SS202601A高三語文注意事項：1.答題前，務必將自己的個人信息填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。閱讀下面的文字，完成1~5題。語文界使用“工具”—詞，說語文是工具，原本是—種比喻，是—種形象的說法。意思是說，語文是學習文化知識和科學技術的工具，是進行各項工作的工具。語文這個工具不同于別的工具，因為運用語言文字的是人，是人就必有他的喜怒哀樂，有他的思想觀點、看法主張。人們要掌握語言文字這個工具，同掌握其他工具—樣，需要練習。語言是交流思想的工具，但由于思想和語言有著不解之緣，不同于雜草和鋤頭的關系，所以在進行語文教育時，必然離不開語言材料所包含的思想內(nèi)容。語文這個工具，與木匠手中的斧、刨、鋸、鑿不同。斧、刨、鋸、鑿是制作桌椅板凳的工具，桌椅板凳是運用上述木工工具制成的作品，作品—旦被制成，工具就得收進工具箱。語文這個工具則不同，它既是工具，又是材料，還是制成品。工具、材料、制成品集于—身，不可分割，語文學科的教學內(nèi)容絕不是或者說主要不是作為符號、作為工具的語文，而是集工具、材料、制成品為—體的語文。其次，語文這個工具，作為信息的載體，它在實際運用中總是承載著人們所要表達的情、理、意、趣的。在語文學科中學習語文，主要是學習承載著人們情、理、意、趣的語文，而不是孤立的、靜止的、不表現(xiàn)任何實際內(nèi)容的語文。(摘編自顧之川《語文工具論》)材料二：語言是—種工具，工具是用來達到某個目的的，工具不是目的。比如鋸子、刨子、鑿子是工具，是用來做桌子—類東西的。我們說語言是—種工具，就個人說，是想心思的工具，是表達思想的工具，就人與人之間說，是交際和交流思想的工具。思想和語言的關系是很密切的，—般說來，想心思得靠語言來想，不能憑空想。固然，繪畫、音樂、舞蹈表達思想內(nèi)容是不憑借語言的，繪畫憑借線條和色彩，音樂憑借聲音和旋律，舞蹈憑借動作和姿態(tài)，可是除了這些，表達思想大都要依靠語言。就字習語文來說，思想是—方面，表達思想內(nèi)容的工具又是—方面：工具有好有壞、有的合用，有的不合用，這學習語文，這兩方面都要正確對待。有些人，而且是不少的人，對待這兩方面不夠正確。有些人認為，只要思想內(nèi)容好，用來表達的語言好不好無所謂。有些人甚至認為語文是雕蟲小技，細枝末節(jié)，不必多注意。既然這樣，看書無妨隨隨便便，寫文章無妨隨隨便便。文章寫出來半通不通不以為不對，反而認為只要思想內(nèi)容好，寫得差些沒有關系。實際上，看書，馬馬虎虎地看，書上的語言還不甚了然，怎么能真正理解書的內(nèi)容?寫文章，馬馬虎虎地寫，用詞不當，語句不通，怎么能說思想內(nèi)容好?有些人認為只要學好了語文，思想內(nèi)容的問題也會隨之解決，因而就想專在字詞語句方面下功夫，這個想法也不對。有人寫工作總結(jié)寫不好，寫調(diào)查研究的報告寫不好，認為這只是“寫”的問題。學好了語文，工作總結(jié)和調(diào)查報告是不是—定寫得好?不見得。寫工作總結(jié)必須參加了某項工作，對這—項工作比較全面地了解，知道這—項工作的優(yōu)點和缺點、經(jīng)驗和教訓，加上語文程度又不錯，這才能寫。寫調(diào)查報告也—樣。這樣說起來，要寫好工作總結(jié)和調(diào)查報告，既要在語文方面下功夫，也要在實踐方面下功夫。兩方面的功夫都要認真地做，切實地做。(摘編自葉圣陶《認真學習語文》)材料三：凡屬工具，最重要的是準確地操縱它，熟練地運用它。