修辭方法大全xx作文有三寶----成語格言修辭技巧作文教學(xué)口訣寫作宜達(dá)到以下要求要簡(jiǎn)潔有力要凸出主題要引人注目作文秘法1.多閱讀。2.用五官去體驗(yàn)。(眼睛—視覺、鼻子—嗅覺、舌頭—味覺、耳朵—聽覺、皮膚—觸覺。)3.多用心去感受。(知覺)4.多練習(xí)「寫」。一、排比定義：作文或說話時(shí)，想要強(qiáng)調(diào)自己認(rèn)為比較重要的內(nèi)容，或抒發(fā)心中所產(chǎn)生的一股激情，于是使用三個(gè)以上同一性質(zhì)、形式、結(jié)構(gòu)相似的句法，即為「排比法」。是一種強(qiáng)化語氣的辭格。排比例句立如松,臥如弓,行如風(fēng),坐如鐘。無口許人以財(cái),無傳不經(jīng)之談,無聽毀譽(yù)之語。(晉?羊祐〈誡子書〉)勤勞能幫助農(nóng)人，使他們收獲豐富；幫助工人,使他們產(chǎn)品精良;幫助學(xué)生,使他們成績(jī)優(yōu)良。假如農(nóng)人和他做了朋友,收獲就會(huì)減少;幫助商人,使他們貨物暢銷;懶惰和勤勞恰恰相反。工人和他做了朋友,產(chǎn)品就會(huì)粗陋;商人和他做了朋友,營業(yè)就會(huì)衰落;學(xué)生和他做了朋友,成績(jī)就會(huì)低落。這禹陵里如今殘存可考的古跡，只有大殿對(duì)面的一塊石碑，斑剝的若干蝌蚪般的文字，專家學(xué)者尚無人能辨認(rèn)。我左看右看，琢磨來，琢磨去，恍然有悟，發(fā)現(xiàn)可以讀作：歷史是謎語也可以讀作：歷史是謊語又可以讀作：歷史是廢話還可以讀作：歷史是預(yù)言再可以讀作：歷史是酸果也還可以讀作：歷史錚錚如鐵又能讀作：歷史是面團(tuán)再還能讀作：歷史是裹尸布進(jìn)而又還能讀作：歷史是發(fā)汗藥進(jìn)而也還能讀作：歷史是鬼打墻又同樣能讀作：歷史是古玩乃至于：歷史是理念甚至于：歷史是經(jīng)驗(yàn)甚而還至于：歷史是一番證明以至于：歷史是散珠一盤再至于：歷史是一串因緣抑或：歷史是比喻或：歷史是心態(tài)再諸如：歷史即歷史和：歷史什么都不是以及：歷史是感嘆歷史啊歷史啊歷史啊歷史原來歷史怎么讀都行，這真是個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)！我不愿讓你一個(gè)人

五月天我不愿眼淚陪你到

永恒我不愿讓你一個(gè)人

一個(gè)人在人海浮沉我不愿你獨(dú)自走過

風(fēng)雨的

時(shí)分我不愿讓你一個(gè)人

承受這世界的殘忍二、對(duì)偶定義：字?jǐn)?shù)相等、句法相似，不用刻意求對(duì)仗工整，讀起來自然順口，內(nèi)容感人。唐詩中有很多，現(xiàn)代社會(huì)中，有些對(duì)聯(lián)(春聯(lián))和標(biāo)語就運(yùn)用對(duì)偶修辭。這是因?yàn)橹袊淖謫我艄?jié)、一字一形的特性，才有這個(gè)獨(dú)有的修辭方法，是其他語文沒有的。對(duì)偶例句舉頭

