2025~2026學(xué)年北京市順義區(qū)第一中學(xué)高二12月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：至2024年末，我國60歲及以上人口首次突破3億，占全國人口的22%，65歲及以上人口達2.2億，占全國人口的15.6%。我國超大規(guī)模的老年人口、不斷加速的老齡化趨勢，引發(fā)了全社會對養(yǎng)老問題的廣泛關(guān)注。與以往不同，當今“銀發(fā)族”的養(yǎng)老需求已從生存型向發(fā)展型轉(zhuǎn)變，從生活照料需求向多層次、個性化需求轉(zhuǎn)變。但目前的養(yǎng)老服務(wù)，還主要局限在基本生活照料與醫(yī)療護理這類生存型服務(wù)方面，需求量較大的精神慰藉、健康管理、養(yǎng)老金融、法律咨詢、社會參與等發(fā)展型服務(wù)供給嚴重不足。與此同時，即便是生存型需求的優(yōu)質(zhì)服務(wù)供給也存在巨大缺口。因“熟人社會”的慣例和對宗親血緣的重視，盡管養(yǎng)老分為居家、社區(qū)、機構(gòu)等多種場景，但現(xiàn)實中高達90%的中國老年人仍選擇居家養(yǎng)老，需要居家護理與服務(wù)。不僅如此，據(jù)統(tǒng)計，截至2022年，我國失能和半失能老年人口約為4400萬，但全國養(yǎng)老服務(wù)床位僅為820萬張，專業(yè)護工更是嚴重短缺。很顯然，原有的養(yǎng)老服務(wù)已難以滿足當前日益增長的養(yǎng)老需求。黨的十八大以來，國家高度重視老齡工作，在確?！袄嫌兴B(yǎng)”的同時，撬動“銀發(fā)經(jīng)濟”高質(zhì)量發(fā)展。2024年12月30日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化養(yǎng)老服務(wù)改革發(fā)展的意見》提出，研究設(shè)立養(yǎng)老服務(wù)相關(guān)國家科技重大項目，加快養(yǎng)老科技發(fā)展，重點推動人形機器人、腦機接口、人工智能等技術(shù)產(chǎn)品研發(fā)應(yīng)用，推廣智能化家居和智慧健康產(chǎn)品。這為我國進一步加快養(yǎng)老科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展，利用智慧科技解決養(yǎng)老過程中痛點、難點提供了頂層設(shè)計。各地政府則重點將人形機器人納入智慧養(yǎng)老的政策視野。2024年7月15日，《上海市推進養(yǎng)老科技創(chuàng)新發(fā)展行動方案》提出，重點推行康復(fù)機器人、護理機器人等康復(fù)輔助類產(chǎn)品。2024年12月17日，武漢市在數(shù)字經(jīng)濟應(yīng)用場景集合對接大會中，重點介紹了旨在幫助老年人的人形機器人。2024年12月31日，北京市發(fā)布的一項關(guān)于2027年發(fā)展人形機器人的行動計劃中，強調(diào)在情感陪伴、健康監(jiān)測、智能家居服務(wù)等場景中部署機器人，探索人機安全和信任機制……可以預(yù)見，在不久的未來，人形機器人將成為養(yǎng)老護理應(yīng)用中最重要的部分之一。(取材于張棟的文章)材料二：在很長一段時間里，養(yǎng)老一直被認為是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，但隨著人工智能(AI)的快速發(fā)展，科技為養(yǎng)老注入了新活力、新動能?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化養(yǎng)老服務(wù)改革發(fā)展的意見》提出，重點推動人形機器人、腦機接口、人工智能等技術(shù)產(chǎn)品研發(fā)應(yīng)用。為什么要重點推動人形機器人?它在養(yǎng)老服務(wù)中具有怎樣的優(yōu)勢?從本質(zhì)上看，人形機器人是一個典型的“人-機-環(huán)境”生態(tài)系統(tǒng)，是具身智能的最好體現(xiàn)，它可以通過語音識別、圖像識別、姿勢識別等技術(shù)與人類用戶進行交互，通過傳感器、處理器、執(zhí)行器等技術(shù)感知、響應(yīng)、處理環(huán)境的變化，以實現(xiàn)在真實復(fù)雜環(huán)境中執(zhí)行人類用戶的指令、完成人類用戶的任務(wù)。這就意味著，人形機器人完全可以實現(xiàn)在養(yǎng)老服務(wù)中的全場景應(yīng)用。從實踐來看，已有不少企業(yè)和科研機構(gòu)開始研發(fā)提供養(yǎng)老服務(wù)的人形機器人，并取得了諸多進展：2024年9月，騰訊RoboticsX實驗室推出了一款名為“小五”的人形機器人，它可以自主避讓輪椅推動過程中遇到的障礙物，還能張開雙臂抱扶輔助老人起身。樂聚與蘇州康養(yǎng)集團合力打造護理場景下的智能感知巡視機器人，還在訓(xùn)練可以完成送水、送飯、送藥等日常養(yǎng)護任務(wù)的“夸父”機器人。復(fù)旦大學(xué)甘中學(xué)教授團隊研發(fā)的“光華一號”養(yǎng)老機器人，在2024世界人工智能大會上大放異彩，它不僅能聽懂老人指令，攙扶老人行走，還能讀懂老人的表情并作出情感回應(yīng)……通過不斷迭代，人形機器人將逐步提供“臥床護理—輔助站立-智能助行-居家康復(fù)-情感陪伴”完整養(yǎng)老護理方案，“機器人協(xié)助養(yǎng)老”不再是遙不可及的科幻故事，而是觸手可及的現(xiàn)實。此外，有關(guān)腦機接口的利好消息也頻頻傳來。作為一種直接連接大腦與外部設(shè)備的前沿技術(shù)，它能幫助失能或半失能老人恢復(fù)部分身體功能，可用于認知障礙患者的康復(fù)訓(xùn)練，還可讓老年人只需通過意念即可控制家電，呼叫護理人員，與家人遠程溝通……可極大減輕人工護理的壓力，應(yīng)用場景豐富，前景廣闊。同時，智能養(yǎng)老系統(tǒng)也在逐步走向大眾視野。這是一種基于信息技術(shù)的創(chuàng)新解決方案，它可以利用智能設(shè)備、傳感器和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等來監(jiān)測和管理老年人的健康狀況、居住環(huán)境，提供相應(yīng)的醫(yī)療、護理和生活支持，還可根據(jù)老年人的具體情況和個性需求提供定制服務(wù)，創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)模式。展望未來，智慧科技將為老年人創(chuàng)造更加舒適、便捷和安全的生活環(huán)境，讓養(yǎng)老不再難。(取材于冷舒眉、劉揚等的文章)1．根據(jù)材料一，下列對我國養(yǎng)老現(xiàn)狀的理解，不正確的一項是()

