第2課民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲學(xué)習(xí)目標(biāo)一

新課引入

新課講解

本課小結(jié)

隨堂訓(xùn)練②政權(quán)特點(diǎn)：軍事封建帝國(guó)③國(guó)教：伊斯蘭教④都城：伊斯坦布爾即拜占廷帝國(guó)首都

君士坦丁堡(1453年攻占)⑤影響：16世紀(jì)，成為地跨三大洲的大

帝國(guó)，臻于鼎盛。土耳其的興起、擴(kuò)張①建立：13世紀(jì)末，

一個(gè)突厥人部落的首領(lǐng)奧斯曼在小

亞細(xì)亞建國(guó)，國(guó)家名稱——奧斯曼土耳其。新課講解土耳其凱末爾革命曾經(jīng)是地跨歐亞非的封建帝國(guó)。⑦在19世紀(jì)，原屬帝國(guó)版圖的歐洲國(guó)家，如希臘、羅馬尼亞、塞爾維亞與保加利亞紛紛獨(dú)立或自治，有的地區(qū)為俄、奧、英所占有。⑧1914年，土耳其參與一戰(zhàn)，因戰(zhàn)敗而瀕臨滅亡的邊緣。奧斯曼土耳其的擴(kuò)張奧斯曼土耳其的衰落⑥17世紀(jì)末開(kāi)始，帝國(guó)迅速衰落下去，17-18世紀(jì)帝國(guó)日見(jiàn)瓦解。面作戰(zhàn)。土耳其成為德國(guó)的財(cái)政和軍事附庸。大戰(zhàn)期間土耳其有60萬(wàn)士兵戰(zhàn)死或被俘，200萬(wàn)人受傷，國(guó)債高達(dá)44800萬(wàn)金里拉，經(jīng)濟(jì)陷于崩潰。民族危機(jī)空前嚴(yán)重第一次大戰(zhàn)爆發(fā)后，奧斯曼土耳其加入同盟國(guó)集團(tuán)方凱末爾領(lǐng)導(dǎo)民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)背

景

：(1)統(tǒng)治者盲目自大，輕視工業(yè)和貿(mào)易(2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)落后于列強(qiáng)，淪為半殖民地(3)一戰(zhàn)戰(zhàn)敗，成為戰(zhàn)勝國(guó)瓜分的對(duì)象十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，土耳其奧斯曼帝

國(guó)已日薄西山，淪為西

方列強(qiáng)欺凌爭(zhēng)奪的半殖

民地。一戰(zhàn)中，土耳其

追隨德奧集團(tuán)而戰(zhàn)敗，

陷入空前的危機(jī)。伊拉克制讓土地的國(guó)家面法國(guó)敘利亞塞浦路斯

■蘇聯(lián)保加利亞君士坦丁堡黑海蘇聯(lián),安卡拉土耳其地中海土耳其學(xué)生抗議戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)土耳其的侵略反對(duì)奧斯曼帝國(guó)蘇丹統(tǒng)治的集會(huì)經(jīng)過(guò)：①凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民成立新政府，并于1920年初召

開(kāi)議會(huì)，通過(guò)了被稱為“土耳其獨(dú)立宣言”的《國(guó)民公

約》,重申土耳其領(lǐng)土是不可分割的整體，要求廢除特

權(quán)條約。②凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民擊潰了入侵

的外國(guó)軍隊(duì)，收復(fù)大片土地，贏得國(guó)

家獨(dú)立和自由。大家應(yīng)該也有點(diǎn)累了，稍作休息大家有疑問(wèn)的，可以詢問(wèn)和交流11穆斯塔法

·

凱末爾(1881~1938)1919～1923年土耳其民族民主運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人凱末爾說(shuō)：

“防線是沒(méi)有的，有的是陣地，整個(gè)祖國(guó)就是

一個(gè)陣地。祖國(guó)的任何一寸

領(lǐng)土，在浸透同胞們的鮮血

之前決不丟棄?！苯Y(jié)