望

明月，低頭

思

故鄉(xiāng)。動(dòng)詞動(dòng)詞

名詞(李白〈靜夜思〉)人人防火，戶戶安全。(消防標(biāo)語)快快樂樂出門，平平安安回家。(交通安全標(biāo)語)天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。生意興隆通四海，財(cái)源廣進(jìn)達(dá)三江。(春聯(lián))忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。職業(yè)無貴賤，志氣有高低。觀棋不語真君子，起手無回大丈夫。學(xué)海無邊勤是岸，青云有路志為梯。三、鑲嵌定義：在詞語中，故意插入數(shù)目字、虛字、特定字、同義字或異義字，來拉長(zhǎng)文句的，叫做鑲嵌。這是一種很有技巧的修辭法。鑲嵌例句丟三落四、說三道四昏天暗地、指天說地成語中有很多一兵一卒、一筆一畫中醫(yī)師看病問診程序：一問寒熱二問汗三問飲食四問便五問頭身六胸腹七聾八渴俱當(dāng)辨九問舊病十問因四、回文(ABBA)定義：某些詞語、句子順著念或倒著念都通順而有意義，這就是回文。(或稱回文)。這是由于中國語文具「孤立性」(一字一音、方塊)，所獨(dú)有的特色。用人不疑，疑人不用。大材可以小用，小材不能大用。人人為我，我為人人。能者多勞，勞者多能?；匚睦?ABBA)生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化。我愛紅娘，紅娘愛我。一人千古，千古一人。喝酒不開車，開車不喝酒。客上天然居，居然天上客。

晚紅飛盡春寒淺，淺寒春盡飛紅晚。尊酒綠陰繁，繁陰綠酒尊。老仙詩句好，好句詩仙老。長(zhǎng)恨送年芳，芳年送恨長(zhǎng)。神敗傷國德荒壞身(呂洞賓〈酒箴〉)五、頂針(頂真)AB,BC定義:前一句的結(jié)尾與后一句的開端,用相同的字詞。又稱「聯(lián)珠格」。處世莫煩惱,煩惱容易老。談心要交心,交心要掏心。例句大肚能容，容天下難容之事。AB,BC開口常笑，笑天下可笑之人。AB,BC蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)；名實(shí)已明，而天下之理得矣。(宋?王安石《答司馬諫議書》)?禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。(管仲)細(xì)說往事南方二重唱藍(lán)藍(lán)的天往事一縷輕煙飄過你的眼簾沉默的眼請(qǐng)回答我還愛不愛我的從前我的從前有你陪伴的夢(mèng)和一張?zhí)蹛鄣哪樔缃窦?xì)說往事往事如煙我是否還算是你的誓言白云翩翩心事一面銀幕飄過你的窗前寂寞的窗請(qǐng)開啟我被歲月緊鎖的思念我的思念有你牽掛的心和一首叫作誓言如今細(xì)說往事往事如煙我是否還算是你的從前

六、雙關(guān)定義:

一語同時(shí)關(guān)顧到兩種事物的修辭方式,包括字音的諧聲,字義的兼指,語意的暗示,都叫做「雙關(guān)」。古今中外的語文,經(jīng)常藉著「雙關(guān)語」來表現(xiàn)詼諧或諷說的語文趣味。必須要幽默而不下流,有三種情況,雙關(guān)例句一是字音雙關(guān)(諧音):「蓮」(憐)子心中苦。錫壺惜福。二是語義,燈明月明,大明一統(tǒng)。君樂臣樂,永樂萬年。(明成祖對(duì)聯(lián))三是音義,德意志、法蘭西、美利堅(jiān)。廁所整修期間，貼出一張布告：「不方便之處，請(qǐng)多包涵」。閩南語:太太稱為「牽手」。你來了就宰羊,嘸來還是莫宰羊。(羊肉爐店「莫宰羊」招牌)中油天天為您加油?！笩煛怪歉！?塞翁失馬,焉知非福)七、譬喻定義：譬喻是一種「借彼喻此」的修辭法，凡二件或二件以上的事物中有類似之點(diǎn)，說話或作文時(shí)即可運(yùn)用

「那」有類似點(diǎn)的事物來比方說明「這」件事物的，就叫「譬喻」。(1)明喻—A像B。(2)暗喻(隱喻)—A是B。軍令如山，紀(jì)律似鐵。治民猶治水。治水者順其性，治民其順其情。我是天空里的一片云。(徐志摩)心為人一身之主，如樹之根，如果之蒂。

