2026高考歷史復(fù)習(xí)講練測(新教材)第04講 三國至五代十國的政權(quán)更迭、民族交融、經(jīng)濟發(fā)展與社會治理(課件)_第1頁
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2025

高考一輪復(fù)習(xí)講練測第04講三國至五代十國的政權(quán)更迭、民族交融、經(jīng)濟發(fā)展與社會治理教材融合選必一綱要選必二第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融P26第6課從隋唐盛世到五代十國P32第4課中國歷代變法和改革P22第8課中國古代的法治與教化P44第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往P60第16課中國賦稅制度的演變P92第17課中國古代的戶籍制度與社會治理P98第4課古代的生產(chǎn)工具與勞作P19第7課古代的商業(yè)貿(mào)易P35目錄01考情透視02知識導(dǎo)圖03考點突破04真題練習(xí)考點一

政權(quán)更替與民族交融

知識點1三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭考向1三國與兩晉考向2十六國與北朝知識點2隋唐到五代十國時期的政權(quán)更迭考向3隋唐的統(tǒng)一考向4安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)

知識點3法律與教化(選必一)知識點4民族關(guān)系與對外交往(選必一)考向5唐代的民族交融考點二

經(jīng)濟發(fā)展與社會治理

知識點1經(jīng)濟發(fā)展考向1隋唐社會經(jīng)濟的發(fā)展

知識點2交通變遷(選必二)知識點3戶籍制度和基層治理(選必一)考向2魏晉至隋唐社會治理01考情透視考點要求考題統(tǒng)計備考建議魏晉至隋唐時期的政權(quán)更迭與民族交融(3年21考)2024選擇題:甘肅卷、安徽卷、湖南卷、廣東卷、遼寧卷、全國新課標卷、浙江卷1月、重慶卷、湖北卷非選擇題:江蘇卷、湖北卷本講為高考命題熱點,題型以選擇題為主,復(fù)習(xí)時關(guān)注一些命題關(guān)鍵詞:三國鼎立、西晉統(tǒng)一、士族專權(quán)、民族交融、孝文帝改革、大運河、安史之亂、宦官專權(quán)、朋黨之爭、“黃籍”、“白籍”、基層教化、莊園經(jīng)濟、社會救濟、隋唐運河、對外貿(mào)易、租庸調(diào)制、兩稅法等,這一時期是中華文明曲折發(fā)展時期,也是中華文明繁榮發(fā)展階段,因此要引起重視,復(fù)習(xí)時重點把握。2023選擇題:江蘇卷、湖南卷、廣東卷、湖北卷、山東卷、北京卷,2022選擇題:北京卷、全國甲卷非選擇題:廣東卷、北京卷魏晉至隋唐時期的政治制度與社會治理(3年3考)2024無2023選擇題:浙江卷1月2022選擇題:廣東卷、重慶卷魏晉至隋唐制度變革與社會經(jīng)濟發(fā)展(3年11考)2024選擇題:全國甲卷、廣東卷2023選擇題:山東卷、江蘇卷、福建卷2022選擇題:湖北卷、河北卷、遼寧卷、北京卷、浙江卷6月非選擇題:浙江卷6月復(fù)習(xí)目標:1、通過把握三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),認識這一時期的重要改革和制度變化、區(qū)域開發(fā)、民族交融的特點和歷史意義。2、理解隋唐時期封建社會繁榮發(fā)展的表現(xiàn),認識這一時期的民族交融特點。02知識導(dǎo)圖03階段特征考點一政權(quán)更替與民族交融知識·固本知識點1

