高更PPT課件目錄01高更的生平介紹02高更的藝術(shù)風(fēng)格03高更的代表作品04高更的藝術(shù)理念05高更與其它藝術(shù)家06高更作品的收藏與展示高更的生平介紹01早年生活與教育幼年隨家赴秘魯生活四年，七歲返法后由叔叔照顧童年動蕩經(jīng)歷出生于巴黎藝術(shù)家庭，母親熱愛藝術(shù)，父親為作家記者家庭藝術(shù)氛圍職業(yè)轉(zhuǎn)變與藝術(shù)生涯高更35歲辭去股票經(jīng)紀(jì)人工作，全身心投入繪畫，開啟藝術(shù)生涯。從金融到藝術(shù)01高更從印象派走出，成為后印象派代表，作品充滿原始主義與象征主義。藝術(shù)探索與成就02晚年與逝世晚年酗酒加劇心血管疾病，梅毒侵蝕軀體，仍創(chuàng)作《我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?》等杰作。疾病纏身仍創(chuàng)作1903年5月8日因心臟病去世，畫架上留有未完成的《雪中的布列塔尼村莊》。離世與未竟之作高更的藝術(shù)風(fēng)格02風(fēng)格演變過程受畢沙羅影響，以堅實(shí)形式與不自然色彩為標(biāo)志，后逐漸背離印象派。早期印象派01題材簡化，色彩夸張，結(jié)合形式、色彩與象征意義，形成獨(dú)特風(fēng)格。中期綜合主義02以平直形式、粗獷色彩為特征，融入塔希提文化，展現(xiàn)原始美學(xué)傾向。晚期原始主義03主要藝術(shù)特點(diǎn)采用鮮艷對比色，簡化形式與裝飾線條，平面化處理減少透視。色彩與構(gòu)圖作品充滿象征元素，強(qiáng)調(diào)主觀情感，反映對生命與信仰的思考。象征與主觀借鑒原始藝術(shù)，以平直形式、粗獷色彩展現(xiàn)野性美。原始與野性對后世的影響高更藝術(shù)風(fēng)格啟發(fā)現(xiàn)代象征主義與野獸派，為馬蒂斯等畫家提供靈感。藝術(shù)流派奠基0102其鮮艷對比色與平涂技法，影響后世藝術(shù)家色彩表達(dá)與構(gòu)圖觀念。色彩運(yùn)用革新03高更追求原始單純風(fēng)格，為原始主義藝術(shù)開拓道路，指引方向。原始主義先驅(qū)高更的代表作品03《我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？》《我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？》是高更1897年創(chuàng)作的哲理性巨作，現(xiàn)藏波士頓美術(shù)館。作品概述01畫作以三段式構(gòu)圖展現(xiàn)人生：嬰兒象征誕生，青年代表成長，老婦預(yù)示終結(jié)，背景融入神秘元素。畫面內(nèi)容02高更用平涂色彩、抽象背景與東方裝飾性，表達(dá)對生命意義的哲思，畫面如夢似幻。藝術(shù)特色03《塔希提島的婦女》創(chuàng)作背景高更移居塔希提島期間創(chuàng)作，融合原始情調(diào)與東方趣味?！端Ｌ釐u的婦女》01采用平涂手法，色彩對比鮮明，具“景泰藍(lán)主義”風(fēng)格。藝術(shù)特色02其他重要作品《布道后的幻象》以圣經(jīng)故事為背景，色彩象征裝飾性強(qiáng)，體現(xiàn)綜合主義風(fēng)格?！段覀儚暮翁巵?？》高更最大油畫，探討生命起源與歸宿，充滿哲學(xué)思考。高更的藝術(shù)理念04對原始主義的追求高更厭惡歐洲工業(yè)化，遠(yuǎn)赴塔希提島，追求未被文明腐蝕的原始生活。逃離現(xiàn)代文明01借鑒原始藝術(shù)簡化造型、強(qiáng)化色彩，打破西方寫實(shí)傳統(tǒng)，形成獨(dú)特風(fēng)格。重構(gòu)藝術(shù)形式02以原始文化符號構(gòu)建精神世界，作品蘊(yùn)含對生命、信仰的哲學(xué)追問。精神象征表達(dá)03色彩與線條的運(yùn)用高更善用鮮明色彩，傳達(dá)內(nèi)心情感與自然感受，增強(qiáng)畫面表現(xiàn)力。色彩表現(xiàn)情感以流暢、有力線條勾勒形態(tài)，賦予作品獨(dú)特韻律與節(jié)奏感。線條勾勒形態(tài)對現(xiàn)代藝術(shù)的貢獻(xiàn)奠定現(xiàn)代基礎(chǔ)重構(gòu)繪畫本質(zhì)0103色彩解放與形式簡化，為20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)多元化發(fā)展奠定理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。主張繪畫是主觀經(jīng)驗與精神世界的綜合表達(dá)，推動藝術(shù)從“再現(xiàn)”轉(zhuǎn)向“表現(xiàn)”。02強(qiáng)調(diào)色彩象征與情感強(qiáng)度，為象征主義、納比派及德國表現(xiàn)主義提供靈感。開創(chuàng)象征主義高更與其它藝術(shù)家05與印象派的關(guān)系高更早期作品受印象派影響，追求光色瞬間效果，但未完全擺脫傳統(tǒng)束縛。早期印象派實(shí)踐01高更后期轉(zhuǎn)向原始主義，簡化形式、強(qiáng)化色彩，與印象派分道揚(yáng)鑣。后期風(fēng)格突破02與象征主義的聯(lián)系01高更被視為象征主義精神領(lǐng)袖，其作品充滿神秘象征，影響納比派等。02高更與馬拉美等象征派詩人交往密切，受其思想影響，藝術(shù)融入詩性隱喻。03高更用色彩與形式構(gòu)建精神世界，如《布道后的幻想》充滿宗教與原始象征。象征主義先驅(qū)與象征派詩人象征主義實(shí)踐同時代藝術(shù)家比較01與梵高的異同高更與梵高均自學(xué)繪畫，但高更追求原始性，梵高則用色彩表達(dá)激昂情感。02與塞尚的對比高更作品具象征性，塞尚則重結(jié)構(gòu)秩序，二者藝術(shù)理念截然不同。03受日本浮世繪影響高更與同時代藝術(shù)家均受日本浮世繪影響，但高更將其融入原始風(fēng)格創(chuàng)作。高更作品的收藏與展示06主要博物館收藏收藏有高更1888年作品《阿爾勒的老婦人》及1901年《大溪地婦女和兩個孩子》01芝加哥藝術(shù)博物館藏有高更1897年巨作《從樹上摘水果的人》及1895年《大溪地人的生活》02埃爾米塔日博物館收藏高更1889年作品《兩個布雷頓農(nóng)民》及《自畫像》03奧賽美術(shù)館重要展覽回顧2024年蘇州首展，882平米主空間+三大獨(dú)立空間，數(shù)字重繪150余幅作品。蘇州沉浸藝術(shù)展012025年浦美與奧賽合作，展出高更《塔希提的女人》等代表作。浦東美術(shù)館奧賽展02藏有高更《獨(dú)