試卷第=page44頁(yè)，共=sectionpages55頁(yè)試卷第=page22頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)高三歷史一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．二里頭遺址中的重大發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)下了諸多“中國(guó)之最”：中國(guó)最早的城市主干道路網(wǎng)絡(luò)，最早的多進(jìn)院落宮室建筑群，最早的國(guó)家級(jí)祭祀場(chǎng)和祭祀?yún)^(qū)，最早的綠松石器作坊，最早的青銅禮器和兵器群。這些成就（

）A．凸顯了神權(quán)思想的影響 B．反映了嚴(yán)格的社會(huì)分層C．證明了中華文明的鼎盛 D．表明“家天下”局面形成2．西漢王朝對(duì)西北邊疆管理最先是向西域地區(qū)派遣使者，其后是設(shè)置使者校尉，宣帝時(shí)最終演變?yōu)槲饔蚨甲o(hù)，對(duì)天山南北以及附近廣大地區(qū)進(jìn)行軍政管轄。這些舉措意在（

）A．構(gòu)筑抵御匈奴的地緣屏障 B．主導(dǎo)東西方絲綢之路的貿(mào)易C．?dāng)U大農(nóng)耕文明治理的范圍 D．加強(qiáng)與少數(shù)民族地區(qū)的交往3．隋唐時(shí)期，中華民族共同體意識(shí)進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)代，特別是在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期達(dá)到了胡漢一體的至高統(tǒng)治地位，高宗武周、玄宗開(kāi)元時(shí)期進(jìn)一步擴(kuò)大了疆域，“絲路貿(mào)易”更是發(fā)展到了海陸兼通的黃金階段。由此可知，隋唐時(shí)期（

）A．民族交融以少數(shù)民族為主體 B．實(shí)現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的完全控制C．民族關(guān)系的發(fā)展達(dá)到新高度 D．華夷如一觀念逐漸成為社會(huì)共識(shí)4．歷史人物的評(píng)價(jià)往往受各種因素的影響，對(duì)北宋改革家王安石的評(píng)價(jià)亦是如此。同時(shí)代的哲學(xué)家楊時(shí)稱：“今日之禍（金人圍城），實(shí)安石有以啟之”。而近代思想家嚴(yán)復(fù)認(rèn)為：“千古相臣，知財(cái)計(jì)為國(guó)之大命，而有意于理財(cái)養(yǎng)民者，荊公一人耳?！睂?duì)上述說(shuō)法解讀正確的是（

）A．歷史人物評(píng)價(jià)必須以當(dāng)前社會(huì)文化與政治需要為出發(fā)點(diǎn)B．嚴(yán)復(fù)對(duì)王安石的評(píng)價(jià)相比楊時(shí)更加具有客觀、理性特點(diǎn)C．歷史人物評(píng)價(jià)應(yīng)該綜合其所處時(shí)代的歷史局限性來(lái)分析D．歷史人物評(píng)價(jià)應(yīng)該綜合不同時(shí)代、不同階層的觀點(diǎn)評(píng)判5．據(jù)清代張蔭桓的《三洲日記》記載：“明萬(wàn)歷三年，即西歷一千五百七十五年，（墨西哥）曾通中國(guó)。歲有飄船數(shù)艘，販運(yùn)中國(guó)絲綢、瓷、漆等物，至太平洋之亞翼巴路商埠（阿卡普爾科港），分運(yùn)西班牙各島。”這主要反映出明代（

）A．傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品精美 B．遭受西方列強(qiáng)侵略C．中華文化為海外認(rèn)可 D．海外貿(mào)易得到拓展6．明清以前，陜西的廟會(huì)主要是民俗文化活動(dòng)，無(wú)非敲鑼打鼓，社火龍燈，唱戲酬神，飲酒作樂(lè)。明清以后，各級(jí)廟會(huì)已成為“雖祀神也，而藉以銷售農(nóng)工需用之器也”的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，唱戲酬神則反而成為“招致市場(chǎng)”的廣告宣傳手段。造成這一變化的主要原因是（

）A．重農(nóng)抑商政策的松動(dòng) B．商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展C．資本主義萌芽的興起 D．統(tǒng)治思想的根本轉(zhuǎn)變7．捐納，又稱納粟、捐官，俗稱賣官鬻爵。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，政府為了支撐洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的正常開(kāi)展，頻繁開(kāi)辦捐納，除了開(kāi)辦和維持各種軍事工業(yè)需要捐資之外，新式海陸軍的建立、軍餉和裝備的更換與添置也依賴捐納的資金。據(jù)此可知，這一時(shí)期的捐納制度（

