任務(wù)三內(nèi)容信息的歸納概括與比較高考一輪復(fù)習(xí)

語文目錄123基礎(chǔ)滿分練課前

自檢自測·回歸教材

能力高分練課中課堂互動·考教銜接素養(yǎng)提升練課中高考定向·衍生發(fā)散考情分析·近年高考試題規(guī)律分析

卷別題目表述考查角度命題特點2024新課標(biāo)Ⅱ卷4.《<月背征途>推薦序》對讀者了解這本書有哪些幫助?請根據(jù)材料三概括說明。(4分)整合信息概括要點①篩選整合信息,把握文本觀點,是信息類閱讀的核心能力。②概括是閱讀的基礎(chǔ),也是比較的基礎(chǔ)。無論是否設(shè)題,概括都不會缺位高考信息類閱讀的考查。③概括類設(shè)題相對靈活,形式多樣。設(shè)題的文本區(qū)間大,應(yīng)特別注意材料間的關(guān)聯(lián)。5.“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國”,這在中國航天人身上是如何體現(xiàn)的?請根據(jù)材料簡要分析。(6分)理解觀點整合分析卷別題目表述考查角度命題特點2023新課標(biāo)Ⅰ卷4.請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。(4分)歸納概括內(nèi)容要點④比較設(shè)題有比較材料的側(cè)重點和概念比較等形式,這其實是另一種形式的概括2023新課標(biāo)Ⅱ卷5.材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,二者的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6分)分析內(nèi)容側(cè)重點2022新高考Ⅰ卷5.如何推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)歸納概括內(nèi)容要點卷別題目表述考查角度命題特點2022新高考Ⅱ卷4.請根據(jù)材料二,簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術(shù)性的理解有何不同。(4分)篩選并整合信息

2021新高考Ⅱ卷3.下列選項,最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點的一項是(3分)概括中心論點2020新高考Ⅰ卷4.請結(jié)合材料內(nèi)容,給歷史地理學(xué)下一個簡要定義。(4分)下定義高考真題精選基礎(chǔ)

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(2024·新課標(biāo)Ⅱ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。(19分)材料一

土星5號火箭升空了!它一點一點上升,龐大的身軀穩(wěn)健有力。阿姆斯特朗、柯林斯和奧爾德林被巨大的推力緊緊摁在座位上?；鸺谒麄兩硐鲁掷m(xù)上升,各級火箭按照預(yù)定程序點火,第一級火箭、逃逸塔、第二級火箭一一分離。繞地球軌道飛行一周后,宇航員檢查了火箭和飛船狀況。第三級火箭再次點火,把飛船推向更遠(yuǎn)的高空?！就列?號發(fā)射升空,飛向月球?！慨?dāng)?shù)厍虮凰Φ缴砗?就是船箭分離的時候:第三級火箭前端打開,哥倫比亞號從頂端彈出。鷹號(登月艙)在火箭頂端繼續(xù)待命,這艘小飛船外形奇特,像一只蜷縮著的蜘蛛。哥倫比亞號的駕駛員柯林斯,讓飛船慢慢轉(zhuǎn)身?！案鐐惐葋啞迸c“鷹”對接成功。宇航員告別土星5號的最后一級火箭,乘坐合成一體的兩艘小飛船繼續(xù)飛行?！靖鐐惐葋喬柵c鷹號對接成功,船箭分離?！拷K于抵達(dá)月球上空。阿姆斯特朗和奧爾德林駕駛鷹號離開,向著月球越飛越近。柯林斯駕駛著哥倫比亞號孤獨地環(huán)繞月球飛行。此時此刻,那些遠(yuǎn)在地球上的人,不管是朋友還是陌生人,都時刻關(guān)注著,期待著……?烘托登月艙即將著陸時的緊張氣氛?【飛抵月球上空,鷹號離開哥倫比亞號?！款A(yù)定著陸區(qū)在哪兒?宇航員們?nèi)λ褜ぁ５且馔夂鋈话l(fā)生:當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)著陸區(qū),鷹號已經(jīng)飛過了頭!數(shù)英里一閃而過,舷窗外的月球變得崎嶇不平。家園遠(yuǎn)在萬里之外,更無法奢望什么援手。此時此刻,他們能做的,只有保持鎮(zhèn)定,平穩(wěn)駕駛,繼續(xù)飛行?？吹搅?就在不遠(yuǎn)處,那里平整而干凈!鷹號慢慢減速、緩緩下降。登月艙越來越低、越來越低……直到平穩(wěn)落地!此時此刻,在遙遠(yuǎn)的地球,人們鴉雀無聲、屏息聆聽。?烘托登月艙成功著陸月球后人們的激動心情?一個聲音從遙遠(yuǎn)的太空傳來,那是阿姆斯特朗從月球發(fā)出的聲音:“這里是靜?；?‘鷹’著陸成功。”他異常平靜,地球上的人們卻爆發(fā)出歡呼的聲音。隨后,阿姆斯特朗和奧爾德林沿著舷梯爬下登月艙。陌生、寂靜、壯麗的月球從此有了生命?！菌椞柕窃屡摻德湓虑虻倪^程?！?摘編自布萊恩·弗洛卡《登月》,袁瑋譯)材料二

今年6月,聯(lián)合國外層空間事務(wù)辦公室舉行會議,中國科學(xué)家介紹了“嫦娥四號”探月任務(wù)?語段關(guān)鍵詞?,表示將于2018年底前將中繼衛(wèi)星發(fā)射至月球背面上空一個引力穩(wěn)定的位置,即地-月L2點,這顆中繼衛(wèi)星將執(zhí)行為期三年的任務(wù)。新華社的報道沒有透露“嫦娥四號”發(fā)射的具體時間,只是說將在2020年之前發(fā)射。自1976年蘇聯(lián)的“月球24號”抵達(dá)月球之后,中國的“嫦娥三號”首次于2013年在月球?qū)崿F(xiàn)軟著陸。它搭載的“玉兔一號”月球車共有6個輪子,在任務(wù)結(jié)束前共行駛了約114米。中國科學(xué)家在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的研究結(jié)果顯示,“玉兔一號”的探地雷達(dá)探測到其著陸點下方有9個明顯不同的地下層,表明該地區(qū)有著復(fù)雜的地質(zhì)史,這與“阿波羅號”宇航員探索地區(qū)的情況有所不同?客觀介紹?。根據(jù)今年6月在聯(lián)合國會議上發(fā)布的信息,“嫦娥四號”任務(wù)的主要工程目標(biāo)包括進(jìn)行月球背面著陸和深空數(shù)據(jù)中繼。中國方面已邀請國際社會圍繞“嫦娥四號”探月任務(wù)建立合作關(guān)系。?國際合作?(摘譯自斯蒂芬·克拉克《中國計劃在2020年前登上月球背面》,2015年9月22日,英國“當(dāng)今天文學(xué)”網(wǎng))材料三

