學(xué)校體育融入思想政治教育研究學(xué)校體育工作也得到了國(guó)家前所未有的重視，認(rèn)為“學(xué)校體育是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義。從學(xué)校體育的這些重要任務(wù)上看，體育與思想政治教育有著天然的“親近”關(guān)系，雖然學(xué)校體育與思想政治教育之間存在著諸多不同，但在目標(biāo)、內(nèi)容、方法上卻又相互包含、相互依托、相互促進(jìn)，最終指向同一個(gè)育人目標(biāo)。在此認(rèn)識(shí)下，本研究立足國(guó)家發(fā)展新形勢(shì)、學(xué)校體育新形態(tài)、思想政治教育新問(wèn)題和學(xué)生發(fā)展新特點(diǎn)。開(kāi)展“學(xué)校體育融入思想政治教育研究”，旨在借助學(xué)校體育這一載體，為思想政治教育探索一條能夠切實(shí)改善教育現(xiàn)狀、促進(jìn)教育可持續(xù)的發(fā)展之路。一、學(xué)校體育的內(nèi)涵從體育的起源看，自原始社會(huì)開(kāi)始，體育就已經(jīng)作為一個(gè)特殊的方式，在我們身體的各個(gè)方面“做文章”，無(wú)論是生存類(lèi)的捕獵活動(dòng)，還是手舞足蹈的慶祝活動(dòng)都包含著體育（活動(dòng)）的成分。隨著人類(lèi)的活動(dòng)逐漸從動(dòng)物性的原始游戲轉(zhuǎn)向有理智、有道德的人的群體性運(yùn)動(dòng)，甚至開(kāi)始創(chuàng)造極具人文色彩的運(yùn)動(dòng)儀式，我們就開(kāi)始意識(shí)到，體育終于擺脫了依附其他社會(huì)活動(dòng)而存在的狀況。真正實(shí)現(xiàn)了它的相對(duì)獨(dú)立性，成為了除勞動(dòng)生產(chǎn)、節(jié)日慶典、宗教祭祀等以外的必要社會(huì)活動(dòng)。在中國(guó)，雖然在19世紀(jì)后期才有了“體育”的詞匯，但中國(guó)的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目卻與“體育”有著不可割裂的關(guān)系。體育是以人體運(yùn)動(dòng)為基本手段增強(qiáng)健康、提高生活質(zhì)量的教育過(guò)程與文化活動(dòng)”。此外，隨著中國(guó)競(jìng)技體育的蓬勃發(fā)展，中國(guó)與世界的關(guān)系也日趨緊密。二、學(xué)校體育與思想政治教育的外在關(guān)聯(lián)體育與思想政治教育，兩者統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展之中，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，不僅需要摒棄片面機(jī)械的發(fā)展，而且是一種關(guān)于人的價(jià)值追求和理論規(guī)約。體育教育和思想政治教育作為消除片面發(fā)展的重要向度，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)和本質(zhì)訴求。在學(xué)校視域下，體育教育和思想政治教育存在于學(xué)校教育的整體結(jié)構(gòu)之中。它們之間相互滲透又相互聯(lián)系。無(wú)論是以體育教學(xué)為視域的“體育課程思政”，還是以思想政治教育為視角的“體育文化”“體育精神”的挖掘，都為兩者的有效融合提供了方向性的保障。隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，體育教育作為學(xué)生感興趣的實(shí)踐活動(dòng)，它不僅可以滿足學(xué)生身體健康、身體解放等方面的實(shí)際需求。而且其本身具有的娛樂(lè)性，可以使學(xué)生從對(duì)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)習(xí)的興趣再到對(duì)知識(shí)的志趣，即完成“樂(lè)趣—興趣—志趣”的順序轉(zhuǎn)變。學(xué)校體育很大程度上旨在滿足學(xué)生興趣、追求學(xué)生樂(lè)趣以及實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體體育價(jià)值的需要。而這種需要承載著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生提供學(xué)習(xí)動(dòng)力的功能和作用。學(xué)校體育教學(xué)是一種人體實(shí)踐的理性和感性的表達(dá)，正確認(rèn)識(shí)理性和感性的意義，把握價(jià)值與情感的深層結(jié)合。三、學(xué)校體育融入思想政治教育的內(nèi)涵剖社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大變化，各種不確定性因素增加，而許多學(xué)校開(kāi)展的思想政治教育卻仍然停留于主流意識(shí)形態(tài)教育和思想文化宣傳等方面，逐漸脫離人民大眾。