江蘇省鎮(zhèn)江市、南京聯(lián)盟校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鎮(zhèn)江市、南京聯(lián)盟校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、選擇題(本大題共15題,每小題3分,共45分。每題只有一個選項符合題目要求)1.草堰港遺址位于江蘇省興化市千垛鎮(zhèn),是長江以北地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的濱海濕地型史前遺址,發(fā)現(xiàn)了大量各類動物遺存和人工栽培稻、芡實、菱角等植物遺存。這能夠印證草堰港先民()A.完全依賴旱作農(nóng)業(yè)生存 B.利用濕地環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟C.徹底脫離采集漁獵生活 D.預(yù)備達(dá)成國家初始形態(tài)【答案】B【解析】據(jù)材料可知,草堰港遺址是濱海濕地型遺址,發(fā)現(xiàn)人工栽培稻、芡實等植物遺存及動物遺存,說明先民利用濕地環(huán)境發(fā)展農(nóng)業(yè)和漁獵結(jié)合的經(jīng)濟,B項正確;遺址有水稻遺存,屬于水田農(nóng)業(yè),“完全依賴旱作農(nóng)業(yè)”錯誤,排除A項;“徹底脫離采集漁獵”過于絕對,遺址仍有動物遺存,可能保留漁獵活動,排除C項;材料描述的是因地制宜發(fā)展經(jīng)濟,未體現(xiàn)國家初始形態(tài)的特征(如階級分化、公共權(quán)力等),排除D項。故選B項。2.東晉時期,瑯琊王氏家族有“王與馬,共天下”之稱,其家族成員王導(dǎo)、王敦分別掌控朝政和軍事;南朝梁武帝時,士族子弟“不屑竭智盡心,以邀恩寵”。這些現(xiàn)象說明當(dāng)時()A.九品中正制已經(jīng)名存實亡 B.門閥士族勢力膨脹C.寒門庶族被排除在政權(quán)外 D.中央集權(quán)空前強化【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,東晉瑯琊王氏掌控朝政軍事,南朝士族子弟“不屑竭智盡心”卻能享有特權(quán),體現(xiàn)門閥士族勢力膨脹,影響政權(quán)運行,B項正確;材料未提及九品中正制的實施狀況,“名存實亡”無依據(jù),排除A項;材料未明確寒門庶族是否被排除在政權(quán)外,排除C項;士族勢力膨脹會削弱中央集權(quán),而非“空前強化”,排除D項。故選B項。3.據(jù)《新唐書》等文獻(xiàn)記載,唐朝羈縻府州的居民“無論夷夏”,都是唐朝的“編戶齊民”,唐朝在這些地區(qū)征收賦稅的規(guī)定是同樣貫徹實施的,只是這些賦稅不上報戶部,且數(shù)額較少。這一規(guī)定()A.加劇了邊疆民族與中央的矛盾 B.提高了唐朝基層治理的能力C.推動了邊疆地區(qū)民族間的交融 D.蘊含著一體而治的統(tǒng)治理念【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,唐朝將羈縻府州居民視為“編戶齊民”并征收賦稅,雖賦稅不上報戶部且數(shù)額少,但體現(xiàn)了唐朝在邊疆地區(qū)和內(nèi)地實行有差異卻一體治理的理念,即承認(rèn)邊疆地區(qū)的特殊性同時又納入整體管理,D項正確;羈縻府州賦稅較輕且政策相對寬松,客觀上有利于緩和邊疆矛盾而非加劇,排除A項;羈縻府州屬于邊疆特殊行政區(qū),其管理政策與內(nèi)地州縣基層治理模式不同,題干未體現(xiàn)對基層治理能力的提升,排除B項;材料強調(diào)賦稅政策統(tǒng)一實施,未直接涉及邊疆各民族間經(jīng)濟文化交流或交融的具體內(nèi)容,排除C項。故選D項。4.詩句可以展現(xiàn)宋代時期的社會現(xiàn)象,如柳永《望海潮》“煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家”,孟元老《東京夢華錄》中“夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張。如要鬧去處,通曉不絕”等等,由此可知,當(dāng)時()A.夜市成為商業(yè)中心 B.社會奢靡之風(fēng)盛行C.商業(yè)活動脫離監(jiān)管 D.城市經(jīng)濟活力較強【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,柳永詞句體現(xiàn)宋代城市規(guī)模大,《東京夢華錄》記載夜市繁榮,說明當(dāng)時城市經(jīng)濟活力較強,D項正確;夜市是商業(yè)活動的延伸,不能說明“成為商業(yè)中心”,排除A項;材料描述的是城市正常景象,與“奢靡之風(fēng)”無關(guān),排除B項;宋代商業(yè)活動受政府監(jiān)管(如市坊制度松動但仍有管理),“脫離監(jiān)管”說法錯誤,排除C項。故選D項。5.