高中歷史名校試卷PAGEPAGE1廣東省粵東四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題一、單項(xiàng)選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）1.西周時(shí)期，“德”字內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)貴族輔佐周天子、承恩建功、延續(xù)宗族榮光；春秋時(shí)期，“德”的內(nèi)涵擴(kuò)展為品德、恩德、感德及事物屬性等多元含義。這一轉(zhuǎn)變折射出春秋時(shí)期（）A.宗法制度趨于瓦解 B.國(guó)君推崇敬天保民思想C.官僚制度已經(jīng)形成 D.變法運(yùn)動(dòng)成為社會(huì)潮流【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，宗法制度的核心是“血緣等級(jí)、大宗小宗、周天子權(quán)威”。西周“德”綁定“輔佐周天子、延續(xù)宗族”，是宗法制度的精神支撐；春秋時(shí)期“德”脫離宗法框架，擴(kuò)展為多元含義，說(shuō)明宗法制度的精神紐帶已松弛，A項(xiàng)正確；“敬天保民”是西周周公提出的理念，并非春秋時(shí)期國(guó)君的新推崇，排除B項(xiàng)；官僚制度的核心是“選賢任能、俸祿制、中央集權(quán)管理”，其形成是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法的結(jié)果。春秋時(shí)期仍以“世卿世祿制”為主，“官僚制度已經(jīng)形成”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；變法運(yùn)動(dòng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主流，春秋時(shí)期僅有局部改革，并未形成“社會(huì)潮流”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.據(jù)統(tǒng)計(jì)，河南洛陽(yáng)戰(zhàn)國(guó)糧倉(cāng)遺址出土鐵農(nóng)具72件，遼寧撫順蓮花堡燕國(guó)遺址出土鐵農(nóng)具近70件，廣西樂(lè)銀山嶺戰(zhàn)國(guó)墓出土177件鐵農(nóng)具。據(jù)此判斷，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.鐵制工具普遍使用 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高C.南北經(jīng)濟(jì)差距縮小 D.金屬冶煉技術(shù)高超【答案】B【解析】據(jù)材料中各地出土鐵農(nóng)具的數(shù)量可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)河南、遼寧、廣西等地已經(jīng)使用了鐵農(nóng)具，標(biāo)志著這些地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高，B項(xiàng)正確；材料只提及河南、遼寧和廣西個(gè)別幾個(gè)地區(qū)的鐵農(nóng)具情況，無(wú)法說(shuō)明全國(guó)普遍使用鐵制工具，排除A項(xiàng)；河南、遼寧和廣西三個(gè)地區(qū)鐵農(nóng)具使用情況，不能代表北方和南方的整體經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；金屬冶煉技術(shù)高超表現(xiàn)為冶煉工藝、產(chǎn)品質(zhì)量等方面，單從鐵農(nóng)具數(shù)量上無(wú)法說(shuō)明，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)史書(shū)記載，西漢膠東相王成在計(jì)簿中謊報(bào)“流民自占八萬(wàn)余口，治有異等”，騙得關(guān)內(nèi)侯和秩中二千石的封賞。王成病逝后，才被發(fā)現(xiàn)是“偽自增加”。這從側(cè)面反映了（）A.上計(jì)考核的結(jié)果是官員賞罰的依據(jù)B.諸侯國(guó)對(duì)中央權(quán)力構(gòu)成較大的威脅C.西漢的官員考核法規(guī)大都流于形式D.中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)無(wú)權(quán)監(jiān)察諸侯的國(guó)相【答案】A【解析】材料中王成通過(guò)在“計(jì)簿”（上計(jì)文書(shū)）中謊報(bào)流民數(shù)量，以“治有異等”的政績(jī)騙取封賞，說(shuō)明西漢時(shí)期上計(jì)考核的結(jié)果直接與官員的升遷賞罰掛鉤，是中央對(duì)地方官員進(jìn)行政績(jī)?cè)u(píng)估的核心依據(jù)，A項(xiàng)正確；膠東相是中央任命的地方官員，其個(gè)人造假行為并非諸侯國(guó)對(duì)抗中央，無(wú)法體現(xiàn)“諸侯國(guó)威脅中央”，排除B項(xiàng)；王成的謊言最終被揭穿，說(shuō)明考核制度仍有實(shí)際效力，“大都流于形式”與材料中“偽自增加”被發(fā)現(xiàn)的史實(shí)矛盾，排除C項(xiàng)；西漢設(shè)刺史監(jiān)察地方，王成的造假行為最終暴露，證明中央對(duì)諸侯王國(guó)官員具有監(jiān)察權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.陳長(zhǎng)琦先生對(duì)晉宋齊的八種高級(jí)官位（錄尚書(shū)事、尚書(shū)令仆、中書(shū)監(jiān)令、侍宗等高級(jí)職位）的擁有者分為士族勢(shì)力和宗戚勢(shì)力分開(kāi)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，西晉的時(shí)候這幾種高級(jí)官職士族占48%，宗戚占19%；到了東晉士族上升到78.4%了，宗戚驟然下降到7.4%；到劉宋士族占64%，宗戚上升到19%；到南齊，士族下降到55%，宗戚上升到38%。這樣一個(gè)此消彼長(zhǎng)變化反映出（）A.世族勢(shì)力不斷衰落，宗戚勢(shì)力持續(xù)增強(qiáng)B.選官制度變化影響世族與宗戚地位變化C.政治權(quán)力中皇權(quán)有所增加但仍不穩(wěn)定D.地方局勢(shì)混亂導(dǎo)致中央官職比例失調(diào)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，世族與宗戚在不同時(shí)期關(guān)于高級(jí)官職的占比變化，東晉到宋到齊世族占比減少，宗戚占比增加，宗戚是皇權(quán)重振后扶植的，雖然占比增多但仍沒(méi)有到達(dá)50%，說(shuō)明皇權(quán)發(fā)展仍不穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；世族在宋、齊時(shí)仍有相當(dāng)比例，并非不斷衰落，排除A項(xiàng)；魏晉時(shí)期的選官制度是九品中正制，材料未提及選官制度相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)地方局勢(shì)與中央官職比例關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.唐初法律思想強(qiáng)調(diào)“明法慎刑”。唐《獄官令》規(guī)定，在押的各婦女，都要“于男夫別所”。唐朝還繼承并發(fā)展了自漢以來(lái)的“錄囚”制度，即皇帝和各級(jí)司法、監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)囚犯的情況進(jìn)行審錄，以防冤獄。這說(shuō)明唐代（）A.唐律蘊(yùn)含樸素的民本思想 B.政府公正平等的司法理念C.社會(huì)開(kāi)明開(kāi)放的時(shí)代風(fēng)氣 D.