浙江省金華市卓越聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高二12月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：春天萬物復(fù)蘇，面對爛漫春光，有人在“紅杏枝頭”品味春意，于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧；有人卻語竭詞窮、詞不達(dá)意，停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”，但網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡、文化內(nèi)涵缺失的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)。漢語博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡潔生動、意蘊(yùn)深長的特點(diǎn)。不說古詩詞，單說日常用語就是如此，比如，單就一個“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別。可以說，多樣的表達(dá)折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語言，不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語言實(shí)踐，營造豐富多元的文化氛圍。然而，最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說，“有時候腦子里想一件事，無法很利索、飽滿地說出來”，越來越多的人習(xí)慣使用一套固定句式或者很多夸張的語氣詞，看似個性，實(shí)則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。是我們的語言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來說，我們詞匯、句子、典故等語料的多少，可能并沒有太大變化。從增量上說，網(wǎng)絡(luò)語言等已有新的迅猛增加。與其說語言貧乏，不如說是表達(dá)上的一種偏愛。語言嬗變的風(fēng)向，也是時代發(fā)展的走向?；ヂ?lián)網(wǎng)時代爭分奪秒，自然要求更直接的信息、更簡潔的表達(dá)，信息洪流的湍急，也讓同質(zhì)化信息唾手可得，隨手復(fù)制粘貼稱得上高效。網(wǎng)絡(luò)語言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此，古詩成語也好，網(wǎng)絡(luò)用語也罷，都是表情達(dá)意的方式，都蘊(yùn)含著語言的力量。語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代，準(zhǔn)確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候，網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語言的經(jīng)典。更進(jìn)一步看，身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來，從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭，到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜，在語言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。如何對待語言、如何更好表達(dá)，其實(shí)也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來，語言的河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。（選自盛玉雷《善用我們的語言寶庫》，有刪改）材料二：近日的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，超過半數(shù)的受訪青年認(rèn)為自己在過去幾年中的語言文字表達(dá)能力有所下降。同時伴有詞匯量不足、表達(dá)方式單調(diào)等問題?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，知識普及變得輕而易舉，而“詞窮”現(xiàn)象也相伴而生。在語言和文字表達(dá)的背后，隱藏著人們的思維和認(rèn)知。通過有效的溝通交流，我們可以深入了解彼此的想法和感受，建立更加緊密和諧的人際關(guān)系。從更宏觀的角度來看，語言承載著民族的文化基因，是維系文化凝聚力的基石。然而，“詞窮”現(xiàn)象對傳統(tǒng)文化構(gòu)成沖擊，使個體表達(dá)方式變得粗劣，長此以往，帶來的是對民族文化的沉重打擊?！霸~窮”現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視與深刻反思。針對年輕群體所面臨的這一困境，我們必須采取多種途徑進(jìn)行引導(dǎo)。其中，提升語言文字應(yīng)用能力的最佳途徑便是廣泛閱讀、深入閱讀。