徐光啟、李之藻針對晚明出現(xiàn)的種種弊端,重視西方自然科學(xué)的實證精神,他們甚至準(zhǔn)備用十年左右的時間對“有益世用”的西方圖書“漸次廣譯”。黃宗羲也受西學(xué)影響,撰著了大量具有實用價值的科學(xué)著作,如《開方命算》《測圖要義》等。這反映出當(dāng)時中國()A.經(jīng)世致用思潮得到西學(xué)的助益B.西學(xué)東漸改變了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)格局C.西方科技知識得到了普遍認(rèn)同D.傳統(tǒng)科技發(fā)展順應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】據(jù)材料可知,徐光啟、李之藻重視西方自然科學(xué)的實證精神,黃宗羲受西學(xué)影響撰著實用科學(xué)著作,體現(xiàn)晚明經(jīng)世致用思潮(注重實用)得到西學(xué)助益,A項正確;“改變傳統(tǒng)學(xué)術(shù)格局”過于絕對,西學(xué)東漸僅影響部分學(xué)者,未改變整體格局,排除B項;“普遍認(rèn)同”說法錯誤,當(dāng)時西方科技仍受傳統(tǒng)觀念質(zhì)疑,排除C項;晚明社會未實現(xiàn)轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)科技也未順應(yīng)轉(zhuǎn)型趨勢,排除D項。故選A項。6.1864年,清朝的10名總督中漢族官員占9名,15名巡撫則全部由漢族官僚擔(dān)任。從1861年到1890年之間,清廷任命的44位總督中,漢族官員占34位;挑選來擔(dān)任巡撫的117人中,漢族官員占104人。這種狀況表明當(dāng)時()A.地方割據(jù)情況嚴(yán)重 B.清廷階級基礎(chǔ)變動C.權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 D.滿族特權(quán)待遇削弱【答案】C【解析】據(jù)材料可知,19世紀(jì)中后期漢族官員在總督、巡撫中占比極高,說明清朝權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,漢族官僚在地方統(tǒng)治中地位上升,C項正確;材料描述的是晚清漢族官僚的人數(shù)變化,未體現(xiàn)地方割據(jù),排除A項;清廷階級基礎(chǔ)仍是地主階級,未發(fā)生變動,排除B項;漢族官員增多不代表滿族特權(quán)“削弱”,滿族仍掌控中央核心權(quán)力,排除D項。故選C項。7.1923年,鄧穎超等一批先進青年馬克思主義者創(chuàng)辦天津女星社,在實踐中幫助婦女脫離失學(xué)苦海,授以知識和技能,還把眼光放到了社會政治斗爭上,思考“在現(xiàn)在中國軍閥政府未推翻前,女子教育有什么方法可以普及”。天津女星社的創(chuàng)辦說明()A.馬克思主義的影響日益增強 B.女權(quán)運動成為社會主流C.國民革命運動促進婦女覺醒 D.婦女教育引起政府重視【答案】A【解析】據(jù)材料可知,鄧穎超等先進青年馬克思主義者創(chuàng)辦女星社,既推動婦女教育,又關(guān)注社會政治斗爭,體現(xiàn)馬克思主義影響日益增強,A項正確;材料中沒有關(guān)于社會運動的對比信息,無法得出女權(quán)運動是否成為社會主流,排除B項;國民革命運動始于1924年,與1923年女星社創(chuàng)辦時間不符,排除C項;材料描述的是馬克思主義的影響,未提及政府對婦女教育的態(tài)度,排除D項。故選A項。8.下圖為1952年新中國發(fā)行的宣傳畫《表演新農(nóng)具》。該圖中體現(xiàn)的事件得益于()A.農(nóng)業(yè)合作化運動的蓬勃開展 B.“雙百”方針激發(fā)出創(chuàng)作熱情C.農(nóng)業(yè)機械化取得了顯著進展 D.農(nóng)民擺脫封建土地制度束縛【答案】D【解析】根據(jù)材料,1952年新中國發(fā)行的宣傳畫《表演新農(nóng)具》,畫面中農(nóng)民使用新農(nóng)具。根據(jù)所學(xué)知識,1950-1952年土地改革運動在全國開展,廢除了封建地主土地所有制,實行農(nóng)民土地所有制,農(nóng)民擺脫了封建土地制度的束縛,獲得了土地,生產(chǎn)積極性大大提高,有動力去使用新農(nóng)具進行生產(chǎn),所以該圖中體現(xiàn)的事件得益于農(nóng)民擺脫封建土地制度束縛,D項正確;農(nóng)業(yè)合作化運動是從1953年開始的,時間不符,排除A項;“雙百”方針于1956年提出,與1952年時間不匹配,排除B項;1952年我國農(nóng)業(yè)機械化水平還比較低,尚未取得顯著進展,排除C項。故選D項。9.1986年12月5日,國務(wù)院提出全民所有制小型企業(yè)可積極試行租賃、承包經(jīng)營;全民所有制大中型企業(yè)要實行多種形式的經(jīng)營責(zé)任制;各地可以選擇少數(shù)有條件的全民所有制大中型企業(yè)進行股份制試點。這些指示旨在()A.放棄企業(yè)管理權(quán) B.