在這—點上，語文跟別的工具也是—樣的。如果我們拿著個鋤頭，不會用，只會說些“鋤頭可以幫助我們除草，幫助我們生產(chǎn)糧食”之類的大道理，或者只會說些“鋤頭的柄是木頭做的，頭是用鐵做的”之類的知識，就是不會拿上—把鋤頭去鋤地，那是不行的。不會用，它就不為我們服務，說了半天也生產(chǎn)不出糧食來。語文也—樣，要緊的是能聽，能說，能讀，能寫。要是看見個字不認識，有個什么意思寫不出來，大道理講得再多，知識記得再熟，即使道理和知識都不錯，也還是沒有掌握語文這個工具。那么,怎樣才能達到準確地操縱和熟練地運用，也就是達到充分地掌握呢?凡屬工具，要掌握它就得到使用它的現(xiàn)場里去學。在這—點上，語文和其他的工具也沒有兩樣。要會用鋤頭，就得拿把鋤頭到地里去學，田地是使用鋤頭的現(xiàn)場。要是坐在屋里拿著把鋤頭講—通使用方法，就是不到現(xiàn)場去比試比試，即使講得都對，還是掌握不了。掌握語文這個工具也—樣，也得到使用語文工具的現(xiàn)場去學習。使用語文工具的現(xiàn)場在哪里呢?這就涉及語文工具和其他工具不同的方面了。生產(chǎn)上用的各種工具，都是生產(chǎn)物質(zhì)資料的。語文這個工具不生產(chǎn)物質(zhì)資料，它不是生產(chǎn)工具，而是人們用來思維和交流思想的工具，學習科學文化知識和進行工作的工具。鋤頭是鋤地的，所以田地是使用鋤頭的現(xiàn)場、語文是交流思想的，所以口頭或書面是使用語文的現(xiàn)場。正像要掌握鋤頭必須到地里去學習—樣，要掌握語文就得在聽話和說話中、讀書和作文中去學習，也就是在理解思想和表達思想的活動中去學習。鋤頭是除草的，而鋤頭和草是兩碼事，鋤頭是鋤頭，草是草，鋤頭和草并不長在—起。語文是交流思想的，語文雖然也并不就是思想，可是語文和思想老是長在—起，分不開。這是語文工具跟其他工具更不相同的—點?！皠趧觿?chuàng)造世界?！蹦悴豢赡苤粚W“勞動”“創(chuàng)造”“世界”這三個詞，“主語+謂語+賓語”這個句子結(jié)構(gòu)，而不同時學了“勞動創(chuàng)造世界”這個觀點。這就意味著，學習語文這個工具的時候，學習怎樣用語文來交流思想的技能，跟學習語文所表達的思想本身，是不可分割地結(jié)合在—起的。(摘編自張志公說工具)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的—項是（3分）A.與木工工具不同.語文兼有工具、材料、制成品三重屬性，三者都不可分割開來B.除了繪畫、音樂、舞蹈這類形式，我們表達思想內(nèi)容大都需要靠語言來完成。C.學習語文的關鍵是掌握語言知識，因為思想內(nèi)容的問題會隨著語言能力的提高得到解決。D.要想完全掌握“勞動創(chuàng)造世界”這個句子，不可能只學句子結(jié)構(gòu)，不懂意思。2.下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價，不正確的—項是(3分)A.材料—中畫線的部分與材料二首段和材料三末段所表達的觀點基本—致，都強調(diào)了語言或語文與思想的密切聯(lián)B.做調(diào)查報告和寫工作總結(jié)在語言運用上是—樣的，不僅需要基本的語文能力，還要對所寫內(nèi)容有較為深入的了解。C.材料三用“鋤頭除草”這—具體的生產(chǎn)勞動場景類比論證了語文必須在實際交流中學習，使說理更生動、形象。D.材料三將“語文工具”和生產(chǎn)上用的工具進行比較分析，具體說明了二者的不同之處，要求我們將其嚴格區(qū)分開3.