安徽省部分學(xué)校2026屆高三上學(xué)期12月階段性檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案_第1頁(yè)
安徽省部分學(xué)校2026屆高三上學(xué)期12月階段性檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案_第2頁(yè)
安徽省部分學(xué)校2026屆高三上學(xué)期12月階段性檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案_第3頁(yè)
安徽省部分學(xué)校2026屆高三上學(xué)期12月階段性檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案_第4頁(yè)
安徽省部分學(xué)校2026屆高三上學(xué)期12月階段性檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案_第5頁(yè)
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安徽省部分學(xué)校2026屆高三上學(xué)期12月階段性檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,22分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:我并不是說(shuō)在農(nóng)業(yè)性的鄉(xiāng)土社會(huì)基礎(chǔ)上并不能建立橫暴權(quán)力。相反的,我們常見(jiàn)這種社會(huì)是皇權(quán)的發(fā)祥地,那是因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)并不是一個(gè)富于抵抗能力的組織。農(nóng)業(yè)民族受游牧民族的侵略是歷史上不斷的記錄。這是不錯(cuò)的,東方的農(nóng)業(yè)平原正是帝國(guó)的領(lǐng)域,但是農(nóng)業(yè)的帝國(guó)主義是虛弱的,因?yàn)榛蕶?quán)并不能滋長(zhǎng)壯健,能支配強(qiáng)大的橫暴權(quán)力的基礎(chǔ)不足,農(nóng)業(yè)的剩余跟著人口增加而日減,和平又給人口增加的機(jī)會(huì)。中國(guó)的歷史很可助證這個(gè)看法:一個(gè)雄辯圖大略的皇權(quán),為了開(kāi)疆辟土,筑城修河,這些原不能說(shuō)是什么虐政,正可視作一筆投資。和羅斯福造田納西工程性質(zhì)可以有相類之處。但是缺乏儲(chǔ)蓄的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)卻受不住這種工程的費(fèi)用,沒(méi)有足夠的剩余,于是怨聲載道,與汝偕亡地和皇權(quán)為難了。這種有為的皇權(quán)不能不同時(shí)加強(qiáng)他對(duì)內(nèi)的壓力,費(fèi)用更大,陳涉吳廣之流,揭竿而起,天下大亂了。人民死亡遍地,人口減少了,于是亂久必合,又形成一個(gè)沒(méi)有比休息更能引誘人的局面,皇權(quán)力求無(wú)為,所謂養(yǎng)民。養(yǎng)到一個(gè)時(shí)候,皇權(quán)逐漸累積了一些力量,這力量又刺激皇帝的雄圖大略,這種循環(huán)也因而復(fù)始。為了皇權(quán)自身的維持,在歷史的經(jīng)驗(yàn)中,找到了“無(wú)為”的生存價(jià)值,確立了無(wú)為政治的理想。橫暴權(quán)力有著這個(gè)經(jīng)濟(jì)的拘束,于是在天高皇帝遠(yuǎn)的距離下,把鄉(xiāng)土社會(huì)中人民切身的公事讓給了同意權(quán)力去活動(dòng)了??墒峭鈾?quán)力卻有著一套經(jīng)濟(jì)條件的限制。依我在上面所說(shuō)的,同意權(quán)力是分工體系的產(chǎn)物。分工體系發(fā)達(dá),這種權(quán)力才能跟著擴(kuò)大。鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。在經(jīng)濟(jì)上每個(gè)農(nóng)家,除了鹽鐵之外,必要時(shí)很可關(guān)門(mén)自給。于是我們很可以想象同意權(quán)力的范圍也可以小到“關(guān)門(mén)”的程度。在這里我們可以看到的是鄉(xiāng)土社會(huì)里的權(quán)力結(jié)構(gòu),雖則名義上可以說(shuō)是“專制”“獨(dú)裁”,但是除了自己不想持續(xù)的末代皇帝之外,在人民實(shí)際生活上看,是松弛和微弱的,是掛名的,是無(wú)為的。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)材料二:過(guò)程管理又稱“政策執(zhí)行監(jiān)控”,是指有資質(zhì)的部門(mén)及人員通過(guò)使用專業(yè)方法、技術(shù)、工具和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)政策執(zhí)行過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督和管理。其目的在于:一方面,規(guī)制權(quán)力行使,保證政策執(zhí)行的合法性;另一方面,糾正執(zhí)行偏差,確保政策結(jié)果的實(shí)效性。過(guò)程管理的預(yù)設(shè)是,在政策目標(biāo)定了之后,通過(guò)對(duì)政策執(zhí)行過(guò)程的監(jiān)管,使政策實(shí)施中的主體、資源和要素能夠有機(jī)搭配、相互作用,從而自然而然地輸出所設(shè)定的結(jié)果。過(guò)程管理是對(duì)工業(yè)生產(chǎn)流程監(jiān)管的借鑒,它期待政策結(jié)果可以像工業(yè)產(chǎn)品一樣:當(dāng)原料輸入之后,嚴(yán)格控制了生產(chǎn)過(guò)程,輸出的產(chǎn)品就可以達(dá)到科學(xué)設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)程控制了,結(jié)果就是確定的,過(guò)程管理通過(guò)對(duì)政策執(zhí)行的控制來(lái)獲得確定的政策結(jié)果。