從古至今,人類舉頭望月,傳頌動人神話,譜寫優(yōu)美詩篇,卻很少有人意識到,億萬年來,月亮的“圖案”從未變化。月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期,所以人們只能看到它固定朝向地球的一面,我們把月球背向地球的一面稱為“月背”。2019年1月11日,在北京航天飛行控制中心大廳里,科技人員見證了“嫦娥四號”和“玉兔二號”順利完成“兩器互拍”,這標(biāo)志著“嫦娥四號”任務(wù)取得圓滿成功,我國成為世界上首個成功實施在月球背面軟著陸并巡視探測的國家。人類開啟了探索月球背面的新紀(jì)元!【介紹“月背”,并說明“嫦娥四號”任務(wù)取得成功的意義?！窟@是一次前無古人的科學(xué)探險。月背探測是中國航天的首個世界第一,它具有巨大的科學(xué)和工程意義,是人類航天史上的重大突破?！坝裢枚枴蹦壑袊教烊说挠職夂椭腔?像一位孤膽英雄,面對未知的風(fēng)險與挑戰(zhàn),勇敢進(jìn)發(fā),努力探索。得益于駕駛員團(tuán)隊的悉心照料與陪伴,“玉兔二號”已經(jīng)創(chuàng)造了人類月面巡視器生存時間最長的世界紀(jì)錄?！坝裢枚枴碧綔y到了馮·卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度等,取得了一系列科學(xué)成果,為人類揭開了月背的神秘面紗?！靖攀觥版隙鹚奶枴比〉玫姆欠渤删图耙饬x?！勘緯旮逯H,我國首個火星探測器“天問一號”已飛離地球,中國航天人的目光又隨之投向深空。我由衷期盼這本書能引領(lǐng)讀者走近探月、走近航天,滋潤心中科學(xué)的幼苗,點燃胸中追夢的火焰,更希望年輕人能夠沿著這一代航天人的足跡,不懼孤寂,保持好奇,去探索火星,去探索木星,不斷追逐心中的星辰大海?！菊f明本書完稿時中國航天的新進(jìn)展,交代寫作背景及寫作目的?！?摘編自吳偉仁《<月背征途>推薦序》)1.下列對材料一中畫橫線語句的圖解,排序恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)(3分)A.⑥②④①⑤③

B.②④①⑥③⑤

C.⑥④①②⑤③

D.②⑥①④③⑤B解析

本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力?！按蛛x”前應(yīng)是船箭一體,據(jù)此可知,圖②應(yīng)排在最前面,因此排除A、C兩項;又根據(jù)畫線部分的表述“讓飛船慢慢轉(zhuǎn)身”(圖①),再是“哥倫比亞”與“鷹”對接成功(圖⑥),可見應(yīng)該是①在⑥之前,據(jù)此排除D項。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)(3分)A.土星5號“體型”龐大,因為它需要把逃逸塔和登月艙送入月球軌道,不過在飛行途中它會不斷地分離,以減輕自重。B.鷹號的著陸過程并不順利,飛船飛過了預(yù)定著陸區(qū),前方情況不明,但是兩位宇航員鎮(zhèn)定、冷靜地解決了突發(fā)問題。C.2013年,“嫦娥三號”搭載“玉兔一號”在月球安全著陸,這為我國探月工程后續(xù)任務(wù)的實施打下了良好的基礎(chǔ)。D.“玉兔二號”在月球的生存時間已經(jīng)超過了“玉兔一號”,它探測到了全新的科學(xué)數(shù)據(jù),為人類揭開了月背的神秘面紗。A解析

本題考查理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。A項,“以減輕自重”屬于無中生有?！帮w行途中它會不斷地分離”是程序使然,設(shè)計目的并非減輕龐大的土星5號“體型”的自重。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是(

)(3分)

A.材料一中“此時此刻,那些遠(yuǎn)在地球上的人……期待著”“此時此刻……人們鴉雀無聲”等語句,烘托了登月艙即將著陸時的緊張氣氛。B.材料二引用我國學(xué)者在《科學(xué)》雜志上的研究成果,將“玉兔一號”和“阿波羅號”的探測結(jié)果進(jìn)行比對,然后對后者質(zhì)疑。C.材料三使用“世界上首個”“首個世界第一”等詞語,表明“嫦娥四號”探測器取得不凡成就,也表現(xiàn)了駕駛員團(tuán)隊獲得成功后激動的心情。D.從材料一的成功登陸月面,到材料二“探測到……不同的地下層”,再到材料三的月背征途,可以看出人類在不斷地對未知事物進(jìn)行探索。D解析

本題考查理解和評價材料相關(guān)內(nèi)容的能力。A項,“烘托了登月艙即將著陸時的緊張氣氛”錯誤,原文“都時刻關(guān)注著,期待著”展現(xiàn)了人類對于太空探索的普遍關(guān)注和深切期待;B項,“對后者質(zhì)疑”與原文不符,原文“表明該地區(qū)有著復(fù)雜的地質(zhì)史,這與‘阿波羅號’宇航員探索地區(qū)的情況有所不同”,陳述事實,沒有質(zhì)疑;C項,張冠李戴,并非“表現(xiàn)了駕駛員團(tuán)隊獲得成功后激動的心情”,應(yīng)是作者的情感流露。

