2025~2026學年重慶市南開中學教共體學校九年級上學期期中考試歷史試卷一、選擇題1.如圖所示的是甲、乙、丙、丁四個古代文明，下列說法正確的是（）

A．甲文明創(chuàng)造了甲骨文B．乙文明發(fā)明了太陽歷C．丙文明開創(chuàng)種姓制度D．丁文明建造了金字塔2.亞歷山大在消滅波斯帝國后，基本上沿襲了波斯帝國的行省制，但削弱地方權力，實行軍事、財政、民政三權分離；秦始皇統(tǒng)一六國后，接受丞相李斯的建議開始在全國推行郡縣制，皇帝直接派遣官員管理地方。二者共同影響是（）

A．加強中央集權B．出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據C．導致帝國衰亡D．促進文化發(fā)展3.張騫通西域后，中原地區(qū)的先進技術不斷地傳入西域，如中原的井渠法和穿井技術對西域的影響很廣泛。井渠法對土質多沙的西域非常適應，后來流行于西北地區(qū)，稱為坎兒井。此外絲織品、漆器等精美手工藝品大量向西域行銷，西域的葡萄、黃瓜等農作物也紛紛傳入中原，材料表明張騫通西域（）

A．加強漢朝對西域的管理B．有利于鞏固國家的統(tǒng)一C．拓展了漢朝的外交范圍D．促進了物種和技術交流4.1405年到1433年，鄭和奉命先后七下西洋，鄭和每到一國，就給其國王贈送中國禮物，表明建立友好關系的愿望；在從麥加返航的途中，達·伽馬攔截一艘名為“米里號”的阿拉伯商船，他首先洗劫船上所有值錢的貨物，在搶走貨物后，然后放火將整艘船連同船上所有人燒毀，船上的乘客全部罹難。材料表明鄭和與達·伽馬（）

A．都掠奪大量的財富B．都曾到達過美洲C．對外交往方式不同D．促進了文化交流5.胡夫的金字塔共用了30年的時間，頭10年是修筑運石頭的道路和修建地下墓室，后20年用于修建金字塔本身，每年用工10萬人。大業(yè)元年（605年），煬帝命尚書令楊素為營作大監(jiān)，每月役使工匠200萬人，開始了大規(guī)模營建工程，至大業(yè)二年初，建成了這座“東都大城”。材料體現(xiàn)了唯物史觀中的（）

A．經濟基礎決定上層建筑B．社會存在決定社會意識C．生產力決定生產關系D．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者6.宋朝的城市，如北宋的汴京與南宋的臨安，雖然商業(yè)繁盛，它們本質上是行政的樞紐，其繁榮主要依賴于其政治地位；中世紀歐洲城市能在羅馬帝國的廢墟上興起，其原因主要在于這些城市出現(xiàn)了發(fā)達的商品經濟，上述材料說明（）

A．宋代城市發(fā)展出于軍事需要B．中世紀的歐洲城市完全獨立C．經濟功能是城市的唯一作用D．東西方城市的發(fā)展特點不同7.宋代以“中書門下”處理日常政務，樞密院掌管軍事，三司負責財政，三者互不統(tǒng)屬，直接對皇帝負責，明太祖以謀反罪賜死胡惟庸，明成祖設立內閣。中央行政機構變化體現(xiàn)了（）

A．中央集權的削弱B．皇帝的個人喜好C．君主專制的加強D．國家的逐漸統(tǒng)一8.下表是小青同學學習世界史時編制的知識卡片，其中空白處應該填入的內容是（）

主題：希臘羅馬古典文化

人物：蘇格拉底、亞里士多德、德謨克利特

文學著作：《荷馬史詩》

建筑：帕特農神廟、大競技場

卡片一

主題：____________

法律文件：《權利法案》、《人權宣言》、《拿破侖法典》、《1787年憲法》

地點：巴士底獄、來克星頓

人物：羅伯斯庇爾、杰斐遜、克倫威爾

卡片二

A．國際共產主義運動的發(fā)展歷程B．工業(yè)革命的重要影響C．近代西方民主政治的建設歷程D．歐洲國家封建化進程9.《文獻通考》記載：“王安石變法后，熙寧十年，國家財政收入與治平時相比增長了4倍”《正倉院文書》記載：“大化改新后，日本國庫布匹多達十萬匹。”對材料理解最準確的是（）