三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02(一)三國鼎立政權(quán)建立都城勢力曹魏220年,曹丕稱帝,國號魏,東漢滅亡。洛陽魏國國力較強,在三國鼎立中略占上風(fēng),勢力范圍主要在北方蜀漢221年,劉備建立,國號仍為漢,史稱蜀漢,簡稱蜀。成都蜀、吳兩國注重加強對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理孫吳229年,孫權(quán)稱帝,吳國建立。(另說222年孫權(quán)稱帝)建業(yè)意義三國鼎立局面的形成是分裂割據(jù)走向局部統(tǒng)一的過渡階段(局部統(tǒng)一);三個政權(quán)都采取了一系列恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施,為西晉的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件;改善了民族關(guān)系,促進了民族交融。從全局來看,分裂中孕育著統(tǒng)一①曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利;占據(jù)中原地區(qū),國力較強,略占上風(fēng)。②孫吳征山越、開發(fā)江南、發(fā)展海外貿(mào)易;派衛(wèi)溫到達夷洲,加強了臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系。③蜀漢改善民族關(guān)系,加強了對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理;加速西南地區(qū)的開發(fā)。一、三國與西晉稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你021、西晉的建立:266年,司馬炎(晉武帝),定都洛陽,史稱西晉2、八王之亂:統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生的政治殘殺和戰(zhàn)爭,先后有八個分封為王的皇族參與其中,歷時16年之久。影響:①嚴重破壞了社會生產(chǎn),米價飛漲,人民飽受痛苦,西晉從此衰落。一些少數(shù)民族乘機起兵反晉。②中原人口大量死亡,幸存者紛紛逃離,逃往南方的即數(shù)以十萬計,形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。3、西晉的滅亡:316年,西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅(二)西晉的短暫統(tǒng)一稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你021、因素:中原地區(qū)先北方游牧民族的內(nèi)遷進文化的吸引力。2、影響:①從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn);“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,促進民族交融。②內(nèi)遷少數(shù)民族常受西晉官吏壓迫剝削,激起胡漢矛盾。(三)五胡內(nèi)遷021、東晉的建立:317司馬睿,定都建康2、士族專權(quán):士族世代把持官位,享受政治經(jīng)濟特權(quán)(皇權(quán)與士族共同掌權(quán))特點:高門士族大都是在戰(zhàn)亂中從北方移居到南方的;是東晉政權(quán)的主要支柱3、東晉的滅亡:420年,士族武將劉裕奪取皇位,改國號為宋二、東晉與南朝士族專權(quán)原因:①經(jīng)濟上:東漢以來,土地兼并嚴重,豪強地主勢力發(fā)展迅速。②政治上:魏晉統(tǒng)治者的統(tǒng)治依賴士族,東晉時政權(quán)的主要支柱就是北方南渡的高門士族;九品中正制成為士族把持政治的工具。士族專權(quán)表現(xiàn):①政治上:按門第高低參與政權(quán),世代把持重要官職。②經(jīng)濟上:士族地主建立起自給自足、實力強勁的莊園經(jīng)濟。③社會風(fēng)氣上:崇尚清談。④社會生活上:等級森嚴,標榜門第,不與庶族地主通婚。門閥士族:是以宗族為紐帶所形成的封建貴族特權(quán)集團,形成于魏晉之際,鼎盛于東晉,從東晉末至南朝逐漸衰落。士族享有政治、經(jīng)濟特權(quán),構(gòu)成了強大的社會政治勢力。門閥之外的地主階層通稱庶族,他們政治社會地位低下,只能任低級小官。東晉末至南朝,門閥士族衰落,庶族興起,逐步執(zhí)掌軍政大權(quán)。(一)東晉的興亡稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02420~589年,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝,定都建康1、“六朝”:吳、東晉、宋、齊、梁、陳(都城:建康-今南京)2、宋是南朝疆域最大的朝代。宋武帝、宋文帝在位時,賦輕役稀,江南民殷國富,社會比較安定。3、態(tài)勢:南朝在南北對峙中處于明顯劣勢(二)南朝的政治1、東晉北邊的疆域,大致到淮水為止。東晉南朝之交,一度將勢力范圍擴展到黃河南岸附近,但隨后在軍事上漸處下風(fēng),又退回到淮水一線。2、到陳朝,只能保有長江以南,上游又丟掉了四川和荊襄,在南北對峙中處于明顯劣勢,覆亡大局已定。(三)疆域收縮稿定PPT1、背景:4世紀下半葉,氐族建立的前秦統(tǒng)一北方,與南方的東晉形成對峙局面;2、結(jié)局:①東晉以少勝多大敗前秦,有效遏制了北方少數(shù)民族的南下侵擾;②前秦政權(quán)土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。奠定了南北對峙局面的形成。三、十六國與北朝(一)“十六國”(二)淝水之戰(zhàn):383年1、構(gòu)成:東晉統(tǒng)治南方時,北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán),最主要有15個,加上西南地區(qū)的成漢,合稱“十六國”2、基本特點:大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立;都采用了中原模式的國號、年號,學(xué)習(xí)漢族的典章制度;在長期混戰(zhàn)中,原有民族布局被打亂,各族之間頻繁接觸,差異慢慢縮小,但民族隔閡仍然廣泛存在。稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02文化漢化政策:①采用漢姓(改鮮卑姓為漢姓,皇族拓跋氏改姓元)②改穿漢服(以漢族服飾取代鮮卑服飾)③學(xué)說漢話(朝中禁鮮卑語,統(tǒng)一說漢語);④提倡與漢族通婚(仿照魏晉以來漢族社會的士族階層,將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并鼓勵他們與漢族高門士族通婚。)政治①遷都洛陽:從平城遷到洛陽,遷到洛陽的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽,死后不得歸葬平城;②采用漢族統(tǒng)治階級的政策經(jīng)濟推行均田制:①北魏政府把掌握的土地實行分配②受田農(nóng)民納租調(diào)、服徭役和兵役結(jié)果①鮮卑族生產(chǎn)方式農(nóng)耕化②學(xué)習(xí)漢族禮儀制度,加速政權(quán)封建化③生活方式漢族化作用①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾②促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。評價:①進步性:孝文帝的改革促進了北魏社會經(jīng)濟的繁榮和文化發(fā)展;接受了漢族的先進制度與文化,加速北魏政權(quán)的封建化;加速了北方各族封建化的進程,促進了民族大融合。②局限性:全面推行漢化,使鮮卑族喪失作為一個民族的獨立性、主體性;失去尚武的民族精神,削弱了軍事力量。造成統(tǒng)治集團內(nèi)部分裂,為后來北魏分裂埋下隱患。移植門閥制度,生活腐化、政治日益腐敗,引發(fā)社會矛盾。1、背景:①鮮卑族拓跋部建立的北魏于439年統(tǒng)一北方

②5世紀后期,北魏孝文帝拓跋宏大力推動民族交融(三)北魏孝文帝改革(杰出人物對歷史的推動作用)2、改革內(nèi)容:稿定PPT021、北朝:北魏分裂為東魏(被北齊取代)和西魏(被北周取代)五個王朝2、統(tǒng)一:北周內(nèi)政修明占據(jù)優(yōu)勢,滅掉北齊。不久隋朝取代北周,統(tǒng)一全國,結(jié)束了長達百年的分裂割據(jù)局面。(四)北朝的演變及終結(jié)稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02探究·拓展核心素養(yǎng)-歷史解釋三國兩晉南北朝時期分裂中孕育著統(tǒng)一的因素(1)民族關(guān)系:三國兩晉南北朝時期,民族交融不斷加強,特別是北魏孝文帝改革,加速了北方民族交融,民族矛盾緩和,產(chǎn)生強大的民族凝聚力和向心力。(2)政治:三國兩晉南北朝時期出現(xiàn)了局部統(tǒng)一,這些局部統(tǒng)一的存在,為隋唐統(tǒng)一局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。少數(shù)民族逐漸封建化,建立了相似的制度。(3)經(jīng)濟:三國兩晉南北朝時期,江南地區(qū)的開發(fā)、北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展,使南北經(jīng)濟趨向平衡,區(qū)域經(jīng)濟開發(fā)為國家統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)濟發(fā)展使各地聯(lián)系加強。(4)國家的分裂給人民帶來苦難,人民渴望統(tǒng)一。(5)文化心理:在文化認同的基礎(chǔ)上,民族共同體意識逐漸形成,長期戰(zhàn)亂使人們渴望統(tǒng)一。02考向1三國與兩晉1.(2024·全國新課標卷)三國魏代漢、西晉代魏,都通過“禪讓”實現(xiàn):權(quán)臣在切實掌握軍政權(quán)力后,皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行,表示尊重天意、民心,主動讓位;公卿大臣則群起勸進,權(quán)臣再三謙退,“不得已”建立新政權(quán)?!岸U讓”反復(fù)出現(xiàn)()A.保障了政治和平穩(wěn)定 B.放棄了血緣世襲傳統(tǒng)C.維護了特權(quán)階層利益 D.鞏固了儒學(xué)忠孝倫理C考向·洞察真題回歸三國魏代漢、西晉代魏,都通過“禪讓”的方式實現(xiàn),禪讓一定程度上迎合了一大批官僚集團的心理需求,他們也希望皇帝把這個位置讓給那些權(quán)臣們,這樣不僅僅能使政治局面和平過渡,同時根本上也維護了官僚集團的政治利益和經(jīng)濟利益“保障了”的說法太過絕對,不能依賴禪讓方式就實現(xiàn)政治的和平穩(wěn)定“放棄了”的說法不符合史實,封建社會政權(quán)的延續(xù)仍是家天下皇帝下詔主動退位,本質(zhì)上是被迫的行為,權(quán)臣實質(zhì)上仍是奪取了皇帝的權(quán)力,這不符合儒家思想中的“忠”021.自東漢以來,西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉時,內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴、羯、氐、羌和鮮卑卷入西晉內(nèi)戰(zhàn),并且逐漸主導(dǎo)了局勢。到南北朝時,北方十六國除前涼、北燕、西涼外、都由少數(shù)民族建立。據(jù)此推知()A.少數(shù)民族完全掌控了中原局勢 B.戰(zhàn)爭在客觀上促進了民族的交融C.各民族間的民族隔閡逐漸消失 D.中原人民南遷導(dǎo)致北方社會動蕩變式訓(xùn)練B2.西晉初年,晉武帝懲曹魏孤立之弊,大封同姓王,多達27人。這些王多擔(dān)任都督諸軍事和地方刺史,掌握軍政大權(quán)。這一做法()A.壯大了門閥士族的力量