(明?楊繼盛〈諭應(yīng)尾、應(yīng)箕兩兒書〉)?人情似紙張張薄，世事如棋局局新。譬喻例句云，很淘氣，可供眼目之娛；云是祝福的象征，是神的寵物。云也有生氣的時(shí)候，有置人于死的力量；云，像剛生下的乳嬰一般，柔軟、纖細(xì)而安閑；云，像好心的天使一般，美麗、豐盈、經(jīng)常施惠凡塵；云，像帶來死亡的使者，滿副陰森、鐵面無私的臉孔，使人沒有逃遁的余地；云,有時(shí)形成薄薄的一曾像鑲著金邊的銀色織網(wǎng),在天空馳騁,有如純白色的帆;有時(shí)又涂上黃、赤、青等顏色,沉靜的休息著;云,好像全身上下一律黑色打扮的一批殺人兇手,悄無聲息的緩緩逼近;云,帶著呼嘯聲在頭頂上迅快的奔跑,剛以為他象是策馬疾馳的騎士,他卻倏然靜止下來,像個(gè)被世界所遺棄的人,沉郁的站在高不可攀的地方,浮現(xiàn)出感傷、夢(mèng)幻般的神情。(法?赫塞《鄉(xiāng)愁》,1946年得主)八、節(jié)縮定義：又稱「節(jié)短」，為語文之整齊美，或簡(jiǎn)捷化，而將姓名、書名、字號(hào)、官名等名詞節(jié)短其稱呼者之節(jié)稱。(但一定要使用原字)節(jié)縮例句公共汽車

公交車。超級(jí)市場(chǎng)

超市。超級(jí)商店

超商。中國石油公司

中油。輔仁大學(xué)

輔大。中國文學(xué)研究所

中研所。香港、澳門

港澳。棒球比賽

棒賽。九、映襯定義：在語文中，將兩種不同的，特別是相反的觀念或事實(shí)，對(duì)立比較，從而使語氣增強(qiáng)，意義明顯的修辭方法，稱為映襯。積善成名，積惡滅身。虧人是禍，饒人是福。映襯例句(法?赫塞《鄉(xiāng)愁》,1946年得主)小湖青碧如昔,太陽也仍如往日那樣溫暖晴朗。年華老大的我,仍經(jīng)常躺在曠野中,凝注黃蝴蝶的翩翩飛舞,以與當(dāng)年毫無不同的心懷,追逐少年的夢(mèng)境。心腸熱，腦筋冷。一歲周年,萬歲歡呼。(周年慶標(biāo)語)不要替失敗找借口,要為成功找方法。貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。便宜的書價(jià),珍貴的知識(shí)。(書店海報(bào))一輪明月,萬點(diǎn)繁星。少年不努力,老大徒傷悲。順天者存,逆天者亡。好眼淚壞眼淚徐若瑄快樂我哭是因?yàn)槟愕氖衷饝?yīng)帶我向前走

難過我哭是因?yàn)槲业氖终也坏侥阏f的以后

好眼淚壞眼淚我都曾為你流感動(dòng)和悲傷都是理由

只不過在你不再愛我了以后剩壞的眼淚慢慢流

快樂我哭是因?yàn)槲腋冻龅玫侥銣厝岬拇鸶?/p>

難過我哭是因?yàn)槲艺J(rèn)輸你的心永遠(yuǎn)留不住十、仿擬定義：仿擬是對(duì)前人作品的摹仿。舊瓶裝新酒，達(dá)到推陳出新的效果，將原有的語句加以發(fā)酵，才有意義。仿擬例句一失足成千古恨，再回頭是百年身。(舊)一吸毒成千古恨，再回頭已骷髏身。(新)(反毒標(biāo)語)正是「風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮洗碗盤。」好一番凄楚景象。

【案：仿〈荊軻傳〉：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！渴弧⒅C韻(押韻)定義：在標(biāo)語中通常會(huì)運(yùn)用押韻的方式，讓人讀起來更順口。文心雕龍：「同聲相應(yīng)謂之韻。」使句子的節(jié)奏和諧，流傳廣遠(yuǎn)。說起來順口，念起來上口，使人們?nèi)菀子洃?，或警惕人們，或鼓?lì)人心，是富有積極的修辭意義。諧韻例句家有一老,如有一寶。主義是一種思想,是一種信仰,是一種力量。有借有還,再借不難。紅燈停,綠燈行,黃燈?？绰牎Ｎ恼乱峡?筆桿不離手。飯后百步走,活到九十九。人生不讀書,活著不如豬。夫妻(兄弟)一條心，黃土變成金。笑一笑,不衰老;跑一跑,病沒了。1晚飯少一口,活到九十九。2癢要自己抓,好要?jiǎng)e人夸。3吃多傷身,氣大傷神。4忍字高,忍字高,忍字頭上一把刀。5十二、層遞定義層遞是在一連串的句子中,按照詞語、事件的程序不同,作層次分明的敘述。層遞是一種很有力的推理方式,采「若A則B,若B則C」一層層向前遞論,頗具說服力。層遞例句藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如運(yùn)動(dòng)補(bǔ)。買書不如借書，借書不如抄書。有一流的小學(xué)生，才有一流的國民；擁有一流的國民，才是一流的國家。天時(shí)不如地利，地利不如人和。(兼用比較)我們?yōu)榻處煼?wù),教師為國家服務(wù)。生氣不如忍氣,忍氣不如爭(zhēng)氣。十三、析字定義:國字中「形聲」、「會(huì)意」字非常多,所以「析字」的修辭是中國語文特色之一。那人啊好可怕,長(zhǎng)得一付刀巴相。案:「刀巴」析「色」字。一不小心,踩上了「米田共」。

