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1/9《寶玉挨打》學(xué)案●點(diǎn)擊學(xué)習(xí)目標(biāo)▲知能目標(biāo)1.了解“寶玉挨打”的根本原因以及社會(huì)背景。2.理清全文思路,體會(huì)作品情節(jié)設(shè)計(jì)方面的特色。3.學(xué)會(huì)用比較的方法分析人物形象,透視人物性格,提高鑒賞文學(xué)作品的能力?!楦心繕?biāo)1、美的語(yǔ)言往往是最樸素的、最個(gè)性化的語(yǔ)言,善于用個(gè)性化的語(yǔ)言塑造人物形象,表現(xiàn)人物性格,傳達(dá)人物情感。通過(guò)本課共同領(lǐng)略作者精妙的語(yǔ)言藝術(shù)。2、體會(huì)寶玉挨打是兩種思想觀念的沖突,從而清醒認(rèn)識(shí)封建家長(zhǎng)制的虛偽和罪惡。▲重點(diǎn)難點(diǎn)1.抓住寶玉挨打這一中心事件,體會(huì)作者一波三折的情節(jié)設(shè)計(jì)思路是本文的重點(diǎn)。2.理解人物性格是本文的難點(diǎn)?!袼⑿轮R(shí)庫(kù)存知識(shí)庫(kù)存1、如何理解寶玉(1)如何理解《西江月》中對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)?似貶實(shí)褒,寓褒于貶?!傲实共煌ㄊ绖?wù)”“那管世人誹謗!”一語(yǔ)充分表現(xiàn)了他的叛逆性格。從封建統(tǒng)治者及其傳統(tǒng)角度看,在世俗眼中,他必然呈現(xiàn)出“屈光不正”的顯像,被視做“愚頑”之徒。換一個(gè)角度看,實(shí)是他不愿受封建統(tǒng)治階級(jí)束縛敢于反抗的反映。他并非真的“怕讀文章”,而是厭惡讀禮教的“經(jīng)典”,如《四書》、《五經(jīng)》之類。而“尋愁覓恨、似傻如狂”也表現(xiàn)了他在禮教壓迫下難為人知,難得自由的痛苦。(2)如何認(rèn)識(shí)他的摔玉之舉?因祖母長(zhǎng)期的溺愛(ài),使他不免任性,但他怨恨的一是它謂通靈而不能擇人之高低,二是自己獨(dú)有,而“家里姐姐妹妹都沒(méi)有”可見(jiàn)他追求的是人之間的平等。喜怒形于色也表現(xiàn)了他性格的率真,與王熙鳳相比更可顯出他的可愛(ài)。摔玉也正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,對(duì)禮教的蔑視。2、感受小說(shuō)形象的方法(1)從行動(dòng)、語(yǔ)言、肖像、心理等描寫中感受人物獨(dú)特而鮮明的個(gè)性。例如,《守財(cái)奴》描寫葛朗臺(tái)想撬梳妝匣的金板與歐也妮展開爭(zhēng)奪時(shí)手一擺一推的動(dòng)作,讀者會(huì)從這一連串的下意識(shí)行為中,感受到葛朗臺(tái)占有金子的瘋狂;《祝福》描寫祥林嫂重復(fù)敘說(shuō)“狼吃阿毛”的故事,讀者會(huì)從中感受到祥林嫂失去愛(ài)子的悲痛;祥林嫂的眼神變化更讓人感受到她生活境況和精神狀態(tài)的變化;《母親》尼洛夫娜在候車室由爆發(fā)“小火花”到吹滅“小火星”,形象的比喻讓人感受到母親由動(dòng)搖到堅(jiān)定的心理轉(zhuǎn)化過(guò)程。(2)在劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,從矛盾運(yùn)動(dòng)的角度分析情節(jié)的走向,并從中感受人物形象的深刻性。