種樹郭橐駝傳柳宗元素養(yǎng)目標(biāo)1.知人論世，了解作者生平經(jīng)歷及背景；2.反復(fù)誦讀，讀通讀順課文，初步感知；3.精讀課文，落實字詞，把握主要內(nèi)容。導(dǎo)入大家是否有過養(yǎng)花或者種樹的經(jīng)歷？有過的同學(xué)，一定知道養(yǎng)花種樹，其實是非常不容易的。而今天我們要學(xué)習(xí)的課文，主人公就是一個種樹的高手。那么他是如何種樹的呢？從他身上，我們還可以得到哪些做人做事的啟發(fā)呢？讓我們一起走進(jìn)課文《種樹郭橐駝傳》?；顒右恢苏撌懒私庾髡吡谠?773—819)，字子厚，河?xùn)|(現(xiàn)山西運城永濟(jì)一帶)人，世稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”?！疤扑伟舜蠹摇敝唬拼膶W(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。唐代宗大歷八年(773)出生于京都長安。播放視頻：《柳宗元到底有多厲害！》貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)宏詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月赴任途中被加貶為永州司馬，在此期間，寫下了著名的《永州八記》。元和十年(815)春回京師，不久再次被貶為柳州刺史。元和十四年十一月初八，卒于柳州任所。代表作品有《封建論》《天對》《捕蛇者說》《種樹郭橐駝傳》《童區(qū)寄傳》等。創(chuàng)作背景中唐時期，豪強地主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重，“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無立足之居”?？辆桦s稅繁重，“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”。針對當(dāng)時這種官吏繁政擾民現(xiàn)象，作者巧妙地借郭橐駝有關(guān)種樹的議論進(jìn)行指斥，寫下了這篇文章。種樹郭橐駝傳文題解讀所記對象的職業(yè)記述的對象。橐駝，即駱駝。郭橐駝因駝背而得名。一種記錄人物生平事跡的文體，即人物傳記。本文實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的事跡已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作?；顒佣磸?fù)誦讀誦讀步驟1.結(jié)合注釋，把疑難字的讀音、重點字詞的解釋標(biāo)記在原文，自主疏通課文；2.大聲誦讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓以及節(jié)奏等；3.播放視頻范讀，進(jìn)一步加深印象。（播放視頻）活動三精讀課文第一段郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。橐駝：即駱駝。郭橐駝因駝背而得名。病僂：患了脊背彎曲的病。隆然：脊背高起的樣子。伏行：彎著腰走。名我固當(dāng)：用這個名字稱呼我確實很恰當(dāng)。第二段其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。業(yè)種樹：以種樹為業(yè)。業(yè)，以……為業(yè)。觀游：觀賞游覽。賣果：指種樹賣果。爭迎取養(yǎng)：爭著迎接和雇用郭橐駝。迎取，迎接。養(yǎng)，用、使。第二段視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。移徙：移植。碩茂：高大茂盛。早實以蕃：結(jié)果實早且多。實，結(jié)果實。蕃，多。窺伺效慕：暗中觀察仿效。效慕，仿效。如：比得上。第三段有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。壽且孳：活得長久且孳長茂盛。孳，繁殖。天：天性，指自然生長規(guī)律。致其性：使它依照本性生長。致，使達(dá)到。植木之性：指種樹的方法。性，性質(zhì)、方法。本：根。培：培土。其土欲故：意思是種樹要用舊土。筑：搗土。第三段既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。既然已：已經(jīng)種完了。既，已經(jīng)。然，這樣。去不復(fù)顧：離開后就不再去照看它。顧，照看。蒔：栽種。若子：像對待孩子那樣。置：放下。抑耗其實：損傷它的果實。第三段他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。