A．我國老齡化趨勢正在加速，養(yǎng)老問題引起社會關(guān)注、國家重視。B．老年人對生存型服務(wù)的需求遠遠高于對發(fā)展型服務(wù)的需求。C．許多老年人居家養(yǎng)老是因熟人社會的慣例和對宗親血緣的重視。D．各地政府紛紛出臺政策支持智慧養(yǎng)老，且重點發(fā)展人形機器人。2．根據(jù)材料一，下列理解和推斷正確的一項是()

A．以精神慰藉、健康管理等為代表的生存型服務(wù)供給嚴重不足。B．全國養(yǎng)老服務(wù)床位數(shù)量能基本滿足失能與半失能老人的需求。C．十八大以來，國家確保老有所養(yǎng)，并撬動銀發(fā)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。D．北京市在探索人機安全和信任機制方面已經(jīng)取得了重大突破。3．根據(jù)材料二，下列對“人形機器人”應(yīng)用的理解和推斷，不正確的一項是()

A．“小五”人形機器人可以感知、響應(yīng)、處理來自真實復(fù)雜環(huán)境的變化。B．樂聚打造的人形機器人已經(jīng)完全實現(xiàn)了在養(yǎng)老服務(wù)中的全場景應(yīng)用。C．“光華一號”可以讀懂老人的語言、表情、動作等，并與之進行交互。D．蛇年央視春晚《秧BOT》中的人形機器人迭代后或可用于養(yǎng)老服務(wù)。4．對材料一和材料二的理解和推斷，下列表述不正確的一項是()