比如阿q的主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)的矛盾運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)為宣布革命、幻想革命、靜修庵革命和幻想破滅的情節(jié)走向,讀者從中感受到人物命運(yùn)的起伏跌宕。(3)從典型細(xì)節(jié)描寫中感受人物形象的生動(dòng)性。如《荷花淀》中水生嫂在聽說(shuō)水生要到大部隊(duì)的消息后,手指的震動(dòng),把手指放在嘴里吮一下的細(xì)節(jié),讀者會(huì)感受到水生嫂內(nèi)心的震動(dòng)與鎮(zhèn)靜的心理變化。(4)從人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)令、氣候、地理風(fēng)貌等自然環(huán)境的描寫所制造的氣氛中感受人物的情趣、心境;從人物活動(dòng)、事件發(fā)生發(fā)展的時(shí)代特征、社會(huì)風(fēng)貌等社會(huì)環(huán)境描寫中體會(huì)人物心理、性格。如《藥》的結(jié)尾描寫墳場(chǎng)的自然環(huán)境,突出悲涼的氣氛,烘托老婦人失去親人的悲哀。3、我國(guó)古今小說(shuō)的共同特征鑒賞指要運(yùn)用藝術(shù)概括方法塑造典型性格,是小說(shuō)創(chuàng)作的最主要的手段,也是小說(shuō)的最主要的特征。故事情節(jié)是塑造典型性格的依托。優(yōu)秀小說(shuō)的故事情節(jié)都和塑造典型性格緊緊結(jié)合,故事發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過(guò)程,也就是從開始到完成塑造典型性格的過(guò)程。塑造典型性格不能脫離故事情節(jié)。脫離故事情節(jié)描寫人物,即使非常細(xì)致,也都毫無(wú)意義。優(yōu)秀小說(shuō),即使描寫人物獨(dú)處一室的內(nèi)心活動(dòng),也總是緊緊扣住故事情節(jié)?!犊袢巳沼洝返亩啻蚊鑼懣袢说膬?nèi)心獨(dú)白,就都緊緊扣住了封建思想、封建禮教對(duì)他的迫害。故事情節(jié)服務(wù)于典型性格的塑造。故事情節(jié)越典型,越能體現(xiàn)人與人間的關(guān)系和矛盾斗爭(zhēng),就越有利于典型性格的塑造。脫離塑造典型性格,故事情節(jié)再曲折生動(dòng),也都毫無(wú)意義。優(yōu)秀小說(shuō),總是以特定的故事情節(jié),服務(wù)于特定的典型性格的塑造。《促織》的波瀾起伏、曲折跌宕的故事情節(jié),就很好地起到了服務(wù)于塑造成名這個(gè)典型性格的作用。鑒賞小說(shuō)的故事情節(jié),要緊緊聯(lián)系著典型性格,著意體會(huì)其中體現(xiàn)的矛盾斗爭(zhēng),為鑒賞典型性格作好鋪墊。這是鑒賞故事情節(jié)的目的,也是鑒賞典型性格的前提條件。小說(shuō)的敘述故事情節(jié),有順敘、倒敘、插敘等方法。順敘是基本的敘事方法。倒敘,把故事的結(jié)尾或其中某一重要部分提前,作為作品的開始,作品的主體部分還是順序故事情節(jié)?!蹲8!肥遣捎玫箶⒎椒ǖ囊粋€(gè)范例。插敘,在順敘故事情節(jié)當(dāng)中,插入敘述一些相關(guān)內(nèi)容?!稐钚拗馈肥遣捎貌鍞⒎椒ǖ囊粋€(gè)范例。倒敘、插敘,都是順敘故事情節(jié)中配合使用的敘述方法。鑒賞小說(shuō)的故事情節(jié),既要著意體會(huì)作品具體運(yùn)用倒敘、插敘方法的表現(xiàn)力量,又要把倒敘、插敘部分,還原于發(fā)生的時(shí)間順序之中,展現(xiàn)出故事情節(jié)和矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程,把鑒賞故事情節(jié)和鑒賞典型性格統(tǒng)一起來(lái)。