）A．拓寬了士人的入仕通道 B．加劇了吏治的腐敗程度C．解決了政府的財(cái)政困難 D．推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展8．1915年，以《青年雜志》創(chuàng)刊為標(biāo)志，一場(chǎng)希冀對(duì)中國(guó)深層文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行根本改造的思想解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。該運(yùn)動(dòng)提出的歷史性課題是實(shí)現(xiàn)A．傳統(tǒng)文化與西方文化兼容并包B．全部文明與文化都趨向現(xiàn)代化C．馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合D．對(duì)中國(guó)民族文化的批判地繼承9．1937年12月19日，《紐約時(shí)報(bào)》在《日本人約束南京暴行》中說(shuō)：“（日本）最高統(tǒng)帥部采取嚴(yán)厲措施，力圖結(jié)束現(xiàn)在仍在發(fā)生的暴行……可以想象，南京的恐怖也將使日占區(qū)‘最優(yōu)秀’的中國(guó)人士因?yàn)楹ε露[退，而這些人之前一直想與日本扶持下的偽政權(quán)合作?！边@表明（

）A．南京暴行得到多方正式確認(rèn) B．新聞媒體掩蓋南京暴行真相C．日軍約束暴行服務(wù)侵華需要 D．汪偽國(guó)民政府譴責(zé)南京暴行10．1986年中央“一號(hào)文件”規(guī)定：允許農(nóng)民自理口糧進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商。1992年以后中國(guó)突然出現(xiàn)前所未有的打工潮，當(dāng)年就有大約4000多萬(wàn)農(nóng)民工流入沿海和城市去打工，此后外出打工農(nóng)民越來(lái)越多。據(jù)此分析農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工增多，主要是因?yàn)椋?/p>

）A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功 B．城市經(jīng)濟(jì)體制的改革的核心任務(wù)C．有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng) D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)11．公元前6世紀(jì)之后，波斯帝國(guó)國(guó)王宣稱自己之所以能夠登上王位，是因?yàn)槭艿搅松竦闹家?。所有的臣民，都?yīng)無(wú)條件地服從國(guó)王的旨意。這一現(xiàn)象表明波斯帝國(guó)（

）A．以君權(quán)神授來(lái)強(qiáng)化君主權(quán)力 B．社會(huì)秩序比較穩(wěn)定C．國(guó)王的統(tǒng)治獲得了民眾支持 D．官僚體系較為完善12．居住在中亞地區(qū)的雅利安人的一支遷移至印度河流域后逐漸征服了這一地區(qū)，并自稱為“雅利安瓦爾那”（雅利安含有“高貴”的意思，瓦爾那含有“品質(zhì)”的意思），同時(shí)將所統(tǒng)治區(qū)域的人分為四個(gè)瓦爾那，即，婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅。雅利安人這樣做主要是為了（

）A．保護(hù)新生貴族的利益 B．消除等級(jí)差別C．使印度河流域希臘化 D．抵制佛教影響13．中世紀(jì)時(shí)期，在基督教神學(xué)統(tǒng)治下，人們形成了預(yù)成論和原罪說(shuō)的兒童觀，他們沒(méi)有獨(dú)特性，沒(méi)有地位與話語(yǔ)權(quán)。15世紀(jì)時(shí)，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到兒童是人最自然的樣子，他們的“愚蠢”是人的本性或天性，是樸實(shí)與真誠(chéng)。這一認(rèn)識(shí)的變化（

）A．凝聚了科學(xué)理性精神 B．體現(xiàn)了人文主義思想C．助推初等教育的普及 D．?dāng)[脫了宗教神學(xué)束縛14．1839年，有學(xué)者寫(xiě)道：在這個(gè)國(guó)家里，制造業(yè)已占據(jù)統(tǒng)治地位，科學(xué)和工藝家喻戶曉，但在年輕一代的教育課程中，人們幾乎不曾注意到缺少上述科目，這無(wú)法不令我們驚訝。該學(xué)者認(rèn)為（

）A．英國(guó)工業(yè)化的發(fā)展存在隱患 B．科學(xué)和技術(shù)日益緊密結(jié)合C．技術(shù)的積累決定制造業(yè)前途 D．工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致教育的缺失15．1914年戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，俄國(guó)大臣會(huì)議提出了“一切為了戰(zhàn)爭(zhēng)，一切用于戰(zhàn)爭(zhēng)”的口號(hào)，進(jìn)行了卓有成效的動(dòng)員，至1916年底，共有1500萬(wàn)人被送到前線，其中有46%的適齡男性參軍入伍，數(shù)量龐大的婦女則在前線從事后勤工作，另一方面，農(nóng)村出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的棄種撂荒現(xiàn)象。這說(shuō)明（

