《王戎不取道旁李》教學練習題設(shè)計與解析——立足文言啟蒙，進階思維素養(yǎng)《王戎不取道旁李》選自《世說新語·雅量》，作為小學語文文言啟蒙的經(jīng)典篇目，既承載著文言詞匯積累、句式感知的工具性目標，又蘊含著“觀察—推理—判斷”的思辨性內(nèi)核。練習題設(shè)計需緊扣文本特質(zhì)，從文言基礎(chǔ)夯實、文意理解深化到思維拓展延伸，構(gòu)建能力進階的訓練體系，讓學生在文言感知與邏輯思辨中雙向成長。一、文言基礎(chǔ)夯實：筑牢文言感知力文言啟蒙的核心是“識字辨詞、感知韻律”，此環(huán)節(jié)通過字詞釋義、節(jié)奏劃分、虛詞辨析，幫助學生建立文言語言的認知框架。（一）重點字詞釋義設(shè)計意圖：聚焦文言實詞的古今異義、單雙音節(jié)轉(zhuǎn)換，突破“望文生義”的認知誤區(qū)，積累文言核心詞匯。1.解釋下列句中加點字的含義：王戎七歲，嘗與諸小兒游。（嘗：________）諸兒競走取之，唯戎不動。（競走：________；唯：________）取之，信然。（信然：________）解析：“嘗”表“曾經(jīng)”，需與現(xiàn)代義“品嘗”區(qū)分；“競走”為古今異義，古義是“爭著跑過去”，今義指田徑項目；“唯”表范圍限制，譯為“只有”；“信然”需拆譯為“的確如此”，體現(xiàn)文言詞匯的凝練性。（二）文言節(jié)奏劃分設(shè)計意圖：通過節(jié)奏劃分感知文言語句的語義層次與韻律感，培養(yǎng)文言語感。2.用“/”給下列句子劃分朗讀節(jié)奏（限兩處）：看道邊李樹多子折枝解析：根據(jù)語義邏輯，節(jié)奏應(yīng)為“看道邊李樹/多子/折枝”。前半部分交代“觀察對象（道邊李樹）”，中間說明“果實狀態(tài)（多子）”，后半體現(xiàn)“樹枝被壓彎的結(jié)果（折枝）”，節(jié)奏劃分需貼合語義推進。（三）虛詞“之”的用法辨析設(shè)計意圖：辨析常見虛詞的指代對象，理解文言虛詞的靈活用法，為后續(xù)虛詞學習奠基。3.指出下列句中“之”的指代內(nèi)容：諸兒競走取之（________）人問之（________）解析：“之”在文言中常作代詞，需結(jié)合語境判斷指代對象：第一句代指“李子”，第二句代指“王戎（不取道旁李這件事）”。通過語境分析明確虛詞的指代邏輯，可遷移至“下車引之”“學而時習之”等同類用法的辨析。二、文意理解深化：貫通文本邏輯鏈文言學習需“文”“意”兼顧，此環(huán)節(jié)通過句子翻譯、內(nèi)容概括、細節(jié)探究，引導學生把握文本的情節(jié)邏輯與人物形象。（一）句子翻譯精要設(shè)計意圖：掌握“直譯+意譯”的翻譯技巧，精準傳遞文本意思，避免“以今釋古”的偏差。4.翻譯句子：樹在道邊而多子，此必苦李。要求：直譯為主，兼顧語句通順。解析：直譯需字字落實：“樹（李樹）在道邊（道路旁邊）而（卻）多子（果實很多），此（這）必（一定）苦李（苦澀的李子）”；意譯可調(diào)整為“李樹長在道路旁邊卻結(jié)了很多果實，這一定是苦澀的李子”，體現(xiàn)文言翻譯“信（準確）、達（通順）、雅（得體）”的原則。（二）內(nèi)容概括提煉設(shè)計意圖：培養(yǎng)信息提取與概括能力，把握故事核心情節(jié)，訓練“抓關(guān)鍵要素”的思維習慣。5.