案:「米田共」即「糞

」的析字。析字例句閑是門口有月亮。忙是心死亡。爽是一個(gè)人去掉四個(gè)叉叉----酒色財(cái)氣。十四、借代定義：所謂「借代」，就是指在談話或行文中，放棄通常使用的本名或語句不用，而另找其他的名稱或語句來代替。例如以「十七歲」來代替「年輕人」，以「陛下」代「皇帝」。以求新奇或典雅。有些含有典故。1.新奇。2.典雅。3.避諱。子曰：吾十有五而志于學(xué)三十而立(而立之年)

四十而不惑(不惑之年)

五十而知天命六十而耳順(耳順之年)

七十而將心所欲，不逾矩

借代例句「老師，我要去『唱歌』。」

上廁所。付之丙丁

燒燬。(丙丁屬南方，南方屬火)寡人、孤

皇帝自稱。不才、不德

我。不谷

王侯自稱。翹辮子、蘇州賣鴨蛋

死。椿萱

父母。杜工部

杜甫。柳柳州

柳宗元。西施

美女。無鹽

丑女。鐵馬

腳踏車。鐘馗

面貌丑者。赤松子

仙人。彭祖

長(zhǎng)壽者。十五、乘趣定義:乘趣是一種很幽默的修辭手法,在委婉含蓄中,間接告訴讀者數(shù)字,(要會(huì)背九九乘法)。「五五之喪」案:

指守二十五個(gè)月的喪期,

意即三年之喪。乘趣例句二八年華

十六歲。三五之夜

農(nóng)歷十五日月圓之夜。三旬九食

一個(gè)月僅能吃飽九天的飯。(一旬十天)，形容人很窮。三九四九，伸不出手

中國北方冬至后二十七天到三十六天之間天氣極為寒冷，手不敢伸出袖外。十六、類疊定義:同一個(gè)詞匯、語句,接二連三地反覆使用的修辭格,叫做「類疊」。1一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,2一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。3羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。4「尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?！?李清照

聲聲慢詞)5類疊例句出門看天色,說話看臉色。多一番挫折,增一番見識(shí)。老馬識(shí)途,老人識(shí)理。吃一次虧,學(xué)一次乖。言多必失,賭多必輸。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇。十七、引用定義在文章中引用古書字句,或名人佳句,可以增加文章的份量與地位。所以要多閱讀名人傳記或課外書,才能正確的引用,并且要合乎題意。忌張冠李戴、錯(cuò)引等。

一篇文章中引用別人的話或典故、俗語、故事、詩文、名言等,叫做「引用」修辭法。這是一種訴之權(quán)威或大眾的修辭法,來增強(qiáng)自己言論的說服力,以達(dá)到使人信服的目的。引用修辭法又分為明引和暗引兩種。引用例句妾聞「死生有命,富貴在天?！?4明引--明白的寫出引用的出處。01暗引--沒有寫明所引用的出處,而直接引用到自己的文章中。03客曰:「《易》稱『二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?！缓斡懈呙髦?而刑忠臣孝子者乎?」(世說新語)02(《論語?顏淵篇》)05唐詩三百首李佩菁童年的時(shí)候媽媽叫我背頌唐詩三百首

床前明月光疑是地上霜舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)

我還不知道什么是鄉(xiāng)愁

求學(xué)地時(shí)候老師叫我背頌唐詩三百首

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人

我卻不知道什么是離愁

我經(jīng)過多少歲月我踏過多少遍火

我看過多少煙塵

我熬過多少寂寞

只有那唐詩三百首它時(shí)時(shí)刻刻陪伴我

只有那唐詩三百首它時(shí)時(shí)刻刻陪伴我十八、倒裝定義：語意中刻意顛倒文法上、邏輯上普通順序的句子，是為『倒裝』。倒裝往往

可以加強(qiáng)語勢(shì)，調(diào)和音節(jié)，使文章激起波瀾?！拱盐木涞拇蔚仡嵉惯^來，給人一種變化生新的感覺。倒裝例句(浣女歸喧竹,漁舟下動(dòng)蓮)3香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。5(鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝)7(王維〈山居秋暝〉)2黃河入海流。(黃河流入海)4(杜甫〈秋興