塑造典型性格的寫作方法,包含直接描寫和間接描寫。小說(shuō)創(chuàng)作也用間接描寫方法塑造典型性格,以描寫其他人物來(lái)襯托、表現(xiàn)主要人物的性格特征。《藥》中夏瑜這個(gè)典型性格,就是通過(guò)描寫華老栓、夏四奶奶等等人物的相關(guān)行動(dòng)、情態(tài)、語(yǔ)言,間接描寫、塑造出來(lái)的。最常見(jiàn)的還是用直接描寫方法塑造典型性格,在故事情節(jié)發(fā)展中描寫人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像、心理活動(dòng),表現(xiàn)人物的性格特征。這樣,讓人物在矛盾斗爭(zhēng)中說(shuō)話、行動(dòng)、神情變化、心理活動(dòng),能夠刻畫出栩栩如生的人物形象,產(chǎn)生直接的感染力量。鑒賞小說(shuō),主要是鑒賞典型性格。鑒賞典型性格,要扣住故事情節(jié)的發(fā)展,著意體會(huì)作品對(duì)人物所作諸多描寫的表現(xiàn)力量。要在腦海中展開故事情節(jié),展現(xiàn)生活圖景,浮現(xiàn)人物形象,展開人物活動(dòng),鋪開相關(guān)人物語(yǔ)言、行動(dòng)所體現(xiàn)的矛盾斗爭(zhēng),著意體會(huì)典型人物在這矛盾斗爭(zhēng)中的語(yǔ)言、行動(dòng)……的表現(xiàn)意義,深刻理解典型人物的性格特征;從接觸活生生的人物形象當(dāng)中受到形象的感染,從體會(huì)人物個(gè)性當(dāng)中理解人物性格的典型意義,理解作品的主題及其社會(huì)意義。(選自《培養(yǎng)高中學(xué)生文學(xué)作品鑒賞能力》)3.字形辨析葳:葳蕤悚:惶悚:殄:暴殄孽:孽障菱:香菱萎:萎靡竦:竦身珍:珍品蘗:分蘗陵:山陵●探究互動(dòng)平臺(tái)探究平臺(tái)【整體把握】1、節(jié)選部分體現(xiàn)了什么樣的思想主旨?本文節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》120回本中第33回和第34回,即“手足耽耽小動(dòng)唇舌,不肖種種大承笞撻”,“情中情因情感妹妹,錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”?!皩氂癜ご颉笔切≌f(shuō)上半部的一大高潮,突出表現(xiàn)了賈政與寶玉父子兩代的思想沖突,明確展示了男主人公的叛逆性格。2、這篇文章主體部分“寶黛訴肺腑”結(jié)構(gòu)思路是怎樣的?吳功正先生講到《紅樓夢(mèng)》情節(jié)設(shè)計(jì)的特色時(shí),曾將起伏跌宕的情節(jié)論為三態(tài):一是“潛流暗滾”,矛盾的積聚時(shí)期,表面看似平靜的水面,實(shí)際上內(nèi)中包含著沖突和斗爭(zhēng)的潛流;二是“驚濤大作”,對(duì)立雙方矛盾沖突激化,失去了平衡,表面與內(nèi)在都以非常的形態(tài)出現(xiàn);三是“余波漣漪”,沖突過(guò)后,不是戛然而止,而是波紋蕩漾,進(jìn)一步深化矛盾,為下一輪沖突埋下伏筆。其中“寶玉挨打”這一片斷就充分體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。全文分三部分,一是打前交待起因;二是寶玉挨打,以賈政與王夫人、賈母之間的沖突為主;三是打后其他人的反應(yīng)。分兩部分也可,一是打前交待起因;二是寶玉挨打后眾人的反應(yīng),近距離反應(yīng)以王夫人、賈母為代表,遠(yuǎn)距離反應(yīng)以薛寶釵、林黛玉為代表。