這不僅制約著學(xué)科的實(shí)效性和科學(xué)性，也使得越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始“輕視”思想政治教育這門(mén)基礎(chǔ)課程。所以，以改革創(chuàng)新的價(jià)值導(dǎo)向指引思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展勢(shì)在必行。所謂學(xué)校體育融入思想政治教育，就是指在學(xué)校這一視域下。圍繞思想政治教育目標(biāo)，以學(xué)校體育為手段，凝聚兩方教育資源，通過(guò)體育和思想政治教育兩方面的主體，進(jìn)行主體多要素之間的相互協(xié)助、相互補(bǔ)充形成教育合力，以此促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和思想政治教育改革創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)校體育融入思想政治教育之于思想政治教育而言，本身就是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程，或者說(shuō)是不斷批判前進(jìn)的過(guò)程。所以，學(xué)校體育融入思想政治教育也是思想政治教育批判性的重要表現(xiàn)。關(guān)于批判性，最為深刻的就是馬克思的論述：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！彼?、學(xué)校體育融入思想政治教育的重要性學(xué)校體育融入思想政治教育，其個(gè)體層面的重要性在于促進(jìn)學(xué)生身心健康全面穩(wěn)步發(fā)展。隨著新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化以及國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的風(fēng)云變幻。學(xué)生群體的價(jià)值取向、個(gè)體需要也發(fā)生著深刻的變化，以灌輸、強(qiáng)制為主的模式化、體系化的傳統(tǒng)思想政治教育方式，已然無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的教育實(shí)踐需要。注重思想政治教育批判性和創(chuàng)新性就是要以問(wèn)題為導(dǎo)向，用徹底的批判性思維來(lái)解決教育中出現(xiàn)的具體問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最優(yōu)效果。學(xué)校體育融入思想政治教育，有利于激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校體育融入思想政治教育，本質(zhì)上是一種行為促進(jìn)思想再發(fā)展的教育價(jià)值取向，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要讓教育者和受教育者在教育實(shí)施過(guò)程中，激發(fā)受教育者對(duì)于主體意識(shí)的認(rèn)知，從而喚醒其對(duì)生命意義的把握。當(dāng)前，思想政治教育正處于一個(gè)需要不斷革新的階段，從“高勢(shì)位”的育人目標(biāo)向追求更“接地氣”、更科學(xué)、更現(xiàn)代化、更個(gè)性化的層面發(fā)展。學(xué)校體育融入思想政治教育有利于引導(dǎo)學(xué)生社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展。人是社會(huì)的產(chǎn)物，探尋人的問(wèn)題必須將人置于社會(huì)這一視域下進(jìn)行分析，在現(xiàn)代社會(huì)，“社會(huì)關(guān)系實(shí)際上決定著一個(gè)人能夠發(fā)展到什么程度”。即實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展往往取決于社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。人社會(huì)行為的活動(dòng)空間、價(jià)值訴求、意義規(guī)約，都會(huì)在社會(huì)關(guān)系中實(shí)現(xiàn)其特定目標(biāo)。當(dāng)前，傳統(tǒng)的或沒(méi)有創(chuàng)新性的學(xué)校思想政治教育的教育方式和教育手段，很難對(duì)學(xué)生的社會(huì)關(guān)系發(fā)展產(chǎn)生具體的影響，而融合了體育之后的思想政治教育，恰恰彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思想政治教育在教學(xué)方面的不足。五、學(xué)校體育融入思想政治教育的價(jià)值呈現(xiàn)體育不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)、提升學(xué)生的體育技能，而且體育本身蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源，體育文化等都可以對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。