2025年大學(xué)大二（哲學(xué)）哲學(xué)專業(yè)期末測試題及答案

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______第I卷（選擇題共40分）（總共20題，每題2分，每題只有一個選項符合題意，請將正確答案填在括號內(nèi)）1.以下哪位哲學(xué)家提出了“人是萬物的尺度”這一著名命題？（）A.柏拉圖B.亞里士多德C.普羅泰戈拉D.蘇格拉底2.下列屬于客觀唯心主義代表觀點的是（）A.“心外無物”B.“存在就是被感知”C.“理在事先”D.“人是萬物的尺度”3.辯證法的否定即“揚棄”，它的含義是指（）A.拋棄B.事物中好的方面和壞的方面的組合C.純粹的否定D.既克服又保留4.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國哲學(xué)D.18世紀(jì)法國哲學(xué)5.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題B.社會存在和社會意識的關(guān)系問題C.思維和存在的同一性問題D.實踐和認(rèn)識的關(guān)系問題6.下列選項中，正確表述了實踐含義的是（）A.實踐是主體純主觀的精神性活動B.實踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動C.實踐是主體應(yīng)付外部環(huán)境的活動D.實踐是主體改造和探索客體的社會性物質(zhì)活動7.認(rèn)識的主體和客體之間最基本的關(guān)系是（）A.反映與被反映的認(rèn)識關(guān)系B.改造與被改造的實踐關(guān)系C.相互依存的關(guān)系D.相互作用的關(guān)系8.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的根本區(qū)別在于（）A.感性認(rèn)識包含錯誤，理性認(rèn)識完全正確B.感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)C.感性認(rèn)識產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識產(chǎn)生于科學(xué)實驗D.感性認(rèn)識來源于社會實踐，理性認(rèn)識來源于抽象思維9.一個完整的認(rèn)識過程是（）A.感覺-知覺-表象B.概念-判斷-推理C.實踐-認(rèn)識-實踐D.感性認(rèn)識-理性認(rèn)識-感性認(rèn)識10.真理的相對性應(yīng)理解為（）A.真理與謬誤之間沒有確定的界限B.對同一對象不同的乃至對立的認(rèn)識都是真理C.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的D.真理有待擴展和深化11.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（）A.人與自然之間的關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系D.人與人之間的思想關(guān)系12.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與社會之間的關(guān)系B.人與自然之間的關(guān)系C.人與勞動產(chǎn)品的關(guān)系D.人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系13.社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程，這是一種（）A.歷史唯心主義觀點B.歷史唯物主義觀點C.機械決定論觀點D.歷史宿命論觀點14.下列各項屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的是（）A.社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性B.社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會意識對社會存在的反作用15.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為（）A.人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者B.人民群眾的一切活動都能推動歷史進步C.人民群眾的愿望要求都是天然合理的D.人民群眾的活動是不受歷史條件制約的16.在人的依賴性社會中，人與人之間的交往（）A.是在狹小的范圍內(nèi)和孤立的地點上進行的B.是在完全自由平等的社會關(guān)系中進行的C.是在等級森嚴(yán)的社會關(guān)系中進行的D.是在人與人的普遍聯(lián)系中進行的17.商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的決定性條件是（）A.社會分工B.機器的出現(xiàn)C.生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者D.貨幣的使用18.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.固定充當(dāng)一般等價物的商品C.流通手段D.價值的表現(xiàn)形式19.價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是（）A.商品價格圍繞價值波動B.商品價格經(jīng)常低于價值C.商品價格總是高于價值D.商品價格往往高于價值20.資本積累的源泉是（）A.不變資本B.可變資本C.剩余價值D.固定資本第II卷（非選擇題共60分）（總共4題，每題15分，請根據(jù)題目要求作答）w21.簡述哲學(xué)基本問題的內(nèi)容及其理論意義。w22.什么是實踐？實踐有哪些基本特征和基本形式？w23.運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理，分析說明加強社會主義精神文明建設(shè)的重要性。w24.閱讀材料，回答問題。材料：在當(dāng)今時代，科技革命迅速發(fā)展，新的生產(chǎn)工具不斷涌現(xiàn)，人們的勞動方式、生活方式和思維方式發(fā)生了巨大變化。一些人認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得社會進步不再依賴于人的實踐活動，甚至有人提出“技術(shù)決定一切”的觀點。請運用所學(xué)哲學(xué)知識，對上述觀點進行評析。w25.閱讀材料，回答問題。材料：近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)購物、社交媒體等新興事物不斷涌現(xiàn)，給人們的生活帶來了極大便利。然而，網(wǎng)絡(luò)空間也存在一些問題，如網(wǎng)絡(luò)詐騙、虛假信息傳播等。有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上隨心所欲，不受任何約束。請結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識，談?wù)勀銓ι鲜鲇^點的看法。答案：1.C2.C3.D4.B5.A6.D7.B8.B9.C10.D11.C12.B13.B14.ABCD15.A16.A17.C18.B19.A20.C21.哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它包括兩方面內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問題，對這個問題的不同回答劃分了唯物主義和唯心主義；二是思維和存在有無同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題，對這個問題的不同回答劃分了可知論和不可知論。哲學(xué)基本問題的理論意義在于：它是劃分哲學(xué)基本派別的依據(jù)，是解決其他哲學(xué)問題的前提，是人們實際生活中的基本問題。22.實踐是主體改造和探索客體的社會性物質(zhì)活動。實踐具有客觀物質(zhì)性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐等。物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動，它解決人與自然的矛盾；社會政治實踐是改造社會關(guān)系的實踐活動；科學(xué)文化實踐是創(chuàng)造精神文化產(chǎn)品的實踐活動。23.社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。社會主義精神文明建設(shè)屬于先進的社會意識。加強社會主義精神文明建設(shè)，能夠為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和智力支持，促進社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展，推動社會全面進步。24.這種觀點是錯誤的?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展確實給社會帶來了巨大變化，但社會進步仍然依賴于人的實踐活動。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是推動社會發(fā)展的根本動力?？茖W(xué)技術(shù)作為人類實踐的成果，它的發(fā)展離不開人的探索和創(chuàng)新?！凹夹g(shù)決定一切”的觀點夸大了技術(shù)的作用，忽視了人的主觀能動性和社會歷史條件的制約。我們應(yīng)正確認(rèn)識技術(shù)與實踐的關(guān)系，充分發(fā)揮人的主觀能動性，推動社會不斷進步。25.這種觀