過(guò)程管理實(shí)現(xiàn)的前提是,政策執(zhí)行過(guò)程必須有可視化、可操作性的細(xì)則,包括階段性目標(biāo)、要求、時(shí)限、標(biāo)準(zhǔn)、程序等,這樣才可以對(duì)標(biāo)執(zhí)行和對(duì)標(biāo)監(jiān)管。與結(jié)果管理一樣,過(guò)程管理中的階段性目標(biāo)需要可量化,否則就無(wú)法進(jìn)行科學(xué)監(jiān)管。一些總目標(biāo)不能量化的政策,就需要通過(guò)過(guò)程的量化管理來(lái)獲得預(yù)期政策結(jié)果。對(duì)階段性目標(biāo)的考核結(jié)果是總目標(biāo)考核的最重要指標(biāo),過(guò)程管理要通過(guò)階段性目標(biāo)的考核來(lái)評(píng)價(jià)政策結(jié)果。因此,政策制定者不僅要制定政策目標(biāo),還要制定執(zhí)行政策的詳細(xì)的規(guī)章制度。在結(jié)果管理中,政策執(zhí)行過(guò)程是“黑箱”。而在過(guò)程管理中,通過(guò)對(duì)過(guò)程的監(jiān)管使執(zhí)行過(guò)程曝光在陽(yáng)光下。過(guò)程管理有利于規(guī)范下級(jí)行為、嚴(yán)肅執(zhí)行紀(jì)律、加大政策落實(shí)力度。但同時(shí)也帶來(lái)了一些問(wèn)題,比如:監(jiān)督檢查泛濫,干擾下級(jí)工作;上級(jí)不信任下級(jí),下級(jí)被監(jiān)控干活,積極性不高、負(fù)面情緒大;問(wèn)責(zé)頻繁,下級(jí)帶著壓力、背著處分干活;負(fù)向激勵(lì)、問(wèn)責(zé)太盛,做了再多也看不到成績(jī);下級(jí)沒(méi)有自主空間,上下級(jí)沒(méi)有談判空間;下級(jí)被動(dòng)執(zhí)行上級(jí)政策,亦步亦趨,一切聽(tīng)從上面指示命令,沒(méi)有主動(dòng)性、創(chuàng)造性;下級(jí)執(zhí)行政策依葫蘆畫(huà)瓢,按圖索驥,工作過(guò)程沒(méi)有自我的創(chuàng)造性,無(wú)法激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)力;下級(jí)單位實(shí)際情況無(wú)法反饋上去;各級(jí)走好必要的程序而不是實(shí)質(zhì)性地做好工作,形式主義、自我保護(hù)、避責(zé)等行為盛行;為了保護(hù)自己,上面說(shuō)了的才做,不說(shuō)的不做;各單位為了表示做了工作,不斷向鄉(xiāng)村兩級(jí)派單填表;下級(jí)存在嚴(yán)重的給別人打工的心態(tài)和應(yīng)付心理,做事沒(méi)有責(zé)任心;下級(jí)做事按部就班,干部之間在工作中沒(méi)有肝膽相照的情感體驗(yàn)。(摘編自楊華《縣鄉(xiāng)中國(guó):縣域治理現(xiàn)代化》)1.下列對(duì)材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一認(rèn)為,農(nóng)業(yè)帝國(guó)的皇權(quán)本質(zhì)上不愿施行“橫暴權(quán)力”,其“無(wú)為而治”是統(tǒng)治者仁慈本性的體現(xiàn)。B.材料二指出,“過(guò)程管理”的有效性依賴于將政策執(zhí)行過(guò)程轉(zhuǎn)化為一系列可量化、可監(jiān)督的標(biāo)準(zhǔn)化程序。C.材料一中的“同意權(quán)力”在鄉(xiāng)土社會(huì)中作用范圍大,與材料二中“過(guò)程管理”依賴的精細(xì)分工基礎(chǔ)一致。D.自上而下的強(qiáng)力控制是維系大規(guī)模社會(huì)治理有效的方式,差別在于古代條件不足而現(xiàn)代條件具備可行性。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一列舉“修筑長(zhǎng)城、開(kāi)鑿運(yùn)河”等歷史事例,論證了即使是有為的“虐政”也可能會(huì)對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生積極的作用。B.材料二在論述“過(guò)程管理”的弊端時(shí),連續(xù)使用“監(jiān)督檢查泛濫”“問(wèn)責(zé)頻繁”等短語(yǔ),強(qiáng)化了其負(fù)面效應(yīng)的嚴(yán)重性。C.材料二使用“政策執(zhí)行過(guò)程是‘黑箱’”這一比喻,生動(dòng)地解釋了“結(jié)果管理”模式下上級(jí)難以有效監(jiān)控下級(jí)行為的原因。D.材料一提到鄉(xiāng)土社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)是“松弛微弱”“無(wú)為的”,這與材料二中下級(jí)“被動(dòng)執(zhí)行”“無(wú)創(chuàng)造性”的狀態(tài)有本質(zhì)區(qū)別。3.根據(jù)材料二的內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)“過(guò)程管理”借鑒工業(yè)生產(chǎn)邏輯,其預(yù)設(shè)是:只要對(duì)政策執(zhí)行過(guò)程進(jìn)行有效控制,①。實(shí)現(xiàn)這一管理方式的前提,是政策執(zhí)行過(guò)程必須被分解為②,以便于監(jiān)督和考核。然而,這種試圖將政策執(zhí)行“工業(yè)化”的模式在實(shí)踐中也帶來(lái)了負(fù)面效應(yīng),例如下級(jí)缺乏自主空間,導(dǎo)致③,使得工作難以創(chuàng)新。4.材料一指出古代皇權(quán)為維持自身而確立“無(wú)為政治的理想”,材料二則描述了現(xiàn)代“過(guò)程管理”的強(qiáng)化。請(qǐng)結(jié)合兩則材料,簡(jiǎn)要分析導(dǎo)致這種治理風(fēng)格差異的深層原因。(4分)5.假設(shè)你是一名致力于優(yōu)化基層治理的政策研究者。