結(jié)構(gòu)圖:開端發(fā)展高潮結(jié)尾(挨打原因)(寶玉挨打)(人物出場(chǎng))寶玉撞賈政小廝代打王夫人賈母斥賈政長(zhǎng)史官索琪官親手痛打李紈鳳姐迎春寶釵黛玉探望賈環(huán)誣告賈母【內(nèi)容探究】1、寶玉挨打的前奏和挨打的過(guò)程,作者是怎樣安排情節(jié)的?明確:采用逐層遞進(jìn)法,寫得氣氛愈來(lái)愈緊張,藝術(shù)技巧相當(dāng)精湛。先寫賈政不滿于寶玉精神萎靡,次寫忠順府索琪官,接寫賈環(huán)進(jìn)讒言,終于激怒賈政。緊急情況下,寶玉卻找不到人向內(nèi)報(bào)信。遇到一個(gè)老婆子,偏偏耳聾,使氣氛緊張到了極點(diǎn)。寫賈政笞子,也是層層遞進(jìn):先是小廝打,次是親手“蓋”,三是在王夫人到來(lái)后板子下得又快又狠,終至于要用繩子勒死兒子,沖突發(fā)展到頂點(diǎn)。2、思考引發(fā)寶玉挨打的事件和起因是什么?明確:事件:①寶玉因悲金釧之死,陪客葳葳蕤蕤;②忠順府告寶玉引逗琪官之狀;③賈環(huán)誣告寶玉強(qiáng)奸金釧未遂。寶玉挨打的起因主要有三個(gè):其一是寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采,令賈政很不滿意。書中多次寫到寶玉被迫與這些官僚應(yīng)酬,因?yàn)楦赣H賈政想讓他多歷練一些仕途經(jīng)濟(jì)上的經(jīng)驗(yàn)。寶玉對(duì)此原極反感,今日更無(wú)興趣,表明了他厭棄傳統(tǒng)生活道路的思想傾向。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺,給賈政無(wú)端招來(lái)政治糾紛。賈府與忠順府素?zé)o交往,顯示兩家不屬于同一政治集團(tuán),本有芥蒂,所以賈政感覺(jué)事態(tài)嚴(yán)重。琪官又名蔣玉菡,是一位唱戲的優(yōu)伶,當(dāng)時(shí)屬于地位卑賤的一類人。寶玉偏偏喜歡和這樣的人交往,并且情趣相投,也是他叛逆性格的重要表現(xiàn)。其三是賈環(huán)搬弄是非,污蔑寶玉逼死了金釧兒。寶玉不喜歡讀書,卻愛(ài)和丫鬟們廝混,頗受周圍人猜忌。寶玉這樣做,是因?yàn)樗麖纳倥畟兩砩峡吹搅饲寮冏匀坏囊幻?,與濁臭蠢笨的男人形成了鮮明對(duì)比。他寧肯與地位下賤的丫鬟廝混,也不愿見(jiàn)賈雨村那樣勢(shì)利惡俗的官場(chǎng)中人,是其叛逆性格中最突出的表現(xiàn)。賈政對(duì)此早有不滿,如今聽信讒言,才頓起教訓(xùn)之心。3、一事緊接一事,層層深入,絲絲入扣,情節(jié)高潮到了非如此不可的境地。這其間賈政的神色變化也很有層進(jìn)性,請(qǐng)找出對(duì)賈政神色變化的描寫。明確:初見(jiàn)時(shí)“原本無(wú)氣”,證明此時(shí)還未起波紋;但看到賈寶玉垂頭耷耳,“應(yīng)對(duì)不似往日”,語(yǔ)無(wú)倫次,“倒生了三分氣”,微波漸起;忠順府索人,使賈政“又驚又氣”“目瞪口歪”,波浪已涌動(dòng);賈環(huán)告狀,中傷之言猶如火上澆油,“大逆不道”使賈政神色“面如金紙”“眼都紅紫了”,浪濤已拍天,矛盾激化到極點(diǎn),打已成為必然。4、馬克思曾言:“發(fā)展的加速和延緩在很大程度上是取決于‘偶然性’的。”寶玉挨打片斷中也有偶然性的情節(jié),請(qǐng)?jiān)囍页觯纯此某霈F(xiàn)有什么作用?明確:寶玉被喝禁在廳上,他料到挨打勢(shì)在必然,連忙托人給賈母、王夫人報(bào)信。假想,如果賈母、王夫人此時(shí)得信,掀起的巨浪便會(huì)一下子平息,讀者被吊起的胃口也會(huì)頓時(shí)放下。