唐律禮法結(jié)合的法律原則【答案】A【解析】據(jù)材料可知，唐初法律思想強(qiáng)調(diào)“明法慎刑”，《獄官令》規(guī)定，分押女性囚犯體現(xiàn)對(duì)女性特殊需求的關(guān)注，“錄囚”制度旨在減少冤獄，這些措施體現(xiàn)了對(duì)民眾基本權(quán)益的保護(hù)，反映了樸素的民本思想，A項(xiàng)正確；古代法律受皇權(quán)和社會(huì)等級(jí)影響，是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具，難以做到“公正平等”，排除B項(xiàng)；材料反映的是法律特點(diǎn)，與社會(huì)風(fēng)氣無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未提及唐律與禮法的結(jié)合，而是強(qiáng)調(diào)法律的執(zhí)行和對(duì)囚犯的保護(hù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.宋代史書(shū)種類(lèi)多樣?！巴深?lèi)”選取不同類(lèi)型的歷史人物及其典型事跡，以韻語(yǔ)、對(duì)偶形式寫(xiě)成，“易以覽誦”；“形象生動(dòng)類(lèi)”有意補(bǔ)配插圖，圖文并茂，日受追捧；“綜合實(shí)用類(lèi)”有對(duì)正史諸家注本附加題評(píng)、批注等，以適應(yīng)科舉應(yīng)試。這些宋代史書(shū)編傳形式（）A.順應(yīng)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要 B.推動(dòng)了活字印刷的迅速發(fā)展C.加強(qiáng)了崇文國(guó)策的推行 D.展示了史書(shū)編撰體例的質(zhì)變【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，童蒙類(lèi)采用韻語(yǔ)、對(duì)偶形式編寫(xiě)，便于兒童誦讀記憶，適應(yīng)了宋代教育普及的需求；形象生動(dòng)類(lèi)配圖增強(qiáng)趣味性，契合市民文化興起對(duì)通俗讀物的需求；綜合實(shí)用類(lèi)附加題評(píng)、批注，直接服務(wù)于科舉應(yīng)試的現(xiàn)實(shí)需求，三者均針對(duì)社會(huì)不同層面的實(shí)際需要而設(shè)計(jì)，A項(xiàng)正確；活字印刷雖在宋代發(fā)明，但材料未提及史書(shū)編撰形式與印刷技術(shù)發(fā)展的關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；崇文國(guó)策在宋初已確立，材料中的史書(shū)形式是祟文政策的產(chǎn)物而非原因，排除C項(xiàng)；宋代史書(shū)在編寫(xiě)方式上有創(chuàng)新，但紀(jì)傳體、編年體等傳統(tǒng)編撰體例并未發(fā)生根本性變革，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.明朝晚期的江南，“越中人家，但有幾貫爛錢(qián)，即起自輿臺(tái)（奴仆）明儈（市儈），亦與為好”。起自奴隸者“驟得富貴，無(wú)不結(jié)姻高門(mén)，締眷華胄”。更有甚者，一旦主家敗落，反而俯首于奴仆的子孫。這反映了江南地區(qū)（）A.市鎮(zhèn)的興盛提高了商賈地位B.社會(huì)的動(dòng)蕩顛覆了傳統(tǒng)禮法C.科舉制發(fā)展加快了階層流動(dòng)D.商業(yè)滲透致使風(fēng)尚趨向俗化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，晚明時(shí)期江南地區(qū)階層流動(dòng)頻繁，與人結(jié)交只看財(cái)勢(shì)、不論出身，這些都反映了商業(yè)精神的滲透改變了人們的觀念，使社會(huì)風(fēng)尚趨向俗化，D項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)在于描述不同階層之間關(guān)系因財(cái)富而發(fā)生的變化，而不是強(qiáng)調(diào)商賈地位的提升與市鎮(zhèn)興盛的關(guān)系，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)禮法被顛覆的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且材料未涉及社會(huì)動(dòng)蕩與傳統(tǒng)禮法之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；科舉制的發(fā)展有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，但未涉及科舉制的信息，這種社會(huì)階層關(guān)系的變化主要是商業(yè)的發(fā)展和財(cái)富的作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.有學(xué)者指出：“清代督撫制度的演變，是中央集權(quán)與地方分權(quán)博弈的縮影——初期為防范地方割據(jù)，督撫任期短、調(diào)任頻繁；中期因鎮(zhèn)壓內(nèi)亂需求，督撫權(quán)力大幅擴(kuò)張；后期面對(duì)近代危機(jī)，督撫又成為推動(dòng)地方新政的核心力量?！睋?jù)此可知，清代督撫制度的動(dòng)態(tài)調(diào)整反映了（）A.地方行政長(zhǎng)期服務(wù)于君主專(zhuān)制B.時(shí)代治理需求促使了制度調(diào)整C.督撫權(quán)力擴(kuò)張對(duì)中央造成挑戰(zhàn)D.地方新政推行削弱了中央集權(quán)【答案】B【解析】材料體現(xiàn)了不同階段中央因?qū)嶋H治理目標(biāo)（防割據(jù)、平內(nèi)亂、應(yīng)危機(jī)），對(duì)督撫制度從“限權(quán)”到“放權(quán)”再到“倚重”的動(dòng)態(tài)調(diào)整邏輯，時(shí)代治理需求是對(duì)制度變化本質(zhì)的準(zhǔn)確概括，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)制度調(diào)整是為應(yīng)對(duì)“防范割據(jù)”“鎮(zhèn)壓內(nèi)亂”“應(yīng)對(duì)近代危機(jī)”等具體治理問(wèn)題，而非單純“服務(wù)君主專(zhuān)制”，且中期放權(quán)、后期倚重督撫的舉措，也體現(xiàn)中央對(duì)“治理需求”的優(yōu)先考量，排除A項(xiàng)；材料僅提及初期“防范地方割據(jù)”的制度設(shè)計(jì)，未提及中期督撫權(quán)力擴(kuò)張后產(chǎn)生“挑戰(zhàn)”的具體表現(xiàn)，屬于脫離材料的過(guò)度推斷，排除C項(xiàng)；材料僅陳述“督撫成為推動(dòng)地方新政的核心力量”，未涉及新政對(duì)中央集權(quán)的“削弱”，且該表述未體現(xiàn)制度“動(dòng)態(tài)調(diào)整”的整體趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1880年，洋務(wù)派創(chuàng)辦的上海機(jī)器織布局采用商辦方式，向社會(huì)公開(kāi)招股，得到熱烈響應(yīng)。此后多家官督商辦的洋務(wù)企業(yè)及造紙公司、玻璃公司等民辦企業(yè)紛紛在上海發(fā)行股票（如圖）并開(kāi)展集資活動(dòng)，都受到市場(chǎng)歡迎。這則材料可以論證（）A.新的經(jīng)濟(jì)因素不斷增長(zhǎng) B.實(shí)業(yè)救國(guó)成為社會(huì)共識(shí)C.通商口岸產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯 D.