B.實現(xiàn)了鞏固統(tǒng)一的目的C.改變了刺史的原有職能

D.埋下了宗室動亂的隱患D02考向2十六國與北朝1.(2024·甘肅卷)北魏孝文帝留心刑法,多次下詔改定刑律,其中太和元年詔令提到“參詳舊典,務(wù)從寬仁”“民由化穆,非嚴刑所制”“齊之以法,示之以禮”。從上述詔令可知,孝文帝修定律法()A.深受儒家影響 B.借鑒南朝經(jīng)驗C.沿襲鮮卑傳統(tǒng) D.意在托古改制A

真題回歸詔令中提到“參詳舊典,務(wù)從寬仁”“民由化穆,非嚴刑所制”“齊之以法,示之以禮”,“務(wù)從寬仁”體現(xiàn)了儒家的仁愛思想;“民由化穆,非嚴刑所制”強調(diào)了道德教化而非單純依靠嚴刑峻法;“齊之以法,示之以禮”則體現(xiàn)了禮法結(jié)合的觀念,這些理念體現(xiàn)了儒家的仁政、德治和禮法并用的思想材料中并未提及借鑒南朝經(jīng)驗這些理念與鮮卑傳統(tǒng)的嚴刑峻法有所不同,并非沿襲鮮卑傳統(tǒng)孝文帝修定律法的目的是為了更好地治理國家,實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展,而非僅僅為了托古改制021.北魏明元帝拓跋嗣即位之初,到處網(wǎng)羅漢族士人和“先賢世胄”給其高官要職,山東、河北的著名士族豪強都歸附了北魏。他們幫助北魏出謀劃策,制定政治、禮儀、法律制度等。明元帝的這一舉措(

)A.加劇了民族間的矛盾 B.抑制了地方勢力的膨脹C.推進了北魏的封建化 D.實現(xiàn)了北魏的長治久安變式訓(xùn)練C2.匈奴建立的漢趙政權(quán)皇帝劉曜曾規(guī)定“非宗廟社稷之祭不得殺牛,犯者皆死”;北魏孝文帝曾詔“六月庚午,禁殺牛馬”,孝明帝亦重申“殺牛禁”。這能夠反映該時期這些少數(shù)民族(

)A.牛耕技術(shù)的發(fā)展

B.統(tǒng)治思想的異變 C.政權(quán)更迭的頻繁

D.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化D

稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你021、隋朝的建立:581年定都長安(589年隋文帝之子楊廣滅掉陳朝,結(jié)束南北長期分裂的局面,統(tǒng)一全國,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族封建國家的歷史發(fā)展大趨勢)統(tǒng)治者隋文帝楊堅隋煬帝楊廣措施(1)廣設(shè)倉庫,積儲豐富;始設(shè)義倉,以備兇年。(2)發(fā)展經(jīng)濟,編訂戶籍,統(tǒng)一幣制、度量衡。(3)采用分科考試的辦法選拔官員,加強中央集權(quán),提高行政效率。(4)確立三省六部制,加強君主專制。(1)繼續(xù)廣設(shè)倉庫,積儲糧草。(2)始設(shè)進士科,創(chuàng)建科舉制。(3)興建東都洛陽,宏偉壯麗,聞名于世(4)開通大運河,貫通南北。(5)三征高麗。評價治世局面形成:開皇之治過于急切,不恤民力一、隋朝興亡知識點2隋唐到五代十國時期的政權(quán)更迭3、隋朝的滅亡:隋貴族李淵在太原起兵。618年,隋煬帝在江都被殺,隋滅亡。2、統(tǒng)治者的統(tǒng)治措施:稿定PPT02統(tǒng)治者唐太宗——李世民武周政權(quán)——武則天唐玄宗執(zhí)政前期——李隆基措施(1)重視生產(chǎn),勸課農(nóng)桑;輕徭薄賦,戒奢從簡。(2)廣納賢才,知人善任,虛懷納諫,從善如流。(3)完善三省六部制,增加科舉考試科目。(4)制定法律,減省刑罰。(1)政治:打擊敵對的官僚貴族。(2)經(jīng)濟:重視生產(chǎn),繼續(xù)推行輕徭薄賦的政策。(3)文教:發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試與武舉選拔人才(1)政治:選賢任能、整頓吏治;裁減冗官,精簡機構(gòu),改革兵制。(2)經(jīng)濟:抑制土地兼并,增加國家財政收入(3)文教:大興文治,限制佛教鼎盛局面“貞觀之治”“貞觀遺風(fēng)”“開元盛世”出現(xiàn)原因吸取隋滅的教訓(xùn),輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑;政治上知人善任,虛懷納諫。對社會經(jīng)濟發(fā)展的持續(xù)推動具有革新魄,最終將唐朝推向歷史上的全盛時期二、唐朝的繁榮1、唐朝的建立:618年定都長安,唐高祖李淵2、唐朝前期的鼎盛局面稿定PPT02(1)背景:①內(nèi)憂外患:朝政腐敗,邊疆緊張;②外重內(nèi)輕:中央與地方力量失衡。(2)過程:①755年,安祿山和部將史思明發(fā)動叛亂,史稱“安史之亂”②756年,安祿山于洛陽稱帝,國號“大燕”。③763年,唐朝平定叛亂。(3)影響:①形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,削弱中央集權(quán)。②破壞社會經(jīng)濟,唐朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。③黃河流域經(jīng)濟遭到嚴重破壞,北民南遷,經(jīng)濟重心開始南移。三、安史之亂、黃巢起義和五代十國1、安史之亂755—763年稿定PPT02(1)唐朝滅亡的原因:①唐朝后期持續(xù)了100多年的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,嚴重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量;②宦官專權(quán)和朋黨之爭,進一步削弱了唐朝的統(tǒng)治③唐末爆發(fā)的黃巢起義嚴重打擊了唐朝的統(tǒng)治(2)唐朝滅亡:907年,宣武節(jié)度使朱溫廢唐稱帝,唐朝滅亡。2、黃巢起義與唐朝滅亡(1)北方“五代”:后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個短命王朝(2)南方“十國”:吳越、南唐等割據(jù)政權(quán)。(3)后周周世宗柴榮的統(tǒng)治:順應(yīng)當(dāng)時形勢,努力清除五代弊政,實力逐漸增強,為后來北宋結(jié)束五代十國分裂局面奠定了基礎(chǔ)。3、五代十國稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02探究·知識拓展異同比較:秦朝和隋朝有哪些相似之處?1、結(jié)束長期分裂局面,實現(xiàn)全國統(tǒng)一。2、都建立一些開創(chuàng)性的制度并對后世產(chǎn)生深遠影響。如秦朝的專制主義中央集權(quán)制,隋朝的三省六部制、科舉制3、都有舉世矚目的偉大工程,如秦朝萬里長城,隋朝大運河。4、都因大興土木,實行暴政,導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民大起義,都是二世而亡。5、都為繼起的封建王朝提供了教訓(xùn)。西漢接受秦亡教訓(xùn),實行休養(yǎng)生息政策;唐朝接受隋亡教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,而出現(xiàn)繁榮局面。稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02核心素養(yǎng)-史料實證史料:人們所說的“盛世”,一般指國家由亂到治,在較長時間內(nèi)保持了政權(quán)穩(wěn)定和社會繁榮。盛世的標志,包括政治開明、經(jīng)濟發(fā)展、民生復(fù)蘇、國力強大、文化昌盛等方面。古代盛世最有代表性的是西漢的“文景之治”、唐代的“貞觀之治”“開元盛世”和清代的“康乾盛世”。摘編自張豈之主編《中國歷史十五講》根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析中國古代“盛世”局面出現(xiàn)的共同古典政治智慧與條件。吸取歷史教訓(xùn);國家政治穩(wěn)定;經(jīng)濟發(fā)展;君主開明治理;制度保證;注重保障和改善民生;等等。隋唐盛世的出現(xiàn)及影響稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02核心素養(yǎng)-唯物史觀對隋唐盛世的辯證認識1、唐朝“盛世”局面的出現(xiàn)是各種原因共同作用的結(jié)果,不是統(tǒng)治者的個人功勞2、唐朝“盛世”局面的出現(xiàn)存在著繼承與發(fā)展的關(guān)系。3、所謂的“盛世”不是絕對的,而是相對的,即都是相對于社會動亂時期而言的。即使在“盛世”時期,最大的受益者仍是封建統(tǒng)治階級,廣大人民的生活仍然十分艱辛,農(nóng)民的負擔(dān)依然沉重,農(nóng)民與地主階級之間的矛盾只是相對有所緩和,并未完全消除。4、唐朝的“盛世”局面隱藏著動蕩的危機。如“開元盛世”之后出現(xiàn)了安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)的混亂局面。02考向3隋唐的統(tǒng)一1.(2023·山東卷)下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比,隋京畿區(qū)的變動是為了()

