2024高考政治文化知識(shí)點(diǎn)匯總

中學(xué)的政治學(xué)問(wèn)豐富多彩，面對(duì)高考，我們須要駕馭的政治學(xué)問(wèn)也有許多，想知道文化

生活的學(xué)問(wèn)點(diǎn)有哪些嗎?下面是我為大家整理的關(guān)于2024高考政治文化學(xué)問(wèn)點(diǎn))口總，希望對(duì)您

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2024高考政治文化生活學(xué)問(wèn)點(diǎn)匯總

第一單元文化與生活

1、文化的作用(5個(gè)方面，回答主觀題時(shí)用)

⑴文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，

對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則

會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融?？隙ǖ奈幕煽隙ǖ慕?jīng)濟(jì)、政治所確定，

又反作用于肯定的政治、經(jīng)濟(jì)，賜予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)方向保證、精神支柱和智力支持。

文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的地位越來(lái)越突出。

②文化與政治相互影響、相互交融，公民良好的文化素養(yǎng)能增加公民的民辦法識(shí)，使公

民更好地參加政治生活。

(3)當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝合力和創(chuàng)建力

的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

(4)①文化對(duì)人影響的來(lái)源：來(lái)自特定的文化環(huán)境與各種形式的文化;舌動(dòng)。

②文化對(duì)人影響的表現(xiàn)：A、文化影響人們的交往行為和交往方式。

B、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。

③文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)。

(5)優(yōu)秀文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣;

優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。

(如何區(qū)分"豐富人的精神世界"與"增加人的精神力氣‘："豐富精神世界”常用觀

賞到、感受到、享受了、體驗(yàn)到、領(lǐng)會(huì)到、修養(yǎng)、境界等標(biāo)記詞；"增加精神力氣”常用增加了、

鼓舞著、激勵(lì)著、激昂了、促進(jìn)了等標(biāo)記詞。)

2、文化與綜合國(guó)力

(1)重要性：文化越來(lái)越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重

要因素，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和平安的重要精神武器。

(2)必要性：在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在

經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻擬破。

(3)應(yīng)對(duì)措施：必需把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族

文化創(chuàng)建活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大

的智力支持。

政治文化生活學(xué)問(wèn)點(diǎn)

其次單元文化傳承與創(chuàng)新

1、為什么要正確對(duì)待文化的多樣性

Q)文化多樣性的意義。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要

動(dòng)力。

(2)敬重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)本民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定

要求。

(3)文化既是民族,又是世界的。世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的。

2、怎樣對(duì)待文化的多樣性

(1)正確看法。既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，

敬重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步

(2)堅(jiān)持的原則。必需遵循各民族文化一律同等原則。在文化溝通中，要敬重差異，理

解特性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的旺盛。

(3)反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義。

3、文化溝通的意義：，‘足進(jìn)中華文化的傳播,提高了中華文化的國(guó)際地位;促謝卜域文化

的傳入和中華文化的發(fā)展，增加了我國(guó)的綜合國(guó)力;增加中外互信，推動(dòng)了世界文化的發(fā)展。

4、如何看待傳統(tǒng)文化

(1)正確看法：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用

(2)詳細(xì)要求：面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地相識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中作用，辨別其中的精華和

糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、主動(dòng)向上的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)接著保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)

文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后、腐朽的東西，必需"移風(fēng)易俗"，自覺(jué)加以改造或剔除。

(3)既要繼承，又要發(fā)展(繼承與發(fā)展的關(guān)系)：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必

定要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，

把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，就能夠作出正

確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。

(4)反對(duì)全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義與全盤(pán)確定的守舊主義。

5、綜合相識(shí)教化的作用：

(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建

設(shè)，發(fā)展教化事業(yè)、培育各種高素養(yǎng)人才、提高勞動(dòng)者素養(yǎng)越來(lái)越重要。

(2)教化是文化傳播的重要途徑。

(3)教化是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的功能，在

人的教化與培育上始終扮演重要的角色。

(4)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必需大力發(fā)展教化、科學(xué)和文化愛(ài)事業(yè)。

(5)教化在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用.