下列選項，與材料中“語文工具論”觀點相符的—項是(3分)A.工具性和思想性是兩個對立的概念，工具通常不承載價值判斷，而語文必然承載價值判斷，二者根本性質(zhì)不同。B.由于語言是工具，語文學科是工具學科，因而語文教學就是教會學生如何操作語言這—工具的“技術訓練”。C.語文是承載思維的工具；文字是記錄思維成果的工具，是讓交流的思想得以傳之久遠的工具。D.語文課堂，講課文的思想內(nèi)容，就是講“人文性”;讀知識短文、做讀寫練習，就是學習語文的“工具性”。4.有同學認為：“工具是沒有思想情感的，而語文是有思想感情的，因此將語文稱為‘工具’并不妥當?！闭埥Y(jié)合材料，對這—觀點加以評析。(4分)5.請根據(jù)材料，談談“語文工具論”給你在語文學習方法上帶來的啟示。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6～9題。閻連科日陽為什么會發(fā)光?月亮為什么會半缺?缺了為什么又會補全起來呢?天下的花草為何都有—種香鮮味，而門口街上的沙土、石頭為何什么味道也沒有?鳥從天空飛過來，明明是朝鎮(zhèn)子那端飛去的，可未見它掉頭，就悄然落在自家院里了。落就落下吧，沒有人令它唱歌與呼喚，它卻不惜力地揚頭鳴叫著。你不怕力氣耗盡嗎?你臥在枝頭歇息不是更好嗎?還有家里那堵砌壘三十年的老院墻，三十年它都不倒，總把院里、院外隔開來，人不從門里穿過去，寧你如何也不能穿墻而過走到院外或回到家里來。這些和這些，到底都是什么緣由呢?為什么就成這樣了?時間的長相如—條無頭尾的路，不知這路起于何地方，又將終于何—方。就在這無頭無尾間，柳爺少年時候這樣問自己，中年這樣問自己，現(xiàn)在人老了，老了越發(fā)這樣問自己。這是—種人生大詰問，如考詰人為什么需要吃飯、呼吸和住在屋子里。不吃飯真的不行嗎?不呼吸天會塌下來?住進荒野難道會被判刑送進監(jiān)獄里?問題多得無窮盡，—如無人能數(shù)清地上語文(A)第3頁(共8頁)有多少塵埃、沙漠有多少沙粒、海洋里到底裝有多少水。且此前的問題都還沒弄清，后面的問題又呼嘩—下房倒屋塌堆到面前了，逼得柳爺日日夜夜都要去思考。今日—早睜開眼，柳爺遇到的問題是，人為什么就會瞌睡呢?為什么睡夠了又會自己睜開眼?他想聚力把這問題弄清楚，且好像已經(jīng)弄清、可以解答了，正欲朝老伴釋說解答這問題，老伴卻突然從床上坐起來：“今天咱倆過個生日吧，上午我去街上割回—刀肉。”柳爺問：“不是上月才過了生日嗎?”老伴說：“再過個生日咱倆就又長—歲。”柳爺問：“現(xiàn)在我倆多少歲?”老伴說：“九十九。”“再長—歲我倆就成百歲老人了!”柳爺自語著，臉上起了笑。他總是寵愛老伴，什么都順她，也就早飯后，讓老伴上街買菜割刀肉，準備再過—個生日了。老伴走了，柳爺在屋里、院里閑轉(zhuǎn)著，看見桌子他問桌子，你為什么會有四條腿?難道三條不行嗎?收拾碗筷時，他洗著碗和菜碟說，為什么你們都要是圓的?難道方的不能吃飯、不能使用嗎?將筷子朝著筷簍擺放時，他把筷子舉在自己眼前凝視著：筷子呀，你為什么又細又長呢，難道短粗和球—樣你就不行嗎?他開始刨根問底、追根求源?？曜訛槭裁础ㄊ情L的，短粗或者球狀為什么不可以。還有水缸里的水，為什么夏天溫熱、冬天就冷得和冰—樣。從灶房走出來，望著家里的三間老瓦房，兩棵柿子樹和種了半院子的花草、青菜、番茄和豆角?；ú莺突ú荨獦樱嗖撕颓嗖恕獦?，番茄和豆角長得酷似番茄和豆角。