A．材料一重點強調(diào)了推動人形機器人的發(fā)展，材料二則分析其原理并概述其發(fā)展歷程。B．材料二中的腦機接口技術(shù)，可用來解決材料一中老年人需要精神慰藉、護工短缺等問題。C．材料二中智能養(yǎng)老系統(tǒng)可提供定制服務(wù)，能用于滿足材料一中的養(yǎng)老個性化需求。D．兩則材料涉及了各級政府、企業(yè)、高校等多個主體，說明養(yǎng)老需要全社會共同努力。5．某同學(xué)運用思維導(dǎo)圖梳理上面兩則材料的主要內(nèi)容，尚有①-④處未填寫，請根據(jù)材料內(nèi)容將思維導(dǎo)圖補充完整。二、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。夏為天子，十有余世。殷為天子，二十余世。周為天子，三十余世。秦為天子，二世而亡。人性不甚相遠也，何三代之君有道之長，而秦?zé)o道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃生，固舉以禮，故自為赤子而教固已行矣。故太子乃生而見正事，聞?wù)?，行正道，左右前后皆正人也。夫與正人居之，不能毋正，猶生長于齊不能不齊言也；與不正人居之，不能毋不正，猶生長于楚之地不能不楚言也。及秦而不然。其俗固非貴辭讓也，所上者告訐也；固非貴禮義也，所上者刑罰也。凡人之智，能見已然，不能見將然。夫禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所用易見，而禮之所為難知也。若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執(zhí)此之政，堅如金石；行此之令，信如四時；據(jù)此之公，無私如天地耳，豈顧不用哉？然而曰禮云禮云者，貴絕惡于未萌，而起教于微眇，使民日遷善遠罪而不自知也?？鬃釉唬骸奥犜A，吾猶人也，必也使毋訟乎！”為人主計者，莫如先審取舍；取舍之極定于內(nèi)，而安危之萌應(yīng)于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以積漸然，不可不察也。人主之所積，在其取舍。以禮義治之者，積禮義；以刑罰治之者，積刑罰。刑罰積而民怨背，禮義積而民和親。故世主欲民之善同，而所以使民善者或異。或道之以德教，或驅(qū)之以法令。道之以德教者，德教洽而民氣樂；驅(qū)之以法令者，法令極而民風(fēng)哀。哀樂之感，禍福之應(yīng)也。秦王之欲尊宗廟而安子孫，與湯武同，然而湯武廣大其德行，六七百歲而弗失；秦王治天下，十余歲則大敗。此亡它故矣，湯武之定取舍審，而秦王之定取舍不審矣。夫天下，大器也。今人之置器，置諸安處則安，置諸危處則危。天下之情與器亡以異，在天子之所置之。湯武置天下于仁義禮樂，而德澤洽，禽獸草木廣裕，德被蠻貊四夷，累子孫數(shù)十世，此天下所共聞也。秦王置天下于法令刑罰，德澤亡一有，而怨毒盈于世，下憎惡之如仇讎，禍幾及身，子孫誅絕，此天下之所共見也。是非其明效大驗邪！人之言曰：“聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。”今或言禮義之不如法令，教化之不如刑罰，人主胡不引殷、周、秦事以觀之也？（取材于《漢書·賈誼傳》）6．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．秦?zé)o道之暴也暴：短促B．所上者告訐也訐：揭發(fā)C．道之以德教道：引導(dǎo)D．禍幾及身幾：大多7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）

A．秦為天子，二世而亡天下之情與器亡以異B．是故法之所用易見秦王之欲尊宗廟而安子孫C．使民日遷善遠罪而不自知也世主欲民之善同，而所以使民善者或異D．而所以使民善者或異今或言禮義之不如法令8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）

A．豈顧不用哉難道反而不用（賞善罰惡）嗎B．皆以積漸然都憑借積累漸變使社會達到這種狀態(tài)C．湯武之定取舍審商湯和周武王審查并制定治國的方略D．人主胡不引殷、周、秦事以觀之也人主為什么不引用殷、周、秦的史實來考察上述言論呢9．根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（）