4.《<月背征途>推薦序》對讀者了解這本書有哪些幫助?請根據(jù)材料三概括說明。(4分)[命題出處???]①幫助讀者理解書名中“月背”的含義;②幫助讀者了解本書的成書背景;③幫助讀者了解本書的大致內(nèi)容;④幫助讀者認(rèn)識到我國登陸月背的巨大意義。5.“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國”,這在中國航天人身上是如何體現(xiàn)的?請根據(jù)材料簡要分析。(6分)[命題出處?]①中國航天人開啟了月背探測的新紀(jì)元,為人類的航天事業(yè)作出重大貢獻(xiàn),同時中國愿意與其他國家在探月研究領(lǐng)域進(jìn)行合作;②中國航天人圍繞國家重大戰(zhàn)略需求,為搶占科技戰(zhàn)略制高點不懈奮斗,取得了首個世界第一,體現(xiàn)出飽滿的愛國熱情。自我命題檢測閱讀下面的文字,嘗試從概括內(nèi)容要點的角度命制題目。

豐富人民精神世界,為扎實推進(jìn)共同富裕凝聚強大精神力量。共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。扎實推進(jìn)共同富裕,必須統(tǒng)籌處理好高質(zhì)量發(fā)展與高品質(zhì)生活、人民群眾的物質(zhì)生活需要與精神生活需要之間的關(guān)系。要以社會主義核心價值觀為引導(dǎo),大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,加強理想信念教育,形成勤勞致富、共同富裕的文化氛圍,不斷提高綜合素質(zhì)和文明程度,促進(jìn)人的全面發(fā)展,讓人民群眾享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活,更加充滿自信、意氣風(fēng)發(fā),向著共同富裕的目標(biāo)邁進(jìn)。(摘編自孫璇、吳肇光《立足新時代偉大變革,扎實推進(jìn)共同富裕》,《光明日報》2022年11月30日)提示:這段文字圍繞共同富裕展開論述,強調(diào)共同富裕不僅是物質(zhì)富裕,還包括精神富裕,然后著重論述了精神富裕的具體內(nèi)容。所以,可以從揭示“精神富?！眱?nèi)涵的角度命制題目,難點在于答案的擬定,不可一味摘錄原文,而應(yīng)分角度、分層次地歸納和提煉,將原文信息變成正向表述。示例題目

共同富裕不僅是物質(zhì)富裕,還包括精神富裕。請結(jié)合材料,概括說明精神富裕的具體內(nèi)涵。答案

①有理想信念;②有較高的綜合素質(zhì)和文明程度;③人的全面發(fā)展;④享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。一、理解“重要概念”,學(xué)會下定義

重要概念所謂“重要概念”,就是指含義豐富深刻,能夠蘊含文章主題思想,能夠體現(xiàn)作者觀點態(tài)度的概念,一般涉及以下四點:①根據(jù)上下文推斷含義深刻的概念。②根據(jù)上下文把握重要概念的語境義。③根據(jù)作者的觀點理解重要概念的隱性含義。④給重要概念下定義下定義下定義,就是用簡短、明確的語句揭示重要概念的內(nèi)涵,即揭示重要概念所反映的對象的本質(zhì)或特點的一種邏輯方法。其句式為:種概念+是+本質(zhì)特征+屬概念。[?]二、掌握歸納概括的方法

摘取關(guān)鍵詞法這是最基本的方法,就是根據(jù)題目指向,在一定的范圍內(nèi),找出相應(yīng)的詞或短語,稍加整合,得出答案。此方法的關(guān)鍵是篩選要準(zhǔn)確,不遺漏要點。一個文段的關(guān)鍵詞句往往在段落的開頭,或段落的結(jié)尾,有時也比較分散,需要考生對照題干要求,找出重要的文字信息,如內(nèi)涵豐富的詞語、中心句、過渡句、有指代性含義的代詞、提示性詞語等。在此基礎(chǔ)上認(rèn)真思考,整合答案時保持概念的一致性,有時還需要保持段落之間邏輯關(guān)系的一致性[?]去除修飾語法這種方法類似于分析句子成分時找句子的主干(主、謂、賓),去除修飾成分。如果要求概括的對象是一個句群,方法也是一樣的。組成一個句群的若干個句子往往有主次之分,撇開那些居于次要地位、起輔助作用的句子(“修飾成分”),抓住居于核心地位、起統(tǒng)率作用的句子,就能完整準(zhǔn)確地概括層次切分與合并法所謂層次切分,就是對所給文段或復(fù)雜句子進(jìn)行細(xì)讀,準(zhǔn)確切分層次,再運用提取關(guān)鍵詞、去除修飾語等方法進(jìn)行概括。所謂層次合并,就是將那些意思并列或分散的內(nèi)容合并歸納三、掌握歸納概括的技巧

看標(biāo)題非連續(xù)性文本的標(biāo)題多放在文末出處中。如果是論點,便可直接提取;如果是論題,則要結(jié)合文本提要整合抓概括性句子有的文章的觀點是直接表述的,抓住概括性強而又表達(dá)某種看法的句子,就是抓住了材料觀點。這樣的句子多為文眼句、中心句或結(jié)論句看位置材料的觀點一般會在標(biāo)題、文首、段首或文末、段末的位置適當(dāng)點出,要關(guān)注這些關(guān)鍵部位[?]四、歸納概括題的答題要領(lǐng)

審題干,明方向?qū)徸x題干,要會抓題眼,明確“概括什么”的問題。要特別關(guān)注題干中出現(xiàn)的限定范圍、時間、空間等內(nèi)容的詞句,謹(jǐn)防篩選信息時不能有效排除無關(guān)內(nèi)容,出現(xiàn)錯答、漏答或多答等情況。定區(qū)間,析文本靈活運用瀏覽、略讀、精讀等方式,迅速排除無關(guān)信息,確定有效信息的區(qū)域,確保沒有遺漏,以保證答題要點全面。題干如未明確區(qū)域,則要有全材料意識,不可陷入“答案只限于某材料明顯位置”的誤區(qū)。如果材料中有圖表,也不可忽視。在“析文本”時,要善于切分層次,歸納層意;同時明確材料的重點、立場以及視角(政府、媒體、企業(yè)等)[?]循規(guī)則,巧整合首先要對信息歸類,合并同類項,保證答題要點不重復(fù)、不交叉。其次,要強化三種意識:①角度意識。比如概括原因,可以分“內(nèi)因”和“外因”兩個角度;概括措施方法,可以分政府、企業(yè)、媒體、群眾等角度。②多點意識。這類題的答案要點很少是一兩個,一般是三到四個,答題時要盡量多篩選,多想一下。當(dāng)然,這種“多點意識”必須保證“點”的內(nèi)容不交叉、不重復(fù)五、比較內(nèi)容異同“三要領(lǐng)”