果

：①1923年夏，協(xié)約國(guó)與土耳其簽訂條約，承認(rèn)土耳其的領(lǐng)土完整和國(guó)家主權(quán)。②1923年10月29日，議會(huì)通過(guò)了建立土耳其共和國(guó)的決定，土耳其進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期。土耳其人民圍著國(guó)旗慶祝勝利《洛桑和約》1923年7月，土耳其與英、法、意、希、日等國(guó)家簽署了《洛桑和約》,廢除了《色佛爾條約》,收回了土耳其海峽的領(lǐng)土主權(quán)，為新生的土

耳其共和國(guó)的建立鋪平了外交上的道路。閱讀教材P34

第三段和P35

第一段回答，在凱末爾的領(lǐng)導(dǎo)下，土耳其為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立作出了哪些努力?1)1920年初，土耳其召開(kāi)議會(huì)，通過(guò)《國(guó)民公約》

,重申土耳其領(lǐng)土是不可分割的整體，要求廢除特權(quán)條約。2

)土耳其人民通過(guò)兩年多的斗爭(zhēng)，擊潰了入侵的外國(guó)

軍隊(duì)，贏得國(guó)家獨(dú)立和自由。3)1923年，協(xié)約國(guó)與土耳其簽訂條約，承認(rèn)其領(lǐng)土完

整與國(guó)家主權(quán)。議一議：凱末爾革命為什么能夠取得勝利?軍民的奮戰(zhàn)；英明領(lǐng)導(dǎo)；方針的正確；外來(lái)的援助；敵人內(nèi)部矛盾重重；自身的讓

步.….…軍事勝利對(duì)真正解放來(lái)說(shuō)是不夠的，在民族的政治、社會(huì)生活中，在民族的思想教育中，我們的指南將是

科學(xué)和技術(shù)，能否成為現(xiàn)代文明的國(guó)家，是生死存亡的問(wèn)題。

----凱末爾凱末爾下一步的目標(biāo)是什么?他選擇了一條什么樣的改革之路?凱末爾改革改革原因：要使土耳其真正富強(qiáng)起來(lái)，必須向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行徹底的改革。選擇道路：走具有西方(資本主義)色彩的現(xiàn)代化道路凱末爾改革經(jīng)濟(jì)方面：打破了輕視工業(yè)和貿(mào)易的傳統(tǒng)觀念，頒布了一系列發(fā)展工商業(yè)的法令，利用國(guó)家的力量發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，并積極鼓勵(lì)私人經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

土耳其的煉油廠法律方面：土耳其曾是一個(gè)政教合一的伊斯蘭國(guó)家。共和國(guó)申明教會(huì)和國(guó)家完全分開(kāi)，頒布憲法，并以歐洲法律為藍(lán)本制定了一系列律法。文字改革：土耳其原來(lái)使用的阿拉伯字母不適應(yīng)土耳其語(yǔ)發(fā)音的特點(diǎn)，給人們的學(xué)習(xí)和書(shū)寫(xiě)帶來(lái)很大困難。內(nèi)容：通過(guò)立法議案，宣布用新的拉丁字母代替阿拉伯字母。意義：提高了土耳其人的識(shí)字率；方便了人們學(xué)習(xí)掌握本民族語(yǔ)言；為保存和繼承民族文化創(chuàng)造了條件。圖2-19凱末爾教人們認(rèn)字社會(huì)生活方面：提倡科學(xué)的現(xiàn)代化精神，頒布了有關(guān)服飾改革的法律，要求人

們改穿西服；

采用公元?dú)v法；提

倡婦女接受教育等。影

響

：使土耳其發(fā)生了翻天覆地的變化，各方面都取

得了很大成就，成為20世紀(jì)30年代世界上工業(yè)增

長(zhǎng)速度最快的國(guó)家之一；使土耳其成為令人尊敬

的現(xiàn)代文明國(guó)家。性質(zhì)：一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)凱末爾認(rèn)為應(yīng)該從穿著等方面全面地西化，反對(duì)凱末爾西化措施的人則認(rèn)為服飾穿著的西化并不重要。實(shí)際上，服飾改革體現(xiàn)著時(shí)代的變化，是政治變革的成果之一，有利于改變社會(huì)風(fēng)俗，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步?，F(xiàn)象：帽子之爭(zhēng)反映了凱末爾注重在土耳其全國(guó)推行多方面的改革，但是改革被反對(duì)派扣上了“形式主義”帽子的現(xiàn)象。因?yàn)閯P末爾擊敗協(xié)約國(guó)軍隊(duì)，取得了土耳其獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。執(zhí)政期間，凱末爾施行了一系列改革，涉及國(guó)家體制、法制、經(jīng)

濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活習(xí)俗等諸多方面，使土耳其成為世俗國(guó)家，

為土耳其的現(xiàn)代化奠定了良好的基

礎(chǔ)

。為什么凱末爾被稱為“土耳其國(guó)父”?背景：第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗

后民族危機(jī)深重領(lǐng)導(dǎo)人：凱末爾性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命結(jié)果：1923年10月29日，建立

土耳其共和國(guó)措施：經(jīng)濟(jì)、政治、文字、

社會(huì)生活影響：使土耳其成為令人

尊敬的現(xiàn)代文明國(guó)家本課小結(jié)土耳其革命凱末爾改革土耳其凱末爾革命

隨堂即練民族解放運(yùn)動(dòng)貫穿于整個(gè)世界近現(xiàn)代史，是指殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和進(jìn)行民族解放斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)

程。下列人物中，為民族解放運(yùn)動(dòng)或民族獨(dú)立做出了重

要貢獻(xiàn)的有

(

D

)①華盛頓②羅伯斯庇爾③凱末爾④章西女士⑤納賽爾。A.①②③⑤

B.①②③④C.②③④⑤

D.①③④⑤在工業(yè)化的沖擊下，日本明治天皇、埃及穆罕默德

·

阿里與土耳其凱末爾都進(jìn)行了大刀闊斧的改革，他們改革的相同之處是(

CA.

創(chuàng)辦新式軍隊(duì)，開(kāi)始對(duì)外擴(kuò)張B.廢除政教合一體制C.在政府的推動(dòng)下發(fā)展近代工業(yè)D.

開(kāi)始進(jìn)行文字改革有學(xué)者稱：

“一些國(guó)家或地區(qū)由政府贊助工業(yè)化發(fā)展，以使他們能夠抵擋住來(lái)自西歐和美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事的壓

力”?！坝烧畞?lái)贊助工業(yè)化”的案例包括

(

A

)①日本殖產(chǎn)興業(yè)②埃及阿里改革③凱末爾國(guó)家主義④印度甘地主義。A.①②③B.①②④C.①

③④

D.②③④1800年之前，德國(guó)曾被譏笑為“歐洲病夫”,到1900年則是“土耳其帝國(guó)(奧斯曼土耳其帝國(guó))”。這一變化的政治因素是

(

B)A.

普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)B.德意志帝國(guó)的建立C.

第二次工業(yè)革命開(kāi)展D.

八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)凱末爾改革期間曾經(jīng)脫去軍服，戴上大禮帽，穿著晚禮服，以社會(huì)形象大使的身份出現(xiàn)在國(guó)人中間；也曾

以教師身份出現(xiàn)在學(xué)校、鄉(xiāng)村廣場(chǎng)，教人們書(shū)寫(xiě)新文

字。以上事實(shí)最能說(shuō)明

(

D

)A.

凱末爾文武雙全B.

凱末爾推行改革的堅(jiān)定信念C.

凱末爾推行文化教育和社會(huì)習(xí)俗改革D.

凱末爾善于向西方學(xué)習(xí)這個(gè)人剃著光頭，皮膚黝黑，身上裹著土布，總是隨身攜帶著一架木制紡紗機(jī)，

一有空就紡起紗來(lái)。他走到哪里，都會(huì)引起一陣陣激動(dòng)的歡呼，會(huì)有一群信徒自愿跟隨著他。他一生中曾5次遇

刺，17次絕食，18次進(jìn)監(jiān)獄。1948年1月30日被刺

殺身亡，時(shí)年79歲。他就是印度非暴力不合作運(yùn)

動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)大黨領(lǐng)袖——甘地。新課引入印度的覺(jué)醒

新課講解英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治19世紀(jì)中期，印度完全淪為英國(guó)的殖民地，是英國(guó)最重要的海外殖民地之一，被譽(yù)為英國(guó)王