A．培育美好的品德要從小做起，應(yīng)該營造良好的環(huán)境，近朱者赤，近墨者黑。B．一般人的智力有限，可以明了已經(jīng)發(fā)生的事情，不能預(yù)見將會發(fā)生的事情。C．君主面對各種不同的言論，必須有正確的辨別之道，那就是要以事實驗證。D．君主的治國方略不一定會應(yīng)驗于國之安危，百姓哀樂才是國之安危的根本。10．請歸納文章第三段從哪幾個方面論述了禮義的作用。三、詩歌鑒賞閱讀下面詩歌，完成下面小題?？葑亍?】杜甫蜀門多棕櫚，高者十八九。其皮割剝甚，雖眾亦易朽。徒布如云葉，青青歲寒后。交橫集斧斤，凋喪先蒲柳。傷時苦軍乏，一物官盡取。嗟爾江漢人，生成復(fù)何有？有同枯棕木，使我沉嘆久。死者即已休，生者何自守？啾啾黃雀啅【2】，側(cè)見寒蓬走。念爾形影干，摧殘沒藜莠。注釋：【1】本詩寫作時，安史之亂尚未平息，百姓負擔沉重?！?】“啅”，同“啄”。11．下列對這首詩的理解，不正確的一項是（）

A．蜀中棕櫚高大、種植廣，然而因被人過分取用，所以境況堪憂。B．棕櫚在歲寒之后還能保持青色，說明它耐寒、生命力比較頑強。C．連年戰(zhàn)亂，百姓生活艱難，流離失所，只能像蒲柳一樣茍且偷生。D．作者運用“傷”“苦”“嗟爾”“沉嘆”“念爾”等詞語表達內(nèi)心情感。12．下列對詩句的分析，正確的一項是（）

A．“其皮割剝甚，雖眾亦易朽”，緊扣題中“枯”字，說棕櫚被頻繁割剝而更易朽壞。B．“交橫集斧斤，凋喪先蒲柳”，棕櫚經(jīng)冬不凋以致遭多次砍伐，反比柳樹早衰謝。C．“嗟爾江漢人，生成復(fù)何有”，詩人批評蜀中百姓既然養(yǎng)成棕櫚又何必取之殆盡。D．“念爾形影干，摧殘沒藜莠”，寒天中的黃雀形容枯槁，失去生命活力，沒于荒野。13．全詩是如何運用多種手法來表達詩人思想情感的？請結(jié)合詩句分析。四、名篇名句默寫14.補寫出下列句子中的空缺部分。①賈誼《過秦論》中“________，________”兩句，寫秦始皇繼承前代功業(yè)、靠武力征服天下。②好的文章“言近旨遠”，司馬遷在《屈原列傳》中評價《離騷》這一特點的句子是：“________，________?！雹鄱霹N，是我國古詩詞中最常見的意象之一，因其啼聲甚哀，往往用來傳達一種凄涼之情或思念之意?！杜眯小分杏羞@樣兩句“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”《錦瑟》也有一聯(lián)提到杜鵑的句子是：“________，________?！雹芡歉柙佒T葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”注重他的豐功偉績，陸游《書憤》中的“________，________”注重他的精神品格。五、整本書閱讀閱讀下面選段，根據(jù)要求，回答問題。《紅樓夢》第三回，林黛玉初進賈府，王夫人對她說：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。只是有一句話囑咐你：你三個姊妹倒都極好，以后一處念書認字學(xué)針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。但我不放心的最是一件；我有一個孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的?！?5．選文中加點人物指的是（）

A．賈赦B．賈政C．賈敬D．賈珍16．王夫人為什么說自己的兒子是“孽根禍胎”“混世魔王”？請結(jié)合小說中的情節(jié)談?wù)勀愕睦斫?。六、文言文閱讀17.閱讀《論語》選段，回答下面的問題。子貢問政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立。對上文的解說有誤的一項是（）

