2025年論語測(cè)試題選擇題及答案1.《論語·學(xué)而》中“吾日三省吾身”的“三省”不包括以下哪項(xiàng)？A.為人謀而不忠乎B.與朋友交而不信乎C.傳不習(xí)乎D.居處恭，執(zhí)事敬答案：D2.以下哪句話最能體現(xiàn)《論語·為政》中“溫故而知新，可以為師矣”的教育理念？A.反復(fù)背誦舊知識(shí)即可成為老師B.在復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)能有新領(lǐng)悟，具備傳授能力C.老師只需教授已有的知識(shí)D.新知識(shí)比舊知識(shí)更重要答案：B3.《論語·里仁》中“君子喻于義，小人喻于利”的核心區(qū)別在于？A.君子追求物質(zhì)利益，小人追求精神道義B.君子以道義為行為準(zhǔn)則，小人以利益為導(dǎo)向C.君子和小人的社會(huì)地位不同D.君子重視利益分配，小人忽視利益答案：B4.《論語·公冶長(zhǎng)》中“敏而好學(xué)，不恥下問”描述的是哪位弟子？A.子路B.子貢C.顏回D.孔文子答案：D5.《論語·雍也》中“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”強(qiáng)調(diào)的是？A.君子需兼具內(nèi)在品質(zhì)與外在禮儀B.內(nèi)在品質(zhì)比外在禮儀更重要C.外在禮儀比內(nèi)在品質(zhì)更重要D.君子應(yīng)忽視外在形式答案：A6.《論語·述而》中“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”體現(xiàn)了孔子的哪種教學(xué)方法？A.填鴨式灌輸B.啟發(fā)式教學(xué)，注重學(xué)生主動(dòng)思考C.只教授固定知識(shí)D.對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)苛答案：B7.《論語·泰伯》中“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的“弘毅”指？A.堅(jiān)強(qiáng)的毅力和寬廣的胸懷B.遠(yuǎn)大的志向和卓越的才能C.嚴(yán)格的自我約束D.對(duì)他人的寬容答案：A8.《論語·子罕》中“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”主要表達(dá)的是？A.對(duì)自然景觀的贊美B.對(duì)時(shí)光流逝的感慨與珍惜C.對(duì)河流奔騰的驚嘆D.對(duì)人生無常的消極態(tài)度答案：B9.《論語·鄉(xiāng)黨》中“食不厭精，膾不厭細(xì)”反映了孔子對(duì)哪方面的態(tài)度？A.飲食的精細(xì)并非奢侈，而是對(duì)生活的尊重B.過度追求飲食的精致是浪費(fèi)C.飲食應(yīng)隨意，不必講究D.只有貴族才能講究飲食答案：A10.《論語·先進(jìn)》中“過猶不及”體現(xiàn)了孔子的什么思想？A.做事情超過目標(biāo)比達(dá)不到目標(biāo)更好B.做事要把握適度原則，避免極端C.失敗比冒進(jìn)更可取D.鼓勵(lì)人們突破常規(guī)答案：B11.《論語·顏淵》中“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”的“復(fù)禮”指？A.恢復(fù)古代的禮儀制度B.使自己的行為符合禮的規(guī)范C.重新制定禮儀D.忽視禮儀的形式答案：B12.《論語·子路》中“名不正則言不順，言不順則事不成”強(qiáng)調(diào)的是？A.名稱的準(zhǔn)確性對(duì)行動(dòng)的重要性B.只要名稱正確，事情自然成功C.行動(dòng)比名稱更重要D.名稱無關(guān)緊要答案：A13.《論語·憲問》中“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)”體現(xiàn)了孔子怎樣的處世態(tài)度？A.抱怨環(huán)境，責(zé)怪他人B.腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)，通達(dá)天理C.消極避世D.只關(guān)注自身利益答案：B14.《論語·衛(wèi)靈公》中“己所不欲，勿施于人”被稱為“恕道”，其核心是？A.自己不想要的，強(qiáng)行施加給別人B.推己及人，尊重他人意愿C.只考慮自己的需求D.對(duì)他人漠不關(guān)心答案：B15.《論語·季氏》中“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”的“戒”指？A.完全禁止所有欲望B.針對(duì)不同階段克制過度欲望C.忽視自身需求D.鼓勵(lì)放縱欲望答案：B16.《論語·陽貨》中“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”表明孔子認(rèn)為人的差異主要源于？A.先天本性不同B.后天環(huán)境與教育的影響C.社會(huì)地位差異D.智力水平差異答案：B17.《論語·微子》中“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？”