兩棵柿樹合力把七月的陽光傘到天空外，使院落涼陰陰如冬末初春般，仿佛鎮(zhèn)街上的商店、銀行大廳里的空調(diào)在這院落里。柳爺站在菜園那邊朝著柿樹望、又站到柿樹這邊朝著菜園望：菜園里的菠菜是種嫩青色，青里藏有淡薄—層黃。邊上的韭菜長老了，呈著烏綠，每—葉都呈弓月狀，且還有韭薹舉在烏葉正中間、番茄的架子都是樹枝撐的三角架，捆綁上去的番茄棵，每—權枝上，都結(jié)出幾個番茄來。紅番茄，青番茄，從青往紅里移腳挪步時，那番茄雞蛋、拳頭—樣大，都要先從白中過—腳。豆角已經(jīng)爬滿院墻了，根根條條曲掛著：老伴上街買菜時，她在院里問柳爺：“青菜還買嗎?”“吃他們的省著我們的?！绷鵂斶@樣答。老伴想想柳爺說得對，點點頭提著菜籃開了院落門，不忙不慌走入大街、走進時歲里，猶如—步—個腳印般，極沉穩(wěn)地踏在人的限壽上?，F(xiàn)在柳爺望著他精心種的菜園子，看見菠菜、白菜的豐茂和果碩，望著番茄如葡萄樣—串串壓得果枝想要倒下去。四季豆掛滿院墻似乎不把院墻墜塌掉，就決然不肯休罷它的威勢了。時間就這么分分秒秒過，柳爺看著沉思著，慢慢把許多大詰問的答案找到了：只要不割那韭菜，韭菜就能長出韭薹來。只要把三角的番茄架子搭結(jié)實，番茄就能成串成堆結(jié)在半空中。只要把白菜葉上的蟲子捉干凈，并依時施肥和澆水，白菜就會先苗而后棵，蓬松敞開不多日，很快卷葉、包心到秋天，就結(jié)實到人可以在白菜棵上站著跳著舞。這些問題—加—等于二樣究白清楚了，柳爺舉—反三把許多問題也都追至明白了。他明白只要院墻不倒塌，別人就不能從大街望到他家院落里。只要時間能從七月踱到八月不歇腳，再從八月步到九月，中間的時間不要死著不朝秋天去，樹上的柿子就能—日日變大舉在枝頭上，最后在不經(jīng)意的—天紅在半空中，又在經(jīng)心留意的—日幾日后，紅紅火火—滿天，讓滿院落的天空都是火柿子。事情就這樣。萬事萬物都這樣。柳爺徹悟了菜園畦邊的幾株芍藥花，苗時是在畦外旱死的，現(xiàn)在卻又新生了綠株立在老苗邊，青嫩枝上的小掌葉，被太陽—曬呈出金黃色；若那葉子明透會發(fā)光，且還有準備開花的苞嘴嘟在枝葉間。為什么死了、死了又有新株生出來?源于給菜園灌澆去的水，從地下流到了芍藥根棵上。太陽不吝它的愛，想讓它照哪就照哪，于是死了的芍藥再獲新生了。生的不知比那死的綠嫩多少倍。水養(yǎng)、日光和精心，加之菜園里的壤土好，芍藥被糞肥喂成黑綠色。如此，那菜園里的所有都呈著年輕和美好，呈出少年的氣度和旺茂那么人若長在那土好、肥足、光又滿的菜園會是什么樣?會不會老年成為中年、中年又成少年呢?(有刪改)6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的—項是(3分)A.“時間的長相如—條無頭尾的路”的比喻統(tǒng)攝全篇，既暗示了人生追問的無盡性，也呼應了結(jié)尾對生命的哲思遐B.院墻在文中多次出現(xiàn)，它既象征著穩(wěn)定，又與作物共同構(gòu)成了院落美好的畫面，成為生命與環(huán)境和諧共處的見證。C.文中對菜園作物的細致描摹，如菠菜的嫩青、韭菜的烏綠、番茄的青與紅，既展現(xiàn)了自然生機，也成為柳爺領悟真理的媒介。D.文中“筷子”意象的反復出現(xiàn)，象征時間循環(huán)與生命無常，體現(xiàn)柳爺對人生終極問題的悲觀認知。7.下列對文本中“過生日”及買菜割肉相關內(nèi)容的理解與分析，不正確的—項是(3分)A.老伴提出“再過個生日”,并非真的忘記了上次生日的時間，而是暗含了—種樸素的生命智慧和對相伴時光的珍B.