A．孔子認為在治國問題上非物質(zhì)因素比物質(zhì)因素重要。B．“去食”“去兵”是說吃不飽、兵力不夠問題不致命。C．“必不得已而去”是強調(diào)“食”“兵”并非不重要。D．“民無信不立”是鼓勵老百姓生活中必須講究誠信。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面作品，完成下面小題。發(fā)現(xiàn)大地的星星①我出生在正月，是和著風(fēng)雪的節(jié)拍來到人世的，這個季節(jié)對極北地區(qū)來說天黑得早，人們做晚飯時，得點油燈或蠟燭。但這樣的光明是耗錢的，所以為著節(jié)省，一般的人家會把爐火當燈?？墒谴合那飼r，我們在屋內(nèi)無需爐火，拉開窗簾，月亮就來屋子投胎了，無論吃飯、洗衣還是鋪被子，都可借上它大度的光。而冬天里為抵御寒風(fēng)，雙層窗格塞了厚厚的鋸末，再加上一早一晚氣溫低，霜花就像玻璃窗娶的俏媳婦似的，緊密貼合著，濃得化不開，住屋與月亮仿佛隔了兩世，爐火便是主要光源了。②但冬夜的光明依然是遼闊的，只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月，月亮都是頂呱呱的天燈，而雪花鋪就的大地，就是一個天然的反光板，天地間因之煥發(fā)著乳白的光暈。你可以穿得暖暖和和的，在月亮地里劈柴挑水，給牲口棚的牛馬加草料。女人們串門子不用帶手電筒，男人們湊一堆喝酒也不怕回來晚，月亮給他們照著路呢。③屋檐結(jié)了冰溜子，說明春天張開翅膀了。屋頂?shù)姆e雪被暖陽融化后，屋檐白天滴答滴答地淌水，但隨著夜晚溫度持續(xù)走低，它們就被凍成螺旋狀，雪亮參差地站成一排，恰如豎琴。有時我們一夜醒來，見晨曦將冰溜子鍍上一層乳黃的微光，晶瑩剔透得像棒棒糖，便跳起來摘下一根，咯嘣咯嘣地嚼，嚼得透心地涼。冰溜子落地碎成幾段，看家狗也是饞嘴的，以為主人吃過的必定甘美，歡天喜地跑來舔舐，一嘗就縮回舌頭嗚嗚叫，滿臉冤屈的模樣。④春天里家家燒荒草、翻地、上糞肥、打壟，做著播種的準備了。我很吃驚那些小小的種子埋進土里，隔不多久，會長出綠苗。菠菜、生菜、水蘿卜，要不了多久，就水靈靈地上了餐桌，菜窖剩下的萎靡的冬儲菜，只能烀豬食了。⑤到了夏天，我們會在院子臨時搭灶，把餐桌搬到灶旁。這時菜園的茄子豆角和西紅柿都下來了，姹紫嫣紅的它們進了油鍋，若是再有幾片肉加持，燉煮時滿院子都是香味了。吃過飯，蚊煙繚繞時，常有串門子的來，人們喝茶聊著家長里短、婚喪嫁娶、雷公發(fā)怒、河神鎮(zhèn)妖等天上人間的事，聽得我們這些小孩子一驚一乍的。蚊煙散了，月亮和星星也出來了，極北的星空四季都是花園，而星星花兒是開不敗的。⑥秋天一到，風(fēng)又硬了，人們抓緊時間秋收，因為天這時變得小心眼，說變臉就變臉，常常是莊稼沒收完，雪就來了。這時節(jié)的女人最忙碌，給家人做棉襖棉褲，大人的通常翻新一下，再加一層棉絮，小孩子長得快，幾乎年年都得接褲腿和袖管，不然會凍手脖子和腳脖子。收了秋，把土豆蘿卜白菜下到地窖，腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜，趁著正午的太陽還是熱心腸，趕緊打了糨糊，裁好窗紙，把窗戶縫溜了。不然寒風(fēng)的小舌頭三九天伸進來，你就會有被咬的感覺。此時在菜園角落自由了半年的雞，就不能成溜達雞了，雞架被抬進灶房一角，雞被圈了起來。⑦冬天一拉開帷幕，就是一出長達半年的大劇，我們偎在火爐旁吃東西聽故事的時候，山林的狍子野兔正努力扒開厚厚的積雪，尋找干枯的漿果和蘑菇，留鳥在樹縫中探尋僵死的蟲子果腹。一場又一場壯麗的日落染紅了西邊天，一場又一場輝煌的日出，讓我們懂得黑暗不是沒有盡頭的。人們進入臘月就忙年了，買春聯(lián)年畫蠟燭爆竹，買煙酒糖茶和罐頭，宰年豬，蒸年干糧，洗被掃塵。