反映了孔子怎樣的態(tài)度？A.厭惡人類，向往隱居B.積極入世，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任C.逃避現(xiàn)實(shí)問題D.認(rèn)為人與鳥獸無區(qū)別答案：B18.《論語·子張》中“執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？”批評(píng)的是？A.堅(jiān)守道德但不夠?qū)拸V，信仰堅(jiān)定但不深入B.道德修養(yǎng)淺薄，信仰不堅(jiān)定C.過于強(qiáng)調(diào)道德形式D.完全忽視道德答案：B19.《論語·堯曰》中“謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉”強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家需？A.隨意更改制度B.規(guī)范度量衡，修復(fù)行政體系C.忽視基層管理D.只關(guān)注軍事答案：B20.以下哪項(xiàng)不符合《論語·學(xué)而》中“禮之用，和為貴”的內(nèi)涵？A.禮儀的作用在于促進(jìn)和諧B.為了和諧可以放棄所有禮儀C.禮儀是實(shí)現(xiàn)和諧的手段D.和諧需以禮儀為基礎(chǔ)答案：B21.《論語·為政》中“君子周而不比，小人比而不周”的“周”與“比”區(qū)別在于？A.君子團(tuán)結(jié)眾人，小人結(jié)黨營(yíng)私B.君子注重利益，小人注重道義C.君子追求差異，小人追求一致D.君子獨(dú)來獨(dú)往，小人拉幫結(jié)派答案：A22.《論語·里仁》中“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”的“有方”指？A.沒有固定方向B.告知父母明確的去處C.遠(yuǎn)游不需要告知父母D.必須留在父母身邊答案：B23.《論語·公冶長(zhǎng)》中“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也”是孔子批評(píng)哪位弟子的話？A.宰予B.冉求C.樊遲D.曾參答案：A24.《論語·雍也》中“知者樂水，仁者樂山”的“樂”指？A.單純的快樂B.因性格特質(zhì)與自然物象相通而愉悅C.對(duì)山水的占有欲D.認(rèn)為山水比人重要答案：B25.《論語·述而》中“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”體現(xiàn)了孔子的？A.享樂主義B.安貧樂道，視不義之財(cái)為無物C.消極避世D.追求物質(zhì)財(cái)富答案：B26.《論語·泰伯》中“興于詩，立于禮，成于樂”的教育順序是？A.詩歌激發(fā)情感→禮儀規(guī)范行為→音樂完善人格B.音樂激發(fā)情感→詩歌規(guī)范行為→禮儀完善人格C.禮儀激發(fā)情感→詩歌規(guī)范行為→音樂完善人格D.詩歌完善人格→禮儀規(guī)范行為→音樂激發(fā)情感答案：A27.《論語·子罕》中“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”強(qiáng)調(diào)的是？A.軍隊(duì)的重要性B.普通人的志向不可被強(qiáng)迫改變C.統(tǒng)帥的權(quán)威D.志向無關(guān)緊要答案：B28.《論語·鄉(xiāng)黨》中“見齊衰者，雖狎，必變。見冕者與瞽者，雖褻，必以貌”體現(xiàn)了孔子對(duì)哪類人的態(tài)度？A.輕視弱勢(shì)群體B.對(duì)喪者、官員、盲人保持尊重C.只尊重地位高的人D.對(duì)熟悉的人無需禮貌答案：B29.《論語·先進(jìn)》中“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”反映了孔子怎樣的思想傾向？A.重視現(xiàn)實(shí)人生，輕鬼神與死后世界B.完全否定鬼神存在C.只關(guān)注鬼神問題D.認(rèn)為生死同等重要答案：A30.《論語·顏淵》中“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”的“成人之美”指？A.幫助他人實(shí)現(xiàn)美德或好事B.強(qiáng)制他人成為好人C.忽視他人的缺點(diǎn)D.只關(guān)注自己的利益答案：A31.《論語·子路》中“君子和而不同，小人同而不和”的“和”與“同”區(qū)別在于？A.和是盲目附和，同是保持差異B.和是和諧共存且尊重差異，同是盲目一致C.和與同沒有區(qū)別D.和是追求對(duì)立，同是追求統(tǒng)一答案：B32.《論語·憲問》中“貧而無諂，富而無驕，何如？”“未若貧而樂，富而好禮”體現(xiàn)了孔子對(duì)貧富的更高要求是？A.貧窮時(shí)諂媚，富裕時(shí)驕傲B.貧窮時(shí)安于現(xiàn)狀，富裕時(shí)忽視禮儀C.貧窮時(shí)保持快樂，富裕時(shí)尊重禮儀D.貧窮時(shí)抱怨，富裕時(shí)炫耀答案：C33.《論語·衛(wèi)靈公》中“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”強(qiáng)調(diào)的是？