）A．一戰(zhàn)加速十月革命爆發(fā) B．沙俄政府社會(huì)動(dòng)員能力強(qiáng)大C．沙皇統(tǒng)治面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn) D．俄國(guó)婦女解放事業(yè)進(jìn)展迅速16．1991年日本向海灣地區(qū)派出掃雷部隊(duì)，這是日本首次參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)。1992年日本國(guó)會(huì)通了《協(xié)助聯(lián)合國(guó)維持和平活動(dòng)法案》，從法律上確定自衛(wèi)隊(duì)可以出國(guó)執(zhí)行聯(lián)合國(guó)主持的國(guó)際維和行動(dòng)。20世紀(jì)90年代，日本共派出共20余批、2000多人次到海外執(zhí)行各種任務(wù)。對(duì)這一材料理解最為準(zhǔn)確的是，日本（

）A．轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)泡沫破滅所帶來(lái)的危機(jī) B．強(qiáng)有力地沖擊了兩極格局C．利用國(guó)際形勢(shì)謀求政治大國(guó)地位 D．自衛(wèi)隊(duì)職能發(fā)生根本變化二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一

西漢初年，漢文帝開(kāi)始采用由各地推薦人才的方法進(jìn)行選官。漢武帝在位期間，將這種新的選官方法定為制度。這一制度先考察后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。這一制度為兩漢政權(quán)選拔了大批人才?！幾云胀ǜ咧薪炭茣?shū)《國(guó)家制度與社會(huì)治理》材料二

（隋唐開(kāi)始的）科舉選官制度，以分科考試選拔人才為特點(diǎn)，使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生，通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列。這樣以來(lái)，促進(jìn)了社會(huì)階層之間的流動(dòng)，對(duì)歷代封建國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用。——摘編自胡平《試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢代選官制度的名稱與選拔標(biāo)準(zhǔn)。（4分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出隋唐時(shí)期的選官制度，簡(jiǎn)析其積極影響。（8分）18．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一

早在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建之初，共產(chǎn)黨在極其困難的條件下創(chuàng)辦了小型簡(jiǎn)陋的兵器修械所、被服廠等。到中央革命根據(jù)地時(shí)期，發(fā)展成為多個(gè)兵工廠、紡織廠、印染廠和被服廠。在其他蘇區(qū)都相繼建立過(guò)兵工廠、被服廠、紡織廠、煉鐵廠。根據(jù)地還建立公營(yíng)民用工業(yè)，主要是紡織、煤炭、鎢砂、樟腦和紙張等。臨時(shí)中央政府還興辦了通訊材料廠、衛(wèi)生材料廠、交通材料廠、織布廠、造幣廠等民用工業(yè)?！幾粤翁硗痢锻恋馗锩鼤r(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨公營(yíng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐探索與評(píng)價(jià)》材料二

1942年，中央直屬機(jī)關(guān)、學(xué)校辦了27個(gè)工廠，人員達(dá)477人，資金總額40余萬(wàn)元。軍隊(duì)、其他機(jī)關(guān)學(xué)校也辦了一些紡織廠、被服廠、煤炭廠、造紙廠、陶瓷廠等。到1942年底，陜甘寧邊區(qū)公營(yíng)工業(yè)有各類工廠76個(gè)，職工3991人，資金約5967萬(wàn)元。到1944年又建立了制鐵、火柴、造紙、工具、制藥等廠，職工約2000人?！幾粤翁硗痢犊谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨公營(yíng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐探索與啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦公營(yíng)工業(yè)的原因。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦公營(yíng)工業(yè)的意義。（8分）19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一

凡未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。凡未經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢(qián)，超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。除經(jīng)國(guó)會(huì)同意外，平時(shí)在本國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍皆屬違法?！幾浴稒?quán)利法案》（1689年）材料二

第十一條聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國(guó)王，普魯士國(guó)王享有德意志皇帝的尊稱。皇帝在國(guó)際關(guān)系上為帝國(guó)的代表。第十二條聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)的召集、開(kāi)會(huì)、延會(huì)、閉會(huì)之權(quán)屬于皇帝。第十七條建議并公布帝國(guó)法律及監(jiān)督其執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝?！幾浴兜乱庵镜蹏?guó)憲法》（1871年）材料三

第一條大日本帝國(guó)由萬(wàn)世一系之天皇統(tǒng)治。第二條天皇在帝國(guó)議會(huì)的協(xié)贊下，行使立法權(quán)。第十九條日本臣民適合法律命令所規(guī)定之資格者，均得任命為文武官員及就任其他職務(wù)。——摘編自《大日本帝國(guó)憲法》（1889年）(1)根據(jù)材料一、二、比較近代德國(guó)和英國(guó)君主立憲制的不同。（8分）(2)根據(jù)材料三、指出近代日本君主立憲制與上述哪一國(guó)更為相似，并說(shuō)明依據(jù)。（6分）20．閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料