請(qǐng)結(jié)合材料一揭示的歷史智慧與材料二反映的現(xiàn)實(shí)困境,為當(dāng)代如何避免“過(guò)程管理”陷入形式主義、激發(fā)基層活力,提出兩條建設(shè)性原則,并簡(jiǎn)要闡述其依據(jù)。(6分)(二)閱讀II(本題共4小題,14分)閱讀下面的文字,完成6~9題。別處的生長(zhǎng)(節(jié)選)雍措澤仁旺堆新做了一個(gè)俄爾多,他說(shuō)明天要讓我看看。我說(shuō)我不看,他說(shuō)你看看。我轉(zhuǎn)身就走。第二天他把俄爾多帶到我家,我們坐在門(mén)檻上看他新做的俄爾多?!袄瞧さ??!睗扇释训靡獾亟o我說(shuō)?!澳阕プ±橇??”我問(wèn)他?!皼](méi)有。不過(guò)這就是一張狼皮?!彼f(shuō)。我把俄爾多還給他,氣憤地說(shuō):“吹牛大王?!薄拔铱匆?jiàn)那匹狼時(shí),它快死了。它全身是傷,四只腳都沒(méi)有了,眼睛還在眨,眨著眨著就不動(dòng)了?!薄拔也幌嘈潘脑挕N覐膩?lái)沒(méi)在草原上遇見(jiàn)過(guò)一匹缺腳的狼?!薄拔?guī)闳タ此氖w?!彼f(shuō)。我從拴馬樁上解開(kāi)我的若若,讓它帶我們?nèi)ハ肴サ牡胤?。若若今年兩歲,自從它出生就跟著我?,F(xiàn)在它已經(jīng)能像一匹真正的老馬一樣在草原上奔跑?!熬驮谀抢??!睗扇释阎钢h(yuǎn)處的一座小山坡。若若像能聽(tīng)懂澤仁旺堆的話,朝他說(shuō)的方向一路奔跑起來(lái)。我們很快到了小山坡,坡上的草長(zhǎng)得綠油油的。除了草,坡上什么也沒(méi)有。“那天它就躺在這里,它眨著眼睛看我。后來(lái)就不眨了?!睗扇释烟埋R,指著一叢綠油油的草對(duì)我說(shuō)。那叢草在風(fēng)中左右搖擺?!耙黄ダ遣粫?huì)躺在這里眨巴著眼睛等你?!蔽艺f(shuō)?!八鼪](méi)有腳。不知道什么動(dòng)物吃掉了它的腳。”澤仁旺堆邊說(shuō)邊用手瘋狂地?fù)荛_(kāi)草叢,他在一叢綠草中尋找一匹狼留下的蹤跡。一只草原鼠從里面躥出來(lái),接著還有一只。它們受到驚嚇,在草叢中瘋竄,一會(huì)兒又埋沒(méi)在另一叢濃草中?!耙欢ㄊ撬鼈兂缘袅耸O碌哪瞧ダ??!睗扇释颜f(shuō)?!皠e找了,又吹牛。我們回去?!蔽覍?duì)他說(shuō)。澤仁旺堆沮喪地爬上馬背,就在我們即將離開(kāi)那處荒坡時(shí)他還在回頭望。我們一路無(wú)話可說(shuō)。只聽(tīng)見(jiàn)若若在草原上奔跑的聲音。風(fēng)從我們耳邊奔向相反的方向,還有遠(yuǎn)處的雪山,還有天上的晚霞都在往我們相反的方向奔跑?!翱傆幸惶?,我會(huì)找到一匹狼?!蔽覀?cè)隈R背上往回家的路上趕,澤仁旺堆的話朝我們相反的方向奔跑。很久沒(méi)見(jiàn)到澤仁旺堆。確切地說(shuō),我很久沒(méi)有見(jiàn)到凹村的幾個(gè)人了。我不知道凹村的人都去了哪里,沒(méi)人走的時(shí)候向我告別,沒(méi)人走的時(shí)候向我離去的地方是哪里。凹村的人似乎都有自己要去的地方、四面八方都是他們的家。他們可以在任何地方生活下來(lái),每條路,每棵樹(shù),每只鳥(niǎo)都可以是他們重新開(kāi)始的地方。在那段時(shí)間,他們的記憶被一場(chǎng)風(fēng)掏空,被一場(chǎng)雨淹沒(méi),被一個(gè)突然到來(lái)的冬天凍結(jié)。誰(shuí)都記不起有凹村這樣一個(gè)地方。出走凹村的人,仿佛都是一次生命新的開(kāi)始。他們覺(jué)得自己一生下來(lái),就是這個(gè)年齡,他們告辭遇見(jiàn)的人,他們沒(méi)有父母,沒(méi)有親人,沒(méi)有一切。他們?cè)谡f(shuō)這些話時(shí),聽(tīng)兮兮,仿佛馬上就能哭出聲來(lái)。他們?cè)谟行┓植淼穆飞嫌鲆?jiàn)凹村人,他們上下左右地看看對(duì)方,看夠了,轉(zhuǎn)身離開(kāi)。誰(shuí)都無(wú)法拒絕這樣的打量,誰(shuí)都做過(guò)這樣上下打量別人的,這些在路上遇見(jiàn)的凹村人,他們比一個(gè)真正遇見(jiàn)的外人還要陌生。在那些分岔的路上,他們的很多記憶也在分岔,分岔的記憶像一棵棵草下面的無(wú)數(shù)條根系,有某種東西聯(lián)系著他們,但各自要走的方向又完全不同。在那個(gè)冬天,他們?cè)诟魈幮藿ㄒ蛔├锏姆孔印Q┖窈竦貕褐?,壓著?shù),他們把一座房子壓在雪上。他們記不起自己是哪里學(xué)來(lái)的蓋房手藝,他們認(rèn)為自己天生就是能蓋一座座木頭房的人。有時(shí)他們想把自己的房蓋得大些,除了住自己,他們還想在房里為一些雪地里的野雞、鹿、麻雀騰些地方。他們?cè)囍瑞B(yǎng)過(guò)幾只麻雀,麻雀身子小,占不了房子的多少空間??墒撬麄儼崖槿竸値нM(jìn)屋里,那幾只麻雀就不斷想往外面飛。麻雀不想要這個(gè)家。他們也曾把一頭野鹿抓來(lái)拴在門(mén)口的木樁上,他們想讓一頭雪地里的野鹿過(guò)些好日子。他們對(duì)野鹿沒(méi)什么企圖,他們只是想養(yǎng)著它。他們甚至在抓野鹿回來(lái)的那一天,就冒著大雪往山上爬。他們不想在雪地里修那么大的房子了。他們把房子修成自己夠住就行,有的修得只能容下自己的身體,他們說(shuō)那樣能感覺(jué)到自己和一座房子之間的某種親。一輩子和一座房子親著,也夠了。我站在空了一個(gè)冬天的村子看那些歸來(lái)的人,他們個(gè)個(gè)精神抖擻,在村口相互遇見(jiàn),熱情地招呼著對(duì)方。他們?cè)谡f(shuō)一些我聽(tīng)不見(jiàn)的遠(yuǎn)話,他們指著一片凹村的枯土大聲向站在遠(yuǎn)處的我喊:再過(guò)幾天,土里該撒些青稞了。我不知道怎樣回答他們的話。他們已經(jīng)在一座空村里消失了一個(gè)冬天,他們不知道自己的消失,只知道一到春天就該在地里種些東西了,仿佛他們一直都待在那片枯土旁邊,他們白天夜里地守在地里,他們要做的就是告訴我,春天里的某一天,我該做一件春天的事情了。他們說(shuō)話的語(yǔ)氣,就像給一個(gè)懶了很久的人說(shuō)的話。他們厭倦了一個(gè)懶人的無(wú)知和不理事。我看見(jiàn)澤仁旺堆遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝我走來(lái)。