政府放寬民間設(shè)廠限制【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，19世紀(jì)60-90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，同時(shí)民辦企業(yè)也紛紛出現(xiàn)。這些企業(yè)采用商辦、官督商辦等形式，還通過(guò)發(fā)行股票集資，這是近代資本主義生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)。股票集資活動(dòng)受到市場(chǎng)歡迎，說(shuō)明新的經(jīng)濟(jì)因素（資本主義經(jīng)濟(jì)因素）在不斷增長(zhǎng)，A項(xiàng)正確；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初成為一種社會(huì)思潮。1880年時(shí)實(shí)業(yè)救國(guó)還未成為社會(huì)共識(shí)，排除B項(xiàng)；材料只是以上海為例說(shuō)明洋務(wù)企業(yè)和民辦企業(yè)發(fā)行股票集資的情況，沒(méi)有與其他地區(qū)進(jìn)行對(duì)比，不能得出通商口岸產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯的結(jié)論，排除C項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，為了擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，清政府放寬對(duì)民間辦廠的限制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1929年6月，《蘇維埃選舉法和組織法》規(guī)定：“在蘇維埃區(qū)域內(nèi)的人民，除地主豪紳富農(nóng)外，十六歲以上均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。以鄉(xiāng)為基礎(chǔ)，農(nóng)民五十人得選代表一人，工人十人得選代表一人……組織鄉(xiāng)蘇維埃。”這一舉措（）A.意在維護(hù)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn) B.利于鞏固工農(nóng)民主專(zhuān)政C.為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定政治基礎(chǔ) D.貫徹了人民民主專(zhuān)政理論【答案】B【解析】據(jù)材料“1929年6月”“以鄉(xiāng)為基礎(chǔ)，農(nóng)民五十人得選代表一人，工人十人得選代表一人”，可知當(dāng)時(shí)蘇維埃政府實(shí)施的《蘇維埃選舉法和組織法》規(guī)定了工人、農(nóng)民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，有利于調(diào)動(dòng)工人、農(nóng)民建設(shè)蘇維埃政權(quán)的積極性，鞏固工農(nóng)民主專(zhuān)政，B項(xiàng)正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是在1924年到1927年國(guó)共第一次合作時(shí)建立的，1929年國(guó)共進(jìn)入對(duì)峙階段，排除A項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從1931年開(kāi)始，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；1948年12月30日，毛澤東在《將革命進(jìn)行到底》一文中第一次明確提出人民民主專(zhuān)政的概念，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1978年至1993年間，我國(guó)高級(jí)干部中工學(xué)、理學(xué)專(zhuān)業(yè)背景學(xué)歷占比顯著上升，而軍隊(duì)相關(guān)背景學(xué)歷的占比急劇下降。這一變化主要反映了（）A.干部選拔趨向?qū)I(yè)化與知識(shí)化 B.高等教育體系實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)型C.高等教育學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化 D.兩極格局瓦解緩和國(guó)際形勢(shì)【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1978年改革開(kāi)放后，我國(guó)工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，亟需專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程。高級(jí)干部中工學(xué)、理學(xué)背景占比上升，反映出干部選拔打破傳統(tǒng)政治或軍事背景主導(dǎo)的模式，轉(zhuǎn)向注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技術(shù)能力，體現(xiàn)“知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化”的干部隊(duì)伍建設(shè)方向，A項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)干部學(xué)歷結(jié)構(gòu)變化，未涉及教育體系整體轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；“學(xué)科結(jié)構(gòu)調(diào)整”非主要原因，干部學(xué)歷變化源于選拔標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整，而非高等教育學(xué)科本身，排除C項(xiàng)；“兩極格局瓦解”（1991年）與題干時(shí)間不完全重合，且國(guó)際形勢(shì)緩和與干部專(zhuān)業(yè)背景變化無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.公元前3500—前2000年，兩河流域的蘇美爾人在河流下游修建灌溉系統(tǒng)，形成以神廟為中心的城邦；尼羅河流域的埃及人在河谷劃定耕地邊界，產(chǎn)生“州”級(jí)行政單位。據(jù)此可推斷，上述地區(qū)（）A.建立了完善的官僚體系 B.出現(xiàn)稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)C.深受古希臘文明的影響 D.進(jìn)入早期國(guó)家階段【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，兩河流域的蘇美爾人通過(guò)修建灌溉系統(tǒng)形成“以神廟為中心的城邦”，尼羅河流域的埃及人劃定耕地邊界并產(chǎn)生“州級(jí)行政單位”。結(jié)合所學(xué)可知，早期國(guó)家的重要標(biāo)志包括：定居農(nóng)業(yè)的發(fā)展（灌溉系統(tǒng)、耕地劃定）、社會(huì)組織的形成（城邦、行政單位）、公共權(quán)力的出現(xiàn)（神廟作為權(quán)力中心、行政劃分）。材料中兩地文明均體現(xiàn)了這些特征，說(shuō)明其已進(jìn)入早期國(guó)家階段，D項(xiàng)正確；材料僅提及“城邦”和“州級(jí)行政單位”，未涉及官僚體系的具體構(gòu)成（如官職設(shè)置、層級(jí)管理等），“完善”一詞缺乏依據(jù)，排除A項(xiàng)；稻作農(nóng)業(yè)主要起源于中國(guó)長(zhǎng)江流域，兩河流域和尼羅河流域的主要農(nóng)作物是小麥、大麥和亞麻等，材料中“灌溉系統(tǒng)”“耕地邊界”未特指稻作，排除B項(xiàng)；古希臘文明興起于公元前8世紀(jì)，晚于材料中的時(shí)間（前3500—前2000年），且兩河流域與尼羅河流域的文明早于古希臘，不存在“深受其影響”的邏輯，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.