冠上最耀眼的寶石。英國(guó)在印度大力推廣西方文化、科技發(fā)明，修

建鐵路等，促進(jìn)了工業(yè)文明在印度的傳播。英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治英國(guó)還在印度大肆掠奪原料，加緊資本輸出，牢牢控制了印度的經(jīng)濟(jì)命脈，印度的民族資本

主義發(fā)展舉步維艱。一戰(zhàn)期間，英國(guó)在印度征兵和征用物資，給印

度經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造成不利影響，進(jìn)一步激化

了印度人民與英國(guó)殖民者之間的矛盾。生活在印度的英國(guó)人與他們的印度仆人印度國(guó)大黨的成立背

景

：面對(duì)工業(yè)文明的沖擊和英國(guó)的殖民統(tǒng)治，印度社會(huì)開(kāi)始覺(jué)醒，人們要求更多的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。成立及作用：1885年，印度國(guó)民大會(huì)黨(簡(jiǎn)稱國(guó)大黨)成立，印度的民族解放運(yùn)動(dòng)有了一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)性組織。國(guó)大黨成立大會(huì)甘地的非暴力不合作背

景

：一戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)違背戰(zhàn)后印度將成為英帝國(guó)內(nèi)部的一個(gè)自治領(lǐng)的承諾，反而制定了新的

治安法，加強(qiáng)對(duì)民族運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓。非暴力運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端：甘地在南非期間，親眼目睹了印度僑民遭受歧視的情況。民族自尊心驅(qū)使他放棄律師

職業(yè)和穩(wěn)定的收入，采用非暴力的方式，領(lǐng)

導(dǎo)印度僑民進(jìn)行了多次頗有成效的反種族歧

視斗爭(zhēng)。印度的非暴力運(yùn)動(dòng)：1919年，新的治安法通過(guò)后，曾對(duì)殖民統(tǒng)治者抱著合作態(tài)度的甘地號(hào)召人們罷工，舉行

祈禱和絕食以反對(duì)該法，未料引發(fā)流血慘案。結(jié)

果

：

圖2-23英國(guó)殖民者驅(qū)散游行的印度人非暴力運(yùn)動(dòng)不得不中止。影

響

：通過(guò)多次實(shí)踐活動(dòng)，甘地等民族主義者意識(shí)到，僅僅抵抗英國(guó)并不能奏效。于是，甘地又提出了

“不合作”一詞，作為對(duì)非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)的補(bǔ)充

和完善。不合作策略得到了國(guó)大黨的支持，甘地

被授權(quán)全權(quán)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨，并成為印度民族運(yùn)動(dòng)的

領(lǐng)

袖

。甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)：20世紀(jì)20～40年代，甘地領(lǐng)導(dǎo)了三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。意義：非暴力不合作運(yùn)動(dòng)沉重打擊了英國(guó)殖民當(dāng)局，為印度的獨(dú)立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。甘地：生于1869年，是印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、印度國(guó)

大黨的領(lǐng)導(dǎo)人。他三次領(lǐng)導(dǎo)“非

暴力不合作運(yùn)動(dòng)”,以爭(zhēng)取民族

獨(dú)立。他一生中曾5次遇刺，17

次絕食，18次進(jìn)監(jiān)獄。1948年

1月30日，甘地被刺殺身亡，時(shí)

年79歲。非暴力與不合作之間的關(guān)系相輔相成的關(guān)系一方面，用不合作來(lái)發(fā)動(dòng)群眾，反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治，迫使殖民當(dāng)局做出有利于印度民族資產(chǎn)階級(jí)的讓步；另一方面，又用非暴力來(lái)限制群眾運(yùn)動(dòng)，防止社會(huì)改良轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩讶罕娺\(yùn)動(dòng)控制在資產(chǎn)階級(jí)利益所能容許的范圍之內(nèi)。印度人民舉行自制土布、抵制洋布的游行婦女熬海水制鹽甘地(右一)參加第三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)被英國(guó)當(dāng)局逮捕的甘地及國(guó)大黨其他成員

(1942)如何評(píng)價(jià)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)?進(jìn)

步

性

：①創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想，指導(dǎo)了民族解放運(yùn)動(dòng)；一生多次領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民民族自信心和自尊心