先是走,后是急急地跑?!斑@是我新做的俄爾多?!彼艿轿腋皩?duì)我說(shuō)。他不知道自己已經(jīng)很久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我了,仿佛他的離開(kāi)只是昨天在草原上的分別?!袄瞧ぷ龅摹蔽覇?wèn)他?!袄瞧ぷ龅??!彼隙ǖ卣f(shuō)?!白プ±橇恕蔽叶⒅?。他黑黑的眼珠子在眼眶里轉(zhuǎn)。他比我們分別之前黑了很多。他不知道自己是在哪里變黑的。只有我知道,他的黑來(lái)自這個(gè)春天之外的某個(gè)地方。“我夢(mèng)里來(lái)了一匹狼,我和它在雪地搏斗,經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合,我戰(zhàn)勝了它。我用它的皮做了新的俄爾多??赡苣悴幌嘈?,但這是真的?!彼嬲\(chéng)地望著我?!拔抑滥瞧ダ牵铱匆?jiàn)你和那匹惡狼在雪地搏斗,最后你勝利了?!蔽覍?duì)他說(shuō)?!澳憧匆?jiàn)了你真看見(jiàn)了我還怕你不相信。這下我放心了。”他在我面前開(kāi)心地笑著。遠(yuǎn)處,那片干枯的土地上著急的人已經(jīng)在播種青稞種了。他們將一把把青稞撒在干枯的泥土里,經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)春雨之后,他們希望自己種的青稞比其他家的長(zhǎng)得快些。長(zhǎng)得快些,青稞就能早些收割,早收割,他們就可以早早地住進(jìn)一個(gè)自己也不知道的冬天里了。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文本以“俄爾多”為線索,串聯(lián)起“我”與澤仁旺堆的兩次主要相遇,結(jié)構(gòu)緊湊,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)物件在人物情感與記憶中的紐帶作用。B.澤仁旺堆對(duì)“狼”的執(zhí)著,從最初聲稱目睹死狼到最終承認(rèn)源于夢(mèng)境,體現(xiàn)了他從對(duì)外部傳奇的追尋轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心真實(shí)的確認(rèn)過(guò)程。C.凹村人在冬天集體消失、修建雪屋、試圖收養(yǎng)動(dòng)物等情節(jié),充滿了魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩,隱喻了人在自然與社會(huì)變遷中的無(wú)根與徒勞。D.結(jié)尾處“我”對(duì)澤仁旺堆夢(mèng)中搏斗的“看見(jiàn)”與附和,是全文情感的升華,意味著“我”對(duì)他人精神世界從質(zhì)疑到共情與接納的轉(zhuǎn)變。7.關(guān)于文中“凹村人”的描寫(xiě),下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.凹村人“四面八方都是他們的家”,暗示了一種游牧或遷徙傳統(tǒng)下形成的、對(duì)故土依附感相對(duì)淡薄的生存狀態(tài)。B.他們“覺(jué)得自己一生下來(lái),就是這個(gè)年齡”“沒(méi)有父母,沒(méi)有親人”,這種失憶般的集體感受,體現(xiàn)了鄉(xiāng)土身份認(rèn)同的模糊。C.他們?cè)谘┑乩镌噲D為動(dòng)物修建住所卻屢屢失敗,既體現(xiàn)了人與自然相處的善意,也暗示了這種善意在現(xiàn)實(shí)中的脆弱與一廂情愿。D.他們歸來(lái)后精神抖擻、熱情招呼并催促播種,表明短暫的“消失”更像一種精神的休整,最終他們?nèi)岳喂痰貧w屬于土地。8.文中畫(huà)橫線的句子富有深意,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)9.文本中“狼”的意象始終未真正現(xiàn)身,卻又無(wú)處不在。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析“狼”在文中的象征意義及其對(duì)主題表達(dá)的作用。(4分)(三)閱讀III(本題共5小題,21分)閱讀下面的文字,完成10~14題。材料一:孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽(tīng)之,使子路問(wèn)之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者?!倍唬骸叭弧N粽呶峋怂烙诨?,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ??”曰:“無(wú)苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之:苛政猛于虎也。”(節(jié)選自《禮記·檀弓下》)材料二:軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。項(xiàng)脊生曰:蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異!余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。(節(jié)選自歸有光《項(xiàng)脊軒志》)材料三:江寧之龍?bào)?,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛟唬骸懊芬郧鸀槊溃眲t無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)?!惫桃?。此文人畫(huà)士心知其意未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直、刪密、鋤正,以滅梅、病梅為業(yè)以求錢(qián)也。梅之欹、之疏、之曲,又非蠢蠢求錢(qián)之民,能以其智力為也。有以文人畫(huà)士孤癖之隱,明告鬻梅者:斫其正,養(yǎng)其旁條;刪其密,夭其稚枝:鋤其直,遏其生氣;以求重價(jià)。而江浙之梅皆病。