A.減少制度變革阻力

B.拓寬財政收入來源C.促進中原地區(qū)民族交融 D.緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟壓力D考向·洞察真題回歸隋朝時期,人口大量增加,經(jīng)濟重心逐漸南移,亟需通過南糧北運等形式來緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟壓力京畿區(qū)的東移,與拓寬財政收入來源無關(guān)隋朝京畿區(qū)的變動目的是緩解經(jīng)濟壓力,而民族融合是東移帶來的影響材料中描述的是隋京畿區(qū)的東移,與制度變革無關(guān)021.唐高祖、唐太宗先后詔修史書,于貞觀十年修成《梁書》《北齊書》等?!读簳氛J為南齊敗亡是末代統(tǒng)治者“掊克聚斂,侵愁細民”所致;《北齊書》認為“齊氏之?dāng)⊥?,蓋亦由人,匪唯天道也”;《隋書》認為隋亡是因為隋煬帝“驕怒之兵屢動,土木之功不息”。由此可知,唐朝統(tǒng)治者()A.宣揚君權(quán)神授

B.重視民生C.鼓勵秉筆直書

D.虛美隱惡變式訓(xùn)練B2.唐初,“強大的貴族集團中的既得利益者仍然幾乎提供政府中的全部高級官員,所以皇帝要受到牽制,就像地方官員也被他施政的環(huán)境牽制那樣”。這一現(xiàn)象()A.說明中央集權(quán)有下降趨勢

B.體現(xiàn)了君主專制逐漸被削弱C.反映了貴族政治受到?jīng)_擊

D.助推統(tǒng)治者做出應(yīng)時的調(diào)整D02考向4安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)1.(2023·廣東卷)唐中后期,朝廷鼓勵士人到地方任職,藩鎮(zhèn)有辟召幕僚之風(fēng)。一度出現(xiàn)“游宦之士,至以朝廷為閑地,謂幕府為要津”的現(xiàn)象,這()A.強化了外重內(nèi)輕的局面 B.緩和了朋黨之爭C.破壞了科舉考試的公平 D.加劇了階級矛盾A真題回歸根據(jù)材料“游宦之士,至以朝廷為閑地,謂幕府為要津”,唐朝中后期,文人士子爭相到藩鎮(zhèn)使府擔(dān)任幕職,增強了地方藩鎮(zhèn)的實力,不利于中央集權(quán),強化了外重內(nèi)輕的局面朋黨之爭是指唐末時,兩派士大夫結(jié)黨互相爭斗排擠的事件,與材料主旨關(guān)系不大這些士人去地方藩鎮(zhèn)做幕僚,與科舉考試無關(guān)這些士人去地方藩鎮(zhèn)做幕僚,不會加劇階級矛盾021.《新唐書·兵志》記載:“大盜既滅,而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣,列為侯王者,皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四。故兵驕則逐帥,帥強則叛上……天子顧力不能制,則忍恥含垢,因而撫之,謂之姑息之政……”。這反映出()A.藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致了安史之亂

B.君主專制權(quán)力日益弱化C.宦官專權(quán)激化了階級矛盾

D.唐朝中央集權(quán)遭到削弱變式訓(xùn)練D2.李攸《宋朝事實》寫道:“唐之亡,強分其地,國以十?dāng)?shù)”。顧炎武在《日知錄》中評論說:“世言唐亡于藩鎮(zhèn)。而中葉以降,其不遂并于吐蕃、回紇,滅于黃巢者,未必非藩鎮(zhèn)之力……藩鎮(zhèn)強唐弱,藩鎮(zhèn)弱唐亡”。據(jù)此可得出的結(jié)論是()A.對唐代藩鎮(zhèn)的影響需要具體分析 B.藩鎮(zhèn)導(dǎo)致唐朝的滅亡C.作者提供了研究藩鎮(zhèn)的一手史料 D.藩鎮(zhèn)延續(xù)了唐朝統(tǒng)治A稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02魏晉時期,儒家思想作為主流思想逐步融入法典,禮法結(jié)合1、魏明帝在朝廷設(shè)置律博士,進一步推動了律令的儒家化(最重要的變化);2、法律以親屬之間的尊卑親疏作為量刑的重要原則之一,目的在于維護三綱五常;3、重視家訓(xùn),強化基層教化。