宋明時(shí)期，由于承負(fù)著文化解釋責(zé)任的士人階層的擴(kuò)大與其對(duì)地方社會(huì)的影響增強(qiáng)，印刷術(shù)使知識(shí)傳播變得非常容易，以及交通便利化使城市與鄉(xiāng)村之間的溝通越來(lái)越多，儒家學(xué)說(shuō)滲透社會(huì)似乎有了一個(gè)前所未有的加速度。正是在這樣的背景下，一些儒家原則被當(dāng)作天經(jīng)地義的倫理道德確定下來(lái)，按照這種原則建立有序社會(huì)的制度也被認(rèn)同。像家庭、宗族秩序的基礎(chǔ)“孝”，不僅是一種觀念，而且成為制度，如過(guò)去不療救和供養(yǎng)生病的父母、祖父母，父母在時(shí)即異財(cái)分居，都成為違背道德的罪過(guò)被禁止。而國(guó)家秩序的觀念基礎(chǔ)“忠”，也在皇權(quán)合法性與合理性得到普遍認(rèn)同后，成了籠罩性的倫理。而這些士人規(guī)定的、來(lái)自古老儒家儀式的禮儀制度，也漸漸擴(kuò)展到各個(gè)區(qū)域的民眾生活中，成了新的習(xí)俗?！幾愿鹫坠狻豆糯袊?guó)文化講義》根據(jù)材料信息，自擬一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求：論題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表達(dá)清晰。)答案第=page22頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page22頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案題號(hào)12345678910答案CACCDBDBCD題號(hào)111213141516答案AABACC17．(1)名稱：察舉制。標(biāo)準(zhǔn)：德、才（或孝廉）(4分)(2)制度：科舉制。（2分）積極影響：提高了儒學(xué)的地位；把選官權(quán)集中到中央政府；擴(kuò)大官吏的人才來(lái)源；造成了社會(huì)階層的對(duì)流；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員的文化素質(zhì)。（答出3點(diǎn)得6分）18．(1)原因：國(guó)民黨反動(dòng)派的鎮(zhèn)壓與經(jīng)濟(jì)封鎖；農(nóng)村革命根據(jù)地的建立與發(fā)展；黨的政策引導(dǎo)與群眾支持；受到社會(huì)主義理論和實(shí)踐的影響。（答出3點(diǎn)得6分）(2)意義：是新民主主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；打破敵人經(jīng)濟(jì)封鎖，保障物資供應(yīng)；鞏固根據(jù)地政權(quán)，為革命勝利做出貢獻(xiàn)；為新中國(guó)工業(yè)化建設(shè)積累經(jīng)驗(yàn)；贏得民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任和支持。（答出4點(diǎn)得8分）19．(1)不同：英國(guó)國(guó)王統(tǒng)而不治（權(quán)力受限），德國(guó)皇帝集大權(quán)于一身（享有巨大權(quán)力）；英國(guó)議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，德國(guó)議會(huì)權(quán)力有限，受皇帝控制。（8分）(2)德國(guó)。（2分）依據(jù)：天皇掌握國(guó)家實(shí)際政治權(quán)力；天皇控制議會(huì)立法權(quán)。（4分）20．示例論題：宋明時(shí)期，儒家學(xué)說(shuō)社會(huì)滲透與制度化加強(qiáng)。（2分）闡述：宋明時(shí)期，科舉制的完善使得更多的知識(shí)分子進(jìn)入士人階層。科舉制不僅提供了相對(duì)公平的上升通道，還使得儒家學(xué)說(shuō)成為士人教育的核心內(nèi)容。士人階層的擴(kuò)大增強(qiáng)了他們?cè)诘胤缴鐣?huì)中的影響力，他們不僅在朝廷中擔(dān)任官職，還在地方上成為儒家學(xué)說(shuō)的傳播者和實(shí)踐者。宋代活字印刷術(shù)的發(fā)明和普及，使得書(shū)籍的印刷和傳播變得更加便捷和廉價(jià)。大量儒家經(jīng)典被印刷并廣泛傳播，使得普通百姓也能接觸到儒家思想。這種知識(shí)傳播的便利性大大促進(jìn)了儒家學(xué)說(shuō)的普及。宋明時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交通的便利使得城鄉(xiāng)之間的交流更加頻繁。這種交流不僅促進(jìn)了商品和人員的流動(dòng)，也促進(jìn)了文化和思想的傳播。儒家學(xué)說(shuō)通過(guò)這種城鄉(xiāng)交流得以在更廣泛的地域傳播和普及