文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!予購(gòu)三百盆,皆病者,無(wú)一完者。既泣之三日,乃誓療之,縱之順之。毀其盆,悉埋于地,解其棕縛。以五年為期,必復(fù)之、全之。予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。嗚呼!安得A使予多暇日B又多閑田C以廣貯D江寧杭州蘇州E之病梅F窮予生G之光陰H以療梅也哉?。ü?jié)選自龔自珍《病梅館記》)材料四:則徐知水師提督關(guān)天培忠勇可用,令整兵嚴(yán)備。檄諭英國(guó)領(lǐng)事義律查繳煙土,驅(qū)逐躉船,呈出煙土二萬(wàn)馀箱,親蒞虎門(mén)驗(yàn)收,焚于海濱,四十馀日始盡。請(qǐng)定洋商夾帶鴉片罪名,依化外有犯之例,人即正法,貨物入官,責(zé)具甘結(jié)。他國(guó)皆聽(tīng)命,獨(dú)義律枝梧未從。于是閱視沿海炮臺(tái),以虎門(mén)為第一門(mén)戶,橫檔山、武山為第二門(mén)戶,大小虎山為第三門(mén)戶。海道至橫檔分為二支,右多暗沙,左經(jīng)武山前,水深,洋船由之出入。關(guān)天培創(chuàng)議于此設(shè)木排鐵練二重,又增筑虎門(mén)之河角炮臺(tái),英國(guó)商船后至者不敢入。義律請(qǐng)令赴澳門(mén)載貨,冀囤煙私販,嚴(yán)斥拒之,潛泊尖沙嘴外洋。(節(jié)選自《清史稿·林則徐傳》)10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)1處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)安得A使予多暇日B又多閑田C以廣貯D江寧杭州蘇州E之病梅F窮予生G之光陰H以療梅也哉11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.去,離開(kāi),與《岳陽(yáng)樓記》“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”的“去”字意思和用法相同。B.區(qū)區(qū),渺小,自謙之辭,與《陳情表》“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的“區(qū)區(qū)”意思不同。C.繩,約束、衡量,是《勸學(xué)》“木直中繩,輮以為輪”的“繩”字引申出來(lái)的意思。D.者,……的人,與《促織》“村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲(chóng)”的“者”字用法不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.婦人三代親人均命喪虎口卻不遷居,是因?yàn)楫?dāng)?shù)卣顚捄瘢@使孔子感嘆“苛政猛于虎”。B.歸有光以坎井之蛙自況,流露出對(duì)身處陋室、見(jiàn)識(shí)有限的些許自嘲,暗含對(duì)志趣的堅(jiān)守。.C.龔自珍認(rèn)為,文人畫(huà)士砍掉枝干、培養(yǎng)側(cè)枝、摧折嫩枝,江浙地區(qū)的梅花幾乎無(wú)一完好。D.林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)毀鴉片后,并未松懈,而是積極整飭海防,增設(shè)防御工事震懾英國(guó)商船。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。(4分)(2)予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。(4分)14.四則材料各自是如何實(shí)現(xiàn)“以小見(jiàn)大”的效果的?請(qǐng)你結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首宋詞,完成15~16題。長(zhǎng)相思(二首)萬(wàn)俟詠雨一聲聲,一更更。窗外芭蕉窗里燈,此時(shí)無(wú)限□。夢(mèng)難成,恨難平。不道愁人不喜聽(tīng),空階滴到明。山驛短長(zhǎng)亭,古今情。樓外涼蟾一暈生,雨余秋更清。暮云平,暮山橫。幾葉秋聲和雁聲,行人不要□。15.下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.《雨》中“空階滴到明”一句,既寫(xiě)出了庭院空寂,也烘托出了詞人內(nèi)心的孤寂,可謂情景交融。B.《山驛》一詞描寫(xiě)了雨余山驛蕭瑟清冷、空闊單調(diào)的黃昏景色,表達(dá)出了詞人的羈旅之思的愁情。C.兩首詞均以三字疊句對(duì)仗起筆,一寫(xiě)聽(tīng)覺(jué),一寫(xiě)視覺(jué),但都從時(shí)空維度渲染了愁情的深重與悠長(zhǎng)。D.從這兩首詞的韻律和內(nèi)容來(lái)看,《雨》中□內(nèi)可填入“情”字,《山驛》中□內(nèi)可填入“聽(tīng)”字。16.這兩首詞都有“語(yǔ)彌淡,情彌苦”的特點(diǎn),請(qǐng)你結(jié)合兩首詞,簡(jiǎn)要分析詞人是如何做到這一點(diǎn)的。(6分)(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。1)高中畢業(yè)在即,同學(xué)們?cè)谟懻撐磥?lái)的職業(yè)選擇。好友認(rèn)為選擇一個(gè)高薪但違背本心的行業(yè)也無(wú)妨,你用李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“_________,___________”表達(dá)自己寧可追求精神自由也絕不卑躬屈膝的心跡。(2)研學(xué)看日出時(shí),導(dǎo)游說(shuō)道:“最壯麗的風(fēng)景常源于對(duì)瞬間的捕捉。”當(dāng)東方的暗夜被第一道異色云線悄然劃破,立即化為漫天華彩時(shí),你想到了姚鼐《登泰山記》中“_________,___________”的畫(huà)面。(3)歷史課上學(xué)到南宋邊防,老師讓大家用詩(shī)詞佐證當(dāng)時(shí)軍情緊急、外敵猖獗的情形。