發(fā)展市場經(jīng)濟 C.強化全民所有制 D.增強企業(yè)活力【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知,政府通過賦予企業(yè)自主權(quán)、引入競爭機制(如承包、租賃)和股份制試點,推動企業(yè)從計劃經(jīng)濟下的被動執(zhí)行轉(zhuǎn)向主動經(jīng)營,從而提升效率和活力,D項正確;雖然租賃、承包和股份制試點確實賦予了企業(yè)更多經(jīng)營自主權(quán)(如自主決策、自負(fù)盈虧),但這不意味著國家放棄企業(yè)管理權(quán),政府仍掌握宏觀調(diào)控權(quán),排除A項;這些指示是市場化改革的一部分,但材料中未直接體現(xiàn)“發(fā)展市場經(jīng)濟”這一宏觀目標(biāo),且市場經(jīng)濟目標(biāo)直到1992年才明確提出,排除B項;全民所有制企業(yè)允許引入其他所有制成分,這實際上是對全民所有制所占比例的調(diào)整,而非單純強化,排除C項。故選D項。10.14世紀(jì)的歐洲音樂的發(fā)展“與其日益取得慷慨的贊助這一事實是分不開的”?!耙魳返闹行氖歉皇氖墟?zhèn)……新藝術(shù)的音樂家們所譜寫的情歌、民謠和別的歌曲表現(xiàn)了豐富的世俗藝術(shù)”。由此可知,當(dāng)時歐洲音樂的發(fā)展()A.孕育了人文主義的傳統(tǒng) B.擺脫了宗教神學(xué)的禁錮C.昭示了城市經(jīng)濟的勃興 D.得益于民族國家的形成【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,14世紀(jì)歐洲音樂的發(fā)展與“慷慨贊助”密切相關(guān),而音樂中心在富庶的市鎮(zhèn),作品多為情歌、民謠等世俗題材,這表明音樂創(chuàng)作依托城市經(jīng)濟繁榮和市民階層支持,反映了城市文化的興盛,C項正確;題干強調(diào)的是音樂發(fā)展的社會經(jīng)濟背景(贊助和市鎮(zhèn)富庶),而非直接體現(xiàn)人文主義的精神內(nèi)核,且題干也未提及對人的價值或尊嚴(yán)的追求,排除A項;材料著重強調(diào)的是市鎮(zhèn)文化的推動,而非對宗教的反叛,排除B項;“民族國家形成”主要是近代歐洲現(xiàn)象,與材料時間不符,排除D項。故選C項。11.蔗糖對歐洲人來說是極為貴重的調(diào)味品,這直接導(dǎo)致了歐洲對蔗糖需求量的增加。新航路開辟后,為滿足這一需求,葡萄牙人決定將甘蔗引進巴西。甘蔗是不折不扣的國際性作物,結(jié)合了亞洲植物、歐洲資本、非洲勞動力、美洲土壤,成為世界市場中的盈利商品。據(jù)此可知,相較于舊大陸自古有之的物種交換,哥倫布之后物種交換的特殊性在于()A.與資本主義的全球擴張緊密結(jié)合B.主要是為了適應(yīng)殖民活動的需要C.物種交換是一個多邊互動的過程D.加劇了種族奴役和生態(tài)體系破壞【答案】A【解析】據(jù)材料可知,新航路開辟后,甘蔗作為國際性作物,結(jié)合了亞洲植物、歐洲資本、非洲勞動力、美洲土壤,成為世界市場盈利商品,體現(xiàn)物種交換與資本主義全球擴張的緊密結(jié)合,A項正確;物種交換的核心是服務(wù)資本主義擴張,而“主要為了適應(yīng)殖民活動”的說法片面,排除B項;舊大陸物種交換也可能是多邊互動,因此新的物種交換的多邊互動并非具有特殊性,排除C項;“加劇種族奴役”是影響,而非特殊性,排除D項。故選A項。12.下表為美國泰勒·C·凱伊發(fā)表于1896年的漫畫《古巴情景劇》。作者意在()漫畫中美國被描繪成一位“高貴的英雄”;代表西班牙的“超級惡棍”,身著黑色服裝,眼神狡詐,充滿邪惡;古巴則化身身著白衣的年輕白人女性,顯得清白、無辜、貧窮、無助;面對“超級惡棍”的威脅和女性的軟弱求助,美國挺身而出A.丑化歐洲列強在拉美的統(tǒng)治 B.為美國的侵略擴張制造輿論C.鼓吹美國放棄孤立主義政策 D.宣揚白人至上的種族優(yōu)越論【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,通過“英雄救美”敘事,將美國干預(yù)古巴包裝為正義行為,淡化其經(jīng)濟和戰(zhàn)略動機,漫畫是美國通過輿論塑造擴張合法性,B項正確;漫畫確實丑化了西班牙,但丑化僅是手段,核心目的是為美國干預(yù)制造借口,選項未觸及美國自身的擴張意圖,停留在表面現(xiàn)象,排除A項;孤立主義指避免卷入歐洲事務(wù),而漫畫聚焦拉美,且19世紀(jì)末美國已通過門羅主義等政策實質(zhì)性介入拉美,選項與漫畫主題和時代背景不符,排除C項;漫畫中古巴作為白人女性被“保護”,確實隱含種族等級觀念,但這是為美國干預(yù)提供道德借口的一部分,而非主要目的,選項片面強調(diào)種族因素,未抓住擴張主義的核心,排除D項。故選B項。13.為了解決住房問題,從1921年開始,蘇俄恢復(fù)了房租征收制,允許私人建房和不動產(chǎn)交易,同時允許入股住房建設(shè)合作社。但國家保留面積最大、價值最高的房產(chǎn),并要求入股合同到期后以一定的補償歸還蘇維埃。