文帝四年中,人上書言淳于意受賂,以刑罪當(dāng)傳,西之長安。意有五女,隨而泣。意怒,罵曰:“生子不生男,緩急無可使者!”于是少女緹縈傷父之言,乃隨父西之長安。上書曰:“妾父為吏,齊中稱其廉平,今坐法當(dāng)刑,妾切痛死者不可復(fù)生,而刑者不可復(fù)續(xù),雖欲改過自新,其道莫由,終不可得。妾愿入身為官婢,以贖父刑罪,使得改行自新也?!睍劊媳湟?,此年即除肉刑法?!妒酚洝け怡o倉公列傳》知識點3法律與教化(選必一)一、魏晉南北朝的法律稿定PPT02律定罪量刑的刑法典令行政制度與規(guī)則格補充意義的法典式實施律令的細則法規(guī)二、唐朝的法律1、法律體系2、法律著作3、特點:唐律是禮法結(jié)合的典范,如對儒家倫理中的“孝”特別重視。4、影響:(1)繼承了漢魏以來法律制定和闡釋的經(jīng)驗,(2)是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典,是中華法系確立的標志。(3)歷代王朝大多以此為藍本創(chuàng)制自己的法律。稿定PPT021、提倡禮治——732年,頒布《大唐開元禮》(1)內(nèi)容:分吉、賓、軍、嘉、兇五禮(2)特點:體系龐大、體例嚴謹、內(nèi)容繁復(fù)的禮儀法典,秦漢以來封建禮儀制度的集大成之作2、社會層面(1)推廣魏晉南北朝以來重視家訓(xùn)的經(jīng)驗,強化基層教化。(2)君主權(quán)力加強,郡縣制、官僚制開始產(chǎn)生三、魏晉至隋唐的教化02探究·拓展核心素養(yǎng)-歷史解釋史料:所謂“準五服以制罪”就是按照儒家所規(guī)定的五等喪服制度來確定犯罪的大小和刑罰的輕重。西晉《泰始律》首次將這種喪服制度法律化,明確指出,“峻禮教之防,準五服以制罪也”,使之成為封建法律中一項基本的刑法原則。摘選自薛菁《論魏晉南北朝刑法原則儒家化特征》魏晉南北朝時期法律儒家化的原因(1)各種社會矛盾較為激化,政權(quán)更替不斷,社會動蕩不安。(2)各王朝統(tǒng)治集團為了在動亂中求得生存與發(fā)展,比較注意總結(jié)歷代的興亡得失。(3)封建統(tǒng)治者積數(shù)百年立法與司法的實踐和引經(jīng)斷獄、引經(jīng)注律之經(jīng)驗,使當(dāng)時律學(xué)的研究也相當(dāng)發(fā)達。曹魏時期命令專用儒家思想來解釋律令。(4)以老莊思想為依據(jù)和內(nèi)容的玄學(xué)以及佛學(xué)思想興盛,并一度挑戰(zhàn)儒家思想的統(tǒng)治地位。(5)漢武帝后儒家思想成為主流思想,儒家知識分子以經(jīng)注律。02探究·拓展核心素養(yǎng)-歷史解釋史料:《唐律疏議》中規(guī)定,“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,即“德禮”才是治國的基本方略,而“刑罰”只是……起輔助的作用。《唐律疏議》體現(xiàn)著明顯的順序與級別,蘊含著統(tǒng)治者深刻的“民本”思想,“先治國,后治家”;嚴格的規(guī)定不同刑種和刑期,輕者輕罰、重者重罰……《唐律疏議》中還包含著森嚴的封建等級制度……賦予“親親”“尊尊”的等級秩序以約束力和合法性。摘編自夏巍予、劉洋等《儒家思想影響下的唐代法律制度》中華法系的特點和影響(1)特點:法律以君主意志為轉(zhuǎn)移;法律以禮教為指導(dǎo)原則和理論基礎(chǔ);法律以刑為主;重刑輕民;司法從屬于行政。(2)影響:中華法系是世界五大法系之一,源遠流長,獨樹一幟,為人類法治文明作出了巨大的貢獻;古代中國國力長期居于東亞甚至世界前列,形成了以中國為核心的東亞儒家文明圈;中國的法律制度自然而然地影響到周邊國家,其中以唐律為甚。稿定PPT02原因①根本原因:在共同生活的地域內(nèi),民族之間密切交往,互相影響②具體原因:先進文化的吸引力,戰(zhàn)爭因素的影響,統(tǒng)治政策的強力推進表現(xiàn)①北方農(nóng)民為逃避戰(zhàn)亂,遷居南方。②東漢魏晉時期,“五胡”不斷內(nèi)遷,內(nèi)遷的民族和漢族長期定居,互相影響。③北魏孝文帝改革大大促進了鮮卑族與漢族的交融,推動了北方民族的大交融途徑①民族遷徙,雜居相處;②經(jīng)濟文化的友好交流;③聯(lián)合斗爭④某些少數(shù)民族統(tǒng)治者進行的改革;⑤民族之間的戰(zhàn)爭;⑥和親懷柔政策。特點①漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭;②友好交往是主流;③中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱;④民族大融合促進了國家統(tǒng)一,國家統(tǒng)一又促進了民族大融合;⑤落后民族在征服先進民族后被先進民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識同化;⑥各民族的特點、優(yōu)點不斷充實著中華民族。一、三國兩晉南北朝民族交融民族交融評價:三國兩晉南北朝時期各民族的交往交流交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的動力,進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化,并為以后隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展與繁榮奠定了基礎(chǔ)。知識點4民族關(guān)系與對外交往(選必一)稿定PPT021、輸出:(1)儒學(xué):3—5世紀,在東亞和東南亞等地區(qū)流行(選三P10)(2)佛教:大約在4世紀以后,經(jīng)中國傳入朝鮮、日本等國,各國佛教得到發(fā)展(選三)東晉的法顯從長安出發(fā),經(jīng)西域至天竺,收集了大批梵文經(jīng)典(綱上P45)(3)紡織:養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國(選三52)2、輸入:(1)朝鮮半島的樂舞出現(xiàn)在中國的宮廷中(選三28)(2)最早由埃及人制造的玻璃從東羅馬帝國傳入中國(選三53)(3)西方的祆教傳入中國(選三53)(南北朝時傳入,摩尼教、猶太教、伊斯蘭教、基督教多于唐朝傳入)二、三國兩晉南北朝對外交往1、特點:政策開明、方式多樣2、措施:①設(shè)立都護府;②冊封首領(lǐng);③武力征服;④政治和親;⑤會盟友好;⑥經(jīng)濟文化交流3、作用:保證邊疆穩(wěn)定,對祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)做出了積極貢獻,密切經(jīng)濟聯(lián)系,促進了民族交融。