相反,高明的作者不但不如此做,反而利用偶然性的因素再來(lái)觸發(fā):機(jī)靈貼身的小廝焙茗不見(jiàn)蹤影,好不容易遇到一個(gè)老媽子偏又是個(gè)聾子。偶然性的因素為必然性的結(jié)果起了推波助瀾的作用。5、碰巧的幾件事兒成了寶玉挨打的導(dǎo)火索,請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)一步分析賈政“恨”兒子的根本原因是什么?明確:矛盾的焦點(diǎn)在于父子二人價(jià)值觀念上的對(duì)立。賈政信奉著封建主義的道德理念,嚴(yán)格維護(hù)著封建主義的社會(huì)秩序:君君,臣臣,父父,子子。他希望寶玉成材,光宗耀祖,走仕途經(jīng)濟(jì)之路。而寶玉恰恰與之相悖,由于他特殊的生活環(huán)境和具體境遇,使他鄙視以男人為中心的虛偽的貴族社會(huì),他要的是情場(chǎng),是知己,是得樂(lè)且樂(lè)的追求情感信仰的人生觀。相對(duì)賈政之主流,他成了地地道道的叛逆者,即使不是這些事兒,換了其他的事兒,他也會(huì)挨打的。6、閱讀第7-9自然段,體會(huì)賈政、王夫人、賈母在對(duì)待寶玉教育態(tài)度上有何相同與不同之處,并感知人物性格。明確:相同:由于三人皆屬貴族社會(huì)的上層人物,他們都嚴(yán)格遵從封建的禮制,同時(shí)用這種“傳統(tǒng)”觀念行之于人,因而教育目標(biāo)是一致的,都希望寶玉能成為家族合格的繼承人。不同:三人的教育方法不同,但結(jié)果均以失敗而告終,究其原因,是他們離寶玉的內(nèi)心生活太遠(yuǎn)了??傊?,賈政愛(ài)得無(wú)情,王夫人愛(ài)得無(wú)理,賈母愛(ài)得發(fā)昏。賈政與王夫人相比。相同:認(rèn)為寶玉該打,應(yīng)當(dāng)管教,但教育方法不當(dāng)。不同:賈政欲望之愛(ài)大于情感之愛(ài),所以在行為上失之以寬,除了講大道理,便是罵甚或打,結(jié)果兒子叛逆。王夫人一方面依從寶玉以鞏固自己的地位,一方面因痛失一子,對(duì)寶玉過(guò)分溺愛(ài)。寬大于嚴(yán),其結(jié)果,對(duì)兒子的管教蒼白無(wú)力。王夫人與賈母相比。相同:溺愛(ài),在行為上失之以嚴(yán)。不同:王夫人(同上)。賈母一味地縱容溺愛(ài),成為寶玉最強(qiáng)硬的保護(hù)傘,以“孝道”的武器讓賈政認(rèn)罪,也使寶玉在叛逆的路上走得更遠(yuǎn)。7、閱讀第13段和第15段,分析寶釵、黛玉在對(duì)寶玉用情上的相同與不同之處。明確:寶釵動(dòng)作:托藥而進(jìn),低頭弄衣帶。語(yǔ)言:“心疼”。神態(tài):紅了臉,嬌羞怯怯。心理:暗想若寶玉在外頭大事上“做工夫”,討人喜歡了,也不會(huì)吃虧。寶玉心理:可玩可觀,可憐可敬,死也無(wú)足嘆惜。黛玉動(dòng)作:無(wú)聲之泣,氣噎喉堵。神態(tài):悲戚,兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般,滿面淚光。語(yǔ)言:勸寶玉“你從此可都改了罷!”寶玉語(yǔ)言:哄騙黛玉,并發(fā)誓為這些人死也情愿。寶釵、黛玉皆聰穎貌美,堪稱雙峰對(duì)峙,她們對(duì)寶玉又都有愛(ài)的真情,但她們的思想性格截然不同,因而在待人接物或表現(xiàn)感情時(shí)也有所不同。寶釵“圓”,理智多于情感;黛玉“直”,情感勝于其他。寶釵見(jiàn)寶玉,送的是藥,情急之下,說(shuō)出了“心疼”之語(yǔ),令寶玉感動(dòng),但此時(shí)她仍不忘勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,畢竟她是深受封建思想影響的,有才德、明事理的大家閨秀,任何出格之事她都很警醒;黛玉則不然,她在追求情感的人生觀上與寶玉相同,因而她能拋棄世俗的功利,她看寶玉,送去的是一顆真心,她從不說(shuō)“那些混賬話”,也不勸寶玉走仕途之路,她勸寶玉“你從此可都改了罷”,是為寶玉的安危著想。