據(jù)此可知,當(dāng)時蘇俄力圖()A.恢復(fù)資本主義的經(jīng)濟制度 B.發(fā)揮蘇聯(lián)模式的集中化優(yōu)勢C.應(yīng)對城市工業(yè)激增的壓力 D.有限度的引入市場運行機制【答案】D【解析】根據(jù)材料“蘇俄恢復(fù)了房租征收制,允許私人建房和不動產(chǎn)交易”“但國家保留面積最大、價值最高的房產(chǎn)”及所學(xué)可知,蘇維埃政權(quán)建立以后,面對國內(nèi)外反動勢力,采用戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策保障前線糧食供應(yīng),但高度集中的計劃經(jīng)濟損害了農(nóng)民的利益,破壞了工農(nóng)聯(lián)盟,國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束以后,從1921年3月開始實施新經(jīng)濟政策,有限度的引入市場運行機制,調(diào)動經(jīng)濟活力,但主要還是以公有制經(jīng)濟為主,為了恢復(fù)和發(fā)展社會主義經(jīng)濟,D項正確;十月革命以后,蘇維埃政權(quán)在俄國正式建立,宣告了世界上第一個社會主義國家的誕生,主要發(fā)展的是社會主義經(jīng)濟,根據(jù)材料“但國家保留面積最大、價值最高的房產(chǎn)”說明國有制經(jīng)濟為主,并不是恢復(fù)資本主義經(jīng)濟,排除A項;蘇聯(lián)模式的建立時間是在20世紀(jì)30年代中期,與題干時間不符,排除B項;蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)成就顯著是在1937年,兩個五年計劃實施以后,主要工業(yè)部門的產(chǎn)量躍居歐洲首位、世界第二位,與材料時間不符,排除C項。故選D項。14.下面是二戰(zhàn)后主要資本主義國家失業(yè)水平和消費價格指數(shù)的變化情況。圖中數(shù)據(jù)所反映的現(xiàn)象()國家失業(yè)水平(占勞動力的百分比)消費價格指數(shù)的變化(年均復(fù)合增長率)1950—1973年1973—1983年1950—1973年1973—1983年美國4.67.42.08.2英國2.87.04.613.5聯(lián)邦德國2.54.12.74.9法國2.05.75.011.2A.表明了失業(yè)加劇與通貨緊縮的并存B.推動了國際協(xié)調(diào)機制的建立C.引發(fā)了資本主義國家經(jīng)濟政策調(diào)整D.擴大了國家的社會福利開支【答案】C【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,1973—1983年與1950—1973年相比,主要資本主義國家普遍出現(xiàn)失業(yè)水平上升(如美國從4.6%升至7.4%,英國從2.8%升至7.0%)和消費價格指數(shù)(CPI)大幅增長(如美國從2.0%升至8.2%,英國從4.6%升至13.5%)的現(xiàn)象,即“滯脹”(高失業(yè)與高通脹并存)。這一局面沖擊了二戰(zhàn)后長期奉行的凱恩斯主義政策(強調(diào)政府干預(yù)、刺激需求),促使資本主義國家調(diào)整經(jīng)濟政策,減少政府對經(jīng)濟的直接干預(yù),推行新自由主義經(jīng)濟政策,C項正確;“通貨緊縮”與表格中CPI持續(xù)增長的事實不符,應(yīng)為“通貨膨脹”,排除A項;材料未體現(xiàn)“國際協(xié)調(diào)機制”,滯脹主要推動國內(nèi)政策調(diào)整,排除B項;滯脹時期政府為緩解財政壓力,多采取削減社會福利開支的措施,而非“擴大”,排除D項。故選C項。15.下圖所示漫畫中,身著中國傳統(tǒng)服飾的女性從手機屏幕中伸出手臂,金發(fā)人物也伸手給子回應(yīng)畫面中“TESTERNMEDIA”(西方媒體)字樣與鐵絲網(wǎng)交織在一起。對該漫畫主旨的解讀,最合理的是()A.社會信息化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流B.文化多樣性在經(jīng)濟全球化過程中面臨挑戰(zhàn)C.中國社交媒體發(fā)展有助打破中西交流隔閡D.移動通信技術(shù)進步豐富了大眾的文化生活【答案】C【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,從漫畫來看,身著中國傳統(tǒng)服飾的女性(代表中國文化相關(guān)主體)試圖從帶有西方媒體以及鐵絲網(wǎng)(象征西方媒體等帶來的阻礙、隔閡)的手機屏幕中伸出手臂,與金發(fā)人物(代表西方)互動交流。這暗示著原本中西之間存在由西方媒體等因素造成的交流隔閡,而中國通過社交媒體等傳播載體努力去突破這種隔閡,有助于打破中西之間因西方媒體等產(chǎn)生的交流阻礙,促進雙方交流,C項正確;社會信息化是指建立信息網(wǎng)絡(luò)體系,促進信息交流和知識共享,提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量。