古希臘時(shí)期，競(jìng)技比賽結(jié)束后，傳令官會(huì)宣布優(yōu)勝者之名、其父之名以及祖國(guó)之名。優(yōu)勝運(yùn)動(dòng)員像作為公共藝術(shù)品，被大量敬獻(xiàn)于泛希臘宗教圣地奧林匹亞，其底座上的銘文核心要素是運(yùn)動(dòng)員名和城邦名。這一現(xiàn)象表明，古希臘（）A.重視體育競(jìng)技與榮譽(yù)傳承 B.強(qiáng)調(diào)公民對(duì)城邦的認(rèn)同C.公共藝術(shù)與宗教信仰融合 D.普遍崇尚英雄主義精神【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，題干材料提到古希臘競(jìng)技比賽后，傳令官宣布優(yōu)勝者的名字、父親名字及祖國(guó)名字，雕像底座銘文也突出運(yùn)動(dòng)員名和城邦名，結(jié)合古希臘城邦體制的特點(diǎn)，城邦是公民政治身份的核心，銘文強(qiáng)調(diào)城邦名而非父名，說(shuō)明城邦希望通過(guò)公共藝術(shù)強(qiáng)化公民對(duì)所屬城邦的歸屬感，B項(xiàng)正確；材料雖涉及體育競(jìng)技和榮譽(yù)記錄，但未體現(xiàn)榮譽(yù)“傳承”的延續(xù)性，排除A項(xiàng)；雕像雖置于宗教圣地，但銘文內(nèi)容未涉及宗教信仰元素，無(wú)法證明兩者融合，排除C項(xiàng)；材料僅反映優(yōu)勝者被紀(jì)念，未提及普遍崇尚英雄主義或相關(guān)事跡，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.《牙買(mǎi)加來(lái)信》是玻利瓦爾于1815年9月6日在牙買(mǎi)加（英屬）避難時(shí)寫(xiě)的一封長(zhǎng)信，他寫(xiě)道：“渴望和平、公正、科學(xué)、藝術(shù)和貿(mào)易的美洲人更喜歡的是共和國(guó)，而不是國(guó)王?！庇纱朔从吵隼廓?dú)立運(yùn)動(dòng)（）A.是歐美思想解放的回聲 B.追求建立民主共和國(guó)家C.反對(duì)殖民者的專(zhuān)制統(tǒng)治 D.深受英國(guó)光榮革命影響【答案】A【解析】據(jù)材料“渴望和平、公正、科學(xué)、藝術(shù)和貿(mào)易的美洲人更喜歡的是共和國(guó)，而不是國(guó)王”可知拉丁美洲民族解放方運(yùn)動(dòng)受到啟蒙思想的影響，是歐美思想解放的回升，A項(xiàng)正確；材料“美洲人更喜歡”共和國(guó)，并非追求共和國(guó)，排除B項(xiàng)；材料反映的是美洲人更喜歡“共和國(guó)”，涉及的是資本主義政體，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治的反對(duì)，排除C項(xiàng)；光榮革命使英國(guó)建立君主立憲制，不符合“美洲人更喜歡的是共和國(guó)”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.19世紀(jì)中葉，英國(guó)議會(huì)多次對(duì)政府財(cái)政支出進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)審查，并要求相關(guān)部門(mén)提交詳細(xì)賬目說(shuō)明。有學(xué)者指出，此類(lèi)行動(dòng)雖未直接導(dǎo)致內(nèi)閣更迭，但迫使政府頻繁接受質(zhì)詢(xún)并調(diào)整預(yù)算方案，形成了“持續(xù)性監(jiān)督”機(jī)制。這一現(xiàn)象緣于（）A.政黨政治權(quán)力平衡的內(nèi)在需要 B.議會(huì)主權(quán)原則在憲政中的貫徹C.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益的主導(dǎo) D.王室財(cái)政傳統(tǒng)特權(quán)的歷史延續(xù)【答案】B【解析】據(jù)材料“英國(guó)議會(huì)多次對(duì)政府財(cái)政支出進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)審查，并要求相關(guān)部門(mén)提交詳細(xì)賬目說(shuō)明”和所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中葉英國(guó)議會(huì)主權(quán)原則已確立，議會(huì)通過(guò)財(cái)政監(jiān)督權(quán)對(duì)政府形成制衡，體現(xiàn)了憲政中權(quán)力制衡的機(jī)制，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是議會(huì)與政府的關(guān)系，未提及政黨政治斗爭(zhēng)或權(quán)力平衡的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)雖在19世紀(jì)崛起，但材料未體現(xiàn)其直接主導(dǎo)財(cái)政監(jiān)督，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，光榮革命后王室財(cái)政特權(quán)已受限制，與材料中議會(huì)監(jiān)督政府財(cái)政的行為無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.20世紀(jì)90年代初開(kāi)始，西方學(xué)者普遍從物質(zhì)因素的作用、思想觀念的變化、歷史人物的作用，特別是集中在里根和戈?duì)柊蛦谭蛩钚械恼叩纫蛩刂刑骄坷鋺?zhàn)終結(jié)的原因；而近年來(lái)，一些歐洲學(xué)者從非殖民化的視角，呼吁在書(shū)寫(xiě)東歐歷史時(shí)要摒棄“歐洲中心”主義，要看到東歐國(guó)家早在1989年之前就一直是相互聯(lián)結(jié)的世界的塑造者，是全球供應(yīng)鏈中的重要一環(huán)。上述關(guān)于冷戰(zhàn)終結(jié)研究的變化表明（）A.時(shí)代因素影響歷史真相探究B.歷史研究需避免受限于單一視角C.歷史結(jié)論取決于研究者立場(chǎng)D.歷史事件本身有復(fù)雜性和模糊性【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，近年來(lái)關(guān)于冷戰(zhàn)終結(jié)的研究結(jié)論與20世紀(jì)90年代相比有所不同，主要緣于研究視角的變化，B項(xiàng)正確；時(shí)代因素確實(shí)會(huì)影響史學(xué)研究，但材料沒(méi)有涉及真相問(wèn)題，且時(shí)代因素影響的是歷史解釋而不是歷史真相，歷史真相始終只有一個(gè)，排除A項(xiàng)；歷史結(jié)論受研究者立場(chǎng)影響，但不是決定性作用，排除C項(xiàng)；歷史事件本身具有復(fù)雜性和模糊性，這是導(dǎo)致關(guān)于冷戰(zhàn)終結(jié)有不同結(jié)論的原因之一，但并非材料中產(chǎn)生變化的主要原因，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共4道題，共52分。）17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一西周以“封建親戚，以藩屏周”的分封制為基礎(chǔ)，輔以宗法、禮樂(lè)制度，構(gòu)建起“天子——諸侯——卿大夫——士”的等級(jí)治理體系，但地方諸侯保有較大自主權(quán)。秦統(tǒng)一后，“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”，郡守、縣令由中央直接任免，通過(guò)“書(shū)同文”“車(chē)同軌”等舉措，從制度與文化層面整合全國(guó)。