A.為了生存可以放棄仁德B.仁德比生命更重要，必要時(shí)愿犧牲生命C.生命比仁德更重要D.仁德與生命無關(guān)答案：B34.《論語·季氏》中“益者三友：友直，友諒，友多聞。損者三友：友便辟，友善柔，友便佞”的“友諒”指？A.朋友善于辯解B.朋友正直C.朋友誠(chéng)實(shí)守信D.朋友見識(shí)廣博答案：C35.《論語·陽貨》中“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”批評(píng)的是？A.只重禮儀形式而忽視內(nèi)在精神B.完全否定禮儀和音樂C.過度強(qiáng)調(diào)禮儀的內(nèi)在精神D.認(rèn)為玉帛、鐘鼓不重要答案：A36.《論語·微子》中“往者不可諫，來者猶可追”體現(xiàn)了孔子對(duì)哪類人的態(tài)度？A.批評(píng)過去不可挽回，鼓勵(lì)把握未來B.認(rèn)為過去和未來都無法改變C.只關(guān)注過去D.完全放棄未來答案：A37.《論語·子張》中“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”的“切問而近思”指？A.提出空泛的問題，思考遙遠(yuǎn)的事情B.針對(duì)實(shí)際問題提問，結(jié)合自身思考C.只問表面問題，不深入思考D.拒絕提問和思考答案：B38.《論語·堯曰》中“寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說”強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者需具備的品質(zhì)不包括？A.寬厚B.守信C.急躁D.公正答案：C39.以下哪項(xiàng)符合《論語·學(xué)而》中“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”的君子標(biāo)準(zhǔn)？A.追求美食和舒適住所，少做事多說話B.不苛求飲食居住，做事勤勉，言語謹(jǐn)慎，向有道德的人學(xué)習(xí)C.忽視飲食居住，不做事不說話D.只關(guān)注物質(zhì)享受答案：B40.《論語·為政》中“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”是孔子提出的？A.識(shí)人方法：觀察行為動(dòng)機(jī)、過程和習(xí)慣B.評(píng)價(jià)食物的方法C.治理國(guó)家的方法D.學(xué)習(xí)禮儀的方法答案：A41.《論語·里仁》中“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼”的“懼”指？A.害怕父母責(zé)備自己B.擔(dān)憂父母年事已高，健康狀況C.恐懼父母的權(quán)威D.擔(dān)心自己無法繼承財(cái)產(chǎn)答案：B42.《論語·公冶長(zhǎng)》中“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾”是哪位弟子的志向？A.子路B.顏回C.子貢D.曾皙答案：A43.《論語·雍也》中“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”體現(xiàn)了顏回的？A.安貧樂道，堅(jiān)守內(nèi)心的快樂B.因貧困而痛苦C.追求物質(zhì)享受D.抱怨環(huán)境答案：A44.《論語·述而》中“子溫而厲，威而不猛，恭而安”描述的是孔子的？A.嚴(yán)厲苛刻的形象B.溫和而嚴(yán)肅，威嚴(yán)而不兇猛，恭敬而安詳?shù)娜烁裉刭|(zhì)C.懦弱膽小的形象D.傲慢無禮的形象答案：B45.《論語·泰伯》中“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已”強(qiáng)調(diào)的是？A.才能比品德更重要B.即使有才能，驕傲吝嗇也會(huì)讓其他優(yōu)點(diǎn)失色C.才能不重要，品德才是關(guān)鍵D.驕傲吝嗇是優(yōu)點(diǎn)答案：B46.《論語·子罕》中“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的“三達(dá)德”中，“仁者不憂”的原因是？A.仁者沒有煩惱B.仁者因仁德充實(shí)而內(nèi)心安寧C.仁者逃避問題D.仁者只關(guān)注自己答案：B47.《論語·鄉(xiāng)黨》中“席不正，不坐”反映了孔子對(duì)哪方面的重視？A.座位的位置無關(guān)緊要B.禮儀細(xì)節(jié)的規(guī)范，體現(xiàn)對(duì)他人和場(chǎng)合的尊重C.只坐特定位置D.忽視禮儀形式答案：B48.《論語·先進(jìn)》中“季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：‘非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也?！笨鬃优u(píng)冉求的原因是？A.冉求幫助季氏非法聚斂財(cái)富，違背仁德B.冉求學(xué)習(xí)不