本文從提升教育對(duì)象的整體素質(zhì)、拓展思想政治教育內(nèi)容的多元視角、推動(dòng)思想政治教育學(xué)科科學(xué)化發(fā)展等三個(gè)方面入手對(duì)體育的價(jià)值進(jìn)行分析，為學(xué)校體育融入思想政治教育提供重要的價(jià)值依據(jù)。在改善人的生理機(jī)能方面，體育發(fā)揮著多方面的價(jià)值，尤其是學(xué)校體育教育活動(dòng)更加成為培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)。在學(xué)校，無(wú)論是體育教學(xué)、體育比賽、體育鍛煉，還是科學(xué)的作息和保健措施，都是圍繞學(xué)生生理機(jī)能發(fā)展展開(kāi)的活動(dòng)形式。在學(xué)校體育中，學(xué)生只有廣泛參與體育活動(dòng)，遵循必要的保健措施，才能獲得良好的生理鍛煉效果，促進(jìn)自身生理機(jī)能的改善。體育活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，不僅給予人體各器官、系統(tǒng)一種良性的刺激，刺激身體機(jī)能的積極變化，同時(shí)，以身體素質(zhì)的提高觸發(fā)思想政治教育的開(kāi)展，也是學(xué)校體育融入思想政治教育，促進(jìn)思想政治教育發(fā)展的關(guān)鍵著眼點(diǎn)。學(xué)校體育從學(xué)生身體的本源出發(fā)，通過(guò)傳授學(xué)生運(yùn)動(dòng)的知識(shí)、掌握體育的技能、建立體育的興趣，遵守體育的規(guī)則等，從而培育學(xué)生強(qiáng)健的體魄、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、拼搏的勇氣以及自由的個(gè)性。在整個(gè)教育過(guò)程中，體育對(duì)于磨練學(xué)生的意志品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、都有重要的推動(dòng)作用，這是學(xué)校體育融入思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，也是拓展思想政治教育內(nèi)容的價(jià)值所在。六、學(xué)校體育融入思想政治教育的成功實(shí)踐如何科學(xué)地應(yīng)對(duì)思想政治教育實(shí)效性受到的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)呢？從國(guó)家層面、社會(huì)層面到各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都進(jìn)行了大量的研究與實(shí)踐。并取得了一定的成效。這些成功實(shí)踐為進(jìn)一步進(jìn)行思想政治教育實(shí)效性的研究提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。本文以案例分析的方式。從學(xué)校體育融入思想政治教育的具體實(shí)踐入手，對(duì)已經(jīng)取得的成功實(shí)踐進(jìn)行歸納總結(jié)，為進(jìn)一步深化學(xué)校體育融入思想政治教育的研究提供實(shí)踐支持。中國(guó)通過(guò)籌辦和舉辦奧運(yùn)會(huì)的過(guò)程使思想政治教育的價(jià)值得以彰顯。奧林匹克是以體育運(yùn)動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的媒介，這就使得它對(duì)現(xiàn)代體育產(chǎn)生了極為深刻的影響，并在某種程度上代表著現(xiàn)代體育的發(fā)展方向。兩個(gè)奧運(yùn)的成功舉辦，政府成功地將公平、誠(chéng)信、拼搏和平等理念傳遞給國(guó)人，并在籌辦比賽、舉辦比賽和參加比賽中，激發(fā)了廣大人民群眾的民族自豪感、國(guó)家認(rèn)同感、愛(ài)國(guó)主義熱情。在運(yùn)動(dòng)會(huì)的申辦、舉辦階段，申辦人員、運(yùn)動(dòng)員、教練員、志愿者以及廣大人民群眾自覺(jué)的“心往一處想，勁往一處使”，展現(xiàn)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、規(guī)則意識(shí)等奧林匹克運(yùn)動(dòng)的價(jià)值，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了體育運(yùn)動(dòng)本身的價(jià)值，這是從國(guó)家層面把體育融入思想政治教育的成功實(shí)踐。結(jié)語(yǔ)思想政治教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，應(yīng)該貫