〉)6竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。1十九、轉(zhuǎn)品定義:

一個(gè)詞匯,改變其原來詞性而在語文中出現(xiàn),叫做「轉(zhuǎn)品」?！钙贰怪傅氖俏姆ㄉ纤f的詞的類。君不君,臣不臣,父不父,子不子。君君,臣臣,父父,子子。轉(zhuǎn)品例句黔其廬，赭其垣。(柳宗元)黔

原為黑色之意，在此作動(dòng)詞，燒得焦黑。赭

紅土，作動(dòng)詞用，燒成紅土。后青春期的詩五月天詞曲：阿信

當(dāng)煙霧隨晨光飄散枕畔的湖已風(fēng)干

期待已退化成等待而我告別了突然

當(dāng)淚痕勾勒著遺憾回憶夸飾著傷感逝水比喻時(shí)光荏苒

終于我們不再為了生命狂歡為愛情狂亂

然而青春彼岸盛夏正要一天一天一天的燦爛

(阿信口白：然后呢一起走吧)

誰說不能讓我此生唯一自傳如同詩一般

無論多遠(yuǎn)未來讀來依然一字一句一篇都燦爛

讓天空解釋著蔚藍(lán)浮云定義著潔白

落花鋪陳一片紅色地毯迎接我們到未來精彩未完的未來喜歡寂寞詞曲：青峯揚(yáng)起了灰塵回憶里一場(chǎng)夢(mèng)那照片里的人瞳孔曾住著我

闔上了過往夢(mèng)境活成河流已滋潤(rùn)了身旁真實(shí)中的脈搏

生命來到窗前不吭一聲拎走了我們

誰為情所困誰為愛犧牲誰比誰深刻

當(dāng)時(shí)奮不顧身伸出我的手看見了輪廓就當(dāng)作宇宙

甜美的習(xí)慣變成生活才了解了什么

如今故事發(fā)展成就一個(gè)我學(xué)會(huì)了生活能享受寂寞

劇烈的語言變成溫柔又帶來了什么

若是不曾走過怎么懂

翻飛了往事有時(shí)灼傷眼眸那傷人的臺(tái)詞現(xiàn)在聽來輕松

平息了心思有時(shí)一笑而過我此刻的樣子見風(fēng)仍然是風(fēng)

生命吹過面前不吭一聲劃成了掌紋

揮霍了緣份看透了景色我懂得深刻二十、警策定義：語簡(jiǎn)言奇而含意精切動(dòng)人的，名為警策辭，也稱警句。這是一種很精悍的修辭方式，在諺語中比比皆是。警策例句早起的鳥兒有蟲吃。1滴自己的汗,吃自己的飯。(兼押韻)3人老心不老,人窮志不窮。5家財(cái)萬貫,不如一技在身。2人怕出名,豬怕肥。4水滴積多盛滿盆,諺語積多成學(xué)問。(兼押韻)6二十一、夸飾定義：語文中夸張鋪飾，遠(yuǎn)超過客觀事實(shí)，使其所表達(dá)之形象情意鮮明突出，借以加強(qiáng)讀者或聽眾印象的修辭方法?！缚滹棥沟闹饔^因素是作者要「出語驚人」；「夸飾」的客觀因素是讀的「好奇心理」「夸飾」的對(duì)象，有空間的，時(shí)間的，物象的，人情的種種。

人山人海。天下烏鴉一般黑。司馬昭之心，路人皆知。白發(fā)三千丈，離愁似箇長(zhǎng)。(李白〈秋浦歌〉)夸飾例句一道鮮血從門下流出來，流往街上去，成直線流過凹凸不平的巷道，流下臺(tái)階，爬上馬路邊緣，沿著土耳其街，成直角轉(zhuǎn)向，再向左轉(zhuǎn)，又成直角流向邦迪亞家，從緊封的門流進(jìn)家中，越過客廳，沿著墻壁卻不沾污地毯地繼續(xù)往另一間起居室流去，繞個(gè)大圈，不曾沾污餐桌，再沿著植有秋海棠的走廊，從亞瑪蘭的椅子底下流過，卻未被看見，這時(shí)亞瑪蘭在教約塞算術(shù)，再流經(jīng)餐具室，進(jìn)入廚房。(哥倫比亞?馬奎斯《百年孤寂》，

