(yán)刑，震之以威怒。”都突出他律對(duì)人的作用。

如果你是辯手，請(qǐng)選擇其中一方的觀點(diǎn)寫一篇辯論詞，表明自己的觀點(diǎn)，并辯駁對(duì)方的觀點(diǎn)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。觀點(diǎn)：

提綱：

原題呈現(xiàn)

沒有他律我們依然會(huì)成功。但是真正高級(jí)的文明，不能靠這種“他律”，而要靠每個(gè)人的“自律”。從自身出發(fā)，“他律”是不必要的。觀點(diǎn)探討注意1：不能簡(jiǎn)單地肯定一方，否定一方。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

某校圍繞“自律與他律”的主題舉行辯論賽。甲方認(rèn)為“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！薄捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！倍紡?qiáng)調(diào)了自律對(duì)人的重要性。乙方認(rèn)為“不以規(guī)矩，不成方圓?！薄岸試?yán)刑，震之以威怒?！倍纪怀鏊蓪?duì)人的作用。

如果你是辯手，請(qǐng)選擇其中一方的觀點(diǎn)寫一篇辯論詞，表明自己的觀點(diǎn)，并辯駁對(duì)方的觀點(diǎn)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

原題呈現(xiàn)

觀點(diǎn)探討觀點(diǎn)：欲獲成功，必要律己。提綱：

原因：內(nèi)驅(qū)力是成功的關(guān)鍵，自律是我的自我的一種約束與促進(jìn)。自律注重自發(fā)性，更能促進(jìn)自身的發(fā)展。

做法：自律不止于思想，更應(yīng)當(dāng)付諸行動(dòng)，當(dāng)持之以恒，嚴(yán)于律己。注意2：不能僅談一方。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

某校圍繞“自律與他律”的主題舉行辯論賽。甲方認(rèn)為“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！薄捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！倍紡?qiáng)調(diào)了自律對(duì)人的重要性。乙方認(rèn)為“不以規(guī)矩，不成方圓?！薄岸試?yán)刑，震之以威怒。”都突出他律對(duì)人的作用。

如果你是辯手，請(qǐng)選擇其中一方的觀點(diǎn)寫一篇辯論詞，表明自己的觀點(diǎn)，并辯駁對(duì)方的觀點(diǎn)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

原題呈現(xiàn)

立意確定：自律比他律更重要/他律必自律更重要小結(jié)：一道“比較類關(guān)系型”作文題知一類題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人認(rèn)為，城市是人類最偉大的成就，城市證明了人類具有恢宏的想象力，證實(shí)了人類具有以最深遠(yuǎn)而持久的方式重塑自然的能力；有人卻認(rèn)為，鄉(xiāng)村是人類的精神家園，是人類文明發(fā)展的源頭，具有無可比擬的文化價(jià)值，人類對(duì)鄉(xiāng)村擁有特殊的感情。

請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2023屆淮安一模閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

節(jié)氣中的“驚蟄”指的是“隆隆雷聲，驚醒了蟄伏冬眠的動(dòng)物?！逼鋵?shí)，真正喚醒它們的，不是有聲的驚雷，而是無聲的溫度。有時(shí)候，溫暖，比雷霆更有力量。