審清題意通過仔細(xì)審題,找準(zhǔn)比較的對象與角度,確定答題方向?qū)ふ覝?zhǔn)確善于尋找、發(fā)現(xiàn)文本的不同角度與側(cè)重點:(1)根據(jù)標(biāo)題確定材料論述或說明的對象與重點;(2)注意文中表示內(nèi)容側(cè)重點轉(zhuǎn)換的標(biāo)志性詞語,如指示代詞、順序詞、范圍詞(時間和空間)、類別詞、關(guān)聯(lián)詞等,區(qū)別不同內(nèi)容的重點;(3)找出關(guān)鍵句、中心句,如領(lǐng)起句、總結(jié)句、過渡句、前后呼應(yīng)句等,提取不同文本的觀點態(tài)度和看問題的立場、方法答題規(guī)范規(guī)范表述,做到要點清晰,歸納全面、重點突出[?]六、利用教材,學(xué)習(xí)下定義閱讀《宇宙的邊疆》(選擇性必修下冊),從宇宙、行星系、恒星、太陽系、地球這幾個說明對象中任選一個感興趣的進(jìn)行分析,找出說明對象的本質(zhì)特征,并給它下定義。示例:行星系是眾多由巖石構(gòu)成的外圍具有由大氣環(huán)所包圍的行星和冰凍衛(wèi)星,而在接近中心處則有溫?zé)岬?、天藍(lán)色的、覆蓋著云的小星球圍繞恒星運行的星系。啟示:會區(qū)分概念(對象)的本質(zhì)屬性與外延范圍。[?]考向一歸納概括內(nèi)容要點能力高分練課中課堂互動·考教銜接歸納概括內(nèi)容要點是信息類文本閱讀的基礎(chǔ),也是現(xiàn)代文閱讀的重要考點。它一般有明確指向,涉及觀點、特點、原因、意義等多個方面的概括。高考真題精選(2023·新課標(biāo)Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。(19分)對素食者和腸胃疾病患者來說,藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個奇跡。藜麥不含麩質(zhì),富含鎂和鐵,比其他種子含有更多的蛋白質(zhì),包括人體無法獨自生成的必需的氨基酸。美國宇航局宣布,藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I養(yǎng)最均衡的食物之一,是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個令西方消費者神往的傳說:印加人非常重視藜麥,認(rèn)為它是神圣的,并且稱之為“萬谷之母”。不過,藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個令人不安的事實。從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r格上漲了兩倍。2011年《獨立報》稱,玻利維亞的藜麥消費量“5年間下降了34%,當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了,它已經(jīng)變成了奢侈品”?！都~約時報》援引研究報告稱,藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升。2013年,《衛(wèi)報》用煽動性標(biāo)題提升了人們對這個問題的關(guān)注度:“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實嗎?”該報稱,貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”?！丢毩蟆?013年一篇報道的標(biāo)題是“藜麥:對你有利——對玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球,在健康飲食者之中引發(fā)了一場良心危機。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上,人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。這種說法看似可信,被許多人認(rèn)可,但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對此則持保留意見。畢竟,藜麥貿(mào)易使大量外國資金涌入玻利維亞和秘魯,其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù),將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個小組。他們發(fā)現(xiàn),從2004年到2013年,三個小組的生活水平都上升了,其中藜麥種植戶家庭支出的增長速度是最快的。農(nóng)民們正在變富,他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處。那么藜麥消費量下降34%又是怎么回事呢?原來,在很長的時間內(nèi)兩個國家的藜麥消費量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降,這意味著消費量的下降和價格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實的解釋是,秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味,吃點別的東西。為了解藜麥的種植情況,我去了秘魯科爾卡山谷,這里在印加時代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N美麗的作物,擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域,人們在梯田上同時種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種?！皣庑枨蠼^對是一件好事,”我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道,“農(nóng)民非常高興,所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物?！彼€解釋了另一個好處。之前,秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”?，F(xiàn)在,由于美國人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時尚?！袄R人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了。”玻利維亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域,那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里,我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項目。千百年來勉強能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對于該作物的唯一抱怨是,日益增長的供給正在拉低價格。玻利維亞的藜麥種植面積增長了兩倍多,從2007年的5萬公頃增長到2016年的18萬公頃。馬克·貝勒馬爾后來對我說:“這是一個令人悲傷的結(jié)局,因為它的價格不太可能再度回升?！痹陲L(fēng)景如畫的科爾卡山谷,當(dāng)太陽落山時,我問杰西卡,歐洲和北美的消費者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案,但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)。“相信我,”杰西卡笑道,“我們有許多藜麥?！闭б豢?這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過,這些受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫?。各行各業(yè)有經(jīng)驗的溝通者會通過片面的事實、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀,從而影響現(xiàn)實。在這個例子中,新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費者遠(yuǎn)離藜麥:他們由衷地為一個貧困群體感到擔(dān)憂,害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點:每個新手辯論者和犯錯誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過,我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時候,你可以通過許多方式描述一個人、一件事物或者一起事件,這些描述可能具有同等的真實性。我將它們稱為“競爭性真相”。(摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時代》,劉清山譯)[讀懂文本]下面是本文的思維導(dǎo)圖,請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。對媒體提出的問題作出判斷和解釋

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)(3分)A.藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用,并且由于其營養(yǎng)均衡,被美國宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理想之選。B.“馬克·貝勒馬爾等人對此則持保留意見”中的“此”,指的是被國外需求推高的藜麥價格給玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說法。C.藜麥的大面積種植,不僅讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平顯著提高,而且改變了當(dāng)?shù)厝藢见湈в衅缫暤目捶?。D.作者認(rèn)為,盡管一些媒體引導(dǎo)消費者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷,但是其出發(fā)點卻不是惡意的,他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。C解析

