部編版八年級上冊第四單元第12課從《新青年》來看新文化運動課標(biāo)：知道陳獨秀、胡適等新文化運動的代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。年，在創(chuàng)辦，后改名為1915陳獨秀上?！肚嗄觌s志》《新青年》一、在亂局中問世二、在激蕩中驚世三、在時空中震世正式吹響了新文化運動的號角。西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。一、在亂局中問世（背景）1911年西方報刊上的袁世凱1916年西方報刊上的《袁世凱的皇帝夢》袁世凱的形象發(fā)生什么變化？為什么發(fā)生這樣的變化？①袁世凱為復(fù)辟帝制在思想領(lǐng)域“尊孔復(fù)古”的逆流。西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。舊思潮新思潮沖突丑化吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝政也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心?！惇毿恪缎虑嗄辍ひ痪乓晃迥辍返?卷第5號一、在亂局中問世（背景）吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝政也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心。

——陳獨秀《新青年》第1卷第5號任務(wù)1：根據(jù)視頻，思考底層民眾的思想特點。②民眾愚昧麻木，飽受封建思想文化的毒害。思想自由二、在激蕩中驚世（內(nèi)容）油畫《寬容》現(xiàn)名《北大鐘聲》作者沈嘉蔚，創(chuàng)作于1988年，中國國家博物館藏。蔡元培李大釗辜鴻銘陳獨秀胡適魯迅主要陣地代表人物

內(nèi)容抨擊提倡主張后期北大和《新青年》任務(wù)2：根據(jù)教材56-58頁，完成表格。魯迅、陳獨秀、胡適、李大釗舊道德與舊文化民主與科學(xué)文學(xué)革命：提倡白話文宣傳馬克思主義思想自由二、在激蕩中驚世（內(nèi)容）1、蔡元培與《新青年》為新文化運動聚攏力量、助推發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者為新文化運動聚攏力量、助推發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者“沒有蔡元培先生主持的北京大學(xué)，就不可能有

新文化運動”“我以為用洪水來比喻新思潮，很有幾分相像。他的來勢很勇猛，把舊日的習(xí)慣沖破了，總有一部分的人感受苦痛……來幫同疏導(dǎo)洪水，那中國立刻就太平了。”

——《新青年》第七卷第5號在北大形成了一個以《新青年》編者為核心的革新營壘，創(chuàng)造了新文化運動“一校一刊”的佳話，《新青年》和北大也成為新文化運動的兩大陣地。刑場上觀刑的麻木民眾二、在激蕩中驚世（內(nèi)容）2、魯迅與《新青年》我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

——魯迅《狂人日記》①提倡新道德，反對舊道德。自由、平等、獨立……《狂人日記》以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號召人民起來推翻“黑漆漆的”吃人社會。以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心是“三綱五常”刑場上觀刑的麻木民眾二、在激蕩中驚世（內(nèi)容）3、陳獨秀與《新青年》西洋人因為擁護(hù)德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！惇毿恪?lt;新青年>本志罪案之答辯書》德先生賽先生民主Democracy科學(xué)Science②提倡民主與科學(xué)，反對專制與愚昧刑場上觀刑的麻木民眾二、在激蕩中驚世（內(nèi)容）1917年胡適《文學(xué)改良芻議》（《新青年》第二卷第五號）吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。一曰言之有物；二曰不模仿古人；三曰講求文法；四曰不作無病之呻吟；五曰務(wù)去爛調(diào)套語；六曰不用典；七曰不講對仗；八曰不避俗字俗語?！m《文學(xué)改良芻議》③文學(xué)革命：提倡白話文，反對文言文促進(jìn)底層民眾思想覺醒4、胡適與《新青年》1920年，北洋政府下令在全國學(xué)校使用白話文。任務(wù)3：結(jié)合視頻思考，新文化運動提倡白話文，反對文言文的原因。李大釗《我的馬克思主義觀》（《新青年》第六卷第五、六號）二、在激蕩中驚世（內(nèi)容）5、李大釗與《新青年》李大釗《庶民的勝利》（《新青年》第五卷第五號）李大釗《我的馬克思主義觀》（《新青年》第六卷第五、六號）④后期宣傳馬克思主義試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！我沒見過他，怎么能愛他？我沒有愛他，又怎么能嫁他？這簡直是一件買賣，拿人去當(dāng)牛馬罷了。我要保全我的人格，還怎么能承認(rèn)什么禮教呢？——1919年《自覺的女子》《新詩年選》三、在時空中震世（影響）材料二：“我沒見過他，怎么能愛他？我沒有愛他，又怎么能嫁他？這簡直是一件買賣，拿人去當(dāng)牛馬罷了。我要保全我的人格，還怎么能承認(rèn)什么禮教呢？”——《自覺的女子》《新詩年選》任務(wù)4：根據(jù)材料，分析新文化運動的影響。①解放了人們的思想，動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位。性質(zhì)：新文化運動是一次偉大的思想解放運動。材料一：余氏西澗黃梧芳妻夫亡守節(jié)。知縣解給苦書可貞額。楊氏黎墅胡起盛妻年二十九夫亡，守節(jié)四十六年。……——民國《遂安縣志》刑場上觀刑的麻木民眾三、在時空中震世（影響）有很長一段時間，每天除上課、閱報以外，看書，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的問題。

——毛澤東《新青年》“像春雷初動一般，…驚醒了整個時代的青年。他們首先發(fā)現(xiàn)自己是青年，又粗略地認(rèn)識了自己的時代。

——北大學(xué)生楊振聲②促進(jìn)了民眾尤其是知識分子的覺醒，為五四運動起了思想宣傳和鋪墊作用。任務(wù)4：根據(jù)材料，分析新文化運動的影響。性質(zhì)：新文化運動是一次偉大的思想解放運動。三、在時空中震世（影響）材料一：陳獨秀指出：“主張尊孔，勢必立君，主張立君，勢必復(fù)辟……”“孔教與共和存其一必廢一。”“新文化運動期間，有人甚至提出‘打倒孔家店’的口號?！?/p>

——《中國近代史資料匯編》材料二：“將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語”?！X玄同對東西方文化絕對肯定或者絕對否定，是片面、偏激的。任務(wù)4：根據(jù)材料，分析新文化運動的影響。性質(zhì)：新文化運動是一次偉大的思想解放運動。三、在時空中震世（影響）思考：身為新時代的青少年，你覺得應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)？擔(dān)負(fù)起怎樣的責(zé)任？愛國主義勇于擔(dān)當(dāng)追求真理不怕艱難民主科學(xué)四、本課小結(jié)新文化運動宣傳隊：在哪宣傳：《新青年》北京大學(xué)宣傳什么：民主與科學(xué)白話文宣傳效果：解放了人們的思想，動搖了封建道德禮教統(tǒng)治地位，促進(jìn)了民眾尤其是知識分子的覺醒，為五四運動起了思想宣傳和鋪墊作用新道德馬克思主義李大釗《我的馬