A．改革創(chuàng)新有利于文化發(fā)展B．改革變法利于穩(wěn)固國家財政C．改革加強了對人民的控制D．變法得到了政府的經濟支持10.羅馬“公民法”僅授予羅馬城邦內的羅馬人擁有公民權，意大利各城邦和部落作為羅馬同盟者被排除在外，公元前91年，同盟者與羅馬爆發(fā)了大規(guī)模戰(zhàn)爭。羅馬雖然軍事上取勝，但政治上不得不妥協(xié)，先后頒布了《尤利烏斯法》和《普勞蒂烏斯—帕皮里烏斯法》，將公民權授予意大利同盟者，同盟者戰(zhàn)爭得以平息。材料表明（）

A．羅馬法無法解決國家內部的矛盾B．羅馬法隨著國家發(fā)展而作出了改變C．羅馬法是維護封建主統(tǒng)治的工具D．羅馬法是近代歐洲國家法學的淵源11.習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年的講話中指出：“兩個世紀過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學說依然閃爍著耀眼的真理光芒！”。馬克思對于人類社會的貢獻在于（）

A．領導德國走上社會主義道路B．直接領導了巴黎公社C．成為了工人階級的精神領袖D．提出了三權分立原則12.繪制思維導圖是一種重要的學習方法。以下是某同學在梳理中國古代邊疆治理時繪制的思維導圖，橫線處應填（）

A．安西都護府B．澎湖巡檢司C．宣政院D．伊犁將軍13.布洛克在《西方人文主義傳統(tǒng)》中總結道：“文藝復興于十五世紀在意大利達到鼎盛，后席卷全歐洲，為西方社會鋪就了從中世紀邁向現(xiàn)代的道路?！毕铝姓f法和該學者一致的是（）

A．文藝復興是復興了希臘羅馬文化B．文藝復興推動歐洲社會轉型C．文藝復興僅僅發(fā)生在意大利地區(qū)D．文藝復興推動文學藝術發(fā)展14.當今中國強調“科技創(chuàng)新是第一生產力”，大力發(fā)展新質生產力?；赝麣v史，18世紀的英國，瓦特改進的蒸汽機提供了強大動力，工廠取代手工工場實現(xiàn)規(guī)?；a；斯蒂芬森的蒸汽機車試車成功，讓商品和人員流動更為便捷高效。這些場景直接體現(xiàn)了第一次工業(yè)革命的積極影響是（）

A．提高社會生產力，豐富物質生活B．使人類進入了“電氣時代”C．使環(huán)境污染加劇，引發(fā)階級對立D．使西方國家加劇殖民擴張15.歷史解釋是在史事的敘述和理解的基礎上，對歷史事物進行的理性分析和客觀評判。下列對中世紀歐洲的表述中，屬于歷史解釋的是（）