而題干側(cè)重中西之間因西方媒體等因素而產(chǎn)生的交流情況,排除A項;“文化多樣性”是強調(diào)多元文化的共存狀態(tài),而漫畫則強調(diào)中西交流的障礙,排除B項;“豐富大眾文化生活”是強調(diào)大眾文化生活的種類多樣,而漫畫則強調(diào)中西交流的狀態(tài),排除D項。故選C項。二、非選擇題(本大題共4題,共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一從明代中期開始,隨著定額租的推廣,中國很多地區(qū)出現(xiàn)了“一田二主”的現(xiàn)象,同一塊土地分別歸屬田面主和田底主,田面主向田底主交納地租,田底主負(fù)責(zé)承擔(dān)國家賦稅。永佃關(guān)系是指田面主在一定條件下?lián)碛杏肋h(yuǎn)耕種權(quán);完全獨立指田底主只保留對固定田租的請求權(quán),其余權(quán)利均歸田面主所有。永久耕種權(quán)在業(yè)主同意下還可以轉(zhuǎn)讓,地主的變動也不影響佃戶的地位。對“一田二主”來說,作為主體的國家其實始終在場。例如,為保障國家的稅收,清政府一方面增訂律例,要求地方官在租佃糾紛中保證田主的收租權(quán),甚至代為追租;另一方面,為了徹底解決抗租導(dǎo)致的欠稅,一些地方條例甚至要求禁止“一田二主”的陋習(xí),合田面、田底為一?!幾詫O超、劉愛玉《地權(quán)、階級與市場——明清“一田二主”土地制度研究述評》材料二16世紀(jì)的英國圈地運動是世界歷史上第一次具有市場指向的土地確權(quán)運動,是把具有共同體性質(zhì)的混合土地所有制界定為排他性的私人產(chǎn)權(quán),從而激勵經(jīng)濟效率,顛覆中世紀(jì)的基礎(chǔ)。不僅領(lǐng)主圈地,其實農(nóng)民也在圈地,他們自發(fā)地整合分散的條田,是圈地運動的重要組成部分。反過來,圈地運動使農(nóng)民最終剝離了莊園共同體,進一步掃清人身依附制的殘余。圈地是自發(fā)的,但并非可以胡作非為,相反,村莊習(xí)慣法仍然富有生命力,是圈地、也是反抗非法圈地的基本依據(jù),16世紀(jì)中葉以后協(xié)議圈地越來越多,土地確權(quán)從來沒有拋棄法律,而是越來越規(guī)范,18世紀(jì)發(fā)展為“議會圈地”則屬水到渠成?!幾院罱ㄐ隆度Φ剡\動與土地確權(quán)——英國16世紀(jì)農(nóng)業(yè)變革的實證考察》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較中西社會轉(zhuǎn)型時期土地制度變革的異同點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出中西社會轉(zhuǎn)型時期土地制度變革的不同結(jié)局并分析產(chǎn)生不同結(jié)局的原因?!敬鸢浮浚?)相同點:①都與社會轉(zhuǎn)型相關(guān)(中國明清向近代轉(zhuǎn)型,英國向資本主義轉(zhuǎn)型);②都涉及土地產(chǎn)權(quán)調(diào)整;③都受到國家或法律影響。不同點:①中國:土地所有權(quán)分為田面權(quán)與田底權(quán)(一田二主),國家干預(yù)較強(保障稅收,禁止陋習(xí));②英國:土地確權(quán)為排他性私人產(chǎn)權(quán),圈地運動自發(fā)進行,法律(習(xí)慣法、議會法)規(guī)范進程。(2)結(jié)局:①中國:“一田二主”制度未推動社會轉(zhuǎn)型,最終被禁止;②英國:圈地運動推動資本主義發(fā)展,為工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)。原因:①中國:封建專制統(tǒng)治強大,重農(nóng)抑商政策,小農(nóng)經(jīng)濟頑固,未形成市場導(dǎo)向;②英國:資產(chǎn)階級力量壯大,法律體系完善,圈地運動順應(yīng)資本主義發(fā)展需求,市場機制成熟?!窘馕觥俊拘?】相同點:根據(jù)材料“16世紀(jì)的英國圈地運動是世界歷史上第一次具有市場指向的土地確權(quán)運動”結(jié)合所學(xué)知識可知,都與社會轉(zhuǎn)型相關(guān)(中國明清向近代轉(zhuǎn)型,英國向資本主義轉(zhuǎn)型);根據(jù)材料“永佃關(guān)系是指田面主在一定條件下?lián)碛杏肋h(yuǎn)耕種權(quán);完全獨立指田底主只保留對固定田租的請求權(quán),其余權(quán)利均歸田面主所有?!薄安粌H領(lǐng)主圈地,其實農(nóng)民也在圈地,他們自發(fā)地整合分散的條田,是圈地運動的重要組成部分。反過來,圈地運動使農(nóng)民最終剝離了莊園共同體,進一步掃清人身依附制的殘余?!笨芍?,都涉及土地產(chǎn)權(quán)調(diào)整;根據(jù)材料“為保障國家的稅收,清政府一方面增訂律例,要求地方官在租佃糾紛中保證田主的收租權(quán),甚至代為追租;”“16世紀(jì)中葉以后協(xié)議圈地越來越多,土地確權(quán)從來沒有拋棄法律,而是越來越規(guī)范,18世紀(jì)發(fā)展為‘議會圈地’則屬水到渠成?!