8、寶玉挨打,除集中反映了賈政與寶玉的父子矛盾外,還體現(xiàn)了哪些矛盾沖突?明確:還有賈環(huán)所代表的嫡庶之爭(zhēng)。賈環(huán)庶出,處處受到壓抑,在今后的家庭利益分配中肯定會(huì)占下風(fēng)。所以,他和母親趙姨娘千方百計(jì)地構(gòu)陷寶玉,手段卑鄙。課文中寫賈環(huán)誣陷寶玉,正反映了大家庭嫡庶之爭(zhēng)極端險(xiǎn)惡的一面。賈母與賈政的沖突在于如何管教寶玉。賈母溺愛(ài)孫子,這是一般老人的常情,她并不反對(duì)兒子管孫子,只是對(duì)賈政痛下殺手的表現(xiàn)難以接受。事實(shí)上,賈母在客觀上成了寶玉發(fā)展叛逆性格的保護(hù)傘。王夫人與丈夫的矛盾,是賈政往往聽信趙姨娘的讒言而不利于嫡黨。所以,她勸阻丈夫主要以賈珠早死說(shuō)事,以柔克剛,為的是爭(zhēng)自己的利益。這是嫡庶之爭(zhēng)在嫡方的表現(xiàn)?!咎厣鲆吭嚪治觥秾氂癜ご颉分械那楣?jié)安排藝術(shù)?!安恍しN種大承笞撻”(第三十三回)賈寶玉挨打,是《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)高潮。曹雪芹對(duì)這個(gè)高潮的組織頗具匠心,其藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。高潮的形成有必然性。對(duì)于榮國(guó)府的封建家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),賈寶玉是不可或失的命根子,是延榮續(xù)貴的唯一希望。為挽狂瀾于既倒,支撐殘廈于將傾,賈府的統(tǒng)治者在賈寶玉剛生下后就為他鋪設(shè)了一條仕途經(jīng)濟(jì)的青云大道。早在第九回,賈政就給私塾館的教師爺捎話:“只是先把《四書》一齊講明背熟,是最要緊的?!钡?,賈寶玉硬是唱反調(diào),無(wú)心于仕途之間,絕意于經(jīng)濟(jì)之途。他大罵迷戀于仕宦的人是“祿蠹”,史湘云勸他:“該常會(huì)這些為官作宦的,談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)。”寶玉聽了,如針刺耳,大為反感:“姑娘請(qǐng)別的姐妹屋里坐坐,我這里仔細(xì)骯臟了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的人?!泵茈p方的這些言和行都發(fā)生在三十三回前,作為伏筆深深地埋藏著。一方強(qiáng)令其邀名取祿,一方偏不就范,雙方?jīng)_突不已,矛盾的激化也就勢(shì)在必然。這就為三十三回的高潮提供了充分準(zhǔn)備。當(dāng)經(jīng)過(guò)大大小小的火力偵察和互相摩擦后,對(duì)立的矛盾就必然會(huì)激化到訴諸武力。這樣的高潮的形成就思想意義上講,有社會(huì)必然性;就故事發(fā)展的角度看,有情節(jié)必然性。高潮的組織有層次感。云是雨的兆,從烏云一片到墨云翻滾到電劈雷轟直到大雨滂沱,很有層次。同理,文學(xué)作品的高潮作為完整的矛盾運(yùn)動(dòng)中的重要階段,具有前因后果、相互勾連的邏輯層次。金釧兒投井,雨村臨門,是高潮的導(dǎo)因;忠順王府索人是高潮的誘因;賈環(huán)的飛短流長(zhǎng)、造謠中傷是高潮的直接發(fā)因,由遠(yuǎn)及近,脈絡(luò)清晰,一步緊接一步,層深疊進(jìn),一環(huán)銜接一環(huán),絲絲入扣,把情節(jié)逐步推向高潮,進(jìn)入非如此即不可的境地。