“當(dāng)?shù)厝藢见湈в衅缫暤目捶ā卞e誤,原文“之前,秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人‘很土’。現(xiàn)在,由于美國人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時尚”,可見是美國人和歐洲人的重視改變了當(dāng)?shù)厝藢见湈в衅缫暤目捶ā?.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)(3分)A.從第一段的內(nèi)容可以看出,當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時,有些人會根據(jù)他人提供的信息,并結(jié)合自己的判斷,生成對該事件的看法。B.“它的價格不太可能再度回升”,可能是因為市場對藜麥的需求量不再大幅增加,而藜麥的種植面積持續(xù)擴大,供給日益增長。C.“每個新手辯論者”“都知道如何挑選最有利于自己的真相”,可見有些“溝通者”會選擇有助于推進(jìn)個人意圖的真相,而這種選擇具有一定的靈活性。D.從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn),一組片面的事實編織在一起引發(fā)了一場良心危機,而這場良心危機對玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫?。D解析

“對玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α卞e誤,原文“不過,這些受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫Α?可見是“可能”會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫?選項犯了或然變必然的錯誤。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點的一項是(

)(3分)A.“糧食優(yōu)先”智庫的工作人員塔尼婭·科森在談到安第斯山藜麥種植者時表示:“坦率地說,他們厭倦了藜麥,因此開始購買其他食物?！盉.加拿大《環(huán)球郵報》一則新聞的標(biāo)題為“你對藜麥的愛越深,你對玻利維亞人和秘魯人的傷害就越深”。C.制片人邁克爾·威爾科克斯專門為這個問題制作了一部紀(jì)錄片,他說:“我見過一些反對食用藜麥的文字評論,實際上,停止消費才會真正傷害這些農(nóng)民?！盌.英國廣播公司播音員埃文·戴維斯指出:“事實上,說謊常常是沒有必要的。你可以在不使用任何謊言的情況下完成許多有效的欺騙?！盇解析

第二段觀點是:消費量的下降和價格的激增不存在明顯的聯(lián)系。A項,表明是安第斯山藜麥種植者想吃點別的東西導(dǎo)致藜麥消費量的下降,而不是藜麥價格的上漲,直接支撐了第二段的觀點。B項,說的是藜麥價格的上漲會對當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚?與第二段的觀點相悖。C項,說的是“停止消費才會真正傷害這些農(nóng)民”,可以用來支撐第三段的觀點,與第二段的觀點關(guān)聯(lián)不大。D項,可以用來支撐“競爭性真相”的相關(guān)觀點。與第二段的觀點無關(guān)。★4.請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。(4分)①從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r格上漲了兩倍;②玻利維亞的藜麥消費量5年間下降了34%;③藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升;④玻利維亞人和秘魯人正在食用便宜的進(jìn)口食物。精準(zhǔn)審題本題考查理解重要概念,篩選并整合文中信息的能力

細(xì)讀文本第一段所涉及的西方媒體的報道通過哪些方式得出了什么樣的結(jié)論?第四段對“競爭性真相”作了怎樣的解釋?答題思路將西方媒體所報道的“事實”分類歸納概括★5.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報道結(jié)論有誤?請根據(jù)文本概括。(6分)精準(zhǔn)審題本題考查概括文中重要信息的能力細(xì)讀文本第二段引用調(diào)查數(shù)據(jù)有何作用?接著解釋了什么現(xiàn)象?第三段寫了什么內(nèi)容?答題思路緊扣“哪些方法”提煉概括,分點陳述①引用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查數(shù)據(jù)及觀點;②針對媒體提出的問題,作出合理的解釋;③進(jìn)行實地調(diào)研,征詢當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?。方法?dǎo)引·歸納總結(jié)給概念下定義(主觀題)“兩注意”解題步驟首先,通讀全文,勾畫出論點及重要概念所在的句段。其次,找出(或確定)比種概念大一級的屬概念(大概念)。然后,篩選歸納關(guān)鍵信息,明確哪些是能表示概念本質(zhì)屬性(種差)的語句。對本質(zhì)屬性的概括,既要篩選語段中的關(guān)鍵信息,合并歸納同類信息,保證重點不缺失,又要淘汰本質(zhì)屬性以外的信息,保證語句簡潔。一般來講,應(yīng)該淘汰以下六種信息:①重復(fù)、冗贅信息;②比較信息;③成因、背景信息;④描寫信息;⑤作用、意義信息;⑥舉例的信息。以上六種信息直接影響下定義的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。最后,按照下定義的表達(dá)形式,整合上述信息作答。答題規(guī)范在確定鄰近屬概念的基礎(chǔ)上,把幾個種差(事物的本質(zhì)特征)按一定順序羅列出來,再組織成句。信息概括分析題解題“三步驟”第一步:審讀題目,明確要求,定區(qū)間審清題干,明確答題要求,即概括的是哪一部分(是某段,還是全文)的內(nèi)容要點或是哪一部分(是某段,還是全文)的中心意思第二步:通讀全文,找對應(yīng)點,別遺漏①要綜觀全文,厘清思路,結(jié)合主旨,歸納出要點;②要善于抓住揭示觀點的關(guān)鍵句,如文眼句、中心句及其他講道理的句子;③要弄懂句與句、段與段、層與層之間的關(guān)系,抓住各部分最主要、最本質(zhì)的信息第三步:整合信息,分條梳理,規(guī)范答①把獲取的信息要點用自己的語言歸納概括出來;②一定要重組句子,不要照抄原文,可用摘取法、合取法、舍取法等;③有多個要點時,力求概括的角度(對象)準(zhǔn)而全知識要語?回歸教材閱讀《拿來主義》(必修上冊)中的相關(guān)語段,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何繼承和發(fā)展我國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化。