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和不斷的實(shí)踐，我們可以促進(jìn)思維與語言表達(dá)能力的和諧共生，實(shí)現(xiàn)二者的相互促進(jìn)。在信息時代，盡管快速瀏覽成為常態(tài)，但我們絕不能忽視深度閱讀的價值。對于經(jīng)典之作，唯有細(xì)細(xì)品味、反復(fù)琢磨，方能領(lǐng)悟其中的真諦，洞察書中的深刻哲理。閱讀需要持之以恒，利用零碎時間進(jìn)行閱讀，積少成多，逐步豐富自己的知識體系，夯實(shí)語言文字基礎(chǔ)。（摘編自廣紅《拿什么拯救“詞窮”》）1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)語言的流行雖然增強(qiáng)了表達(dá)的時效性，但也可能導(dǎo)致個體在情感表達(dá)上的趨同和語言創(chuàng)造力的弱化。B．漢語表達(dá)不僅體現(xiàn)在詩詞的凝練深遠(yuǎn)中，也常見于日常用語中對細(xì)微情感的精準(zhǔn)捕捉與區(qū)分。C．調(diào)查顯示多數(shù)人感到語言貧乏，主要表現(xiàn)為修辭能力下降和文學(xué)引用減少，這反映出表達(dá)方式正在趨向固化。D．經(jīng)典的語言并非一成不變，它既能容納時代的鮮活表達(dá)，也需在持續(xù)使用中保持其生命力和感染力。2．根據(jù)兩則材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一認(rèn)為，善用語言既能提升個人表達(dá)，也能促進(jìn)文化多元，這與材料二強(qiáng)調(diào)閱讀提升表達(dá)能力的觀點(diǎn)本質(zhì)上一致。B．網(wǎng)絡(luò)用語雖具有時代活力，但因其同質(zhì)化嚴(yán)重，難以像古詩成語那樣承載深厚的文化意蘊(yùn)和情感層次。C．兩則材料均指出，當(dāng)前“詞窮”現(xiàn)象已對民族文化的傳承構(gòu)成直接威脅，亟需通過系統(tǒng)教育來扭轉(zhuǎn)。D．材料二認(rèn)為深度閱讀是解決“詞窮”的根本途徑，而材料一則更強(qiáng)調(diào)在語言使用中兼顧守正與創(chuàng)新。3．根據(jù)材料內(nèi)容，以下不能改善“詞窮”現(xiàn)象的一項(xiàng)是（

）A．對“你好”“久違”等寒暄用語進(jìn)行探討。B．高一學(xué)生研討“鹿柴”中“柴”的讀音。C．明清兩朝的科舉考試采用八股文體。D．《紅樓夢》中的賈寶玉品讀《西廂記》。4．為了避免“詞窮”現(xiàn)象，請結(jié)合材料給高中生提幾點(diǎn)建議。5．最近，“抽象”一詞在社交媒體中高頻出現(xiàn)。“抽象”用來形容某些人或事物的行為、言論或形象非常奇特，難以理解，甚至有些“神秘莫測”。請結(jié)合材料一分析“抽象”這一網(wǎng)絡(luò)熱詞流行的原因。閱讀下面的文字，完成各題。碑孫犁趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨著滹沱河，那是趙老金的家。自從敵人在河的南岸安上炮樓，老人整天到河邊去，有魚沒魚，就在這里呆一天?？纯刺爝叺纳接埃纯翠镢訌奶斓倪吘壞抢锇酌Ｃ５亓飨聛?，像一條銀帶，在趙莊的村南曲斂了一下，就又奔到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方去了?！拔逡弧币院?，這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來，一盞小小的菜油燈掛在機(jī)子的欄桿上，女兒登上機(jī)子，母親就紡起線來?，F(xiàn)在是九月底的天氣，夜深了，河灘上起了風(fēng)，聽見沙子飛揚(yáng)的聲音，窗戶也呼打呼打的響。屋里是紡車嗡嗡和機(jī)子挺拍挺拍的合奏。母親忽然聽見窗戶上啪啪地響了兩下，她停了一下紡車，以為是風(fēng)吹的，就又紡起來。立時又是“啪啪啪”的三下，這回是這么清楚，連機(jī)子上的女兒也聽見了，轉(zhuǎn)眼望著這里。母親把耳朵貼到窗紙上去，外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音：“大娘！”“咳呀！李連長來了！”母親一下就出溜下炕來，把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機(jī)子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親：“你看你，小心點(diǎn)?！蹦赣H摘下燈來，到外間去開了門，老李一閃進(jìn)來，隨手又關(guān)了門，說：“大伯在家嗎？”“在家里。干什么呀，這么急？”“我們有十幾個人要過河，河里漲了水，天氣又涼不好浮?？匆姾舆呌幸恢恍〈?，我們又不會駛，叫起大伯來幫幫忙?！毙【章犞?，連忙從機(jī)子上下來到西間去了?！笆畮讉€人？他們哩？”大娘問?！霸谕膺叀Ｎ沂翘鴫M(jìn)來的。”老李說?！澳悄憔涂禳c(diǎn)吧！”大娘向著西間喊了一聲。“來了。走吧，同志。”老金已經(jīng)穿好衣服，在外間等候了。大娘掩好門，回到屋里，和女兒坐在炕上。她聽著，河灘里的風(fēng)更大了，什么聲音也聽不見。風(fēng)殺了，一股寒氣從窗子里透進(jìn)來。老金回來，他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂愁地說：“變天了，趕上了這么個壞天氣！