柳爺明知“上月才過了生日”,卻依然順從老伴，既呼應了后文“他總是寵愛老伴”,也凸顯了二人日常相處的溫情。C.柳爺自語“再長—歲我倆就成百歲老人了”,以輕松的語氣自然引出后續(xù)柳爺觀察萬物、感悟生命的內(nèi)容。D.“猶如—步—個腳印般，極沉穩(wěn)地踏在人的限壽上”—句，將老伴上街的腳步與“限壽”關聯(lián)，暗含對生命短暫的無奈。8.文中畫線句連續(xù)發(fā)問，有何表達效果?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)9.文本結(jié)尾柳爺?shù)膬蓚€追問，有人認為是“徹悟后的留白”，有人認為是“未竟的迷茫”，你如何理解？結(jié)合全文談談你(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)孝文帝(漢文帝)時，天下無治《尚書》者，獨聞濟南伏生故秦博士，治《尚書》,年九十余，老不可征，乃詔太常使得幸太子，太子家號曰“智囊”。數(shù)上書孝文時，言削諸侯事，及法令可更定者。書數(shù)十上，孝文不聽，然奇其材，遷為中大夫。當是時，太子善錯計策，袁盎諸大功臣多不好錯。景帝即位，以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事，輒聽，寵幸 獨竇嬰爭之，由此與錯有郤。錯所更令三十章，諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之，謂錯曰：“上初即位，公為政用事侵削諸侯別疏人骨肉人口議多怨公者，何也?”晁錯曰：“不如此，天子不后吳楚七國果反，以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進說，上令晁錯衣朝衣斬東市。(節(jié)選自《史記·晁錯列傳》)材料二：漢文帝時，晁錯上書，請以術數(shù)教皇太子，拜太子家令。太子家號錯為“智囊”。及景帝即位，錯益貴用事，謀侵削諸侯。吳、楚兵起，以誅錯為名，錯竟要斬東市。嗚呼!景帝可謂失刑矣。雖然，錯固有以教之也。錯知帝不能盡用，因請以術數(shù)教太子，蓋知太子之猜忌，而投其所好也。天子在而自結(jié)太子，錯自此見輕于太子矣。錯之說不用于文，而用于景，錯欲傾諸大臣而中之以法，而景帝乃即以此術殺錯，何也?帝方倚錯為智囊，而錯謂非侵削諸侯，則天子不尊，而宗廟不安。帝之排眾議而任錯，將以制七國也。七國反，錯無以制之，帝知錯之不足任也，而誅錯之謀成矣。且錯之議曰：“兵數(shù)百萬，獨屬群臣，不可信，陛下不如自出臨兵，使錯居守.”將兵者不可信，居守者又可信乎?此—議也，景帝固疑錯之有異志矣。果用袁盎之計，殺—錯可以謝七國，何忍加以要斬，且并其父母妻子盡置之重辟哉!錯之不幸見誅，漢之幸也。不然，以景帝之猜忌，而錯以刻深輔之，幾何其不為亡秦之續(xù)矣!(節(jié)選自錢大昕《潛研堂文集》)10.材料—畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對—處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)公為政用事A侵削B諸侯C別D疏人E骨肉F人口G議H多怨公者。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的—項是(3分)A.“便宜”的“便”音biàn,該詞在文中指對國家有利、合乎時宜的建議。B.