你想到劉克莊《賀新郎》詞中描寫(xiě)敵軍攻勢(shì)的句子:“________,___________”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字,完成18~22題?!白疣郊汆健薄癤SWL”等諧音梗、縮寫(xiě)梗隨處可見(jiàn),“媛”“老六”等正常詞語(yǔ)被扁義化,“梭哈”等游戲黑話讓人不知所云……不久前,針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)“黑話爛?!狈籂€勢(shì)頭,一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布公告,明確整治平臺(tái)上的不規(guī)范用語(yǔ)現(xiàn)像,營(yíng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境?!昂谠挔€?!钡炔灰?guī)范表達(dá),不僅侵蝕著語(yǔ)言本身的清晰度與美感,也會(huì)在不同群體間制造溝通壁壘,甚至可能成為不良文化的載體。①當(dāng)?shù)退纂[喻被包裝成“玩?!?,②當(dāng)消極價(jià)值觀藏身流行語(yǔ),③它們便會(huì)在輕松戲謔的偽裝下,④悄悄侵蝕健康的文化土壤。因此,⑤用規(guī)范的語(yǔ)言“好好說(shuō)話”,不僅有助于構(gòu)筑清朗的網(wǎng)絡(luò)空間,⑥對(duì)于人際正常溝通、⑦社會(huì)各領(lǐng)域信息傳播清晰、語(yǔ)言文化健康發(fā)展等也至關(guān)重要。語(yǔ)言是思維的外化,反過(guò)來(lái)也塑造著思維方式。簡(jiǎn)單套用流行語(yǔ),難免陷入人云亦云的表達(dá)陷阱,長(zhǎng)此以往,人也會(huì)像氣球一樣,喪失內(nèi)在的定力與創(chuàng)造力。由此觀之,___________。為語(yǔ)言拉好文明的韁繩,全社會(huì)人人有責(zé)。正如呂叔湘先生所說(shuō):“世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展,語(yǔ)言也是這樣?!薄兑慕雷帧肪庉嫴堪l(fā)布的2024年十大流行語(yǔ)中,“智能向善”“松弛感”等榜上有名;“點(diǎn)贊”“刷屏”等詞語(yǔ)被收入《新華字典》,“網(wǎng)紅”“腦洞”等被增補(bǔ)到新版《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》……技術(shù)加速迭代、互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及,帶來(lái)大量新詞新義、網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)。經(jīng)歷時(shí)間的淘洗后,許多有妥帖解釋力和蓬勃生命力的字、詞、句會(huì)扎根生長(zhǎng),為語(yǔ)言表達(dá)帶來(lái)新鮮活力。18.文中第一段含有多處錯(cuò)別字,請(qǐng)你找出其中兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。(2分)19.文中第二段有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)你指出表述不當(dāng)?shù)男蛱?hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。?分)20.下列填入文中橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.守護(hù)語(yǔ)言的深度與規(guī)范,也是在守護(hù)我們獨(dú)立思考的能力與精神世界的豐盈B.守護(hù)我們獨(dú)立思考的能力與精神世界的豐盈,也是在守護(hù)語(yǔ)言的規(guī)范與深度C.守護(hù)語(yǔ)言的規(guī)范與深度,也是在守護(hù)我們獨(dú)立思考的能力與精神世界的豐盈D.守護(hù)我們獨(dú)立思考的能力與精神世界的豐盈,也是在守護(hù)語(yǔ)言的深度與規(guī)范21.替換文中第四段畫(huà)波浪線部分的熟語(yǔ),最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.日新月異B.與時(shí)俱進(jìn)C.水無(wú)常形,兵無(wú)常勢(shì)D.鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵22.《咬文嚼字》編輯部發(fā)布“2025年十大流行語(yǔ)”,以下是部分被選入的詞匯:“韌性”“數(shù)字游民”“谷子”“活人感”“xx基礎(chǔ),xx不基礎(chǔ)”。請(qǐng)你任選一個(gè)詞匯,簡(jiǎn)要分析其新詞新義、妥帖解釋力和蓬勃生命力的特點(diǎn)。(6分)三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)明代劉元卿在《賢奕編》中記載了一則寓言:徽州一帶多商人,有一讀書(shū)人的父親壯年時(shí)到秦隴經(jīng)商,一去三十余載,家中只存一幅祠堂畫(huà)像。一日父親歸來(lái),兒子懷疑他不是真父親,暗中拿畫(huà)像對(duì)比,無(wú)一處相似,便拒絕相認(rèn),說(shuō):“我父親畫(huà)像豐潤(rùn)白皙,如今黝黑瘦削;畫(huà)像胡須很少,如今胡須濃密、兩鬢斑白,就連衣帽鞋履也完全不同!”母親出來(lái)一看,也說(shuō):“唉,果然相差甚遠(yuǎn)。”隨后,父親與母親急切地談起往事,以及當(dāng)年畫(huà)師的姓名、畫(huà)像的來(lái)龍去脈,母親才欣慰地感嘆:“這真是我丈夫?。 眱鹤舆@才行禮認(rèn)父。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?復(fù)興學(xué)校辯論社圍繞該寓言進(jìn)行辯論:確認(rèn)一個(gè)人是誰(shuí),客觀畫(huà)像與親人記憶,哪個(gè)更可靠?請(qǐng)你結(jié)合當(dāng)下實(shí)際,選擇一方觀點(diǎn),寫(xiě)一篇立論稿。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,22分)1.B2.A3.