9、為什么要文化創(chuàng)新？

Q)必要性：①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必定要求。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、

動(dòng)力、根本目的、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

(2)重要性：①文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;②文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的旺盛;③創(chuàng)新是

一個(gè)國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力、也是一個(gè)政黨永葆朝氣的源泉。

10、怎么進(jìn)行文化的創(chuàng)新

(1)文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐

(2)文化的創(chuàng)新基本途徑之一:繼承傳統(tǒng)、推陳出新。

①在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)"取其精華、去其槽粕"，改造傳統(tǒng)文化的

過(guò)程，又是一個(gè)"推陳出新、革故鼎新"，創(chuàng)建新文化的過(guò)程。

②繼承與創(chuàng)新的關(guān)系：一方面，我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。一個(gè)民族和國(guó)

家假如漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是

文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中.

(3)文化的創(chuàng)新基本途徑之二:面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng)。

為什么要面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)：

①在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的溝通、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的

重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必定要經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

②文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)新須要學(xué)習(xí)和汲取各民族優(yōu)秀文化成果。怎樣

面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)：

①以世界優(yōu)秀文化為養(yǎng)分，充分汲取外國(guó)文化的有益成果。要有海納百川的胸懷、熔鑄

百家的氣魄、科學(xué)分析的看法。

②不同民族文化間要同等溝通、相互借鑒與合作

③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用，保持民族文化的特

色

（4）發(fā)揮人民群眾的主體作用，投身群眾實(shí)踐,虛心向群眾學(xué)習(xí)

⑸堅(jiān)持正確方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)"封

閉主義"、"守舊主義"，與"民族虛無(wú)主義"、"歷史虛無(wú)主義"的錯(cuò)誤傾向

高考政治文化生活學(xué)問(wèn)點(diǎn)

第三單元中華文化與民族精神

1、中華文化的特征

（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（表現(xiàn)）：①漢字;②史書(shū)典籍

（2）博大精深（表現(xiàn)）:①獨(dú)特性（獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷）;②區(qū)域性（一方水土、一方文化）;③

民族性（中華之珍寶、民族之傲慢）。

2、如何鑄造中華文化的新輝煌？

Q）只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)建中華文化新的輝煌，實(shí)

現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興；

（2）我們要全面相識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社

會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性；

（3）我們要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)些，著眼于人

民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)

秀文化傳統(tǒng)，吸取世界各民族文化的特長(zhǎng)，在內(nèi)容和形式上主動(dòng)創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝

煌。

3、中華文化為什么能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深？

Q)中華傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性；

(2)中華文化的力氣已經(jīng)深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)建力和凝合力之中，是激勵(lì)中

國(guó)人民幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)建華蜜生活的強(qiáng)大精神力氣，也是激勵(lì)每一個(gè)

中華兒女共同創(chuàng)建祖國(guó)美妙明天的不竭力氣之源；

(3)中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于漢字和史書(shū)典籍的傳承與持續(xù)。

(4)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還得益于它的包涵性，即求同存異和兼收并蓄。求同存異就是能

與其他民族的文化和諧相處;兼收并蓄就是能在文化溝通中汲取、借鑒其他民族文化的主動(dòng)成分。

這有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中溝通，增加對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解，還

有利于文化多樣性和世界文化的多元化發(fā)展。

4、中華民族精神(懸一么、為什么、怎么做)

(1)基本內(nèi)涵：以爰國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勒勞英勇、自強(qiáng)不息的宏大

民族精神。

(2)中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。

①為什么要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神？

A、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面；

B、無(wú)論什么時(shí)候，爰國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人

民同舟共濟(jì)、自強(qiáng)不息的精神支柱；

C、友展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題

②如何發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神？

A、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一；

B、要理性愛(ài)國(guó)，反對(duì)狹隘的民族主義。

C、愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是詳細(xì)的。

D在當(dāng)前愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是一樣

E、在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的詳細(xì)