對(duì)上述文字所表現(xiàn)的觀點(diǎn)，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體不限。2023屆四校聯(lián)考23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人說，人應(yīng)當(dāng)有三種品質(zhì)。敢于承認(rèn)：正視自己的不足；敢于面對(duì)：不懼眼前的困難；敢于擔(dān)當(dāng)：勇挑時(shí)代重任。你更欣賞這三種品質(zhì)中的哪一種？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2023揚(yáng)州一模小結(jié)：需要建立“比較思維”悟一些法小伙伴是如何“比較”的？自律是一直存在的，時(shí)時(shí)刻刻都可以反省自己，提醒自己。而他律終究不能做到每時(shí)每刻提醒，總會(huì)在他人看不到的情況下松懈。自律源自內(nèi)驅(qū)力，較他律更能收獲成就感和自豪感。自律是自我約束，其力量來源發(fā)乎心底，是有我意識(shí)向善向上的呼喚，具有先天的自覺性和執(zhí)行力。較之他律，更具有規(guī)范的徹底性，促進(jìn)的是個(gè)人的本質(zhì)的提升。自律的動(dòng)力持久，效力更深入。從一件件小事的規(guī)范中逐步提升整體的精神狀態(tài)和精神能力，從而形成良性循環(huán)。第一組自律是一直存在的，時(shí)時(shí)刻刻都可以反省自己，提醒自己。而他律終究不能做到每時(shí)每刻提醒，總會(huì)在他人看不到的情況下松懈。自律源自內(nèi)驅(qū)力，較他律更能收獲成就感和自豪感。自律是自我約束，其力量來源發(fā)乎心底，是有我意識(shí)向善向上的呼喚，具有先天的自覺性和執(zhí)行力。較之他律，更具有規(guī)范的徹底性，促進(jìn)的是個(gè)人的本質(zhì)的提升。自律的動(dòng)力持久，效力更深入。從一件件小事的規(guī)范中逐步提升整體的精神狀態(tài)和精神能力，從而形成良性循環(huán)。第一組自律是一直存在的，時(shí)時(shí)刻刻都可以反省自己，提醒自己。而他律終究不能做到每時(shí)每刻提醒，總會(huì)在他人看不到的情況下松懈。自律源自內(nèi)驅(qū)力，較他律更能收獲成就感和自豪感。自律是自我約束，其力量來源發(fā)乎心底，是有我意識(shí)向善向上的呼喚，具有先天的自覺性和執(zhí)行力。較之他律，更具有規(guī)范的徹底性，促進(jìn)的是個(gè)人的本質(zhì)的提升。自律的動(dòng)力持久，效力更深入。從一件件小事的規(guī)范中逐步提升整體的精神狀態(tài)和精神能力，從而形成良性循環(huán)。聚焦一個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)范疇比較第一組“田忌賽馬”他律，無論于社會(huì)生活抑或個(gè)人心理都有強(qiáng)烈的警示作用，是維系社會(huì)的基石。在廣泛性和優(yōu)先級(jí)上，均高于自律，因而于人的作用更重要。雷霆往往是外界的強(qiáng)加，帶有強(qiáng)迫、規(guī)范之意;而溫暖是外界善意的給予與引導(dǎo)，它磨去了雷霆身上強(qiáng)硬的戾氣，而帶有循循善誘意味的人文引導(dǎo)。無論古今，溫暖的柔和引導(dǎo)往往往比雷霆的強(qiáng)制規(guī)范更有力量。典例呈現(xiàn)“他律”是起點(diǎn)，是基礎(chǔ)，而我們更需要的是自律，他律作為外因必須通過作為內(nèi)因的自律來起作用。他律的落實(shí)要?dú)w于自律。若無發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，他律只能成為一種限制性行為枷鎖，對(duì)于實(shí)現(xiàn)思維的躍遷、心性的成熟、最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)的作用都微乎其微。他律的重要基礎(chǔ)是自律，否則他律終究無顯要成果?，F(xiàn)實(shí)生活中，往往是在他律之下做不到自律的人很多，違法犯罪數(shù)不勝數(shù)。他律終究不能撫平不自律的人，所以社會(huì)層面也同樣呼吁宣傳自律。第二組“他律”是起點(diǎn)，是基礎(chǔ)，而我們更需要的是自律，他律作為外因必須通過作為內(nèi)因的自律來起作用。他律的落實(shí)要?dú)w于自律。