我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。

但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。

所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!【提示】

(1)運用“摘取法”。第一段強調(diào)“拿來”,“拿來”就是應(yīng)當(dāng)繼承我國的傳統(tǒng)文化,不管好壞,先繼承。(2)運用“合取法”。由“先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著‘完全國貨’的各種小東西”可知,傳統(tǒng)文化中同樣有這類糟粕,需要學(xué)會挑選,取其精華,去其糟粕?！拔覀円\用腦髓,放出眼光”,說明對傳統(tǒng)文化不能全盤接受,要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。(1)要“拿來”(或占有),即學(xué)會繼承。(2)要學(xué)會挑選,不能全盤接受,要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。【類題思悟】

1.(2022·新高考Ⅰ卷)如何推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)【答案】

①加強對中國古典詩論的挖掘與闡發(fā);②批判性地吸收和借鑒西方文論;③尋求古典詩論與當(dāng)下審美需求的契合,協(xié)同解決新詩面對的問題;④發(fā)揮古典詩論在詩歌闡釋上的長處,向世界傳播中國古典詩論的審美意義和當(dāng)代價值。[思悟:分角度概括內(nèi)容要點,用陳述句表述]2.(2022·新高考Ⅱ卷)評價一部中國典籍譯本是否優(yōu)秀,可以有哪些標(biāo)準(zhǔn)?請結(jié)合材料進(jìn)行概括。(6分)【答案】①能夠起到如實地傳播中國傳統(tǒng)文化的積極作用;②在忠實原著的基礎(chǔ)上,還具有一定的創(chuàng)造性和藝術(shù)性;③可以引發(fā)國外讀者關(guān)注,并得到其認(rèn)可,達(dá)到文化交流的目的。[思悟:概括內(nèi)容要點,三個要點的內(nèi)涵依次加深。]考向二比較文本異同與側(cè)重點非連續(xù)性文本雖然多則材料的主題統(tǒng)一,但各則材料的側(cè)重點各異。比較材料異同題就是要扣住這“同”中之“異”,或要求比較“事實”異同,或要求比較“觀點”異同,題干中一般有“角度”“側(cè)重點”“異同”“比較”等字眼,考查角度雖異,但答題方法相同。比較文本異同與側(cè)重點是非連續(xù)性文本閱讀?？碱},是對新教材、新課標(biāo)中“群文閱讀”理念的回應(yīng)。高考真題精選(2023·新課標(biāo)Ⅱ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。(19分)材料一

搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐,是獲得正確認(rèn)識的源泉,也是檢驗和深化我們認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何,形成的意見正確與否,最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時,直接與各界群眾開調(diào)查會,掌握了大量第一手材料,諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價格,縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例,各商鋪經(jīng)營品種、收入,各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣,各類人群的政治態(tài)度,等等,都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問題,傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的經(jīng)驗,吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情況,也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研,抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。調(diào)查研究必須堅持實事求是的原則,樹立求真務(wù)實的作風(fēng),具有追求真理、修正錯誤的勇氣。現(xiàn)在有的干部善于察言觀色,準(zhǔn)備了幾個口袋,揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然,這樣的調(diào)查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實際出發(fā),不能帶著事先定的調(diào)子下去,而要堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后,建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實情況和各種問題,要堅持有一是一、有二是二,既報喜又報憂,不唯書、不唯上、只唯實。(摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)材料二

社會科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實驗室,那是沒有人能否認(rèn)的。但是,如果說社會科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象,那也并不完全正確。其實不過是控制的技術(shù)問題,而不是能不能控制的問題。在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力,斜板這實驗因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象,因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話,所謂實驗并不是孤立現(xiàn)象,而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。觀察社會現(xiàn)象時,如果我們能確知觀察情境各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用,我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實驗中所具備的條件。在技術(shù)上,觀察社會現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會現(xiàn)象并不限于人的動作,而且包括人的動機;動機又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配;這套規(guī)律是社會所共有的,而且是在時間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法,是在人和物的接觸中,在動作里,給人的滿足與否的結(jié)果里,選擇和淘汰出來的,而且也永遠(yuǎn)在變動之中——在這里我們可以見到社會現(xiàn)象有著不能分的兩部分:一部分我們可以在體外看得到的,另一部分,在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗者本人用語言表達(dá)出來,才能使旁觀的人明白。觀察社會現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。談到這里,我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠,必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗。我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境,考慮到一切會影響現(xiàn)象的因子。這是實驗的真正意義。觀察社會現(xiàn)象時,因為語言材料的重要,最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者,只提出一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢?是指對觀察的現(xiàn)象沒有興趣,或是沒有關(guān)系么?這是不可能的。一個人去觀察一個現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題,可是被觀察的人是不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸,談話,問問題。這些人必然要問:“這人為什么要來問我們呢?”——這問題問得對的,因為一切調(diào)查的結(jié)果必然會影響到被調(diào)查者的生活的,不論是好是壞。你說“客觀”,人家不能承認(rèn),而且人家是對的,因為實際受到影響的是他們,他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子,你對別人的態(tài)度反射成了別人對你的態(tài)度?？茖W(xué)的社會研究第一是要認(rèn)清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人,那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人。社會科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說,社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上。你如果要研究鄉(xiāng)村,你必須同情農(nóng)民,為他們服務(wù),你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的。不但你存心是如此,而且你要用事實來證明,使農(nóng)民相信你。正像一個醫(yī)生對一個病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī)生,正因為欺騙的結(jié)果是自己受害。一個研究的人是站在“不知”的地位,被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問”,態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”。這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼,因而樂于幫助你。(摘編自費孝通《亦談社會調(diào)查》)[讀懂文本]下面是本文的內(nèi)容要點概括,請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。共同話題社會調(diào)查研究側(cè)重點材料一材料二①基于觀察社會現(xiàn)象的困難,搞社會調(diào)查要注意觀察者與被觀察者的充分合作,必須站在被調(diào)查者的利益上材料關(guān)系兩則材料圍繞共同話題,分別從②

學(xué)和③

學(xué)角度闡述觀點,二者具有④

關(guān)系

社會調(diào)查要堅持走群眾路線,堅持實事求是

政治

社會

并列

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(

)(3分)A.材料一和材料二都談到社會調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見,并特別提到要深入了解農(nóng)民,二者有相同的出發(fā)點和針對性。B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例,論述調(diào)查要深入、唯實,這與毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的。C.材料二指出,社會科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實驗展開研究,但倘若方法得當(dāng),觀察社會現(xiàn)象時也能獲得良好的效果。D.材料二認(rèn)為,社會研究者只有像醫(yī)生對待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者,才不會“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。B解析