A．1649年，查理一世被送上斷頭臺B．分封制加強了周王室對地方的控制C．1848年，《共產黨宣言》正式出版D．公元前5世紀，雅典建立民主政治二、綜合題16.請閱讀材料回答問題。材料一（明朝）在一些行業(yè)內部出現(xiàn)了資本主義萌芽的新氣象，在南方地區(qū)形成一些頗具特色的手工業(yè)城市，特別是蘇州、松江、嘉興、湖州、杭州五府，堪稱江南最繁華的城市……在現(xiàn)實生活中，雇主尤其是經營地主，與短期雇工之間已實現(xiàn)了自由雇傭的關系。蘇州絲織業(yè)中有車工、紗工、緞工、織工等專門工匠，織綢時還有打線、染色、改機、挑花等明確分工。14世紀，意大利資本主義關系萌動，各種新事物層出不窮。興起了眾多工商業(yè)城市，如熱那亞、佛羅倫薩、威尼斯等。其中佛羅倫薩毛紡織業(yè)十分發(fā)達，它是14世紀佛羅倫薩繁榮昌盛的根基。當時它有紡織工場200余家，雇傭著3萬余名工人，各個生產環(huán)節(jié)分工明確，年產呢絨達10萬匹?！幾灾旖B侯《中國古代史-下冊》材料二（明朝）手工業(yè)中處于萌芽狀態(tài)的資本主義生產關系，和成熟時期的資本主義生產關系不能同日而語。它不僅是嫩弱的，帶著明顯的封建烙??；而且是稀疏的，只發(fā)生在個別地區(qū)的少數(shù)手工行業(yè)。如蘇州的絲織業(yè)雇傭工人也還沒有完全和土地分離，未能擺脫農業(yè)生產，更不能擺脫行會的控制。——摘編自朱紹侯《中國古代史-下冊》材料三“新大陸的發(fā)現(xiàn)……給新興的資產階級開辟了新天地……原始積累過程為資本主義發(fā)展奠定了基礎。“所謂原始積累……只不過是生產者和生產資料分離的歷史過程。這個過程……是用最殘酷無情的野蠻方式，在最下流、最齷齪、最卑鄙和最可惡的貪欲的驅使下完成的?！幾择R克思《資本論》材料四西方近代資本主義興起得益于追求利潤行為合法化、神圣化的新教倫理；中國主導的儒家意識形態(tài)核心是“重農抑商”，國家政策目標是維持社會穩(wěn)定與王朝長治久安，而非經濟增長。西歐通過殖民擴張獲“生態(tài)緩解”，如美洲的棉花、蔗糖和白銀；同時期中國缺乏外部資源緩沖，高度發(fā)達的市場經濟走向“沒有發(fā)展的增長”。英國在17世紀后期建立鼓勵持續(xù)經濟增長的產權結構，有效保護私有產權、降低交易費用，讓市場機制高效運行，該制度將政治權力置于經濟權利從屬地位，激勵生產性投資和技術創(chuàng)新；反觀中國明清時期，雖有活躍商品經濟，但產權本質是“有限私有”，國家是“最高地主”，有財產最終處置權和課征重稅權?！幾钥夏崴埂づ砟教m《大分流》(1)根據材料一，歸納中國明朝與意大利手工業(yè)的相同之處。結合所學知識，概括二者共同的生產方式的名稱。(2)根據材料二，概括中國資本主義萌芽的特點。(3)結合所學，回答“新大陸”的發(fā)現(xiàn)者。根據材料三，指出西方資本原始積累的特點。結合所學概括西方資本主義原始積累給亞非拉造成的消極影響。(4)根據材料四，概括導致中國與西歐早期資本主義發(fā)展不同結局的原因。(5)綜合上述材料，談談你對資本主義的發(fā)展歷程有何認識。17.“和合精神”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和哲學思想的核心特質之一，其價值指向是求同存異、兼收并蓄、共同繁榮。小Q學習小組開展了如下探究活動，請你完成相關任務。任務一【分析“和合”之道，文化鑄魂】

我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質、精神脈絡。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別，老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在。這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明，在世界各民族中是不多見的?！?014年5月30日，習近平在視察北京市海淀區(qū)民族小學時的講話任務二【推選“和合”之道，治理治世】

歷史文物①漢“單于和親”瓦當②唐蕃會盟碑③遼朝“宋丹宜昌”錢幣④達賴金印入選理由這片瓦當印證了西漢同匈奴和親并和睦相處的史實，是頌揚和紀念漢匈兩族友好關系的實物見證。______這是一枚見證宋遼在“澶淵之盟”后兩國和平相處的遼鑄錢幣，是契丹文化與漢文化交融的見證。______任務三【探索“和合”之道，匯融文明】

阿拉伯文化成果通過貿易等方式傳播到東西方各地，同時也吸收了東方中國的制瓷技術、煉丹術等。例如，阿拉伯的醫(yī)學、數(shù)學等知識傳入歐洲，而中國的造紙術、指南針等也通過阿拉伯人傳播到歐洲，這種交流是雙向的?！幾岳顦s建《阿拉伯研究文集》(1)結合所學，概括甲骨文在古代文字發(fā)展中的地位。請你任選“老子、孔子、孟子、莊子等先哲”中的一位人物，指出其所屬學派及其“延續(xù)到現(xiàn)在”的觀念。(2)請根據上表中的相關信息，分別為②④文物寫出入選理由。(3)根據材料，概括阿拉伯帝國的地域特點。結合所