要是今黑間封了河，他們就不好過來了。”一家三口，惦記著那十幾個人，放心不下。早晨，天沒亮，大娘就去開了門。滿天滿地霜雪，草垛上，樹枝上全掛滿了。樹枝垂下來，霜花沙沙地飄落。當(dāng)大娘正要轉(zhuǎn)身回到屋里的時候，在河南邊響起一梭機(jī)槍。這是一個信號，平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開始了。機(jī)槍一梭連一梭，響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤捻上，朝南望著。趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈，探著身子望著河那邊。他看見那一小隊(duì)人退到了河邊。當(dāng)他們一看出河里已經(jīng)結(jié)了冰，中間的水又是那么兇的時候，微微躊躇了一下。但是立刻就又轉(zhuǎn)過身去了，他們用河岸作掩護(hù)，開始向三面的敵人瘋狂地射擊。老金看見就在那煙火里面，這一小隊(duì)人鉆了出來，先后跳到河里去了。他們跳進(jìn)結(jié)冰的河里，用槍托敲打著前面的冰，想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木，心臟一收縮，他們失去了知覺，沉下去了。老金他們冒著那么大的危險(xiǎn)跑到河邊，也只能救回來兩個戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣裳，叫冷風(fēng)一吹，立時就結(jié)成了冰?！澳銈冏蛲砩线^去了多少人？”“二十個。就剩我們兩個人了！”戰(zhàn)士們說。“老李呢？”“李連長死在河里了。”這樣過了兩天，天氣又暖和了些。太陽很好，趙老金吃過午飯，一句話也不說，就到河邊去了。他把網(wǎng)放在一邊，坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰，叫太陽一照，乒乓地響，反射著太陽光，射得人眼花。老金往河那邊望過去，小麥地直展到看不清楚的遠(yuǎn)地方，才是一抹黑色的樹林，一個村莊，村莊邊上露出黃色的炮樓。老金把眼光收回來。他好像又看見那一小隊(duì)人從這鋪滿小麥的田地里渡過來，縱身到這奔流不息的水里。他站立起來，站到自己修好的一個小壩上去。他記得很清楚，那兩個戰(zhàn)士是從這個地方爬上岸來的。他撒下網(wǎng)去，他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去，慢慢地拉上來，每次都是嘆一口氣。幾天來只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點(diǎn)東西吧，他也很珍重地把它們鋪展開曬在河灘上。這些日子，大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布，她用力推送著機(jī)子，兩只眼狠狠地跟著那來往穿送的梭轉(zhuǎn)。她用力踏著蹬板，用力卷著布。有時她到河岸上去叫爹吃飯，在傍晚的陽光里，她望著水發(fā)一會呆，她覺得她的心里也有一股東西流走了。老頭固執(zhí)得要命，每天到那個地方去撒網(wǎng)。一直到冬天，要封河了，他還是每天早晨攜帶一把長柄的木錘，把那個小魚場砸開，“你在別處結(jié)冰可以，這地方得開著！”于是，在冰底下憋悶一夜的水，一下就冒了上來，然后就又聽見那奔騰號叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚，他是打撈一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。那渾黃的水，那卷走白沙又鋪下肥土的河，長年不息地流，永遠(yuǎn)叫的是一個聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音。站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑。一九四六年春于冀中（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說講述了趙莊村村民趙老金幫助八路軍戰(zhàn)士渡河，在戰(zhàn)士們被敵軍圍堵，十幾個戰(zhàn)士跳河犧牲以后，趙老金在戰(zhàn)士犧牲的地方堅(jiān)持撒網(wǎng)打撈的故事。B．大娘和小菊夜間紡線前“把窗戶密密地遮起來”、大娘把耳朵貼到窗紙上聽聲音等細(xì)節(jié)暗示了戰(zhàn)爭形勢的緊張和鄉(xiāng)親們的謹(jǐn)慎。C．小菊在得知戰(zhàn)士犧牲后表面上是一刻不停地織布，實(shí)則是想通過辛勤勞作轉(zhuǎn)移注意力以減輕這一事實(shí)給她帶來的巨大痛苦，表現(xiàn)了她對戰(zhàn)士們的深情。D．小說寫敵我交戰(zhàn)時，“機(jī)槍一梭連一梭，響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲”，說明雙方力量懸殊，直接寫出八路軍傷亡慘重。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說通過描寫寒風(fēng)、霜雪等自然景象，營造出一種緊張、寒冷的氛圍，象征著八路軍戰(zhàn)士面臨的艱難處境。B．小說兩次寫到趙老金“看到”戰(zhàn)士跳進(jìn)滹沱河的情景，都是實(shí)寫，揭示了八路軍犧牲的壯烈，表現(xiàn)了趙老金無法平息的悲痛。C．