笨芍?,都受到國家或法律影響。不同點:根據(jù)材料“隨著定額租的推廣,中國很多地區(qū)出現(xiàn)了‘一田二主’的現(xiàn)象,同一塊土地分別歸屬田面主和田底主,田面主向田底主交納地租,田底主負(fù)責(zé)承擔(dān)國家賦稅?!笨芍谥袊?,土地所有權(quán)分為田面權(quán)與田底權(quán)(一田二主);根據(jù)材料“為保障國家的稅收,清政府一方面增訂律例,要求地方官在租佃糾紛中保證田主的收租權(quán),甚至代為追租;另一方面,為了徹底解決抗租導(dǎo)致的欠稅,一些地方條例甚至要求禁止‘一田二主’的陋習(xí),合田面、田底為一?!笨芍?,國家干預(yù)較強(保障稅收,禁止陋習(xí));根據(jù)材料“16世紀(jì)的英國圈地運動是世界歷史上第一次具有市場指向的土地確權(quán)運動,是把具有共同體性質(zhì)的混合土地所有制界定為排他性的私人產(chǎn)權(quán),從而激勵經(jīng)濟效率,顛覆中世紀(jì)的基礎(chǔ)。”可知,在英國,土地確權(quán)為排他性私人產(chǎn)權(quán);根據(jù)材料“不僅領(lǐng)主圈地,其實農(nóng)民也在圈地,他們自發(fā)地整合分散的條田,是圈地運動的重要組成部分?!笨芍?,圈地運動自發(fā)進行;根據(jù)材料“村莊習(xí)慣法仍然富有生命力,是圈地、也是反抗非法圈地的基本依據(jù),16世紀(jì)中葉以后協(xié)議圈地越來越多,土地確權(quán)從來沒有拋棄法律,而是越來越規(guī)范”可知,法律(習(xí)慣法、議會法)規(guī)范進程?!拘?】結(jié)局:根據(jù)材料“為了徹底解決抗租導(dǎo)致的欠稅,一些地方條例甚至要求禁止‘一田二主’的陋習(xí),合田面、田底為一。”結(jié)合所學(xué)知識可知,在中國,“一田二主”制度未推動社會轉(zhuǎn)型,最終被禁止;根據(jù)材料“18世紀(jì)發(fā)展為‘議會圈地’則屬水到渠成?!笨芍?,在英國,圈地運動推動資本主義發(fā)展,為工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)。原因:根據(jù)材料“為保障國家的稅收,清政府一方面增訂律例,要求地方官在租佃糾紛中保證田主的收租權(quán),甚至代為追租;另一方面,為了徹底解決抗租導(dǎo)致的欠稅,一些地方條例甚至要求禁止‘一田二主’的陋習(xí),合田面、田底為一?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,在中國,封建專制統(tǒng)治強大,重農(nóng)抑商政策,小農(nóng)經(jīng)濟頑固,未形成市場導(dǎo)向;根據(jù)材料“16世紀(jì)的英國圈地運動是世界歷史上第一次具有市場指向的土地確權(quán)運動,是把具有共同體性質(zhì)的混合土地所有制界定為排他性的私人產(chǎn)權(quán),從而激勵經(jīng)濟效率,顛覆中世紀(jì)的基礎(chǔ)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,在英國,資產(chǎn)階級力量壯大,法律體系完善,圈地運動順應(yīng)資本主義發(fā)展需求,市場機制成熟。17.閱讀材料,完成下列要求。材料從1946年4月28日哈爾濱解放,到1948年11月2日東北全境解放,東北是全國最早解放的地區(qū)。解放初期的東北地區(qū)還殘留著舊觀念、舊傳統(tǒng)和舊勢力,意識形態(tài)領(lǐng)域可謂新舊交雜。隨著土地改革的進行,東北解放區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)也如火如荼地開展起來。1946年東北行政委員會《關(guān)于改造學(xué)校教育與開展冬學(xué)運動的指示》指出,冬學(xué)在提高群眾政治覺悟外,還要“進行識字教育,借以提高其文化”,冬學(xué)運動培養(yǎng)了大批新型識字農(nóng)民。通過座談會等集體活動宣介男女平等、婚姻自由思想,引導(dǎo)樹立正確的家庭觀、人生觀。許多本不識字的婦女能讀報紙雜志、讀懂黨的文件精神。黨領(lǐng)導(dǎo)東北人民大力清除“黃賭毒”,打擊首惡分子,普及法律知識,開展群眾性禁煙活動。各級黨組織派出大批文藝骨干整理加工二人轉(zhuǎn),取其精華去其糟粕,創(chuàng)作了很多膾炙人口的新二人轉(zhuǎn),不少群眾表示“寧可不吃飯,也要看二人轉(zhuǎn)”。東北解放區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)成績斐然,消解了舊意識形態(tài)在人民群眾中的殘余,使廣大農(nóng)民逐漸接受馬克思主義、毛澤東思想等先進思想,實現(xiàn)了民眾社會文化心理的重塑,為新政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境?!