①就能輸出預(yù)期的政策結(jié)果(或“就能獲得確定的結(jié)果”)(2分)②可量化的階段性目標(biāo)(或“可操作的細(xì)則和標(biāo)準(zhǔn)”)(2分)③形式主義盛行(或“工作積極性低下”)(2分)4.示例:①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同:材料一中的“無(wú)為”建立在“缺乏儲(chǔ)蓄的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”基礎(chǔ)上,皇權(quán)因經(jīng)濟(jì)剩余不足,無(wú)力承擔(dān)高強(qiáng)度治理的成本;而材料二中的“過(guò)程管理”則建立在現(xiàn)代國(guó)家財(cái)政和資源動(dòng)員能力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上。②治理目標(biāo)不同:材料一中皇權(quán)的首要目標(biāo)是“自身的維持”,“無(wú)為”是為了避免社會(huì)動(dòng)蕩;材料二中現(xiàn)代國(guó)家的治理目標(biāo)更為積極和復(fù)雜,追求政策執(zhí)行的精準(zhǔn)和實(shí)效。③技術(shù)條件不同:材料一時(shí)代缺乏精細(xì)化管理的技術(shù)手段;材料二的“過(guò)程管理”則依托于現(xiàn)代信息技術(shù)和科層制管理工具。(答出2點(diǎn)即可)5.示例:原則一:賦予基層適度自主空間,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。依據(jù):材料一揭示鄉(xiāng)土社會(huì)“同意權(quán)力”在有限范圍內(nèi)有效,說(shuō)明基層自主性有助于適應(yīng)實(shí)際;材料二指出過(guò)程管理“下級(jí)沒(méi)有自主空間”導(dǎo)致形式主義,表明還權(quán)于基層能避免過(guò)度監(jiān)控的弊端。原則二:建立容錯(cuò)機(jī)制與正向激勵(lì),減少避責(zé)行為。依據(jù):材料二描述“問(wèn)責(zé)頻繁”使下級(jí)“背著處分干活”,抑制創(chuàng)新;材料一中,歷史智慧中皇權(quán)“養(yǎng)民”階段通過(guò)休養(yǎng)生息積累力量,啟示現(xiàn)代治理需通過(guò)寬容與激勵(lì)調(diào)動(dòng)積極性。原則三:簡(jiǎn)化治理流程,以實(shí)效而非程序完備為核心考核導(dǎo)向。依據(jù):材料一指出鄉(xiāng)土社會(huì)的權(quán)力在實(shí)踐中是“松弛和微弱”的,復(fù)雜干預(yù)難以持續(xù);材料二則揭示“過(guò)程管理”因苛求程序細(xì)節(jié),導(dǎo)致各級(jí)“走好必要的程序而不是實(shí)質(zhì)性地做好工作”。繁瑣的程序可被簡(jiǎn)化流程、聚焦實(shí)效。(答出2點(diǎn)即可)(二)閱讀II(本題共4小題,14分)6.C7.D8.①運(yùn)用比喻手法,將“分岔的記憶”比作“草下的根系”,形象地揭示了凹村人記憶的碎片化與內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。(2分)②“有某種東西聯(lián)系著他們”暗示了凹村人共同的文化或血緣根基,而“各自要走的方向不同”則表現(xiàn)了個(gè)體命運(yùn)的差異性,深化了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、集體與個(gè)人的矛盾主題。(2分)9.①象征未被馴化的自然力量:狼始終未現(xiàn)身,卻通過(guò)澤仁旺堆的敘述與夢(mèng)境存在,象征自然的神秘與不可征服性,反襯人類對(duì)自然的敬畏與想象。②象征個(gè)體內(nèi)心的執(zhí)念與成長(zhǎng):澤仁旺堆對(duì)狼的追尋,從外部傳說(shuō)到內(nèi)心夢(mèng)境的變化,象征人物從對(duì)外部世界的探索轉(zhuǎn)向?qū)ψ晕覂?nèi)心的確認(rèn),體現(xiàn)成長(zhǎng)主題。③象征記憶與傳統(tǒng)的模糊性:狼的存在虛實(shí)交織,呼應(yīng)凹村人記憶的流動(dòng)性與身份的不確定性,強(qiáng)化了文本對(duì)鄉(xiāng)土變遷中精神歸屬的思考。(答出2點(diǎn)即可)(三)閱讀III(本題共5小題,21分)10.BCF11.D12.C13.(1)庭院中有一株枇杷樹(shù),是我妻子去世那年親手種植的,如今已經(jīng)高大挺拔,枝葉繁茂像車(chē)蓋一樣了。(2)我本不是文人畫(huà)士,甘愿承受辱罵,修建一座病梅館來(lái)安置這些病梅。14.①材料一以“虎患”小事折射“苛政”大事,通過(guò)具體個(gè)例揭示暴政對(duì)百姓的壓迫。(1分)②材料二以項(xiàng)脊軒的修繕、枇杷樹(shù)生長(zhǎng)等生活細(xì)節(jié),寄托家族變遷、人生無(wú)常的深沉感慨。(1分)③材料三以“病梅”這一審美現(xiàn)象切入,批判社會(huì)對(duì)人才的束縛與摧殘,表達(dá)解放個(gè)性的宏大主題。(1分)④材料四以虎門(mén)銷(xiāo)煙、增設(shè)防御等具體措施,展現(xiàn)近代中國(guó)反抗外侮、維護(hù)主權(quán)的歷史畫(huà)卷。(1分)15.C16.①淡語(yǔ)寫(xiě)景,間接抒情:選取“芭蕉”“秋聲”“雁”等常見(jiàn)意象,將其置于夜雨、暮秋等特定時(shí)空,營(yíng)造出孤寂、蕭瑟的濃重氛圍,間接抒情,渲染深愁。②口語(yǔ)直抒,反差強(qiáng)化:使用“恨難平”“不要聽(tīng)”等淺白如話的語(yǔ)句直訴心聲,與整體含蓄的寫(xiě)景形成反差,在直率的抱怨與無(wú)奈中,凸顯愁苦的真切與無(wú)力排解。③疊字回環(huán),聲情相生:多用疊字(“一聲聲”“一更更”等)并利用詞牌句句押韻的特點(diǎn),形成回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏,模擬雨聲、嘆息,實(shí)現(xiàn)了愁緒綿延、纏繞不休的聽(tīng)覺(jué)效果。