用簡潔的語言概括本文主要內(nèi)容（不超過40字）。解析：核心要素為“人物（王戎七歲）、事件（諸兒取道旁李，戎不動）、結(jié)果（取之信然）”，整合為：王戎七歲時，見道旁李樹多子，斷其為苦李，眾人取之信然。（三）細節(jié)探究思辨設(shè)計意圖：深挖文本細節(jié)，理解人物智慧的邏輯依據(jù)，從“知其然”到“知其所以然”。6.王戎判斷“此必苦李”的依據(jù)是什么？這體現(xiàn)了他怎樣的特點？解析：依據(jù)是“樹在道邊而多子”——道路旁行人往來頻繁，若李子甘甜，早被摘光；“多子”說明無人采摘，故推斷“必苦李”。這體現(xiàn)了王戎善于觀察、邏輯推理（或“聰慧冷靜、不盲從”）的特點，引導學生從“現(xiàn)象（多子）”到“本質(zhì)（苦李）”分析問題。三、思維拓展延伸：激活文言遷移力文言學習的終極目標是“以文化人”，此環(huán)節(jié)通過情境思辨、文化勾連、創(chuàng)意表達，讓學生在遷移運用中深化對“智慧”的理解。（一）情境思辨訓練設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)矛盾情境，打破“非對即錯”的思維定式，培養(yǎng)辯證思維。7.假如道旁李樹的李子其實是甜的，王戎的判斷錯了，這能說明他不聰明嗎？為什么？解析：不能。王戎的判斷基于“常理推導”（道邊李多則苦），若李子甜卻未被摘，可能是特殊情況（如樹高難摘、有刺防護等）。這說明“智慧是基于經(jīng)驗的合理推斷，而非絕對正確”——推理邏輯本身具有合理性，結(jié)果的偏差不否定思維的價值。（二）文化勾連遷移設(shè)計意圖：關(guān)聯(lián)同類文本，構(gòu)建“古代少年智慧”的文化認知，培養(yǎng)知識遷移能力。8.請列舉一個與本文類似的古代少年智慧故事（如曹沖、司馬光等），并簡要分析其思維方式與王戎的異同。示例：司馬光砸缸——同：都體現(xiàn)“逆向思維”（王戎從“多子”推“苦李”，跳出“李子必甜”的慣性；司馬光從“救人離水”到“砸缸放水”，跳出“人離水”的慣性）。異：王戎側(cè)重“邏輯推理”（基于生活經(jīng)驗的因果推導），司馬光側(cè)重“應(yīng)急創(chuàng)新”（面對危機的突破性行動）。解析：通過同類文本對比，深化對“智慧多元性”的理解——智慧既可以是“冷靜推理”，也可以是“臨危創(chuàng)新”，培養(yǎng)學生的文化傳承與遷移能力。（三）創(chuàng)意表達實踐設(shè)計意圖：轉(zhuǎn)換敘事視角，提升文言學習的趣味性，培養(yǎng)文學表達力。9.請以“諸兒”或“王戎”的視角，用文言或白話寫一段心理活動（如諸兒看到李子時的興奮，王戎思考時的心理）。示例（王戎視角）：見道邊李樹，諸兒奔趨若狂，吾獨凝思：道邊人眾，李若甘美，豈有余果？必苦李也。解析：鼓勵學生結(jié)合文本邏輯（道邊多子→苦李），融入合理想象（諸兒的急切、王戎的冷靜），既鞏固文言知識（如“趨”“若”“豈”等詞匯），又培養(yǎng)文學表達的感染力。結(jié)語：練習題的“階梯”與“土壤”價值《王戎不取道旁李》的練習題設(shè)計，需兼顧三層目標：文言工具性：通過字、詞、句訓練，讓學生掌握文言入門的“鑰匙”；文本邏輯性：通過情節(jié)概括、細節(jié)探究，讓學生理解“智慧”的邏輯內(nèi)核；思維發(fā)展性：通過情境