漢朝初期“郡國(guó)并行”引發(fā)王國(guó)問(wèn)題，漢武帝通過(guò)“推恩令”“刺史制度”等，進(jìn)一步強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制，同時(shí)確立儒家思想的主導(dǎo)地位，使“大一統(tǒng)”治理理念深入人心?！幾酝踝咏瘛肚貪h“大一統(tǒng)”國(guó)家治理體系的形成》材料二北魏初期推行“胡漢雙軌”官制，“置八部大人以統(tǒng)諸部，又置尚書(shū)郎以下官以理漢人”，形成鮮卑貴族主導(dǎo)的“部落官”與漢族士人任職的“漢官”并行體系。據(jù)嚴(yán)耀中研究，這種制度導(dǎo)致“胡官掌軍政實(shí)權(quán)，漢官僅理文書(shū)，權(quán)責(zé)割裂”，且“部落官多憑軍功任職，不習(xí)漢法；漢官雖懂治理卻無(wú)實(shí)權(quán)”，最終引發(fā)“政令不一，行政效率低下”的治理困境，與秦漢“三公九卿——郡縣”一體化官制形成鮮明對(duì)比?！幾試?yán)耀中《北魏前期的“雙軌制”官制與治理困境》（1）根據(jù)材料一，概括先秦至秦漢時(shí)期國(guó)家治理體系的演變趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦朝在國(guó)家治理體系構(gòu)建中的開(kāi)創(chuàng)性作用。（2）根據(jù)材料二，指出北魏“胡漢雙軌”官制的問(wèn)題，并談?wù)劷o我們帶來(lái)的啟示。【答案】（1）演變趨勢(shì)：地方治理從分封制走向郡縣制，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；制度構(gòu)建從松散走向系統(tǒng)；思想上從多元走向統(tǒng)一，儒家思想逐漸成為主導(dǎo)思想，“大一統(tǒng)”理念深化；治理模式從“血緣貴族政治”向“官僚政治”轉(zhuǎn)型。（任答兩點(diǎn)即可）作用：創(chuàng)立皇帝制度，開(kāi)創(chuàng)了君主專(zhuān)制的制度范式，成為中國(guó)古代政治體制的核心象征；建立三公九卿制，為后世中央官制的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；全面推行郡縣制，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理，是地方行政制度的開(kāi)創(chuàng)性變革；推行“書(shū)同文”（統(tǒng)一文字）、“車(chē)同軌”（統(tǒng)一車(chē)輛形制）、“統(tǒng)一度量衡”等措施，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理與發(fā)展提供了重要保障，也成為后世維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要經(jīng)驗(yàn)；構(gòu)建了“法令由一統(tǒng)”的治理原則，奠定了中國(guó)古代統(tǒng)一多民族國(guó)家治理的基礎(chǔ)。（2）問(wèn)題：權(quán)責(zé)割裂，權(quán)力分配失衡；官員素質(zhì)與職責(zé)不匹配；行政效能低下，政令混亂。啟示：制度設(shè)計(jì)需注重統(tǒng)一協(xié)調(diào)；選官用人應(yīng)兼顧能力與適配性；民族融合背景下需強(qiáng)化治理一體化；借鑒成熟治理經(jīng)驗(yàn)優(yōu)化制度?！窘馕觥俊拘?wèn)1】演變趨勢(shì)：由材料“強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制”可得出，地方治理從分封制走向郡縣制，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；由材料“大一統(tǒng)”可得出，制度構(gòu)建從松散走向系統(tǒng)；由材料“治理理念深入人心”及所學(xué)可得出，思想上從多元走向統(tǒng)一，儒家思想逐漸成為主導(dǎo)思想，“大一統(tǒng)”理念深化；由材料“郡守、縣令由中央直接任免”可得出，治理模式從“血緣貴族政治”向“官僚政治”轉(zhuǎn)型；作用：由材料“秦統(tǒng)一后”可得出，創(chuàng)立皇帝制度，開(kāi)創(chuàng)了君主專(zhuān)制的制度范式，成為中國(guó)古代政治體制的核心象征；由材料“制度”及所學(xué)可得出，建立三公九卿制，為后世中央官制的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；由材料“郡守、縣令”及所學(xué)可得出，全面推行郡縣制，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理，是地方行政制度的開(kāi)創(chuàng)性變革；由材料“書(shū)同文、車(chē)同軌”可得出，推行“書(shū)同文”（統(tǒng)一文字）、“車(chē)同軌”（統(tǒng)一車(chē)輛形制）、“統(tǒng)一度量衡”等措施，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理與發(fā)展提供了重要保障，也成為后世維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要經(jīng)驗(yàn)；由材料“進(jìn)一步強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制”可得出，構(gòu)建了“法令由一統(tǒng)”的治理原則，奠定了中國(guó)古代統(tǒng)一多民族國(guó)家治理的基礎(chǔ)?！拘?wèn)2】問(wèn)題：由材料“胡官掌軍政實(shí)權(quán)，漢官僅理文書(shū)，權(quán)責(zé)割裂”可得出，權(quán)責(zé)割裂，權(quán)力分配失衡；由材料“部落官多憑軍功任職，不習(xí)漢法；漢官雖懂治理卻無(wú)實(shí)權(quán)”可得出，官員素質(zhì)與職責(zé)不匹配；由材料“政令不一，行政效率低下”可得出，行政效能低下，政令混亂。啟示：由材料“胡官掌軍政實(shí)權(quán)，漢官僅理文書(shū)，權(quán)責(zé)割裂”可得出，制度設(shè)計(jì)需注重統(tǒng)一協(xié)調(diào)；由材料“部落官多憑軍功任職，不習(xí)漢法；漢官雖懂治理卻無(wú)實(shí)權(quán)”可得出，選官用人應(yīng)兼顧能力與適配性；民族融合背景下需強(qiáng)化治理一體化；由材料“最終引發(fā)‘政令不一，行政效率低下’的治理困境，與秦漢‘三公九卿——郡縣’一體化官制形成鮮明對(duì)比?！笨傻贸觯梃b成熟治理經(jīng)驗(yàn)優(yōu)化制度。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一文官制度從源頭上講來(lái)自中國(guó)的科舉制度?？婆e制度是中國(guó)封建社會(huì)中后期的一種選官制度?？婆e，即分科舉士。它是用公開(kāi)考試方式選拔人才的一種制度，其實(shí)質(zhì)為公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)……它的突出特征令人欽佩，這一制度在成千年中緩慢演進(jìn)……當(dāng)今在英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)正在取得進(jìn)展的文官考試制度，是從中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)中借鑒而來(lái)的。——1896年出版丁韙良《中國(guó)環(huán)行記》材料二科舉制是中國(guó)帝制時(shí)代最為成熟的選官制度，其根本邏輯在于以“學(xué)而優(yōu)則仕”的開(kāi)放機(jī)制打破血緣世襲的封閉性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)精英流動(dòng)的制度化與常態(tài)化。