幾越A《東北解放區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)及其歷史經(jīng)驗》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括東北解放區(qū)開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)的背景及其措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析東北解放區(qū)開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)的歷史經(jīng)驗?!敬鸢浮浚?)背景:東北解放;意識形態(tài)領(lǐng)域新舊交雜;土地改革開展。(言之有理即可)措施:通過冬學(xué)等社會教育進行掃盲和素質(zhì)提升;開展婦女解放運動;改良社會風(fēng)氣;重塑鄉(xiāng)土文化。(2)歷史經(jīng)驗:堅持以馬克思主義為指導(dǎo);加強黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo);堅持黨的群眾路線;繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化?!窘馕觥俊拘?】背景:據(jù)材料“從1946年4月28日哈爾濱解放,到1948年11月2日東北全境解放”,可得東北解放;據(jù)材料“解放初期的東北地區(qū)還殘留著舊觀念、舊傳統(tǒng)和舊勢力,意識形態(tài)領(lǐng)域可謂新舊交雜”,可得意識形態(tài)領(lǐng)域新舊交雜;據(jù)材料“隨著土地改革的進行,東北解放區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)也如火如荼地開展起來”,可得土地改革開展。措施:據(jù)材料“1946年東北行政委員會《關(guān)于改造學(xué)校教育與開展冬學(xué)運動的指示》……冬學(xué)運動培養(yǎng)了大批新型識字農(nóng)民”,可得通過冬學(xué)等社會教育進行掃盲和素質(zhì)提升;據(jù)材料“通過座談會等集體活動宣介男女平等、婚姻自由思想”,可得開展婦女解放運動;據(jù)材料“黨領(lǐng)導(dǎo)東北人民大力清除‘黃賭毒’,打擊首惡分子,普及法律知識,開展群眾性禁煙活動”,可得改良社會風(fēng)氣;據(jù)材料“各級黨組織派出大批文藝骨干整理加工二人轉(zhuǎn),取其精華去其糟粕,創(chuàng)作了很多膾炙人口的新二人轉(zhuǎn)”,可得重塑鄉(xiāng)土文化?!拘?】歷史經(jīng)驗:據(jù)材料“消解了舊意識形態(tài)在人民群眾中的殘余,使廣大農(nóng)民逐漸接受馬克思主義、毛澤東思想等先進思想”“各級黨組織派出大批文藝骨干整理加工二人轉(zhuǎn),取其精華去其糟粕,創(chuàng)作了很多膾炙人口的新二人轉(zhuǎn)”等并結(jié)合所學(xué)知識,注意從堅持以馬克思主義為指導(dǎo)、加強黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、堅持黨的群眾路線以及繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化等方面思考和作答,符合相關(guān)史實,言之成理即可。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一17世紀(jì)的阿姆斯特丹,政治環(huán)境寬松,是歐洲宗教異端人士的重要避難所,也成為啟蒙運動書籍的出版中心,吸引了倫勃朗等眾多畫家來到這里。荷蘭畫家們借助科技與觀念的進步不斷變革創(chuàng)新,偏愛描摹日常景觀與風(fēng)俗,并且借由出使、通商、游學(xué)、流寓創(chuàng)作了大量環(huán)球旅行寫真。在隨處可見琳瑯滿目的藝術(shù)品集市上,居民選購藝術(shù)品的目光也從過去比較流行的歷史和宗教主題逐漸轉(zhuǎn)向風(fēng)景、風(fēng)俗和靜物題材?!幾灾炱健段幕瘋鞑ヒ暯窍潞商m藝術(shù)商業(yè)的影響力及其啟示》等材料二18世紀(jì),法國巴黎流行一種特殊的社交形式——沙龍。貴族與富有市民、藝術(shù)家與學(xué)者聚集在一起,形成了一種遠(yuǎn)離宮廷和教會的新的公共空間。19世紀(jì)后,隨著沙龍主人政治文化影響力的日漸縮小,沙龍日趨衰敗。19世紀(jì)40年代以后,中產(chǎn)階層群體日益壯大,一種更開放、更大眾的生活方式來到人們身邊。1866年,巴黎公共舞會達(dá)到1000多個,1870年前后,適應(yīng)大眾閱讀與休閑的咖啡館有2萬多家。此外,各種音樂團體、俱樂部、文學(xué)閱讀室層出不窮?!幾詼珪匝唷妒攀兰o(jì)巴黎社交生活的演變》等(1)根據(jù)材料一,指出17世紀(jì)阿姆斯特丹藝術(shù)作品發(fā)生的變化,并結(jié)合所學(xué)知識分析產(chǎn)生變化的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,評析19世紀(jì)中后期巴黎社交方式的轉(zhuǎn)變?!