4、唐朝處理民族關(guān)系的啟示:①民族團結(jié)、國家統(tǒng)一,則國家興盛富強,海納百川,積極吸收先進文明,有利于社會進步;閉關(guān)鎖國則會導(dǎo)致落后。②各族人民共同締造了中華文明。③加強民族團結(jié),實行對外開放,對今天構(gòu)建和諧社會具有重要的意義。稿定PPT02三、隋唐時期民族交融東突厥:貞觀初年擊敗東突厥。草原各族尊稱唐太宗為“天可汗”。西突厥:唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥;唐太宗在西域設(shè)置安西都護府。武則天設(shè)北庭都護府,統(tǒng)轄天山南北。吐蕃:文成公主入藏,帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書籍。唐蕃和親,促進了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟文化交流。9世紀吐蕃與唐會盟,唐蕃間基本停止了戰(zhàn)爭?;丶v:唐玄宗封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗?;佞X遷入河西走廊和西域,逐漸形成維吾爾族。靺鞨:唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤??ね?,渤海正式劃入唐朝版圖。南詔:8世紀前期,唐玄宗封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王。稿定PPT02四、隋唐時期對外交往稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02探究·拓展核心素養(yǎng)-史料實證史料:經(jīng)過魏晉南北朝時期的民族交融,隋唐的民族政策表現(xiàn)得較為開明。唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一?!痹谶@種思想的指導(dǎo)下,唐的民族政策以懷柔,招撫為主,對邊疆民族采取的和親政策次數(shù)之多,持續(xù)時間之長是歷代王朝所無法比擬的,還確立了羈縻府州制度,以邊疆民族首領(lǐng)為都督、刺史,管理府州事務(wù),并可世襲,相對松散的羈縻方式卻起到了較好的效果?!幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》隋唐時期的民族關(guān)系與邊疆管理特點:較為開明;以懷柔、招撫為主;采取相對松散的羈縻政策,在承認中央王朝統(tǒng)治的前提下,具有高度自治性。原因:貞觀年間唐朝經(jīng)濟繁榮;唐朝在當(dāng)時世界上的領(lǐng)先地位;唐朝對周邊民族的向心力;唐朝統(tǒng)治者開明的民族觀。根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐朝邊疆民族治理政策的特點,并分析該特點形成的原因。稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02核心素養(yǎng)-歷史解釋唐朝促進民族關(guān)系發(fā)展的因素與特點1、促進因素(1)民族交融:魏晉南北朝時期的民族交融使民族間的隔閡大為減少,各族間經(jīng)濟文化交流空前發(fā)展。(2)民族政策:唐太宗采取開明的政策,較為平等地對待少數(shù)民族。(3)社會環(huán)境:唐朝前期政治穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,文化發(fā)達。(4)對外交通:陸上絲綢之路暢通,便利中原與西域的交流。2、特點(1)設(shè)立管理機構(gòu),加強邊疆治理。(2)以和親方式促進民族大交融。(3)以議代戰(zhàn),尊重民族習(xí)慣,文化交流,修德政。(4)因俗而治,從少數(shù)民族實際出發(fā)實行不同的開明政策。稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02核心素養(yǎng)-歷史解釋魏晉至隋唐中外交流的特點1、交流交往范圍廣泛,且有連續(xù)性。2、交往領(lǐng)域全面,涉及政治、經(jīng)濟、文化、宗教等方面。3、交往渠道眾多,主要以貿(mào)易和佛教為紐帶。4、在交往過程中,東亞文化圈形成。5、唐朝成為周邊國家經(jīng)濟文化交流的中心,并對世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。1.(2023·湖北卷)唐代初期,太宗稱:“我今為天下主,無問中國及四夷,皆養(yǎng)活之。不安者,我必令安;不樂者,我必令樂?!庇捎谶呥h諸族聚居地生產(chǎn)相對落后,無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標準,朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策,如建中元年(780)規(guī)定:“諸邊遠州有夷僚雜類之所,應(yīng)輸課役者,隨事斟量,不必同之華夏?!鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝()A.采取靈活政策促進民族交往 B.重視邊境民族地區(qū)的社會治理C.調(diào)整經(jīng)濟政策推動區(qū)域發(fā)展 D.堅持推行因俗而治的民族政策考向5唐代的民族交往與交融B考向·洞察真題回歸題干第一則材料中,唐太宗的觀點“皆養(yǎng)活之。不安者,我必令安;不樂者,我必令樂”體現(xiàn)了唐太宗重視對周邊少數(shù)民族地區(qū)的治理;第二則材料中,朝廷在邊境少數(shù)民族地區(qū)實施不同的賦稅政策,也體現(xiàn)了朝廷重視邊境民族地區(qū)的治理民族交往強調(diào)雙向交流,題干僅體現(xiàn)了朝廷對邊疆地區(qū)的態(tài)度和政策,同時題干中唐太宗的態(tài)度和朝廷的做法,并非為了促進民族交往,而是為了穩(wěn)定邊疆和鞏固統(tǒng)治材料涉及的是重視邊境民族地區(qū)的社會治理,沒有唐朝經(jīng)濟政策調(diào)整的相關(guān)論述題干中唐太宗的觀點沒有體現(xiàn)“因俗而治”,也沒有涉及“民族政策”,不符合題目設(shè)問“集中體現(xiàn)了”021.唐朝前期,外層防御圈以各都護府為核心,內(nèi)層防御圈以邊境都督府為核心。都護府與邊境都督府轄有若干羈縻府州,以鎮(zhèn)撫外族,同時兼統(tǒng)鄰近數(shù)州軍隊。都護府與鎮(zhèn)戍系統(tǒng)僅負責(zé)提供敵情與牽制敵人,具體作戰(zhàn)由中央派遣軍隊承擔(dān)。由此可知,唐朝前期()A.注重邊疆地區(qū)治理