拳：拳曲，伸展不開。土易：土換成了新的。若不過焉則不及：（培土）如果不是多了，就是不夠。愛之太恩：這里指養(yǎng)護(hù)太過。恩，寵愛。第三段甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若也。吾又何能為哉？”爪：指甲，用作動詞，用指甲摳、掐。膚：指樹皮。生枯：生死。疏密：指土的松緊。離：背離。不我若：不如我，比不上我。吾又何能為哉：意思是，我又有什么特別的能耐呢？第四段問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。官理：做官治民。理，治。長人者：做官的。長，統(tǒng)治、治理。人，民。好煩其令：喜好多發(fā)政令。煩，繁多。若甚憐焉：好像很憐愛百姓的樣子。卒以禍：到頭來因此害了他們。第四段旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。勖爾植：勉勵你們種植。勖，勉勵。早繅而緒：早早地煮繭抽絲。繅，把蠶繭浸在熱水里抽出蠶絲。而，你們的。緒，絲頭。縷：線。字：養(yǎng)育。遂而雞豚：喂養(yǎng)好你們的雞和豬。遂，成、養(yǎng)好。木：這里指木梆。第四~五段吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。吾小人：我們小民。輟飧饔以勞吏：中斷吃飯來慰勞官吏。飧，晚飯。饔，早飯。又何以蕃吾生而安吾性耶：又怎么能使我們?nèi)丝谠龆?、生活安定呢？蕃，使繁盛。故病且?。核岳Э嗖⑶移＞?。病，困苦。結(jié)構(gòu)梳理段落主要內(nèi)容第1段第2段第3段第4段第5段介紹傳記主人公的姓名、形象特征，以及籍貫、職業(yè)等信息。寫郭橐駝種樹的特異技能。郭橐駝自我介紹種樹的經(jīng)驗。由種樹說到為官之理。由問者的贊許引出作者的寫作目的?；顒铀囊呻y探究細(xì)讀任務(wù)（一）駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名，亦自謂“橐駝”云。這兩句寫出了郭橐駝怎樣的性格特征？這表現(xiàn)了郭橐駝雖身殘卻隨性自然，豁達(dá)自信的性格。鄉(xiāng)人嘲其形丑，取名為“駝”，但郭橐駝竟認(rèn)為起得很恰當(dāng)，便放棄自己原來的名字，這樣自稱起來。寥寥數(shù)語，一個隨性自然、豁達(dá)自信的形象便躍然紙上。細(xì)讀任務(wù)（二）第二段用了什么描寫方法表現(xiàn)郭橐駝種樹本領(lǐng)的高超全面？文本內(nèi)容描寫方法視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。正面描寫凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。側(cè)面描寫他植者雖窺伺效慕，莫能如也。對比反襯細(xì)讀任務(wù)（三）郭橐駝和別人種樹的方法、種樹后的態(tài)度和結(jié)果各有什么不同？(用原文的句子回答)郭橐駝他植者方法態(tài)度結(jié)果其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。則其天者全而其性得矣。而木之性日以離矣。細(xì)讀任務(wù)（四）分析完郭橐駝種樹之法后，文章并沒有結(jié)束，而用一個過渡句“移之官理，可乎？”轉(zhuǎn)至官吏治民之術(shù)。在文章結(jié)尾作者說他問“養(yǎng)樹”，得“養(yǎng)人術(shù)”，那么官吏是如何治民的？官理和種樹有什么相似之處？由他植者類比官吏他植者官吏行為結(jié)果相似之處愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之而木之性日以離矣故病且怠雖曰愛之，其實害之。雖曰憂之，其實仇之。若甚憐焉，而卒以禍。追加思考作者怎么會從“養(yǎng)樹”聯(lián)想到“養(yǎng)人”？中唐時期，唐王朝經(jīng)過安史之亂后，國力衰落，老百姓民不聊生。豪強地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重。僅有一點土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。唐王朝急需休養(yǎng)生息的政策來重振國力，老百姓也需要寬松的政治統(tǒng)治以求安居樂業(yè)。在這種國力衰落、民不聊生的狀態(tài)下，唐王朝急需休養(yǎng)生息的政策來重振國力，老百姓也需要寬松的政治統(tǒng)治以求安居樂業(yè)。手法總結(jié)手法分析對比類比由種樹之道移之官理（為官之道），由養(yǎng)樹得養(yǎng)人術(shù)（治民之