敬鸢浮浚?)變化:①題材從歷史、宗教主題轉(zhuǎn)向日常景觀、風(fēng)俗、靜物;②創(chuàng)作注重描摹現(xiàn)實,出現(xiàn)環(huán)球旅行寫真;③藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合(藝術(shù)品集市繁榮)。背景:①阿姆斯特丹政治環(huán)境寬松,吸引人才與異端人士;②荷蘭商業(yè)發(fā)達(dá)(海上馬車夫),城市富庶,提供藝術(shù)贊助;③科技與觀念進步,推動藝術(shù)創(chuàng)新;④啟蒙運動萌芽,思想解放。(2)①19世紀(jì)中后期巴黎社交方式從貴族主導(dǎo)的沙龍轉(zhuǎn)向大眾社交(公共舞會、咖啡館等),原因是中產(chǎn)階層壯大,工業(yè)革命推動城市化與生活方式變革;②積極影響:擴大公共空間,促進思想交流與文化普及,推動民主意識發(fā)展;③局限:仍存在階層差異,大眾社交的文化深度有限;④總體而言,這一轉(zhuǎn)變順應(yīng)了資本主義發(fā)展與社會進步趨勢,是近代社會轉(zhuǎn)型的重要表現(xiàn)?!窘馕觥俊拘?】變化:根據(jù)材料“居民選購藝術(shù)品的目光也從過去比較流行的歷史和宗教主題逐漸轉(zhuǎn)向風(fēng)景、風(fēng)俗和靜物題材”可知,題材從歷史、宗教主題轉(zhuǎn)向日常景觀、風(fēng)俗、靜物;根據(jù)材料“借由出使、通商、游學(xué)、流寓創(chuàng)作了大量環(huán)球旅行寫真”可知,創(chuàng)作注重描摹現(xiàn)實,出現(xiàn)環(huán)球旅行寫真;根據(jù)材料“隨處可見琳瑯滿目的藝術(shù)品集市”可知,藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合(藝術(shù)品集市繁榮)。背景:根據(jù)材料“17世紀(jì)的阿姆斯特丹,政治環(huán)境寬松,是歐洲宗教異端人士的重要避難所,也成為啟蒙運動書籍的出版中心,吸引了倫勃朗等眾多畫家來到這里”可知,阿姆斯特丹政治環(huán)境寬松,吸引人才與異端人士;根據(jù)材料“隨處可見琳瑯滿目的藝術(shù)品集市”可知,荷蘭商業(yè)發(fā)達(dá)(海上馬車夫),城市富庶,提供藝術(shù)贊助;根據(jù)材料“荷蘭畫家們借助科技與觀念的進步不斷變革創(chuàng)新,偏愛描摹日常景觀與風(fēng)俗”可知,科技與觀念進步,推動藝術(shù)創(chuàng)新;根據(jù)材料“成為啟蒙運動書籍的出版中心”可知,啟蒙運動萌芽,思想解放。【小問2】根據(jù)材料“19世紀(jì)后,隨著沙龍主人政治文化影響力的日漸縮小,沙龍日趨衰敗。19世紀(jì)40年代以后,中產(chǎn)階層群體日益壯大,一種更開放、更大眾的生活方式來到人們身邊?!笨芍?,19世紀(jì)中后期巴黎社交方式從貴族主導(dǎo)的沙龍轉(zhuǎn)向大眾社交(公共舞會、咖啡館等),原因是中產(chǎn)階層壯大,工業(yè)革命推動城市化與生活方式變革;根據(jù)材料“中產(chǎn)階層群體日益壯大,一種更開放、更大眾的生活方式來到人們身邊”可知,積極影響方面,擴大公共空間,促進思想交流與文化普及,推動民主意識發(fā)展;根據(jù)材料“1866年,巴黎公共舞會達(dá)到1000多個,1870年前后,適應(yīng)大眾閱讀與休閑的咖啡館有2萬多家。此外,各種音樂團體、俱樂部、文學(xué)閱讀室層出不窮?!笨芍诰窒薹矫?,仍存在階層差異,大眾社交的文化深度有限;結(jié)合所學(xué)知識可知,總體而言,這一轉(zhuǎn)變順應(yīng)了資本主義發(fā)展與社會進步趨勢,是近代社會轉(zhuǎn)型的重要表現(xiàn)。19.閱讀材料,完成下列要求。材料冷戰(zhàn)后英美二戰(zhàn)敘事中有關(guān)中國抗戰(zhàn)地位的認(rèn)知演變時間主要代表人物主要觀點20世紀(jì)六七十年代艾倫泰勒(英國)約翰盧卡奇(美國)以傳統(tǒng)敘事方式為主,認(rèn)為歐洲為二戰(zhàn)主要戰(zhàn)場,片面地以太平洋戰(zhàn)場指代東方戰(zhàn)場,嚴(yán)重貶低了中國抗戰(zhàn)在二戰(zhàn)中的地位。21世紀(jì)初埃文莫茲利(英國)托馬斯齊勒(美國)對傳統(tǒng)敘事發(fā)起實質(zhì)性挑戰(zhàn),糾正歐美中心論史觀,重視中國戰(zhàn)場。但在總體上,這一時期的二戰(zhàn)敘事重心依然偏向歐美,時間框架的變動仍為探索性質(zhì),屬于傳統(tǒng)敘事向全球敘事的過渡階段。當(dāng)今布坎南(英國)理查德奧弗里(英國)泰迪烏德里克斯(美國)克里斯汀·穆爾里迪-斯通(美國)全球敘事明確打破舊有的二戰(zhàn)時間框架,充分肯定歐

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