B.形成外重內(nèi)輕局面C.藩鎮(zhèn)割據(jù)潛滋暗長

D.軍制改革迫在眉睫變式訓(xùn)練A2.隋朝,冊立歸附的東突厥染干為“意利珍豆啟民可汗”,啟民可汗以藩屬自居。唐太宗時期,不再冊立東突厥首領(lǐng)為可汗,而是任命突厥首領(lǐng)為都督、刺史,普通部眾則是唐朝治下的臣民。這一調(diào)整意在()A.加強對北方邊疆地區(qū)的管控 B.?dāng)U大中原政治文明的影響C.構(gòu)建統(tǒng)一的多民族封建國家 D.規(guī)范少數(shù)民族地區(qū)的行政A考點二經(jīng)濟發(fā)展與社會治理稿定PPT知識·固本1、原因(1)北方人民為躲避戰(zhàn)亂,向南方遷移(人口南遷)(2)北方人民帶去了勞動力和中原先進的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)(根本原因)(3)南方自然條件優(yōu)越,氣候適宜;(4)南方政局穩(wěn)定,社會比較安定。(5)統(tǒng)治者重視發(fā)展生產(chǎn),勞動人民的辛勤勞作一、三國兩晉南北朝時期經(jīng)濟發(fā)展知識點1經(jīng)濟發(fā)展(一)江南經(jīng)濟開發(fā)稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你022、表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè):土地大量開墾,耕地面積不斷增加,農(nóng)產(chǎn)品物種增加并興修很多水利;農(nóng)業(yè)技術(shù)也有很大改進。實行農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營。(2)手工業(yè):紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進步(3)冶煉業(yè):出現(xiàn)了灌鋼法制作的農(nóng)具,礦冶業(yè)有明顯的進步。(4)陶瓷業(yè):工藝上為了防止在燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件,工匠把坯件放在耐火泥制成的匣缽中。(5)商業(yè):長江沿岸最為活躍。選必二P21稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你023、影響:(1)有利于江南的經(jīng)濟發(fā)展與社會進步,出現(xiàn)了“荊揚晏安,戶口殷實”的景象;(2)促進了南方山區(qū)少數(shù)民族與漢族的融合;(3)南北方經(jīng)濟差逐漸縮小,趨于平衡,為我國經(jīng)濟重心南移奠定基礎(chǔ)(4)南方的開發(fā)直接影響了古代中國政治中心向東、向南移動。雖江南地區(qū)得到了開發(fā),但當(dāng)時我國的經(jīng)濟重心仍然在黃河流域,南方的經(jīng)濟水平仍然落后于北方。魏晉南北朝時期社會經(jīng)濟的主要特點:①江南經(jīng)濟迅速開發(fā),中原地區(qū)發(fā)展相對緩慢。②士族莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟占有重要地位。③商品經(jīng)濟發(fā)展水平較低,自給自足的莊園經(jīng)濟占主體地位。④各民族經(jīng)濟交流加強。02探究·拓展核心素養(yǎng)-史料實證史料:東晉南朝時,鐵犁、牛耕已逐漸普及……水利工程星羅棋布。農(nóng)作物的種類增多,江南……·這就大大提高了土地的利用率和畝產(chǎn)量。三吳地區(qū)……絲綿布帛之饒,衣覆天下。在冶鑄技術(shù)上,使用水排鼓風(fēng),采用灌鋼法,類似近代的“滲碳”技術(shù)。造船技術(shù)……繼續(xù)發(fā)展……制瓷和造紙業(yè)也有很大進步。建康、江陵、成都、番禺、會稽、吳郡都是著名的都市……“草市”“軍市”“夷市”星羅棋布,東晉南朝的商稅已成為國家財政收入的重要來源?!幾灾旖B侯、張海鵬、齊濤主編《中國古代史(上)》江南經(jīng)濟開發(fā)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識,概括東晉南朝時期江南開發(fā)的表現(xiàn)。表現(xiàn):大量荒地開墾,耕地面積不斷增加,農(nóng)業(yè)技術(shù)改進,土地利用率提高、畝產(chǎn)量增加。手工業(yè)快速進步,繅絲、織布、制瓷、冶鑄等行業(yè),在產(chǎn)量和質(zhì)量上都有顯著發(fā)展。商業(yè)交流頻繁、商業(yè)流通范圍擴大、出現(xiàn)著名的都市、商稅是國家財政的重要來源。稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你特點:①規(guī)模較大;②以農(nóng)業(yè)為主,多種經(jīng)營;③自給自足;④擁有私人武裝,易形成割據(jù)青瓷塢堡

三國時期的青瓷塢堡,1986年出土于黃陂灄口鎮(zhèn),是一件能充分反映當(dāng)時地主莊園經(jīng)濟縮影的典型器物。長方形。由圍墻、前門樓、四隅角樓、左右?guī)亢退膫€蓋缽式谷倉組成。門樓內(nèi)站立一個武士俑,周邊一圈有回廊欄板。(二)田莊經(jīng)濟(塢堡)02探究·拓展核心素養(yǎng)-歷史解釋史料:東晉南朝時期,門閥政治發(fā)展到鼎盛,政權(quán)更選頻繁,土地私有制的浪潮又洶涌奔襲,東晉南朝時期的莊園正是在這樣的歷史軌跡中大放異彩。戰(zhàn)亂不息的中原大地促使士族冠帶之家攜家?guī)Ь毂軄y江左建立莊園,而戰(zhàn)亂所導(dǎo)致的流民又為莊園的生產(chǎn)提供了勞動力和生產(chǎn)技術(shù)。摘編自胡宗飛《東晉南朝莊園生產(chǎn)經(jīng)營研究》魏晉南北朝時期莊園經(jīng)濟特點(1)發(fā)展模式具有規(guī)?;?、綜合性和獨立性:莊園經(jīng)濟是建立在大量地產(chǎn)私有化的基礎(chǔ)之上的,這就決定了其具有規(guī)模化、綜合性強的特點;大地主們?yōu)楸鼙溚]門自保,因此獨立性、封閉性、自主性也是其發(fā)展模式的主要特點。(2)以宗法關(guān)系為紐帶的封建經(jīng)濟組織:為了維護大家族的利益,宗族內(nèi)部形成了比較嚴密的、長幼有序的宗法關(guān)系。(3)具有武裝性:處于亂世,莊園內(nèi)部又物資充足,為避兵禍,大部分地主豪強在莊園中配置一些武器裝備,武裝保衛(wèi)家族利益。02探究·拓展核心素養(yǎng)-唯物史觀六朝時南方經(jīng)濟開發(fā)的歷史影響(1)南方經(jīng)濟開發(fā)為六朝割據(jù)東南提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)形成江南經(jīng)濟區(qū),為經(jīng)濟重心南移打下基礎(chǔ)。(3)促進了南方科技(如數(shù)學(xué))和文學(xué)藝術(shù)(如田園詩、書法)的發(fā)展。(4)在南方經(jīng)濟開發(fā)過程中,許多山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融。(5)山區(qū)開發(fā),破壞植被,造成水土流失,帶來一定環(huán)境問題。021、背景:北方長期戰(zhàn)亂,大量人口南遷,出現(xiàn)了大量荒廢土地。2、實行時間:北魏——唐中期3、土地性質(zhì):封建土地國有制(所有權(quán))4、經(jīng)營方式:小農(nóng)經(jīng)營注:配圖屬唐朝時期租庸調(diào)制(三)均田制稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你021.生產(chǎn)工具(曲轅犁)發(fā)明:江南農(nóng)民影響:成為當(dāng)時最先進的耕具,在江南水田地方推廣,耕犁由此基本定型。2.水利灌溉(筒車和翻車在唐代是并行使用的)(二)手工業(yè):二、隋唐時期經(jīng)濟發(fā)展(一)農(nóng)業(yè):稿定PPT021、市場隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解,商業(yè)進一步繁榮。2、貨幣唐武德四年(621年),唐高祖李淵下令“廢五銖錢,行‘開元通寶’錢”。開元通寶錢制把貨幣的單位由金屬重量的直接標示改為純粹的貨幣符號,開創(chuàng)了中國貨幣史上以“通寶”、“元寶”等作為鑄幣標示的貨幣系統(tǒng)。(三)商業(yè):稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02探究·拓展中國貨幣的演進規(guī)律①由自然貨幣向人工貨幣的演變②由多元貨幣向統(tǒng)一幣制的演變③由地方鑄幣向中央鑄幣的演變④由文書重量向通寶、元寶的演變。⑤由金屬貨幣向紙幣的演變。(宋以后)023.信貸契約(1)信貸業(yè)務(wù)由存貸款發(fā)展到匯兌,出現(xiàn)了類似現(xiàn)代匯票的“飛錢”(2)當(dāng)鋪通稱為“質(zhì)庫”,有時亦稱“解庫”“解典”等,主營抵押小額貸款,兼營貨幣兌換(3)契約應(yīng)用更加廣泛(吐魯番阿斯塔納唐墓出土的石染典買馬契)稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你024.對外貿(mào)易(1)出口商品:陶瓷(特別是瓷器)、絲綢、茶葉、紙張(2)外貿(mào)路線:①陸上絲綢之路在原有絲綢之路和草原絲綢之路中間開辟了北線(選三51)②海上絲綢之路中的商船從東南沿海各港口出發(fā),近達南洋各地,遠達波斯灣(選二37)(3)政府機構(gòu):設(shè)置市舶司,掌管對外貿(mào)易(選二37)(4)影響:(選二37)①中國通過陸、海兩條對外貿(mào)易渠道,引進了國外的優(yōu)良馬匹、植物新品種、香料、藥材和琉璃;②中國絲綢一度成為西方人財富和身份的象征;③中國的瓷器、茶葉流行于亞、非、歐三洲,豐富了當(dāng)?shù)厝藗兊纳?。稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02核心素養(yǎng)-歷史解釋隋唐經(jīng)濟新變化1、新生產(chǎn)工具:曲轅犁——鐵犁工具定型,標志著中國古代犁耕技術(shù)的成熟。2、新交通出現(xiàn):大運河的開通,促進了南北經(jīng)濟的交流。3、新商業(yè)服務(wù):柜坊、飛錢出現(xiàn),加速了商業(yè)的發(fā)展。4、新賦稅制度:稅制由按人丁征收為主向按資產(chǎn)和田畝為主轉(zhuǎn)變,征收實物,反映出國家對人民的人身控制逐漸放松。5、新的度量衡:開元通寶流通以后,十錢為一兩的新的十進制度量衡便由此產(chǎn)生,二十四進制的銖兩制逐漸退出了歷史舞臺,開始向抽象化、符號化轉(zhuǎn)變。這種新衡制,換算便利,適合商品經(jīng)濟發(fā)展的需要。6、經(jīng)濟重心開始南移:唐朝安史之亂后,南方經(jīng)濟逐漸超過北方。02考向1隋唐社會經(jīng)濟的發(fā)展1.(2023·福建卷)吐魯番出土的一批質(zhì)庫帳歷,記錄了唐代長安普通居民的質(zhì)典活動:他們?yōu)榱私桢X,抵押舊衣衫、銅鏡等日常物品,并在贖回時支付本息。這批帳歷可用來說明當(dāng)時長安()A.對外聯(lián)系頻繁