。②二戰(zhàn)后初期英國(guó)被迫同意印度獨(dú)立如何評(píng)價(jià)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)?局限性：給民族解放運(yùn)動(dòng)帶來(lái)消極影響①采用非暴力手段束縛了人民的手腳，反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性和妥協(xié)性。②甘地始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想。③崇尚印度傳統(tǒng)文明，反對(duì)工業(yè)文明是歷史的倒退。從最早的不合作運(yùn)動(dòng)到要求英國(guó)“退出印度”的運(yùn)動(dòng)，這其中有哪些實(shí)質(zhì)性的變化?這種變

化能夠說(shuō)明什么問(wèn)題?從形式上的不合作，到以“食鹽進(jìn)軍”為代表的追求國(guó)家獨(dú)立的不服從、不合作運(yùn)動(dòng)，最后發(fā)展到摧毀英國(guó)殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取印度獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)，從變化中，我們能感受到印度人民要求民族解放、獨(dú)立的呼聲

日益高漲，英國(guó)殖民統(tǒng)治在印度人民的反抗中岌岌

可

危

。經(jīng)過(guò)多次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，你認(rèn)為英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治能否延續(xù)下去?嘗試推斷印度爭(zhēng)

取獨(dú)立的走向。非暴力不合作運(yùn)動(dòng)為印度的獨(dú)立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)合后兩年，印度便獲得獨(dú)立

。甘地說(shuō)，不合作與非暴力乃是同一棵樹(shù)上的分枝，同屬非暴力抵抗的根本。結(jié)合史實(shí)分析一下，從“非暴力”到“非暴力不合作”思想的變化，對(duì)推

動(dòng)印度民族解放運(yùn)動(dòng)有著怎樣的意義。甘地作為印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖，

一直致力把非暴力主義運(yùn)用于民族運(yùn)動(dòng)，并且在斗爭(zhēng)中不斷地

發(fā)展和完善，使之成為指導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)的基本原則。

從“非暴力”到“非暴力不合作”的變化，對(duì)動(dòng)員廣

大民眾投身民族斗爭(zhēng)起了巨大的推動(dòng)作用；同時(shí)為國(guó)

大黨提供了斗爭(zhēng)武器，使國(guó)大黨轉(zhuǎn)化為具有群眾基礎(chǔ)

的政黨；給英國(guó)殖民統(tǒng)治造成強(qiáng)大的政治壓力，加快

了民族獨(dú)立的進(jìn)程。議一議印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)與土耳其凱末爾革命有哪些相同點(diǎn)?相同點(diǎn)：受十月革命影響；

一戰(zhàn)后民族矛盾進(jìn)一步激化的結(jié)果；資產(chǎn)階級(jí)政黨或組織領(lǐng)

導(dǎo)；人民群眾在斗爭(zhēng)中起到了主力軍的作用；

都給殖民統(tǒng)治以沉重打擊。議一議印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)與土耳其凱末爾革命有哪些不相同點(diǎn)?不同點(diǎn)：①斗爭(zhēng)方式：印度是非暴力不合作；土耳其是暴力革命。②斗爭(zhēng)對(duì)象和側(cè)重點(diǎn)：印度反

對(duì)英國(guó)殖民當(dāng)局，爭(zhēng)取民族獨(dú)立。土耳其反對(duì)蘇

丹的統(tǒng)治以及協(xié)約國(guó)的瓜分。結(jié)合史實(shí)分析一下，從“非暴力”到“非暴力不合作”,思想的變化對(duì)推動(dòng)印度民族解放運(yùn)動(dòng)有若怎樣的意義。從非暴力到非暴力不合作的轉(zhuǎn)變，反映了以甘地為代表的印度民族主義者反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的思想認(rèn)識(shí)的深化。這種轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了印度民族解放運(yùn)動(dòng)從單純的

形式抵制上升到追求民族獨(dú)立的目標(biāo)，對(duì)英國(guó)在第二

次世界大戰(zhàn)后交出政權(quán)起了關(guān)鍵作用。

本課小結(jié)背景：19世紀(jì)中期的印度，完全淪

為英國(guó)的殖民地概況：20世紀(jì)20—40年代，

三