A項,材料一提到“要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問題”,材料二提到“你如果要研究鄉(xiāng)村,你必須同情農(nóng)民,為他們服務(wù)”,二者有一定的相似之處,但它們論述的針對性是不同的,材料一是針對領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)查研究而言,材料二是針對社會科學(xué)研究者而言,所以A項表述不當(dāng)。C項,對材料二的相關(guān)信息理解不當(dāng),材料二固然提到“社會科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實驗室”,但并不意味著不能通過實驗的方式開展科學(xué)的社會研究。D項有較大的迷惑性,材料二倒數(shù)第二段談到,調(diào)查者對被調(diào)查者應(yīng)坦誠以待,為他們著想,這樣才能得到對方的配合,“正像一個醫(yī)生對一個病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī)生,正因為欺騙的結(jié)果是自己受害”。作者舉醫(yī)生和患者的關(guān)系的例子,是為了形象說明被調(diào)查者在怎樣的情形下才會信任調(diào)查者,但D項錯誤地把此比喻理解為社會調(diào)查的一個必然前提。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)(3分)A.人的外在行為與內(nèi)在動機可能并不一致,這給社會科學(xué)研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗者的語言來表達(dá),這可佐證語言材料的重要。C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的,被調(diào)查者就不會有防備心理。D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果也會影響到被調(diào)查者的生活。C解析

材料二談到,如果調(diào)查者真正尊重被調(diào)查者,“必然會得到對方的尊重和友誼”,但調(diào)查者的問題是被調(diào)查者所關(guān)心的,就意味著尊重調(diào)查對象嗎?這是無法確定的。還有,材料二中談到的“關(guān)心”是情感態(tài)度和立場意義上的,并非指調(diào)查的具體話題,C項的表述混淆了兩種不同的“關(guān)心”。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(

)(3分)A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求是原則兩方面展開論述。B.材料二第三段,主要論證人的動機受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。C.材料一運用排比,既突出社會調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實,也增強了論證氣勢。D.材料二層層遞進(jìn),采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。B解析

材料二第三段,通過分析人的內(nèi)在動機的不可見和時時變動,論證觀察社會現(xiàn)象困難的因由,B項表述錯在把論證的依據(jù)視為論證的結(jié)論。4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語,請簡析其作用。(4分)①這些加引號的詞語所標(biāo)示的是調(diào)查者一些不當(dāng)?shù)恼{(diào)查行為;②從反面強調(diào)調(diào)查者和被調(diào)查者充分合作的前提是調(diào)查者要尊重被調(diào)查者?！?.材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,二者的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6分)①材料一談到“客觀”時有一句話,即“調(diào)查研究一定要從客觀實際出發(fā)”,強調(diào)的是調(diào)查研究的實事求是立場,不能帶著預(yù)定的“調(diào)子”;②材料二強調(diào)“客觀”不能被誤解為超脫于被調(diào)查者之上的漠然立場;③材料一是對領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)堅持的調(diào)查研究的基本原則而言,材料二是就社會科學(xué)調(diào)查者應(yīng)認(rèn)清自己的立場和目的而言。精準(zhǔn)審題本題考查比較材料中局部內(nèi)容側(cè)重點的能力

細(xì)讀文本“客觀”帶引號,注意該詞在兩個材料中出現(xiàn)的位置及上下文,還要找到論述“客觀”時的針對對象答題思路先分別說明,再進(jìn)行比較,6分的題一般答三個要點能力要語·思維聚合三個“把握”:把握多則材料的共同話題;把握每則材料的側(cè)重點;把握多則材料間的邏輯關(guān)系。兩個“關(guān)鍵”:一是明確角度,抓住材料出處、標(biāo)題,分析材料的內(nèi)容和視角;二是歸納層意,區(qū)分重點段落與非重點段落,從重點中選要點,提取關(guān)鍵語句、詞語,把握觀點與結(jié)論。方法導(dǎo)引·歸納總結(jié)比較材料異同與側(cè)重點答題步驟第一步:審讀題干,明確答題方向(1)比較材料的內(nèi)容。這類題目,在材料的對象上基本相同,都是針對某一現(xiàn)象或某一事件的,但因為文本的出處不一樣,材料內(nèi)容的側(cè)重點、論述的角度往往有細(xì)微的差別。解答此類題目,既需要提煉概括每則材料的主要內(nèi)容,還需要關(guān)注每則材料的出處。先把各則材料的關(guān)鍵詞語和層次弄清楚,然后兩相比較即可(2)比較材料的深度。就評論來說,僅就材料事實進(jìn)行陳述,典型的特征是僅有時間、地點、人物、事件等材料要素;而有的文本,除這些材料要素之外,還有深厚的事件背景、原因分析和結(jié)果預(yù)測(3)比較材料的寬度。所謂材料的寬度,就是材料的涉及層面第二步:依據(jù)要求,篩選有效信息在材料中搜尋相關(guān)答題區(qū)域,并精讀深析有關(guān)文字。首先分清層次,確定關(guān)鍵詞語,思考“為什么”寫這段文字,挖掘文字背后隱含的信息;然后仔細(xì)篩選相關(guān)內(nèi)容。在不同的材料里,分別圈點出“相同”或“不相同”的相關(guān)語句。第三步:整合歸納,分層規(guī)范作答把篩選出來的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、整合歸納,使之成為符合題干要求的答案,最好分條作答。知識要語?回歸教材(1)材料二內(nèi)容與教材必修上冊第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”和第五單元《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀有關(guān)。第四單元第二個活動就是調(diào)查研究,后面附的材料有毛澤東的文章《調(diào)查的技術(shù)》;第五單元《鄉(xiāng)土中國》的作者是費孝通,整本書源于田野調(diào)查。(２)必修上冊《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚》三篇文章,在人物刻畫技巧方面有哪些不同?【提示】