B.商品經(jīng)濟活躍C.匯兌業(yè)務(wù)發(fā)達

D.階層分化嚴重B考向·洞察真題回歸唐代長安普通居民可以抵押舊衣衫、銅鏡等日常物品借錢,并在贖回時支付本息,說明當(dāng)時長安商品經(jīng)濟活躍材料說的是唐代長安普通居民的質(zhì)典活動,沒有體現(xiàn)對外聯(lián)系材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐代長安商品經(jīng)濟活躍,匯兌業(yè)務(wù)不是主要內(nèi)容,且“發(fā)達”的表述程度過重材料未涉及階層分化嚴重021.有學(xué)生在開展關(guān)于唐代主題的學(xué)習(xí)中,收集到“江南仲春天,紫蔗節(jié)如鞭”“種藥疏故畦,釣魚垂舊鉤”“楓樹隱茅屋,橘林系漁舟”“故城邊有賣花翁,十畝芳菲為舊業(yè)”等唐詩。這些詩句可用于研究唐代()A.經(jīng)濟作物的種植

B.手工技藝的進步C.市民階層的閑適

D.民眾生活的艱辛變式訓(xùn)練A2.隋代在京師及諸州為鐵錢“立榜”“置樣”,“不中樣者,不人于市”,凡發(fā)現(xiàn)(銅錢)“非官鑄者,皆毀之,其銅入官”。唐代在“歷代采鑄”的梓州銅山縣“置監(jiān)署官”。這些舉措()A.旨在打擊商人鞏固統(tǒng)治

B.提高了手工業(yè)的工藝水平C.阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展

D.加強了國家經(jīng)濟控制能力D稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02沙特阿拉伯西部沿海地區(qū)的一條著名商道,亦稱“香料之路”,自東方從海路遠道而來的商品先運抵也門,然后用駱駝沿此商道轉(zhuǎn)運到巴勒斯坦和敘利亞,再進入歐洲,是海上絲綢之路的延伸。(選三P52)1、南北朝交通——漢志商道知識點2交通建設(shè)(選必二)稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02(1)國內(nèi)交通①驛道有近2.5萬千米,以長安為中心向各方輻射(選二67)②郵驛最盛時有水驛260個,陸驛近1300個,主要郵路7條,從事驛務(wù)的人員2萬多名(選二72)(2)對外交通陸路:①往東:長安→朝鮮②南線:長安→西域→印度③中線:長安→西域→伊朗→阿拉伯→歐洲、非洲④北線:長安→天山以北→伊朗→阿拉伯→歐洲、非洲(選三51)海路:①登州、揚州→朝鮮、日本②廣州→馬來半島→印度→波斯灣2、唐朝交通稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你1.東晉:“黃籍”與“白籍”2.北魏:五家為一鄰,五鄰為一里,五里為一黨3.戶籍制度隋朝:“大索貌閱”,嚴防不實。唐朝:唐承隋制,管理更嚴,戶籍三年一造4、基層制度唐朝:組織(百戶為里,五里為鄉(xiāng),城內(nèi)設(shè)坊,郊外設(shè)村,設(shè)里正、坊正、村正。)管理機制(鄰保制度——四家為鄰,五鄰為保,互相監(jiān)督)知識點3戶籍制度和基層治理(選必一)稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你025、社會保障隋朝:在長安、洛陽及地方廣設(shè)倉庫①官倉:政府置倉供應(yīng)朝廷糧食和物資,預(yù)防荒年救大災(zāi)②義倉:令各州百姓在收獲時按貧富分三等出糧自置民間義倉,備水旱賑濟防小災(zāi)唐朝:①政府開始設(shè)收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門機構(gòu),如養(yǎng)病坊、宋朝的福田院、元朝的眾濟院、明清的養(yǎng)濟院。(選必一)②寺廟病坊收治病人(選必二81

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