若無發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，他律只能成為一種限制性行為枷鎖，對(duì)于實(shí)現(xiàn)思維的躍遷、心性的成熟、最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)的作用都微乎其微。他律的重要基礎(chǔ)是自律，否則他律終究無顯要成果。現(xiàn)實(shí)生活中，往往是在他律之下做不到自律的人很多，違法犯罪數(shù)不勝數(shù)。他律終究不能撫平不自律的人，所以社會(huì)層面也同樣呼吁宣傳自律。建立一種聯(lián)系——基礎(chǔ)條件第二組“不可或缺”良好而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫群捅O(jiān)督體系（他律）可以樹立明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，使人們能預(yù)見到不規(guī)范行為帶來的不良后果和自己要承擔(dān)的責(zé)任，從而更好地規(guī)范自己的行為，做到自律。制度體系中每個(gè)個(gè)體的自我約束（自律），能夠使體系得到最高效率的運(yùn)行，從而使制度（他律）發(fā)揮出更大的作用。第三組良好而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫群捅O(jiān)督體系（他律）可以樹立明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，使人們能預(yù)見到不規(guī)范行為帶來的不良后果和自己要承擔(dān)的責(zé)任，從而更好地規(guī)范自己的行為，做到自律。制度體系中每個(gè)個(gè)體的自我約束（自律），能夠使體系得到最高效率的運(yùn)行，從而使制度（他律）發(fā)揮出更大的作用。建立一種聯(lián)系——促進(jìn)意義“意義重大”第三組他律是過程，自律是結(jié)果。自律是我們從內(nèi)心出發(fā)，作為一個(gè)獨(dú)自的個(gè)體對(duì)自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力；他律是來自外界約束，是被動(dòng)依賴他人規(guī)范自己言行，是以他者主導(dǎo)自己發(fā)展。自律與他律的本質(zhì)決定了它們具有主動(dòng)與被動(dòng)的相反特點(diǎn),他律的最終目的也是形成自律。而如此踐行之舉（他律），正源于本心的堅(jiān)守與實(shí)施，是自律的結(jié)果。如只是制定規(guī)矩，而人不踐行，也只是白紙黑字，毫無意義，推動(dòng)其實(shí)施踐行之力，仍是人們的自律、實(shí)踐、遵守。第四組他律是過程，自律是結(jié)果。自律是我們從內(nèi)心出發(fā)，作為一個(gè)獨(dú)自的個(gè)體對(duì)自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力；他律是來自外界約束，是被動(dòng)依賴他人規(guī)范自己言行，是以他者主導(dǎo)自己發(fā)展。自律與他律的本質(zhì)決定了它們具有主動(dòng)與被動(dòng)的相反特點(diǎn),他律的最終目的也是形成自律。而如此踐行之舉（他律），正源于本心的堅(jiān)守與實(shí)施，是自律的結(jié)果。如只是制定規(guī)矩，而人不踐行，也只是白紙黑字，毫無意義，推動(dòng)其實(shí)施踐行之力，仍是人們的自律、實(shí)踐、遵守。建立一種聯(lián)系——時(shí)間先后，手段目的第四組“過程結(jié)果”他律本質(zhì)是別人的自律的延展，或是一種集體性的自律，又何必從從自律中摘除而自立門戶？他律恰是從各種賢人的自律中攫取精華，避免了誤入歧途的固執(zhí)。第五組他律本質(zhì)是別人的自律的延展，或是一種集體性的自律，又何必從從自律中摘除而自立門戶？他律恰是從各種賢人的自律中攫取精華，避免了誤入歧途的固執(zhí)。建立一種聯(lián)系——統(tǒng)一關(guān)系，轉(zhuǎn)化關(guān)系第五組“你中有我”他律的力量來源于外界，因其或多或少的強(qiáng)制，容易激起個(gè)體的逆反心理，甚至背道而馳。他律有先天的局限性，他律的約束力不總是時(shí)時(shí)常伴，一旦離開顯性的提示，其效力將會(huì)隨個(gè)體初意識(shí)的勃發(fā)而削弱。