④含蓄側(cè)寫(xiě),留白深邃:《雨》通篇不寫(xiě)“雨”字而雨境自成,《山驛》愁情主要寄于景物。通過(guò)側(cè)寫(xiě)與留白,引導(dǎo)讀者沉浸體會(huì),使情感的傳達(dá)更含蓄、更深邃。(答出三點(diǎn)即可)17.(1)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏(2)極天云一線異色須臾成五采(3)聞?wù)f北風(fēng)吹面急邊上沖梯屢舞【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分,有錯(cuò)字、漏字、添字,該空均不得分。18.“扁義”改為“貶義”;“泛爛”改為“泛濫”;“現(xiàn)像”改為“現(xiàn)象”(任答出2處即可)19.②(1分)“當(dāng)消極價(jià)值觀藏身流行語(yǔ)”改為“當(dāng)消極價(jià)值觀藏身于流行語(yǔ)”(1分)⑦(1分)“社會(huì)各領(lǐng)域信息傳播清晰”改為“社會(huì)各領(lǐng)域信息清晰傳播”(1分)20.C21.D22.示例一:選擇“韌性”。①新詞新義:該詞原指物體受外力作用時(shí)產(chǎn)生變形而不易折斷的性質(zhì)。新義引申為個(gè)人、組織或社會(huì)在承受壓力、應(yīng)對(duì)沖擊后,能夠恢復(fù)、適應(yīng)甚至實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的能力。(2分)②妥帖解釋力:該詞精準(zhǔn)概括了面對(duì)復(fù)雜外部環(huán)境時(shí)的核心品質(zhì)——不僅是抗壓,更包含彈性和成長(zhǎng)性。(2分)③蓬勃生命力:該詞具有廣泛適用性,從“經(jīng)濟(jì)韌性”“供應(yīng)鏈韌性”到“個(gè)人心理韌性”,生動(dòng)反映了時(shí)代對(duì)穩(wěn)健發(fā)展能力的共同追求。(2分)示例二:選擇“數(shù)字游民”。①新詞新義:該詞指利用信息技術(shù)遠(yuǎn)程辦公、在不同地區(qū)自由流動(dòng)的年輕從業(yè)者。新義突破了傳統(tǒng)職業(yè)的地理限制,強(qiáng)調(diào)工作與生活的動(dòng)態(tài)平衡。(2分)②妥帖解釋力:該詞精準(zhǔn)捕捉了技術(shù)賦能下新型工作模式的核心特征——流動(dòng)性、自主性與低成本生活優(yōu)化。(2分)③蓬勃生命力:該詞契合了年輕一代對(duì)自由職業(yè)形態(tài)的向往。(2分)示例三:選擇“谷子”。①新詞新義:該詞作為英文“goods”的音譯,原指商品。新義特指動(dòng)漫、游戲等二次元文化的衍生產(chǎn)品(如海報(bào)、玩偶等)。(2分)②妥帖解釋力:該詞以簡(jiǎn)潔俚語(yǔ)形式概括了亞文化消費(fèi)品的核心屬性,既親切又具圈層認(rèn)同感。(2分)③蓬勃生命力:該詞體現(xiàn)了“谷子經(jīng)濟(jì)”的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,從設(shè)計(jì)制造到展會(huì)收藏,形成完整產(chǎn)業(yè)鏈,反映了青年文化消費(fèi)的活力與規(guī)模。(2分)示例四:選擇“活人感”。①新詞新義:該詞指在社交媒體或日常生活中展現(xiàn)的真實(shí)、生動(dòng)特質(zhì)。新義強(qiáng)調(diào)對(duì)抗算法包裝下的“完美假象”,呼喚不完美的真實(shí)與鮮活。(2分)②妥帖解釋力:該詞直擊智能時(shí)代人情味淡化的集體焦慮,精準(zhǔn)表達(dá)了人們對(duì)質(zhì)樸情感和煙火氣的渴望。(2分)③蓬勃生命力:該詞成為廣泛的社會(huì)心理共鳴,激勵(lì)個(gè)體勇敢展示真情實(shí)感,折射出對(duì)真實(shí)人際連接的深切向往。(2分)示例五:選擇“xx基礎(chǔ),xx不基礎(chǔ)”。①新詞新義:該詞源自穿搭博主的搭配原則,新義擴(kuò)展為調(diào)侃生活矛盾的萬(wàn)能句式。(2分)②妥帖解釋力:該詞通過(guò)“基礎(chǔ)”與“不基礎(chǔ)”的對(duì)比,以幽默反差揭示理想與現(xiàn)實(shí)的差距,句式靈活且適配性強(qiáng)。(2分)③蓬勃生命力:該詞以其高度可擴(kuò)展性,成為網(wǎng)民戲謔式自嘲或贊美的通用表達(dá)模板,反映了大眾用幽默消解壓力的智慧。(2分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)明代劉元卿在《賢奕編》中記載了一則寓言:徽州一帶多商人,有一讀書(shū)人的父親壯年時(shí)到秦隴經(jīng)商,一去三十余載,家中只存一幅祠堂畫(huà)像。一日父親歸來(lái),兒子懷疑他不是真父親,暗中拿畫(huà)像對(duì)比,無(wú)一處相似,便拒絕相認(rèn),說(shuō):“我父親畫(huà)像豐潤(rùn)白皙,如今黝黑瘦削;畫(huà)像胡須很少,如今胡須濃密、兩鬢斑白,就連衣帽鞋履也完全不同!”母親出來(lái)一看,也說(shuō):“唉,果然相差甚遠(yuǎn)?!彪S后,父親與母親急切地談起往事,以及當(dāng)年畫(huà)師的姓名、畫(huà)像的來(lái)龍去脈,母親才欣慰地感嘆:“這真是我丈夫??!”兒子這才行禮認(rèn)父。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?復(fù)興學(xué)校辯論社圍繞該寓言進(jìn)行辯論:確認(rèn)一個(gè)人是誰(shuí),客觀畫(huà)像與親人記憶,哪個(gè)更可靠?請(qǐng)你結(jié)合當(dāng)下實(shí)際,選擇一方觀點(diǎn),寫(xiě)一篇立論稿。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。親人記憶:確認(rèn)身份的溫暖燈塔在確認(rèn)一個(gè)人身份的過(guò)程中,客觀畫(huà)像與親人記憶是兩種常見(jiàn)的依據(jù)。然而,相較于冰冷的客觀畫(huà)像,親人記憶才是更可靠、更具溫度的確認(rèn)方式。這是因?yàn)橛H人記憶蘊(yùn)含著

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