必須指出，科舉的合法性基礎(chǔ)并非民主授權(quán)，而是儒家賢能政治倫理；它通過(guò)經(jīng)義闡釋、策論寫(xiě)作等標(biāo)準(zhǔn)化知識(shí)考核，建立起以文化資本為衡量標(biāo)準(zhǔn)的客觀選拔尺度。值得注意的是，19世紀(jì)西方在構(gòu)建其文官制度時(shí)，并非全盤(pán)照搬科舉，而是對(duì)其“形式理性”——尤其是考試選才的程序公平性——進(jìn)行選擇性吸收，進(jìn)而將之與民主政治下的功績(jī)主義、政治中立原則相融合，完成了對(duì)這一古老智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與現(xiàn)代化重構(gòu)?！幾詮垏?guó)剛《科舉制的制度邏輯與跨文化傳播》材料三據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1721—1979年的49位首相中就有38位畢業(yè)于公學(xué)。在這49位首相中除麥克唐納出自工人家庭外，其余的首相都是出身于貴族或富豪巨賈之家。英國(guó)的高級(jí)文官為行政級(jí)，中級(jí)文官為執(zhí)行級(jí)，初級(jí)文官為事務(wù)級(jí)和助理事務(wù)級(jí)。只有極少數(shù)中級(jí)文官經(jīng)嚴(yán)格考試后晉升高級(jí)文官，低級(jí)文官不能升入高級(jí)文官。英國(guó)政府把公學(xué)辦成培養(yǎng)貴族子弟的學(xué)校，旨在培養(yǎng)能在教會(huì)、司法、外交和軍界擔(dān)任要職的人。相反，現(xiàn)代中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是把勞動(dòng)人民子弟培養(yǎng)成溫順的勞動(dòng)者。——摘編自吳木生《試論英國(guó)文官制度對(duì)國(guó)內(nèi)教育和科技事業(yè)發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)》（1）根據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括現(xiàn)代西方文官制度與科舉制在選拔機(jī)制上的共同原則，并說(shuō)明二者在合法性來(lái)源與價(jià)值導(dǎo)向上的根本差異。（2）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)文官制度的負(fù)面效應(yīng)?！敬鸢浮浚?）共同原則：考試選才，注重程序公平。根本差異：合法性來(lái)源：現(xiàn)代西方文官制度基于民主政治授權(quán)，服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)民主政體；科舉制基于儒家賢能政治倫理，服務(wù)于封建君主專(zhuān)制。價(jià)值導(dǎo)向：現(xiàn)代西方文官制度強(qiáng)調(diào)政治中立、專(zhuān)業(yè)服務(wù)，維護(hù)資本主義制度；科舉制強(qiáng)調(diào)“學(xué)而優(yōu)則仕”，培養(yǎng)忠于君主與封建倫理的官僚，維護(hù)封建統(tǒng)治。（2）負(fù)面效應(yīng)：加劇社會(huì)分化，激化社會(huì)矛盾；滋生官僚習(xí)氣和僵化現(xiàn)象；一定程度影響了政府的工作效率；影響教育公平與均衡發(fā)展?！窘馕觥俊拘?wèn)1】共同原則：據(jù)材料一“科舉制用公開(kāi)考試方式選拔人才，其實(shí)質(zhì)為公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”、材料二“考試選才的程序公平性”，從考試程序的角度來(lái)看二者均以公開(kāi)考試為選拔基礎(chǔ)，注重程序公平。根本差異：合法性來(lái)源：依據(jù)材料二“將之與民主政治下的功績(jī)主義、政治中立原則相融合”可知，現(xiàn)代西方文官制度基于民主政治授權(quán)，服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)民主政體；依據(jù)材料二“科舉的合法性基礎(chǔ)并非民主授權(quán)，而是儒家賢能政治倫理”可知，科舉制基于儒家賢能政治倫理，服務(wù)于封建君主專(zhuān)制。價(jià)值導(dǎo)向：依據(jù)材料二“與民主政治下的功績(jī)主義、政治中立原則相融合”并結(jié)合所學(xué)可知，現(xiàn)代西方文官制度強(qiáng)調(diào)政治中立、專(zhuān)業(yè)服務(wù)，維護(hù)資本主義制度；依據(jù)材料二“其根本邏輯在于以‘學(xué)而優(yōu)則仕’的開(kāi)放機(jī)制打破血緣世襲的封閉性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)精英流動(dòng)的制度化與常態(tài)化”可知，科舉制強(qiáng)調(diào)“學(xué)而優(yōu)則仕”，培養(yǎng)忠于君主與封建倫理的官僚，維護(hù)封建統(tǒng)治。【小問(wèn)2】據(jù)材料三“其余的首相都是出身于貴族或富豪巨賈之家”、“只有極少數(shù)中級(jí)文官經(jīng)嚴(yán)格考試后晉升高級(jí)文官，低級(jí)文官不能升入高級(jí)文官”和所學(xué)知識(shí)從社會(huì)分化的角度可知，英國(guó)首相和高級(jí)文官多出自貴族或富豪家庭，低級(jí)文官無(wú)法升入高級(jí)文官，工人家庭出身者極少能躋身權(quán)力核心，這種制度設(shè)計(jì)將權(quán)力與資源集中于上層階級(jí)，底層群體即便通過(guò)努力也難以突破階級(jí)壁壘，形成“階層世襲”的固化局面，加劇社會(huì)分化，激化社會(huì)矛盾；據(jù)材料三“只有極少數(shù)中級(jí)文官經(jīng)嚴(yán)格考試后晉升高級(jí)文官，低級(jí)文官不能升入高級(jí)文官”、“英國(guó)政府把公學(xué)辦成培養(yǎng)貴族子弟的學(xué)?！焙退鶎W(xué)知識(shí)從官員來(lái)源和工作效率的角度可知，高級(jí)文官晉升通道狹窄，僅少數(shù)中級(jí)文官可晉升，且核心崗位被公學(xué)出身的貴族子弟壟斷，導(dǎo)致文官隊(duì)伍背景同質(zhì)化，使得文官隊(duì)伍來(lái)源結(jié)構(gòu)單一，易滋生官僚習(xí)氣；一定程度影響了政府的工作效率；據(jù)材料三“公學(xué)旨在培養(yǎng)能在教會(huì)、司法、外交和軍界擔(dān)任要職的人。相反，現(xiàn)代中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是把勞動(dòng)人民子弟培養(yǎng)成溫順的勞動(dòng)者”所學(xué)知識(shí)從教育公平的角度可知，文官制度與教育體系深度綁定，將教育異化為階級(jí)分化的工具，剝奪了底層子弟通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)階層跨越的機(jī)會(huì)，影響教育公平與均衡發(fā)展。19.【歷史人物及其貢獻(xiàn)】材料歷史上重要?dú)v史人物及其貢獻(xiàn)（部分）人物貢獻(xiàn)商鞅廢井田，開(kāi)阡陌孝文帝遷都洛陽(yáng)迪亞士到達(dá)好望角哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲巴倫支三次航行北冰洋地區(qū)克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍打敗王黨軍華盛頓領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取勝亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制鄧小平召開(kāi)十一屆三中全會(huì)從上表中任選三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的歷史人物提煉一個(gè)主題，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。