題干已明確了比較點,人物刻畫技巧是本題的答題角度。另外,比較點內(nèi)部——人物刻畫技巧也分很多種類,要注意分點作答。①《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》以正面描寫人物為主,而《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》與《“探界者”鐘揚》則采取了正面與側(cè)面相結(jié)合的手法描寫人物。②在細(xì)節(jié)描寫方面,《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》和《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》在描寫人物時運用了細(xì)節(jié)描寫;《“探界者”鐘揚》則主要是采用事跡概述的方式。③從具體刻畫人物的角度來看,《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》多處通過描寫人物的內(nèi)心世界來刻畫人物;《“探界者”鐘揚》多處運用人物語言來表現(xiàn)人物;《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》通過語言描寫、動作描寫、心理描寫等來刻畫人物。【類題思悟】

(2022·新高考Ⅱ卷)請根據(jù)材料二,簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術(shù)性的理解有何不同。(4分)【答案】

①霍克思追求譯文與原著在藝術(shù)性方面最大程度的接近,因此其譯文表現(xiàn)出較強的靈活性,他沒有逐字逐句地翻譯,而是忠實于原著的“篇章層面”;②楊憲益將忠實原作視為自己對藝術(shù)的全部追求,其譯文力求保持與原著的形神皆似。[思悟:弄清題意是關(guān)鍵;從不同角度表述到位,表述完整。]素養(yǎng)提升練課中高考定向·衍生發(fā)散閱讀下面的文字,完成后面的題目。(19分)材料一

中華文明根植于農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化承載著中華文明生生不息的基因密碼,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。鄉(xiāng)村振興既要塑形,又要鑄魂,這就需要深入挖掘農(nóng)耕文化的優(yōu)秀內(nèi)涵,充分發(fā)揮其作用。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將土壤、水分、空氣、陽光等自然資源作為生產(chǎn)要素,古人在長期的農(nóng)業(yè)實踐中創(chuàng)造出天地人“三才”思想,形成了尊重自然、追求和諧天成的生態(tài)平衡觀念,強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要“不違農(nóng)時”,因地制宜、因物制宜,用之有度、用養(yǎng)結(jié)合。在樸素的生態(tài)學(xué)思想指導(dǎo)下,中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)形成了生態(tài)保護(hù)、物質(zhì)循環(huán)利用的發(fā)展方式和技術(shù)體系,探索出適宜不同地區(qū)的發(fā)展模式,歷經(jīng)千年而不衰。可以說,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是生態(tài)農(nóng)業(yè)的初始版本,為當(dāng)前發(fā)展資源節(jié)約型、環(huán)境友好型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè),實現(xiàn)農(nóng)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型奠定了深厚的實踐基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的最大特點是以“家”為基礎(chǔ)生產(chǎn)單位。在生產(chǎn)過程中,傳統(tǒng)農(nóng)事知識的傳播多依賴長者、父輩,而不是通過文字或書本,由此形成了尊重長輩的傳統(tǒng)。與家庭生產(chǎn)相關(guān)的還有耕讀傳統(tǒng)。耕讀傳統(tǒng)在中國由來已久,《說苑》中有“曾子衣敝衣以耕”的記載。梁漱溟在《中國文化要義》中指出:“在中國,讀與耕之兩事,士與農(nóng)之兩種人,其間氣脈渾然,相通而不隔?！笔咳撕娃r(nóng)民這兩個傳統(tǒng)社會的最主要階層,通過耕與讀達(dá)到相互流通。家庭經(jīng)營在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上有其不可替代的優(yōu)勢,家庭成員的經(jīng)濟(jì)利益高度一致,天然形成知識技術(shù)的共享機制,也不需要精準(zhǔn)的勞動計量和監(jiān)督。當(dāng)前和今后一段時期,小農(nóng)戶家庭經(jīng)營仍然是中國農(nóng)業(yè)經(jīng)營的主要方式,但小農(nóng)戶科技文化素質(zhì)普遍不高,弘揚耕讀傳統(tǒng)對培育高素質(zhì)農(nóng)民,培養(yǎng)一支懂農(nóng)業(yè)、善經(jīng)營的“新農(nóng)人”依然具有現(xiàn)實意義。農(nóng)耕勞動具有社會性,古人在開溝或其他耕作勞動中通常需要兩人一組進(jìn)行協(xié)作,實行二人二耜并耕,即耦耕。耦耕后來泛指兩人伴耕或集體勞動。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會,勞力相互調(diào)劑、畜力互助合作、生產(chǎn)共同體等形式繁雜的勞動合作廣泛存在,而且具有極其重要的地位。當(dāng)前在家庭經(jīng)營的基礎(chǔ)上,合作經(jīng)營、集體經(jīng)營是農(nóng)村重要的經(jīng)營方式,形成了“合作社+農(nóng)戶”“公司+農(nóng)戶”“公司+合作社+農(nóng)戶”等組織形式。傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文化,就要讓農(nóng)耕文化“活”起來,推進(jìn)弘揚優(yōu)秀農(nóng)耕文化與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機融合。這需要我們將優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入鄉(xiāng)村和農(nóng)民生活,鼓勵優(yōu)秀農(nóng)耕文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,拓展農(nóng)村文化活動的多元供給。(摘編自張燦強《從優(yōu)秀農(nóng)耕文化中汲取鄉(xiāng)村振興的精神力量》)材料二

產(chǎn)生于農(nóng)耕文化的宗族,是以血緣的親疏關(guān)系聚集起來的地緣與血緣共同體,在中國漫長的歷史時期,其內(nèi)聚性、穩(wěn)定性和連續(xù)性是中國社會凝聚與穩(wěn)固的堅實基座,是中華文明綿延不絕的重要根基。傳統(tǒng)農(nóng)耕文化以土地利用為核心的農(nóng)耕生產(chǎn)方式,決定了聚族而居的農(nóng)業(yè)生活形態(tài)。在宗族鄉(xiāng)村中,宗族占據(jù)支配性地位,發(fā)揮總體性功能。鄉(xiāng)村社會中的民眾以宗族的方式結(jié)合,宗族構(gòu)成鄉(xiāng)土中國基本的集體組織