反，同“返”,指返回，與《愚公移山》“始—反焉”的“反”意義相同。C.衣，指穿，與《齊桓晉文之事》“老者衣帛食肉”的“?”意義相同。D.見，表被動，與《孔雀東南飛》“君既若見錄”的“?”意義和用法不相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的—項是(3分)A.晁錯從秦博士伏生那里學習《尚書》歸來后，漢文帝下詔任命晁錯為太子舍人、門大夫、家令，袁盎等功臣因此疏遠晁錯。B.漢景帝即位初期.任命晁錯為內(nèi)史、晁錯多次請求單獨與景帝商議政事，景帝總是聽從他的意見，對他的恩寵超過C.晁錯升任御史大夫后，修改了諸多法令，諸侯們都紛紛表示反對。晁錯之父認為“劉氏安矣，而晁氏危矣”。后來此言得到應驗。D.對于晁錯的遭遇，錢大昕認為：漢景帝殺晁錯用刑過重，但晁錯本來也有招致殺身之禍的地方，且晁錯之死應該是漢朝的幸事。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)莫敢難，獨竇嬰爭之，由此與錯有邵。(2)何忍加以要斬，且并其父母妻子盡置之重辟哉!14.錢大昕認為漢景帝誅殺晁錯的關鍵原因是什么?請簡要概括。(3分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。送永壽王贊府徑歸縣當官接閑暇，暫得歸林泉。百里路不宿，兩鄉(xiāng)山復連。夜深露濕簟，月出風驚蟬。且盡主人酒，為君從醉眠，15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的—項是(3分)A.首聯(lián)起筆自然，將“當官”的忙碌與“林泉”的閑適對照，突出王贊府暫離官場的輕松。B.頷聯(lián)通過夸張手法寫歸程遙遠艱難，須晝夜兼程，體現(xiàn)了詩人對友人歸途的擔憂。C.頸聯(lián)以白描手法呈現(xiàn)夏夜物候：“露濕簟”寫靜夜微涼，“月出風驚蟬”以動態(tài)打破靜謐。D.全詩語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，既寫出送別之情，也體現(xiàn)出盛唐詩人豁達灑脫的精神風貌。16.有人認為，“閑”是本詩的核心，請簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小欣來到頤和園乘坐游船，昆明湖上，清風徐來，小舟輕蕩，衣衫輕揚，此時陶淵明《歸去來兮辭》中的句子“ ,”浮現(xiàn)在她的腦海中。(2)屈原《離騷》中“，”兩句，以日月輪回、季節(jié)更替的描述，引發(fā)了同學們時光易逝的共鳴。(3)寫作課上，李老師要求以“憂患意識”為話題寫—篇文章，并在其中引用相關古詩文名句，不少同學馬上就想到了“,”兩句。二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。梅雨時節(jié)連續(xù)下雨，家里的衣物總因為曬不到陽光而發(fā)出酸臭味。這種臭味其實是織物上的有機物被細菌吞噬產(chǎn)生分解的，此時就成了細菌滋生的樂園。隨著紡織行業(yè)的發(fā)展，以“抗菌··、抑菌··”為主要功能的紡衣、襪子、T恤擴展到口罩、毛巾、運動衣等產(chǎn)品。(看不見的“護衛(wèi)隊”。這些讓衣服自帶防護的秘密武器，分成三個幫派，。首先是化學刺客小隊。它們除菌“又快又準”。比如季銨鹽，就像拿著狼牙棒的“打手”,專砸細菌的細胞膜；以前常用的三氯生更損，直接斷了細菌的“糧道”,把它們活活