1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主)二十二、狀聲定義：純粹形容聲音的語詞，是沒有意義的。淅瀝淅瀝

雨聲。轟隆轟隆

雷聲。嘩啦嘩啦

水聲。狀聲例句見一群白頸鳥，但聞喚啞啞聲。(《世說新語?輕詆篇》)(啞啞指白頸鳥的叫聲。)二十三、感嘆定義：當(dāng)一個(gè)人遇到令他快樂、憤怒、驚訝、悲傷、歡喜，或是厭惡的人、事、物，在寫作時(shí)，把這種表現(xiàn)內(nèi)心情感的聲音描寫出來，就叫做感嘆修辭法。這種修辭法多用于感情強(qiáng)烈，必須一吐為快的時(shí)候，不可硬性添加，否則會(huì)失去感人的效果。ㄢㄣ+哪ㄨㄠㄡ+哇ㄚㄛㄜㄝㄞㄟㄧㄩ+呀其他+啊感嘆例句放棄這種禮贊的高唱和祈禱的低語吧！放棄這種禮贊的高唱和祈禱的低語吧！你在這門窗緊閉的廟宇之孤寂幽暗的角落

里，正向誰禮拜呢？睜開你的眼看看，上帝并不在你面前?。?泰戈?duì)?二十四、設(shè)問定義：說話、行文時(shí)，為引起注意、啟發(fā)思考、凸出論點(diǎn)、加深印象，以問句的形式來表達(dá)意見，也就是不直接陳述自己的意見、想法，這種「設(shè)」計(jì)「問」題方式表達(dá)的修辭，這就是「設(shè)問修辭」。能引起讀者注意，讓讀者產(chǎn)生思考與反省?！敢箒盹L(fēng)雨聲，花落知多少？」

孟浩然《春曉》設(shè)問例句你看到那云霾遮蔽了天空了嗎？鶴群從遠(yuǎn)處的河岸飛起，突發(fā)的狂風(fēng)偷襲過荒地。焦急的牛群奔向牠們村中的牛棚。你看到那云霾遮蔽了天空了嗎？(印度?泰戈?duì)枴秷@丁集》，1913年得主)二十五、摹寫定義：運(yùn)用身體各種感官來描寫。耳朵—聽覺。眼睛—視覺。皮膚—觸覺。舌頭—味覺。鼻子—嗅覺。心—知覺。對(duì)事物的各種感受，加以形容描述，叫做「摹寫」。摹寫的對(duì)象—不僅

為視覺的印象，

同時(shí)也包

括聽覺

、嗅覺、味覺、觸覺

等等的感受。摹寫的方法—可用各種譬喻、夸飾、狀聲、借代、擬人、擬物等。

「摹寫」可說是廣義的摹擬，就是文學(xué)作品對(duì)自然以及人生各種現(xiàn)象的摹擬。摹寫例句回首一看，攤開在眼前的是一片美麗雄偉的景致。一艘裝著紅燈的船正在湖中搖渡，幾根搖櫓赤紅色的條紋投入黝黑的水面上，水面到處揚(yáng)起小小的波浪，波浪的先端形成細(xì)細(xì)的銀色邊線(視覺)。附近的庭院傳來曼多林琴音和談笑聲(聽覺)。半邊的天空被云朵遮覆，山丘上吹著強(qiáng)勁的暖風(fēng)(觸覺)。(赫塞《鄉(xiāng)愁》，1946年得主)二十六、轉(zhuǎn)化(擬人、擬物)定義：描述一件事物時(shí),轉(zhuǎn)變它原來的性質(zhì),化成另一種與本質(zhì)截然不同的事物,叫做「轉(zhuǎn)化」,