當然還得惦記死去的人，只要小年一過，就可以帶著燒紙和供品去山上祭奠。上墳人掛著淚痕從墳場回來，洗把臉，嘆上一口氣，又忙年去了。這讓我打小就懂得，死是必然的平凡的，從未有死者遠離過我們，就像從未有生者會長生一樣。⑧熬過一冬，向陽山坡的積雪開始消融時，藍紫色毛茸茸的耗子尾巴花就頂著冰凌開了。體恤我們的春天，想著這地方的人被寒風(fēng)吹打了半年，怪不容易的，便把羽翼伸向這里了。它所到之處，冰雪作古，碧草萌發(fā)，糊了一冬的窗紙和毛氈拆卸下來，屋子陡然明亮起來，雞架被挪回園田，我們買來豬仔，了無生氣的豬圈又有生氣了。⑨我們的日子就在這四季中，隨日月和流水，艱辛而踏實、樸素而溫暖地緩緩流轉(zhuǎn)。發(fā)生在山鎮(zhèn)的每一個變革和進步，都令我們欣喜和激動。記得電燈取代了蠟燭的那天，全家人盤腿坐在炕上，簡直不能相信頭頂這顆小小的玻璃圓腦袋，發(fā)出的光比蠟燭要亮上幾百倍，能照清人臉上的雀斑，照亮地板上的蜘蛛。而鎮(zhèn)子首戶買了電視的那年，我們一撥撥擁入這家，炕上地上站滿了人，但見一個灰白的四方盒子通上電后，雪花點閃爍，隨著主人撥動旋鈕，黑白的畫面出現(xiàn)了，要山有山，要水有水，人能說話，鳥能飛翔，跟看電影一樣，卻不知放映員藏身何處，讓人佩服得五體投地。我們更忘不了鐵軌鋪到山鎮(zhèn)，第一列火車呼嘯而過時，一幫人追著火車嘖嘖驚嘆，這可不就是森林的神龍么。⑩我在小鎮(zhèn)搶過婚禮的喜糖，也跟著大人吃過喪飯。我喜悅地看著姐姐穿著鮮艷的嫁衣出嫁，也悲傷欲絕地看著父親在陰冷的冬天吐出最后一口氣。母親寡居的那年，我非常擔憂她，但父親去世一個月后的除夕，她依然在灶上為我們煮餃子。永遠記得餃子將熟時，她拉開沉沉屋門，朝寒風(fēng)凜冽的戶外撇了一勺餃子湯，召喚父親吃餃子的情景。所以去年初春，我愛人二十周年忌日時，我一個人在哈爾濱的家中，也包了他生前愛吃的餃子，煮熟前也往門外撇一勺餃子湯，叫著他的名字，召喚他吃餃子。兩個畫面相隔近四十載，真是生死契闊，天上人間！?我最初走上文學(xué)之路，采擷的正是那片土地現(xiàn)世與隔世的花朵。風(fēng)云變幻的大自然，動物植物，生靈的歡欣與悲苦，萬物的雨露與寒霜，都是我下筆的動力。我很難定義文學(xué)是什么，只能說天地間有兩個星空，一個是澄明上蒼賜予的，要抬頭仰望；一個是悲歡人間賜予的，需低頭拾取。一個作家不斷深入地挖掘自然與人性之光，就是發(fā)現(xiàn)大地的星星，一塊頑石會發(fā)光，一條河流會唱歌，一朵花會講前世今生的故事，一只鳥會把人間消息傳遍四方。浩瀚宇宙中，所有房屋都是陸地的船，載著蕓蕓眾生，朝著星光的燈塔，遠航。（取材于遲子建的同名散文）18．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）

A．菜窖剩下的萎靡的冬儲菜萎靡：形容不鮮潤。B．聽得我們這些小孩子一驚一乍的一驚一乍：形容表情夸張而造作。C．趁著正午的太陽還是熱心腸熱心腸：指陽光充足。D．冰雪作古作古：指消融。19．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（）

A．文章開頭寫作者小時候人們只能以爐火為光源，旨在突出家鄉(xiāng)的貧窮落后。B．第③段寫春天里女孩和看家狗吃冰溜子，突顯了季節(jié)特點，充滿生活情趣。C．第⑥段中加點的“咬”字運用比擬的手法，生動地寫出了寒風(fēng)的凜冽刺骨。D．第⑦段畫線句寫人們從冬日壯麗的景觀中獲得啟迪，有畫面感，富有哲理。20．文章⑨⑩兩段在謀篇布局上有什么作用？請結(jié)合全文簡要闡述。21．請結(jié)合文章內(nèi)容，賞析文章題目“發(fā)現(xiàn)大地的星星”。八、語言文字運用閱讀文字，完成下面小題。