小說中趙老金冬天封河也要砸開小魚場撒網(wǎng)、滹沱河河水“永遠(yuǎn)叫的是一個聲音”等細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)出趙老金渴望戰(zhàn)士“歸來”的執(zhí)著。D．小說在語言表達(dá)上，融入了不少方言詞匯，比如“出溜”“風(fēng)殺了”“黑間”“立時”等等，增添了較為鮮明的地方特色。8．聯(lián)系上下文，簡要概括畫橫線兩處趙老金“到河邊去”在心理上有什么不同。9．古人認(rèn)為“碑者，悲也。后人書之以表其功德”。請結(jié)合古人對“碑”的認(rèn)識，探究小說標(biāo)題“碑”的意蘊(yùn)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州①?！焙瘟钊酥澳剑恢劣诖艘?！豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲價十倍！所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價于君侯。愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。白，隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。皆王公大人許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉！君侯制作②侔③神明，德行動天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴縱之以清談?wù)埲赵嚾f言倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？（節(jié)選自李白《與韓荊州書》）材料二：轍生十有九年矣……求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。（節(jié)選自蘇轍《上樞密韓太尉④書》）【注】①韓荊州：韓朝宗，時任荊州長史兼襄州刺史。②制作：指文章著述。③侔：相等，齊同。④韓太尉：韓琦，時任樞密使，執(zhí)掌全國軍事大權(quán)。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。必若接之A以高宴B縱之C以清談D請E日試F萬言G倚馬H可待。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．歸，投奔，趨附，與《<論語>十二章》中“天下歸仁焉”的“歸”意義相同。B．見，稱代自己，與《<老子>四章》中“自見者不明”的“見”讀音、意義均不相同。C．乎，在，與《五石之瓠》中“何不慮以為大樽而浮乎江湖”的“乎”用法、意義相同。D．然，這樣，與《人皆有不忍人之心》中“若火之始然”的“然”意義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一開篇引用天下士人共識“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，既盛贊韓朝宗禮賢下士、慧眼識才的品性，也為全文奠定了昂揚(yáng)向上的基調(diào)。B．材料一多用典故，既凸顯了韓朝宗的賢德，又巧妙地激發(fā)了對方識才薦才的意愿，讓整篇文章在說理與抒情之間達(dá)到了很好的平衡。C．材料二作者自述不僅游歷了秦漢故都、眺望黃河追憶豪杰，還躋身京城飽覽天地壯闊，且有幸謁見歐陽修，得見天下佳文匯聚之盛，語氣頗為驕傲自負(fù)。D．材料二作者頌揚(yáng)韓太尉“才略冠天下”，在內(nèi)政上有周公、召公般的賢德，在軍事上有方叔、召虎般的才干，自己的求見之意迫切而誠懇。13．把下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？（2）大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。（《大學(xué)之道》）14．兩則材料都屬于求見的干謁書信，在內(nèi)容上有何相同之處？三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首古詩，完成下面小題。觀村童戲溪上①陸游雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚晴。竹馬踉蹌沖淖②去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。三冬暫就儒生學(xué)，千耦③還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿?！咀ⅰ竣訇懹我蚍e極支持抗金將帥張浚北伐，遭到朝廷主和派、投降派的排擠打壓，從隆興府通判任上罷官歸鄉(xiāng)。②沖淖：沖到泥沼里去。③耦：兩個人各執(zhí)一耜，并肩而耕。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩歌開頭寫雨過天晴，溪水漫堤的景象，詩人觀看村童在傍晚一同嬉戲。B．三、四兩句“踉蹌”“跋扈”生動刻畫村童騎竹馬、放風(fēng)箏的活潑場景，凸顯童趣。C．五、六兩句由虛轉(zhuǎn)實(shí)，展現(xiàn)村童農(nóng)忙時節(jié)跟隨父兄農(nóng)耕，冬閑則入塾學(xué)習(xí)的生活畫面。D．