「轉(zhuǎn)化」可以將物擬人,將人擬物,或以此物擬彼物,以及化抽象為具體。

簡(jiǎn)單來說,即是1.擬人化

2.擬物化

3.形象化，描述一件事物時(shí),轉(zhuǎn)變它原來的性質(zhì),化成另一種與本質(zhì)截然不同的事物,叫做「轉(zhuǎn)化」,「轉(zhuǎn)化」可以將物擬人,將人擬物,或以此物擬彼物,以及化抽象為具體。又稱比擬，有擬人和擬物兩種方式。擬人例句風(fēng),輕撫果樹枝,搖撼著七葉樹的黑樹冠,于是這些樹木齊一擺動(dòng)身子,發(fā)出呼嘯和笑聲。(赫塞)(將風(fēng)賦予生命,具人格化個(gè)性)擬物例句若周子居者,真治國之器。母親像月亮一樣,照耀我家門窗。(把人轉(zhuǎn)換成器物來描寫)二十七、比較定義：運(yùn)用比較句來凸顯主題，比較一定有優(yōu)劣，讓讀者從比較中去選取最優(yōu)的那個(gè)主題，知所遵從。遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。(強(qiáng)調(diào)近鄰的重要)救人一命，勝造七級(jí)浮屠。(凸顯救人的偉大)積金千兩，不如明解經(jīng)書。(凸顯讀書的價(jià)值)口說不如身逢，耳聞不如目見。(凸顯親身逢見的真切)二十八、呼告定義：在文章中呼喚讀者注意，或提醒世人，都是呼告的修辭法。敘述一件事情，當(dāng)感情達(dá)到最高峰時(shí)，把想象中的人事物，都當(dāng)做就在眼前，直接向他呼喚、傾訴，這就叫呼告修辭法。敘述一件事情，當(dāng)感情達(dá)到最高峰時(shí)，把想象中的人事物，都當(dāng)做就在眼前，直接向他呼喚、傾訴，這就叫呼告修辭法。「微之，微之，此夕此心，君知之乎？」白居易《與元微之書》好吧！讓我們一起努力，向上爬吧！唱吧！朋友！親愛的朋友！不要怕你的天地狹小，不要怕你的環(huán)境孤單，你的心有多大，你的世界就有多大！定義對(duì)抽象的觀念或思想、感情,不直接指明,而透過某種形相的媒介,間接加以陳述的表達(dá)方式。把「象征」當(dāng)作一種修辭方法,在文學(xué)作品中以詩最普遍。「詩經(jīng)」作法「賦比興」中的「興」即是

「象征」。二十九、象征象征例句《詩經(jīng)?桃夭》桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)；之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁；之子于歸，宜其家人。每章首二句都是景物意象，都是興，都是象征。作者以桃花、桃果、桃葉的具體意象，來表達(dá)美麗、成熟、茂盛之抽象概念，并且與下面所敘本事意象融而為一。從此桃花成為愛情的象征。三十、倒反「倒反」就是言辭表面的意義和作者內(nèi)心真意相反的修辭法。表面贊賞,其實(shí)責(zé)罵;表面責(zé)罵,其實(shí)贊賞?！傅狗础箍煞帧傅罐o」與「反語」兩種:倒反例句新婚的賴小姐向她的朋友說:「我燒的菜相當(dāng)成功,我先生已決定要請(qǐng)女傭了?！沟罐o:倒辭是把正面的意義倒過來說,中間并沒有含有諷刺的意思。?！改愕淖娓浮羁犊沧疃孟硎堋！刮也钚]說出浪費(fèi)和懶散

。反語

:反語非但把正面意思反過來說,而且其中含有諷刺的意思。三十一、藏詞在內(nèi)容上，藏詞以「成語」和「俗語」為基礎(chǔ)。說話時(shí)，故意隱藏部分詞語不說出來，

就叫做「藏詞」。

「藏詞」可分為藏頭與藏尾兩種：

(一)

藏頭：用成語或俗語的后半部代替前半部表達(dá)意思。頃有人年七十余，置一侍婢，年三十，東坡戲之曰：「侍者方當(dāng)而立歲，先生已是古稀年。」

案

：《論語》的原文是「三十而立」，東坡詩隱去前半「三十」成語是「人生七十古來稀」，東坡詩隱去前半「七十」

(二)

藏尾：用現(xiàn)成語的前半部代替后半部表達(dá)意思。(一般歇后語都屬此類)1.一二五六七?！?/p>

丟三拉四.2.他們這么做簡(jiǎn)直「餓狗下茅廁」?！?/p>

找屎（找死）.3.你簡(jiǎn)直是狗咬呂洞賓。──不識(shí)好人心。三十二、飛白把語言中的方言、俗語、吃澀、錯(cuò)別，故意加以記錄或援用的，叫做「飛白」。所謂「白」，

就是白字，也就是「別字」。換句話說

，就