再?gòu)馁Z政對(duì)賈寶玉的神色變化看也很有層次。初見(jiàn)時(shí)──“原本無(wú)氣”,平波展鏡;但看到賈寶玉垂頭耷耳,神色遑遽,“應(yīng)對(duì)不如往日”,語(yǔ)失倫次──“倒生了三分氣”,微瀾起波;偏巧這時(shí)忠順王府來(lái)索人,忠順王府和賈府的關(guān)系并不那么妙,不速之客來(lái)天外,跑到門上找戲子,而且那王府堂官很不客氣,使得賈政──“又驚又氣”“目瞪口歪”,浪頭逐漸涌起來(lái)了;這時(shí)又碰上賈環(huán)的告狀,構(gòu)陷之詞,中傷之言,猶如冰上添霜,火上加油,在賈寶玉的“大逆不道”上又增上“大逆不道”,賈政的神色變成──“面如金紙”“眼都紅了”。此時(shí)此刻,此情此境,怒火沖開腦門簡(jiǎn)直要掀掉房頂,于是一聲斷喝,一陣板子如雨點(diǎn)似地下落了,矛盾激化了,高潮形成了。這樣的高潮起伏隱顯,脈絡(luò)分明,漸次而又迭進(jìn)地推發(fā)上去。倘若沒(méi)有這些層次,賈政一見(jiàn)到賈寶玉,沉下臉來(lái),捋起袖子就打,就于事不存,無(wú)理缺據(jù)了。高潮的發(fā)生有偶然性。當(dāng)賈寶玉被喝禁在邊廳上時(shí),他料到挨打是勢(shì)在必然,連忙托人給賈母、王夫人報(bào)信。倘若賈母聞聲趕到,電閃雷鳴也就頃刻風(fēng)息浪平,高潮也就形成不了。高明的曹雪芹為了讓叛逆與衛(wèi)道的矛盾激化成必然,就利用偶然性的事件來(lái)觸發(fā)。一是整天轉(zhuǎn)前繞后,陪伴左右,又機(jī)靈又貼身的小廝焙茗,偏偏這時(shí)不見(jiàn)影蹤,倘若他在這里的話,別說(shuō)吩咐,就是聞到點(diǎn)雨腥味,也早就一溜煙到里面報(bào)告去了。二是正當(dāng)賈寶玉如坐針氈,無(wú)人可找之際,恰巧遇到個(gè)老媽子,這該有救了,有人報(bào)信了??墒牵@老媽子偏偏又是個(gè)聾子,把“要緊”聽成“跳井”,將“小廝”說(shuō)成“小事”,把個(gè)賈寶玉急得如熱鍋螞蟻。這都是偶然性的事件,但是這種偶然性在實(shí)際上為必然性的高潮到來(lái)發(fā)揮了很大作用。相關(guān)鏈接※首先要明了作者使用的是寓褒于貶的手法。他用世人的眼光來(lái)論寶玉,用封建統(tǒng)治階級(jí)的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)寶玉,看似“筆筆貶寶玉,語(yǔ)語(yǔ)謗寶玉”,實(shí)際上卻是對(duì)封建制度叛逆者的深情謳歌和贊美。《西江月》詞二首,是作者對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》中的《西江月》詞二首,是作者對(duì)賈寶玉一生思想、言行的評(píng)定,也是對(duì)他反封建的叛逆性格的高度概括。賈寶玉一生思想、※感受形象后還必須善于把握相關(guān)描寫的內(nèi)在聯(lián)系,善于聯(lián)系環(huán)境背景進(jìn)行思考,善于把相關(guān)形象拿來(lái)比較,在比較中去鑒別,去深入理解形象的本質(zhì)屬性,才能整體把握形象。※我國(guó)小說(shuō)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,古今小說(shuō)產(chǎn)生了差異。但從小說(shuō)在典型環(huán)境中,在故事情節(jié)的發(fā)展中,塑造典型性格這一表達(dá)主題的方式來(lái)看,卻是相同的。古今小說(shuō)描寫典
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