（要求：歷史人物和主題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰）【答案】示例一人物：迪亞士、哥倫布、巴倫支主題：新航路的開(kāi)辟論述：14世紀(jì)，西歐各國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生。人文主義鼓勵(lì)冒險(xiǎn)精神?！恶R可·波羅行記》引發(fā)“尋金熱”。15世紀(jì)，奧斯曼帝國(guó)阻斷舊商路，歐洲急切尋找通往東方的新航路。西歐人希望通過(guò)向海外擴(kuò)張來(lái)傳播基督教。西班牙和葡萄牙王室積極支持海上探險(xiǎn)活動(dòng)。葡萄牙的迪亞士率先出發(fā)，1488年繞至非洲南端，發(fā)現(xiàn)“好望角”，為達(dá).伽馬的繞道非洲到達(dá)印度的航行奠定了基礎(chǔ)。1492年，哥倫布受西班牙資助西航，抵達(dá)美洲，開(kāi)啟歐陸與美洲的持續(xù)接觸。16世紀(jì)末，荷蘭人巴倫支三度深入北極，探索西歐至歐亞?wèn)|北的航路，奠定后世北極航線(xiàn)基礎(chǔ)?？傊潞铰返拈_(kāi)辟，打破各洲隔絕，促資本、物種、人口流動(dòng)，也帶來(lái)殖民擴(kuò)張與文明碰撞，世界從此聯(lián)為一體。示例二人物：商鞅、孝文帝、鄧小平主題：改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)論述：改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家的改革家們，通過(guò)推行符合時(shí)代需求的改革舉措，打破舊有桎梏，為社會(huì)進(jìn)步注入活力，推動(dòng)著各自國(guó)家或地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)跨越性發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)面臨諸多發(fā)展困境，商鞅變法“廢井田，開(kāi)阡陌”，打破了井田制的束縛，確立土地私有，成為秦國(guó)崛起的關(guān)鍵推力。北魏時(shí)期，民族交融趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。孝文帝力排眾議，遷都洛陽(yáng)，為推行一系列漢化改革創(chuàng)造了有利條件。此后，他推行說(shuō)漢話(huà)、穿漢服、改漢姓、與漢族通婚等措施，推動(dòng)了北魏社會(huì)的封建化進(jìn)程。1978年，在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，作出改革開(kāi)放的偉大決策，將國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)。此后，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制解放農(nóng)村生產(chǎn)力，城市經(jīng)濟(jì)體制改革與對(duì)外開(kāi)放舉措并行，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，綜合國(guó)力顯著提升，社會(huì)面貌煥然一新?？傊@些歷史人物所推動(dòng)的改革，都順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流，極大地促進(jìn)了各自國(guó)家或地區(qū)的社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步?！窘馕觥渴纠唬菏紫龋鶕?jù)材料中迪亞士“到達(dá)好望角”、哥倫布“發(fā)現(xiàn)美洲”、巴倫支“三次航行北冰洋地區(qū)”的貢獻(xiàn)，結(jié)合世界近代史相關(guān)知識(shí)，可以提煉出主題：新航路的開(kāi)辟。這一主題緊扣三位人物的航海活動(dòng)，具有明確的時(shí)空背景和歷史邏輯關(guān)聯(lián)。其次，從15世紀(jì)前后歐洲社會(huì)發(fā)展的宏觀背景出發(fā)，西歐商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽發(fā)展，對(duì)黃金和香料的需求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，《馬可·波羅行記》在歐洲廣泛傳播，激發(fā)了人們對(duì)東方的向往。然而，傳統(tǒng)的東西方商路被奧斯曼帝國(guó)控制，促使西歐國(guó)家尋求通往亞洲的新航路。此外，文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義精神鼓勵(lì)冒險(xiǎn)進(jìn)取，航海與造船技術(shù)的進(jìn)步以及羅盤(pán)、星盤(pán)等工具的應(yīng)用，為遠(yuǎn)洋航行提供了技術(shù)支持。葡萄牙和西班牙王室出于經(jīng)濟(jì)利益和宗教擴(kuò)張的目的，積極資助航海探險(xiǎn)。在此背景下，迪亞士于1488年在葡萄牙王室支持下航行至非洲最南端，發(fā)現(xiàn)好望角，證明了從大西洋可繞行非洲南端進(jìn)入印度洋，為后續(xù)通往印度的航線(xiàn)開(kāi)辟了可能。1492年，哥倫布在西班牙王室資助下橫渡大西洋，抵達(dá)美洲的巴哈馬群島，雖誤認(rèn)為到達(dá)印度，但客觀上開(kāi)啟了美洲與歐洲持續(xù)交往的歷史，標(biāo)志著地理大發(fā)現(xiàn)的重大突破。進(jìn)入16世紀(jì)末，荷蘭航海家巴倫支為尋找通往亞洲的北方航道，三次深入北冰洋地區(qū)，詳細(xì)探查了歐洲北部至西伯利亞的海岸線(xiàn)，繪制了精確海圖，為后世北極航線(xiàn)的探索奠定了基礎(chǔ)。綜上所述，迪亞士、哥倫布和巴倫支的航?；顒?dòng)分別代表了向非洲南端、美洲西行和北極東北航線(xiàn)的探索，共同構(gòu)成了新航路開(kāi)辟的重要組成部分，開(kāi)啟了殖民擴(kuò)張與全球聯(lián)系的新時(shí)代，世界歷史由此逐步走向整體化。示例二：首先，依據(jù)材料中商鞅“廢井田，開(kāi)阡陌”、孝文帝“遷都洛陽(yáng)”、鄧小平“召開(kāi)十一屆三中全會(huì)”的歷史貢獻(xiàn)，結(jié)合中國(guó)歷史發(fā)展的階段性特征，可以提煉出主題：改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。三位人物分別處于不同歷史時(shí)期，但其共同點(diǎn)在于通過(guò)重大改革舉措推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型與進(jìn)步，主題具有高度概括性和歷史縱深感。其次，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景看，鐵器牛耕推廣，井田制瓦解，新興地主階級(jí)崛起。秦國(guó)在商鞅主持下推行變法，“廢井田，開(kāi)阡陌”，承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)，從根本上摧毀了以宗法血緣為基礎(chǔ)的貴族經(jīng)濟(jì)體制，激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，增強(qiáng)了國(guó)家財(cái)政與軍事實(shí)力，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了制度基礎(chǔ)，體現(xiàn)了制度創(chuàng)新對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛的關(guān)鍵作用。北魏統(tǒng)一北方后，鮮卑族與漢族的民族矛盾突出，社會(huì)動(dòng)蕩。