對(duì)他人的依賴性強(qiáng)，如果一旦缺少了外界環(huán)境的約束，則會(huì)原形畢露。至于“董之以嚴(yán)刑”式的他律，不要忘記“終茍免而不懷仁”的本質(zhì)和眾人批判的惡果，“律”，唯有因自生發(fā)，才會(huì)熠熠生輝。自律者，若堅(jiān)定了錯(cuò)誤方向，只會(huì)陷入與時(shí)代背道而馳、固執(zhí)己見、不近人情的境地。

第六組他律的力量來源于外界，因其或多或少的強(qiáng)制，容易激起個(gè)體的逆反心理，甚至背道而馳。他律有先天的局限性，他律的約束力不總是時(shí)時(shí)常伴，一旦離開顯性的提示，其效力將會(huì)隨個(gè)體初意識(shí)的勃發(fā)而削弱。

對(duì)他者的依賴性強(qiáng)，如果一旦缺少了外界環(huán)境的約束，則會(huì)原形畢露。至于“董之以嚴(yán)刑”式的他律，不要忘記“終茍免而不懷仁”的本質(zhì)和眾人批判的惡果，“律”，唯有因自生發(fā)，才會(huì)熠熠生輝。自律者，若堅(jiān)定了錯(cuò)誤方向，只會(huì)陷入與時(shí)代背道而馳、固執(zhí)己見、不近人情的境地。

第六組他律的力量來源于外界，因其或多或少的強(qiáng)制，容易激起個(gè)體的逆反心理，甚至背道而馳。他律有先天的局限性，他律的約束力不總是時(shí)時(shí)常伴，一旦離開顯性的提示，其效力將會(huì)隨個(gè)體初意識(shí)的勃發(fā)而削弱。

對(duì)他者的依賴性強(qiáng)，如果一旦缺少了外界環(huán)境的約束，則會(huì)原形畢露。至于“董之以嚴(yán)刑”式的他律，不要忘記“終茍免而不懷仁”的本質(zhì)和眾人批判的惡果，“律”，唯有因自生發(fā)，才會(huì)熠熠生輝。自律者，若堅(jiān)定了錯(cuò)誤方向，只會(huì)陷入與時(shí)代背道而馳、固執(zhí)己見、不近人情的境地。

一定條件下的轉(zhuǎn)化：特點(diǎn)極端化“物極必反”第六組悟一些法田忌賽馬不可或缺意義重大過程結(jié)果你中有我物極必反注意：不可空洞套用，要結(jié)合對(duì)關(guān)鍵詞的理解，轉(zhuǎn)化為文學(xué)性的表達(dá)。觀點(diǎn)：自律比他律更重要。提綱：①自律是根本，他律則是錦上添花，少了自律，再有他律也是無用功。歷史證明了，沒有自律的統(tǒng)治者大都是亡國(guó)之君。②自律需要主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)出個(gè)人能力。不否認(rèn)他律，但少了自律的他律，就像空中樓閣。③他律是最低底線，我們都不甘做不求上進(jìn)的人。④在生活中，我們一般強(qiáng)調(diào)自律，強(qiáng)制性的約束可能帶來危害。⑤發(fā)自內(nèi)心的約束勝過他人的外力約束，他律的最終目的是自律。優(yōu)秀提綱1觀點(diǎn)：他律（必自律）更重要。提綱：①一般來說，他律是當(dāng)今社會(huì)的公認(rèn)的規(guī)矩與法度，外界所施加的管束。②他律界定了自律的范圍，在規(guī)則之內(nèi)的行為，才稱得上是自律。③自律也就是自己約束自己，可人是群居動(dòng)物，作為一個(gè)社會(huì)的一份子，自己對(duì)自己的約束力、力度很難把控，界限很模糊，因此需要他律來加以管束。④自律是與個(gè)人素質(zhì)、能力有關(guān)的，帶有很強(qiáng)的主觀性，因此大多數(shù)人往往是不自律的。而他律帶有一定的強(qiáng)制性，一定程度上會(huì)使不自律變得