最后兩句詩人勸誡村童識字夠應(yīng)付賦稅和徭役即可，不必為了追求功名而辛苦讀書，表達(dá)了詩人對官場傾軋和追求功名利祿的厭倦。16．人們評論這首詩時，認(rèn)為首聯(lián)中的“閑”字最值得品味，請結(jié)合全詩簡要賞析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語》中，孔子認(rèn)為因?yàn)椤埃?，所以君子要處理好文質(zhì)關(guān)系，協(xié)調(diào)發(fā)展：內(nèi)心真實(shí)樸素，待人辦事有禮有節(jié)。（2）在《春江花月夜》中，“，”兩句，把江、月、花三個意象聯(lián)系在一起，描寫出一種夢幻般的景象。（3）小剛因病不能參加田徑比賽，李教練安慰他：“人生中的機(jī)遇絕非只有一次，古詩有云‘，’，我對你永遠(yuǎn)充滿信心。”五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成各題。元宵節(jié)的燈籠映著電子煙花，端午的龍舟劃過直播鏡頭，傳統(tǒng)節(jié)日正以全新的姿態(tài)融入現(xiàn)代生活。這種融合并非簡單的形式疊加，而是文化基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。正如故宮將《千里江山圖》轉(zhuǎn)化為沉浸式展覽，讓青綠山水在數(shù)字空間中流動，我們也在用科技重新詮釋節(jié)日的內(nèi)涵。中秋的月餅禮盒搭載AR技術(shù)，掃描即可看見嫦娥奔月的動畫；春節(jié)的電子紅包里，藏著書法名家手寫的祝福。這種創(chuàng)新既保留了祭月祈福的儀式感，又賦予了節(jié)日新的表達(dá)方式。然而，在擁抱技術(shù)的同時，我們更需警惕節(jié)日的空心化。當(dāng)端午只剩下粽子包裝上的屈原頭像，當(dāng)中秋淪為朋友圈的月餅攝影大賽，傳統(tǒng)便失去了其精神內(nèi)核。作家馮驥才曾言：節(jié)日的本質(zhì)是情感的載體。甲，還是清明祭掃中對先人的緬懷，這些情感才是節(jié)日（

）的密碼。因此，我們在創(chuàng)新形式的同時，更應(yīng)挖掘節(jié)日背后的文化記憶——讓端午的龍舟賽不僅是體育競技，乙；讓中秋的團(tuán)圓飯不僅是美食盛宴，丙。①站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)，②我們既是文化的繼承者，③也是未來的創(chuàng)造者。④唯有讓節(jié)日既有古韻悠長，⑤又有時代氣息，⑥就能使其真正成為連接過去與未來的精神紐帶。18．文中第三段標(biāo)序號的部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。19．根據(jù)語境在橫線處填入恰當(dāng)?shù)木渥樱拐Z言通順流暢。20．填入文中第二段括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．經(jīng)久不衰 B．老而彌堅(jiān) C．恒久常新 D．歷久彌新閱讀文字，完成下面小題?！墩f文》里記載：“匠，木工也?！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场?，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅?、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客迎門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)質(zhì)量、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚殖的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)鍵人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、質(zhì)量取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。21．第一段有多處錯別字，請找出兩處，并修改。22．第二段，澄清了對工匠精神的一些誤解和偏見，可以深化我們對勞動的認(rèn)識。請結(jié)合語段概括這些“誤解和偏見”。六、作文題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生在世，知道自己需要什么，只不過是一個人的本能；而懂得自己不需要什么，這卻是一個人的智慧?！K格拉底以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1．D2．A3．C4．①最佳途徑是廣泛閱讀、深入閱讀；②系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和不斷的實(shí)踐。5．①青年人的表達(dá)偏好：年輕人在語言使用上更傾向于使用網(wǎng)絡(luò)流行詞匯，“抽象”這樣的詞匯，可以讓表達(dá)更加生動有趣，同時也考驗(yàn)他人的理解能力。②網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)：簡化語言、鮮活的生命力和時代感，“抽象”正是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)，簡潔而富有表現(xiàn)力。③時代發(fā)