孝文帝為鞏固統(tǒng)治，主動(dòng)推行漢化改革，以“遷都洛陽(yáng)”為關(guān)鍵步驟，將政治中心南移，脫離鮮卑貴族保守勢(shì)力的根據(jù)地，從而為全面推行漢化政策創(chuàng)造條件。此后，他下令禁胡語(yǔ)、穿漢服、改漢姓、鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族通婚，并仿照漢族建立禮制與官僚體系。這些措施加速了北方民族融合，推動(dòng)了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程，促進(jìn)了中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與文化整合。20世紀(jì)70年代末，中國(guó)結(jié)束“文革”動(dòng)亂，面臨經(jīng)濟(jì)停滯、思想僵化的嚴(yán)峻局面。1978年，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。會(huì)后，農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，極大解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力；城市開(kāi)展國(guó)有企業(yè)改革，引入市場(chǎng)機(jī)制；同時(shí)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，吸引外資，擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易。這些改革舉措使中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高速增長(zhǎng)，人民生活水平顯著提高，綜合國(guó)力大幅增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路由此開(kāi)啟。綜上所述，商鞅變法、孝文帝改革和改革開(kāi)放分別發(fā)生在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，三位歷史人物以非凡的政治勇氣推動(dòng)制度變革，順應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求。他們的改革實(shí)踐證明，適時(shí)而有效的改革是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?，深刻影響了各自時(shí)代的國(guó)家命運(yùn)與歷史進(jìn)程。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一20世紀(jì)初，清朝放寬了參與公共事務(wù)的途徑，并把公共事務(wù)交給公眾討論。在1908年前，大部分商會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)、自治會(huì)等組織的成員依然是忠誠(chéng)的臣民，但是他們對(duì)清朝的要求增加了。到1908年，他們的期望驚人地發(fā)展了。例如，只在12年前，大部分文人感到康有為過(guò)于激烈，但當(dāng)清朝的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自己推行變革，并且超過(guò)了康有為曾經(jīng)打算做的一切，“新紳士”們卻立刻斷言朝廷還走得不夠遠(yuǎn)，不夠快。當(dāng)他們堅(jiān)持的新要求不能得到滿(mǎn)足時(shí)，普遍的不滿(mǎn)和更廣泛的反清大聯(lián)合出現(xiàn)了?！幾再M(fèi)正清、劉廣京《劍橋中國(guó)晚清史》材料二阿爾蒙德和亨廷頓被學(xué)界認(rèn)為是政治發(fā)展理論的兩位最有影響的大師。阿爾蒙德認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)帶來(lái)社會(huì)變遷和政治發(fā)展（民主），“傳統(tǒng)社會(huì)”經(jīng)過(guò)普世的現(xiàn)代化道路過(guò)渡到全新的“現(xiàn)代社會(huì)”，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，社會(huì)公平、政治民主、政治穩(wěn)定具有不可分割性，即“好東西一起來(lái)”。亨廷頓指出，由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展變遷動(dòng)員了群眾極大的參與熱情，會(huì)帶來(lái)政治不穩(wěn)定。亨廷頓提出“政治秩序論”，認(rèn)為衡量政治發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是秩序而不是民主，真正意義上的現(xiàn)代政府是有強(qiáng)大控制力的政府。只有實(shí)現(xiàn)了政治秩序，才能帶來(lái)順利的社會(huì)變遷和政治發(fā)展?！幾缘皂w《歷史社會(huì)學(xué)和政治文化視角下的國(guó)家建構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“新紳士”對(duì)清朝態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合近現(xiàn)代中國(guó)史或世界史的知識(shí)，你贊同哪一個(gè)人的觀點(diǎn)，闡述你的理由?！敬鸢浮浚?）原因：中華民族危機(jī)加深(救亡圖存意識(shí)加深；列強(qiáng)侵華加劇)；清末新政(清朝放寬了參與政治的途徑)；王企圖強(qiáng)化皇權(quán)；滿(mǎn)漢矛盾激化)。民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展(新紳士階層力量增強(qiáng))；革命思潮傳播(革命黨影響力增強(qiáng))；朝廷權(quán)力斗爭(zhēng)加劇。（2）示例一：我認(rèn)同阿爾蒙德的觀點(diǎn)。阿爾蒙德認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終會(huì)帶來(lái)政治的現(xiàn)代化，這一觀點(diǎn)在中西近代歷史上都得到印證。在英國(guó)，第一次工業(yè)革命使英國(guó)生產(chǎn)力極大提升，工廠制度逐漸推廣，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，要求獲得更多政治權(quán)力。在此訴求下，1832年英國(guó)發(fā)起議會(huì)改革，調(diào)整議會(huì)席位；19世紀(jì)中后期，英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取到了選舉權(quán)。英國(guó)政治民主化進(jìn)程在工業(yè)革命后顯著加快。在近代中國(guó)，受西學(xué)東漸影響，先進(jìn)中國(guó)人學(xué)習(xí)西方技術(shù)、管理，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化。甲午戰(zhàn)后，民族企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)，發(fā)出了政治變革的呼聲，最終在孫中山等人領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻君主專(zhuān)制制度，大大推進(jìn)了中國(guó)的政治民主化進(jìn)程。綜上可見(jiàn)，一個(gè)國(guó)家政治的現(xiàn)代化不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步才能培植先進(jìn)的階級(jí)力量，進(jìn)而引發(fā)政治現(xiàn)代化變革。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，雖然在政治現(xiàn)代化的過(guò)程中會(huì)存在曲折，但歷史發(fā)展的潮流是向前的。